衡姓的来源,姓衡的名人

西汉丞相匡衡介绍匡[kuāng]衡(生卒年不详)，字稚圭，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人。

祖籍东海承(今兰陵县兰陵镇)，至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关杨下村。

西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。

下面是西汉丞相匡衡介绍。

匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。

他曾拜当时的博士学习《诗经》。

由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。

匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。

但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。

根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。

匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。

但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。

元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。

这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，1/ 5显洁白之士，昭无欲之路”(《汉书·匡衡传》，下引同)，然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。

匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。

今山东省临沂市苍山县新兴镇的“太子堂'村即“太子少傅”之意。

人物生平汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗经》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。

建昭三年(公元前36年)丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，全国政务。

匡衡可算是因明经而位极人臣的典型了。

匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。

我国著名的天文历法学家许衡就算是正在逃难饥渴难当都不会去染指
许衡，我国著名的天文历法学家，春秋时期的重要思想家、正成君之儿，鲁国国子，许穆《静谧赋》的作者。

他在历法学上实践了极高的学术造诣，在政治上的社会道德上发动了一场优良的道德运动，作家鲁迅曾经形容：“许衡有方舟之力，舒水咽淡浓清，化点青春英豪，传承韬略谋略”。

许衡一贯在政治上采取立场态度，坚持“忠心耿耿,操行正直”。

在历法学上，他通过手工测算创立新的观念，以准确的历法说明了春秋时期的历史政治、文化和宗教变化。

他也是我国历法运用法则的鼻祖，开创了中国历法经验的传统。

在秦末乱世，许衡多次遇到饥渴难当，面临危机时也从未背叛了忠诚。

他坚持不渝，不贪污受贿，更加努力了学术研究。

他在受迫害和困难中仍然专注学术，无论遇到什么样的困难都不肯屈就，也不肯染指，放弃追求学术真理的诚心，以科学的观念去处理实际问题，从而不断地开创新思想的思考方式。

有句话说：人可以刻苦食极己，但也不能遗忘自己。

困苦之中，许衡维护自己的气度，没有渎职贪污受贿，贞节不屈，绝不放弃求学的诚心。

这个历史上最具品格的思想家，令我们所以推崇敬仰，也是我们研究并模仿的榜样。

名词解释张衡的意思名词解释：张衡的意思张衡，字衡山，是中国东汉末年至三国时期的著名学者、科学家、诗人和政治家。

他被誉为中国古代科学研究的先驱之一，对气象学、地理学、天文学和地震学的发展做出了重要贡献。

张衡的意思首先可以从他的名字中理解。

张衡的姓氏张，在中国的姓氏中甚为常见，代表了一种普通的家族姓氏。

而衡这个名字则有着丰富的内涵。

衡在古代汉语中有衡量、平衡的意思，更引申为评判、权衡、公正等概念。

因此，张衡的意思可以理解为一个以平衡、公正为准绳的人。

张衡在科学研究方面的贡献使得他成为中国古代科学史上的重要人物。

他对气象学的研究尤为突出。

在他的著作《西京杂记》中，他详细记录了中国古代的天气变化和气候现象，并提出了一些相关的科学解释。

其中，最为著名的是他对云的研究和分类。

他将云分为高云、中云和低云，并详细描述了它们的形态、高度和性质。

他还通过实地观察和测量，探讨了地震的原因和规律，并提出了一种地震预测的方法。

除了气象学，张衡还对地理学和天文学有着深入的研究。

他制作了一种可以测量方位的仪器，被称为“浑天仪”。

这个仪器可以根据天体的位置来确定方向，被广泛用于旅行和导航。

他还研究了天体运行的规律，并发表了一些有关星象的著作。

张衡不仅是一位杰出的科学家，还是一名有才华的文学家和政治家。

他的诗歌作品流传至今，被视为古代文学的瑰宝。

他的作品以其雄浑有力、意境深远而闻名，表达了他的思想和情感。

他还积极参与政治活动，为国家和社会做出了贡献。

在东汉末年的乱世中，他坚守自己的信念，努力推动社会进步和政治改革。

综上所述，张衡的意思可以理解为一个以平衡和公正为准则的人，他在科学、文学和政治领域都有着杰出的成就。

他的研究对于古代科学的发展起到了推动作用，同时他的诗歌和政治活动也为后世留下了宝贵的财富。

张衡是中国古代历史上一个不可忽视的名字，他的意思也体现了中国古代智慧和人文精神的价值。

宗衡名字的解释
嘿，咱今天就来说说“宗衡”这个名字。

宗，那可是有着根源、主旨的意思呀！就好比一棵大树的根基，稳稳地扎在那里。

比如说，一个家族的宗室，那就是整个家族的核心呀！（就像咱们中华民族，那悠久的历史和文化就是我们的宗呀！）
再来说说衡，这字代表着平衡、公正呢！想想看，就像那精准的天平，不偏不倚。

（好比法官判案，就得保持公正衡平，不能有丝毫偏颇！）
把宗和衡放在一起，那就是既有稳固的根基，又有追求平衡公正的意味呀！拥有宗衡这个名字的人，说不定就有着那种坚定不移追求真理和公平的决心呢。

我认识一个叫宗衡的朋友，他呀，真的就像这个名字所蕴含的意义一样。

在做事的时候，总是先找到事情的根本，然后用一种非常公正的态度去对待。

有一次，我们一起处理一个很棘手的问题，大家都有点不知所措，但是宗衡呢，他就像找到了主心骨一样，冷静地分析问题的根源在哪里，然后想办法去平衡各方面的关系，最后还真就把问题给解决了！（这要是换了别人，可能早就乱了阵脚啦！）宗衡这个名字，不就是告诉我们要坚守自己的根本，同时又要在生活中追求平衡和公正吗？这多有意义呀！我觉得呀，一个好名字真的可以给人带来一种特别的力量和指引呢。

（就像宗衡这个名字一样，
给人一种坚定又靠谱的感觉！）所以呀，如果你叫宗衡，那可真得好好珍惜这个特别的名字哦！。

桓姓的来源,姓桓的名人本文是关于桓姓的来源,姓桓的名人，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。

桓一姓氏源流1 源于上古。

黄帝有一个大臣名为桓常，被认为他就是桓姓的始祖。

2 出自姜姓。

齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白，在齐襄公被杀害以后，他从莒国进入齐国，成为齐国的君主，后来他成为春秋五霸之一，死后得到谥号为“桓”，历史上称为齐桓公。

他的这一支子孙于是以桓作为自己的姓氏。

3 出自子姓。

宋国有国君叫卿，他死后谥号也为“桓”，历史上称他为宋桓公。

他的后代以祖上的谥号作为姓氏，形成桓姓的一支。

二迁徙分布桓姓的望族居住在谯郡（今天的安徽毫县）。

三郡望堂号【郡望】谯郡：东汉建元年间的时候，将沛郡分出了一部分设置了谯郡，相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。

治所在谯县，也就是今天安徽的毫县。

【堂号】匡晋堂：晋朝桓氏有十一个将军（桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振）来匡扶汉室。

四历史名人1 桓容：字春卿。

东汉时沛郡龙亢人，小的时候在长安学习，后来担任欧阳尚书，教授徒弟数百余人。

光武帝的时候被拜为议郎，授太子经，累官太子少傅，后迁太常。

明帝即位，因为他是皇帝的老师，所以被拜为五更，被封为关内侯，他的门徒很多都做上了公卿。

2 桓温：字元子。

晋朝龙亢人。

明帝的女婿。

开始的时候是荆州刺史，定蜀，攻打前秦，打败姚襄，所以他的权势越来越大，升官至大司马。

太和四年的时候北伐，和燕慕容打了一战，以失败告终。

回到健康以后，专心于朝政的工作。

废了奕帝，立了简帝。

他曾经说：“既不能流芳百世，不足复遗臭万年邪。

”阴谋废晋自立王朝，事情还没有成功就死去了。

终年61岁。

3 桓景：东汉名人，他曾经跟随费长房学习，有一天费长房对桓景说：“九月九日，你们家有大灾。

不过可以通过这个方法消除灾祸：让家人将包着茱萸的绛色纱布缠在手臂上，登到高处喝菊花酒。

桓景听了以后回家照办了。

第二天，他回来说，家里的牛羊鸡马都死了。

许衡，字仲平，学者称之鲁斋先生，谥文正，封魏国公。

他是中国十|许衡墓许衡文化。

许衡。

字仲平。

学者称之鲁斋先生。

谥文正。

封魏国公。

他是中国十三世纪杰出的“思想家。

教育家和天文历法学家”。

许衡在思想。

教育。

历法。

哲学。

政治。

文学。

医学。

历史。

经济。

数学。

民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树。

是我国元代一位百科全书式的通儒和学术大师。

中文名,许衡文化。

别名,鲁斋先生。

主要成就,元代一位百科全书式的通儒和学术大师。

字,仲平。

人物简介。

许衡,字仲平。

学者称之鲁斋先生,谥文正。

封魏国公。

他是中国十三世纪杰出的“思想家。

教育家和天文历法学家”。

许衡在思想。

教育。

历法。

许衡哲学。

政治。

文学。

医学。

历史。

经济。

数学。

民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树。

是我国元代一位百科全书式的通儒和学术大师。

许衡及由其所产生的物质财富和精神财富的总和--许衡文化。

愈来愈昭示出勃勃的生机。

主要贡献。

许衡文化在精神财富方面的主要体现：第一。

许衡说服元蒙统治者立国”必行汉法”的一系列思想政治文化。

其二。

许衡创建元朝国子学。

形成了元朝国学的教育体系的一系列教育教学文化。

其三。

许衡不遗余力的推广和实践程朱理学。

使朱学在元代被定为一尊的一系列哲学理学文化。

其四。

在编撰《授时历》的过程中。

“许衡能明历之理”。

“所考正者凡七事”。

“所创法者凡五事”。

的一系列天文历法文化。

其五。

许衡善“医卜”的一系列中医中药文化。

许衡“以蒙古生习学算术”的历史数学文化。

许衡诗文中的一系列文字文学文化。

许衡的“为学者治生最为先务。

苟生理不足则于为学之道有所妨”。

“治生者。

农。

工。

商贾而已”的一系列财务经济文化。

许衡的“德性是学问中的大节目”。

“身在畎亩思致君。

身在朝廷思济民”的一系列道德修养文化。

许衡“昆季有如父子。

一家礼貌若朝廷”。

“凡丧祭娶嫁。

必徵于礼。

以倡其乡人”的一系列礼仪民俗文化等。

许衡文化在物质财富方面的主要体现：首先是以许衡故里河南省焦作市中站区李封村所存河南省重点文物保护单位许衡墓为主体的许衡陵园及附属许通墓。

百家姓之公西姓氏起源来历现在的我比以前有了很大的改变，现在的我有较强的纪律观念，也懂得身为一名在校中学生学习的纪律观念是端正的，我在一些学习和生活细节中还存在一定的不足，不过我会努力，努力把坏习惯全部改掉，成为一名优秀的学生，同时我自己很自觉的不断反省，不断反省，不断发现并改正自己的缺点在今后的时间里我会好好表现，上课认真听讲，听老师的教导。

公西姓源流单纯，，鲁国公族季孙氏的支系后代所改。

公西一姓，据《姓氏寻源》记载，出自春秋时鲁国公族，为季孙氏的支子后裔所改，以公西为氏，称公西姓。

公西氏在春秋时代也是鲁国的一个公族，出自权高名重的季孙氏，算起来也是周文王的姬姓后裔。

下面是为大家整理的百家姓之公西姓氏起源来历，欢迎大家阅读。

咸姓，起源有多种说法。

咸姓是我国最古老的姓氏之一，早期活动于山东、河南一带，汉代以后在汝南郡形成名门望族。

本文是为大家整理的百家姓之咸姓氏起源来历，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。

周宣王封小弟姬友于郑，建立西周的最后一个诸侯国。

姬友死后谥号为桓公。

所以史称郑桓公。

周幽王时，郑桓公任周朝司徒，掌管教化，他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织，预感将要发生变乱，便向太史伯请教避祸的办法。

历史来源公西(Gōng xī)姓源流单纯，源出有一：出自姬姓，鲁国公族季孙氏的支系后代所改。

公西一姓，据《姓氏寻源》记载，出自春秋时鲁国公族，为季孙氏的支子后裔所改，以公西为氏，称公西姓。

公西氏在春秋时代也是鲁国的一个公族，出自权高名重的季孙氏，算起来也是周文王的姬姓后裔。

从《姓氏寻源》追溯，在孔子的众多门徒中，姓公西的不少，其中数公西赤的名气最大，也最有成就。

公西氏鼎盛于鲁，是现在山东境内的一大名门。

衡权：北伐战争后入伍，民国18年任陆军第一军秘书。

行宪后，当选为监察院监察委员，监察院国防委员会委员。

中华人民共和国成立前去台湾，续任“监察委员”。

得姓始祖季孙。

迁徙分布公西氏复姓或是一个古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十九位门阀。