现代汉语词汇褒贬陪义的构成及古今比较
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现代汉语词汇褒贬陪义的构成及古今比较摘要:本文对《现代汉语词典》中有标注褒贬陪义的义位做了初步统计,并将它们和古汉语词典里的注释相比较,对褒贬陪义的构成和变化的方式作以分类,并试图推测褒贬陪义变化的原因。
关键词:褒义词贬义词现代汉语词典褒贬陪义构成中图分类号:g4 文献标识码:a 文章编号:1673-9795(2013)04(a)-0127-02褒贬义是表达主体对基义的感情、态度和评价的陪义。
在词汇学语义学书里多被归为色彩义或情态陪义。
本文对《现代汉语词典》中有标注褒贬陪义的义位做了初步统计,并将它们和古汉语词典里的注释相比较,对褒贬陪义的组成和变化的方式作以分类,并试图推测褒贬陪义变化的原因。
1 褒贬陪义的构成贺国伟在《汉语词语的产生与定型》中写道“词语的褒贬一般可以分为两类,一类是造词初始时形成的褒贬倾向,另一类是后来用成的褒贬倾向。
初始形成的如:‘诚实、纯朴、雄伟、虚伪、娇气、纠集’等。
这些词产生时就有明显的褒或贬的印记,人们对褒贬的理解大多是从其初始意义来接受和理解的。
后来用成的如:‘奢侈、朴素、后果、毙命……’等。
这些词的褒贬性质大多是人们带着一定的感情运用后逐步定型的。
有不少词经引申产生出的比喻义则多数属于造成的色彩,如‘王八、草包’等词的原意并无贬义且指的是具体物,但这几个词的比喻义则有浓厚的贬义色彩。
”按照我们通常谈到的确定褒贬陪义的标准,这段话里举例的词并不都恰当,但是其对褒贬陪义演变的观点还是可取的。
《现代汉语》中标注的带有贬陪义义位远多于褒陪义义位。
为探寻陪义的演变情况,对照《古今汉语词典》,将义位的古义和今义做了比较。
判断义位是否有褒贬陪义,主要以字典中给出的例句为主。
我们发现,11个带有褒陪义的义位基义陪义和其产生时的意义相比,基本上没什么变化;而带有贬斥陪义的义位情况比较复杂。
以下做分类比较。
2 褒贬陪义的古今比较2.1 古今都有且基义和色彩陪义较一致的比如“把持”表示独占位置、权利等、不让别人参与(含贬义),在古汉语中就有“胁迫诸侯,把持王政(《白虎通·号》)无所不至”,在现汉里的解释是“指凡能做到的都做到了(多用于坏事)。
古今词义的异同语言是发展变化的,现代汉语是古代汉语的继承和发展。
语言诸要素中,词汇变化最显著最快,尤其是词义,几乎处于经常变动中。
古今词的异同主要表现在以下三方面:(一)古今词义基本相同如天地人马牛,日月风雨雪霜,东西南北左右上下等。
这些词使用频率高,构词能力强,历史悠久,经过各个语言时代一直流传至今,千百年来意义基本相同,没有发生变化,古今一脉相承。
(二)古今词义完全不同有些词,虽然词形没有变化,但古今词义完全不同,例:①走,今义为慢慢散步,古义为跑。
②去,今为往,古义为离开。
③慢,今为动作迟缓,古义为懈怠无礼。
④行李,今义为出行时携带的行装物品,古义为外交使节。
⑤牺牲,今义指为正义事业献出自己的生命,古义为祭神的猪、牛、羊。
⑥烈士,今义指为正义事业献出自己生命的人,古义为有理想有抱负的人。
⑦丈夫,今义为女子配偶,古义为男人。
⑧厌,今义为厌恶,古义为满足。
⑨毙,今义为死,古义为倒下。
⑩卑鄙,今义为品质恶劣行为下流,古义为出身卑贱,见识短浅。
(三)古今词义有同有异古今词义异同是词义演变发展的结果,新义和原义比较起来大致有以下几种情况:1.词义扩大睡——古指打瞌睡,今扩大为任何时候任何形式的睡。
菜——《说文》:“草可食者。
”扩大为鱼肉及其他食品。
醒——本文为酒醒,扩大为睡醒。
2.词义缩小子——本指儿女,不分男女,统称为子,后专指儿子。
臭——从自从犬,本义指气味,包括香气秽气,后专指秽气。
汤——本指热水,开水,后指菜汤内汤。
3.词义转移脚——原指小腿,后来指人体接触地面的部分。
闻——本义是听,现代指用鼻子嗅。
庙——原指供奉祖先的地方,后专指供奉神的地方。
4.词义褒贬色彩不同谤——古指公开议论,今指诽谤毁谤。
贿——古指财物或赠送财物,后指行贿,受贿。
祥——古指征兆,包吉兆凶兆,后代专指吉兆。
5.词义轻重程度不同疾病——疾:小病,病:大病怨恨——怨古重今轻,恨古轻今重。
词汇2:古今词义的异同语言中绝大多数词,词义都发生了程度不同的变化。
我们阅读古书的障碍,其中一个就是词义变化造成的。
因此有必要学习词义演变的知识。
“古今”,把先秦至五四运动之前,当作一个整体,这是“古”。
把现在看成一个整体,这是“今”。
一、古今词义的异同的三种情况1. 古今意义基本相同:名词:天、地、草、木、山、川、人、口、手、马、牛、羊动词:出、入、起、坐、笑、骂、学、问、变、牧形容词:大、小、长、短、轻、重、方、圆、白、黑数词:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十这类词,我们叫它基本词汇。
“基本”,意味着它们并非没有一点变化。
如《说文》:“人,天地之性最贵者也。
”《现代汉语词典》:“人,能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。
”基本词汇数量不多,它和发展缓慢的语法一起,保证了语言的稳固性。
2. 古今意义完全不同:(1)该:宋玉《招魂》:“招具该备,永啸呼些(suò)。
”(些,语气词)该,古义“完备”,今义“应该”。
(2)抢:《庄子·逍遥游》:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地矣,奚以九万里而南为?”【抢,突过。
】《战国策·魏策四》:“秦王曰:布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地尔。
”【抢,撞。
】今义,“抢夺”。
(3)找:《集韵·麻韵》:“划,舟进竿谓之划。
或从手。
”【“找”为“划”的异体字】《字汇·手部》:“找,与‘划’同,拨进船也。
”今义,“寻找”。
(4)偷:《论语·泰伯》:“故旧不遗,则民不偷。
”古义“淡薄、轻薄”,今义“偷窃”。
(5)羞:《左传·隐公三年》:“可荐于鬼神,可羞于王公。
”古义“进献”,今义“害羞”。
(6)行李:《左传·僖公三十年》:“若舍郑,以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
”古义“使者”,今义“出门携带的东西”。
(7)叔:《诗经·豳风·七月》:“九月叔苴。
”古义,“拾取”。
小议新时期汉语词义褒贬变化作者:吴晓雪来源:《现代语文(语言研究)》2014年第02期摘要:在汉语中,一些词除了具有理性义之外,还带有一定的褒贬色彩。
随着社会的发展变化,词义也在变化,词义所附带的褒贬色彩自然也发生了变化。
特别是在新时期,我国人民的物质生活水平极大丰富,人们的精神生活水平也有了很大的提高,导致一些词的褒贬色彩发生了变化。
文章把词义的褒贬色彩变化分为两种情况:一是语言的褒贬色彩变化,一是言语的褒贬色彩变化。
关键词:新时期褒义贬义语言言语词除了理性意义之外,还带有褒贬色彩。
所谓词的褒贬色彩就是人对客观事物的评价。
贬义色彩是表示贬斥、憎恶的消极的感情色彩。
褒义色彩是表示肯定、赞扬、欣赏的积极的感情色彩。
词义的褒贬色彩具有一定的主观性,和词义的理性义的稳定性相比,更容易受到外界的影响而发生变化。
一方面,社会生活的变化使词义的褒贬色彩发生了改变。
另一方面,词义褒贬色彩的演变也反映了民族思想文化的变迁。
词义的褒贬变化主要分为语言的褒贬变化和言语的褒贬变化两种。
语言的褒贬色彩变化指词在静态情况下,褒贬色彩的变化。
也就是说,词义的褒贬不受语境等外部环境影响。
而言语的褒贬色彩变化,是一种临时性的变化,主要与修辞有关。
一、语言上的褒贬色彩变化新时期,词义在语言上的褒贬色彩变化主要表现在三个方面:褒义变为贬义、贬义变为中性、中性变为贬义。
(一)从褒义到贬义指一些词原本含有明显的赞美、肯定的褒义色彩,改革开放以后增加了新的义项,这个新的义项带有一定的否定、排斥的感情色彩。
这种变化反映了某种价值在当今社会被重新定位。
如“公费”指的是“由国家或团体供给的费用”,本带有褒义色彩;但上世纪90年代以来,出现了“公费吃喝”“公费钓鱼”“公费旅游”等新组合,带有明显的贬义色彩。
(二)从贬义到中性一些词原来含有明显的贬斥、否定的贬义色彩,在改革开放以后社会重新赋予了它们一定程度的肯定和认同。
主要表现在“文革”时期,一些政治、经济上的词语得到了价值回归。
【教育读书】汉语词义古今差异【教育读书】汉语词义古今差异汉语古今词义的异同一,词义的变化与辞汇的变化是两个不同的概念在讲古今词义的异同之前,首先应该明确,词义的变化与辞汇的变化是两个不同的概念。
辞汇是语言中所有词的总合。
辞汇是语言的建筑材料,辞汇是由眾多的词构成的,自古至今,辞汇是一直在不断地发展变化着的。
汉语的辞汇也一样,这种发展变化包括三个方面:1.旧词消亡由於社会制度的变更,与之密切联繫的一些词也就随著旧制度的消亡而消亡了。
如:《左传·昭公三年》有一段记载奴隶社会中把人分為十等的文字:“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也,故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣僕,僕臣台。
”由於奴隶制度的消亡,其中“皂、舆、隶、僚、僕、台”等表示各种奴隶等级的词也就随之而消亡了。
再如:犊(牛子也)、(两岁牛)、犙(三岁牛);牭(四岁牛)——在以畜牧业生活為主的社会里,这些词都是非常重要的。
它表明人们对牲畜的重视和认识。
但当社会发展到以农耕為主的时代,这些专门的辞汇,就逐渐失去了它们存在的意义。
因而这些辞汇以后就很少再用了。
再如一些反映古代酷刑的词:劓:割去鼻子;黥:在脸上刺字,并加墨於其上,又叫墨刑;臏:剔去膝盖骨(孙臏),这些词语也随著旧制度的消亡而消亡了。
2.新词產生词是客观事物在人们头脑中的反映。
它与社会生活的联繫最為密切,对社会生活的变化反映最為敏感,因此辞汇的发展变化比起语音、语法也最快。
随著社会政治、经济、文化、科学、习俗等等的不断变化,人类思维的深化,新思维、新概念也大量地產生出来,这些都要求语言能够满足新的交际需要,因而也就推动了新词的大量產生。
这一点比较容易理解,不作举例说明。
3.词义的发展变化严格说来,人们对社会、自然的认识不断深化,所有的词义古今都有差异,比如以最简单的“人”為例,古今所指虽然相同,但是古代人所理解的“人”跟我们今天观念中的“人”肯定会有不同,又如古今生活方式的变化也使一些词的内涵发生了相应的变化,例如“坐”,古代是指双膝著席,臀部落在脚后跟上,而现在是双脚垂地,臀部著物。
初中中考复习——词的古今义差异初中中考复习——词的古今义差异初中中考复习——词的古今义差异文言文中有些词语的含义与现代文中同一词语的含义存在着差异,若按现代文中常用的意思去解释文言文的词语,就会感到不可理解,或对文言文句意的理解产生错误,如《出师表》中有个句子“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”,意思是,先帝(刘备)不因我卑贱粗野,不惜降低身份,三次到草庐来看望我。
加点的“卑鄙”,在现代文中指“(语言、行为)恶劣,不道德”,如卑鄙无耻;而在本句中作“身分低微,出生鄙野”讲,若按现在的意思去解释“卑鄙”,那就说明诸葛亮的品德不行了,这与原文的意思是不相符的。
阅读文言文课文时,特别要注意这类古今义差异很大的词语,不能用词语的现代义硬套文言文词语的含义。
说出下列加点词语在句中的含义和现代汉语中的常用义。
(1)一狼径去(2)屠自后断其股(3)禽兽之变诈几何哉(4)扁鹊望桓侯而还走(5)扁鹊复见(6)会宾客大宴(7)宾客意少舒,稍稍正坐(8)太行、王屋二山,方七百里(9)曾不能损魁父之丘(10)无案牍之劳形(11)但闻黄河流水鸣溅溅(12)儿女共沾巾(13)高可二黍许(14)盖简桃核修长者为之(15)文理有疏密(16)率妻子邑人来此绝境(17)寻病终(18)既出,得其船,便扶向路(19)池非不深也(20) 小大之狱,虽不能察,必以情。
(21) 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
(22 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。
(23) 寡助之至,亲戚畔之(24)微斯人,吾谁与旧(25)肉食者谋之,又何间焉?(26)忠之属也,可以一战(27)一鼓作气,再而衰,三而竭(28)号令召三老,豪杰与皆来会计事(29)旦曰,卒中往往语,皆指目陈胜(30)等死,死国可乎(31)诚宜开张圣听,以光先帝遗德(32)亲贤臣,远小人(33)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(34)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(35)子曰“温故而知新,可以为师矣。