(完整版)中国当代文学复习资料(考试重点全)

《中国当代文学》期末考试重点整理当代文学课后题精读所讲内容，改革开放前前九章，做笔记围绕课后题抄知识点名词解释四个二十分(作者，作品，人物，基本情节) 要全面，五十到一百字简答题四个四十分, 百来字，不要要有稍微的阐释论述题两个四十分, 要深入细微的阐释，同时详略得当。

引言1. 当代文学发展概况(基本轮廓)，特征。

P5①新中国成立后27年(1949-1976)，是当代文学的开拓和曲折发展时期。

基本轮廓是当代文学的“一体化”(或叫“一元化”)。

一体化包括：文学观念和创作思想“一体化”；创作队伍和作品规范“一体化”；文学传播“一体化”；文学阅读和审美趣味“一体化”。

②八十年代文学，是文学发生全面变革的阶段。

表现为文学的回归和人的回归。

首先是“文学的回归”。

其一，在文学与政治的关系上，否定了“文学为政治服务”。

用“为人民服务、为社会主义服务”取代了“为政治服务”。

其二，在文学的功能层面，肯定了文学的审美功能的首要位置。

其三，在创造方法的层面上，否定了文革时期瞒和骗的文学。

伤痕文学、反思文学被称为现实主义的回归。

重新认识了五十年代以来的文艺思想斗争提出了从生活出发和真实性的文学主张。

其次，是“人的回归”。

全国范围内的思想解放运动肯定了人性、人道主义的合理价值，并澄清了五十年代以来这个问题上的错误认识。

人性、人道主义问题在文学史上的真实地位得以恢复。

③九十年代文学，是文学明显转型的阶段，主要表现为商品化、多元化。

在市场经济环境下，商品化的包装下，文学观念和审美观念逐步走向“多元化”；④新世纪文学(20XX年以来的中国文学)，文学发生结构性嬗变。

一体化体制消解，市场经济基础上的多元化体制不断发展，文学逐步从社会中心位置滑向边缘，文学发展多样化，文学形态多元共存。

第一章1. 新中国成立后，新的文学体制有哪些基本特点。

①文学艺术已经真正成为列宁所说的“党的事业”的一个重要组成部分，成为“齿轮和螺丝钉”，列入党的领导机构的重要议事日程。

当代文学复习资料1、伤痕文学伤痕小说产生于70年代末至80年代初，开山之作为刘心武的《班主任》，因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名，主题主要于展示"文革"给人民大众带来的精神与肉体创伤的小说作品及创作潮流。

作品中充满了往昔的苦难岁月，其基调基本是愤懑不平心曲的宣泄，情感过于强烈，说教意味浓烈。

代表作品有张贤亮《邢老汉与狗的故事》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。

2、第四次文代会第四次文代会于1979年10月在北京召开，大会的主题为文艺的领导与控制等问题。

邓小平代表中共中央致祝辞,明确提出了"不要横加干涉"的意见,并且承认文艺创作是一种复杂的精神劳动,党不再要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务，而是根据文学艺术的特征和发展规律促使文学文艺健康发展。

第四次文代会是中国文学界的历史性转折，彻底开启了由极左路线的影响返归到文艺依自身规律全面发展的拨乱反正。

3、第三代诗歌第三代诗歌即"第三代"诗人所创作的诗歌。

所谓"第三代"诗人是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到到90年代这段时间出现的一批诗人。

第三代诗歌具有以下特征：呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识；重视流派与理论建设；在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间。

他们把诗从群体意识中解放出来是，促使中国诗歌呈现出多元化，边缘化，个人化的趋向。

第三代诗歌被看作中国当代诗歌的分水岭。

7、文化散文文化散文，又称学者散文，大散文，是指20世纪80，90年代出现，有一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作。

在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考的色彩，具有强烈的文化忧患意识和人文情怀。

风格上大多数较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问的散文。

代表作家：余秋雨，周国平，刘小枫等；代表作品有《文化苦旅》等。

中国现代文学史（下）复习资料题型：一、填空（1分*15=15分）二、名词解释（3分*5=15分）三、简答题（5分*4=20分）四、论述题（15分*2=30分）五、评论（20分）第一章：1949-1976文学思潮1.第一次全国文代会（P4）1949年在北平举行的第一次全国文代会，确定了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，这次大会标志着中国新文学以此为起点，进入了当代文学的阶段。

2.文艺界的三次批判：（P4-8）（1）关于电影《武训传》的讨论；（2）对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判；对俞平伯《红楼梦》研究的批判，俞平伯是继胡适之后的“新红学派”的代表人物。

（3）对胡风文艺思想的批判。

3.“百花齐放，百家争鸣”方针的提出（P9）(1)提出：1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针（2）具体内容：艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。

（3）积极评价：①在文艺批评和文艺理论的研究上表现出摆脱教条和冲出禁区，大胆探索的精神。

②重视人情和人性，回归人的文学，宗璞的《红豆》；钱谷荣的《论“文学和人学”》（4）是否落实：1956年下半年到1957年上半年，该方针起到了积极影响，反右斗争断送了贯彻“双百”方针的成果。

4.文艺界的反右斗争（P10）1957年文艺界的反右斗争把贯彻“双百”方针而提出的一些作品和文艺观点，打成“反党反社会主义的大毒草”、“修正主义的文艺理论纲领”。

5.“左”倾思潮的升级给文学事业造成的新损失（P12）1962年9月召开的党的八届十中全会，向全党全人民发出了“千万不要忘记阶级斗争”的号召，强调要狠抓意识形态领域的阶级斗争，康生诬陷李建彤的长篇小说《刘志丹》是为“高岗翻案的大毒草”第二章：五六十年代小说1. 曲波《林海雪原》被称为“革命英雄传奇”（P17）2. 三红一创（P17）（1）《红岩》作者：杨益言、罗广斌；主要人物：江姐等。

《中国当代文学》复习资料成考复习资料《中国当代文学》复习资料1一、名词解释1.双百方针2.山药蛋派3.伤痕文学二、简答题1.简述“第四种剧本”的创作情况。

2.简述北岛诗歌的创作内容。

3.简述建国初合作化小说的创作特征。

三、分析题请结合倪吾诚的身世经历，对这一人物形象进行分析。

四、论述题结合作品，论述改革文学的创作情况。

1答案一、名词解释1.双百方针：即“百花齐放，百家争鸣”方针。

1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出的旨在指导和促进我国科学文化和文艺繁荣的方针。

毛泽东指出，在文艺方面，“不同风格和形式可以自由发展”，艺术中的是非问题，应当通过艺术界的自由讨论和艺术实践去解决。

双百方针促进了文艺界思想的活跃和创作的解放，对纠正文艺批评中的简单化庸俗化做法、文艺理论研究的教条主义和左倾实用主义倾向、文艺创作中的公式化、概念化弊端和文艺领导组织工作中的主观主义和官僚主义缺陷，起到了很好的纠偏作用。

2.“山药蛋派”：是在赵树理创作风格的影响下，20世纪50年代形成的一个重要文学流派。

主要成员包括西戎、李束为、马烽、胡正、孙谦。

其特点是多取材于山西农村生活，注重文学的社会效应，坚持现实主义的创作方法和民族化、大众化的写作风格，具有浓郁的地方色彩与乡土气息以及幽默的轻喜剧风格。

3.伤痕文学：20世纪七十年代末八十年代初出现的一种文学思潮，主要思想倾向是揭露和批判“文化大革命”这场灾难性内乱所造成的影响，展现“文革”给人民带来的肉体和精神上的创伤。

代表作有刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等。

其意义在于对文革的整体否定，但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声，伤痕文学也有十分明显的局限，如作品内涵不深，表现技法也比较幼稚。

二、简答题1.简述“第四种剧本”的创作情况。

答案要点：双百方针颁布后，在文学“干预生活”的倾向中，出现了突破既有的“工、农、兵”三种剧本模式、忠实于生活的独有形态的话剧创作。

当代文学考试复习资料一、名词解释1.伤痕文学：当代重要的文学潮流，1977年至1979年间，以刘心武的小说《班主任》为滥觞，文坛上涌现了一批直面人生苦难，对十年“文革”浩劫进行血泪控诉，揭示极左路线给人们精神上造成内伤的作品，形成一股创作潮流，称为“伤痕文学”。

2.反思文学：在“伤痕文学”的基础上进一步恢复和发展了现实主义文学传统，试图站在历史的高度来观察和思考过去的教训，对过去的历史进行再认识、再评价，扩充和深化了文学的历史内容，在题材开阔、思想主题深化、人物塑造和艺术表现等方面都取得了较突出的成绩。

3.寻根文学：出现于80年代中期，在改革开放形势的冲击下，文学创作呈现出主题多元化的局面。

一批青年作家改变文学视角，立足于构建中国当代小说的“民族品格”，形成了一股潮流。

这些作家注重民族文化心理的探寻，以特定的地域文化现象为描写对象，从特定的地域文化色彩进行文化寻根，在描绘中挖掘民族文化精神。

4．先锋小说：又称为现代派小说，广义上指当时一切与西方现代哲学思潮、美学思潮以及现代主义文学创作密切相关，且在其直接影响下的，其作品从哲学思潮到艺术形式都有明显的超前性的小说；从狭义上看专指在80年代中期的以形式主义为旗帜，以叙事革命为轴心，彻底颠覆既有文学传统的小说。

5.朦胧诗：70年代末80年代初活跃于诗坛的诗作，源于一代青年在“文革”中痛苦迷惘的经历、思考和情感，大胆地借鉴西方象征派、超现实主义，尤其是意象派等现代诗的表现艺术，探索以新的诗艺来表达复杂的情感与个性。

6.新写实小说：产生于20世纪80年代，其创作特点是特别注重现实生活原生态的还原，真诚直面现实、直面人生，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实，力求复原出一个未经权利观念解释、加工、处理过的本来面貌。

7.第三代诗人：以自觉叛逆的姿态登上文坛，反对朦胧诗派，称自己为第三代诗人，对朦胧走向经典不朽，要自觉对抗、极端地断裂。

8.革命样板戏：为了粉饰文革期间文艺界的萧条，填补周扬文艺黑线和文学作品都打倒后留下的空白，并达到某种教育作用。

中国现当代文学史复习名词解释：1、伤痕小说：产生于70 年代末至80 年代初 . 开山之作为刘心武的《班主任》, 因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名 , 主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说：王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》. 张贤亮《邢老汉与狗的故事》；长篇小说：莫应丰的《将军吟》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等.2、反思小说：主要指1979 至 80 年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说. 发轫之作：茹志鹃：《剪辑错了的故事》 , 其他代表性作品有中短篇小说：《李顺大造屋》、《绿化树》等；长篇小说：《古船》等 . 与伤痕小说内容上有交叉 , 是伤痕小说的深化 . 但存在偏重于政治反思 , 文化反思不够等缺陷 .3、先锋小说：中国文坛80 年代中后期出现的 , 在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派. 又叫后新潮小说、“拟现代派”. 主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人. 三大特点：（ 1）话语的叛逆性,即对权威叙事话语的颠覆与反抗. （ 2）形式的前卫性, 即大胆尝试最新的文体试验. （ 3）形态的多样性, 即现代派小说（余华、残雪）、后现代主义小说（马原）、解构主义小说（王朔）、新历史主义小说（苏童）等.4 、女性主义小说：指80 年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说. 对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向. 代表作家有林白、陈染等.5、朦胧诗：崛起于70 年代末期、 80 年代初期 , 是新时期初期出现的现代诗潮, 其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》, 诗歌既有主题或内容上哲理的思考, 又有写法上现代诗艺如象征手法的运用. 代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人.7、寻根小说：对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说, 其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源, 重铸民魂或民族精神, 同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话. 所谓寻根 , 就是寻求民族文化之根. 代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等. 其特点是：一超越政治视角, 走向文化视角 . 二是追寻民族文化之根, 参预与世界文学的对话.8、新写实小说：指（1）80 年代后期开始出现、（ 2）书写普通人的生存状态或生存本相、（3）在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说. 代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等.二、知识点：反思小说：高晓声的反思小说, 从农民个体命运中反思历史的曲折. 如其作品《李顺大造屋》. 农民李顺大一生造屋的曲折经历. 1 ）第一次：大跃进将造屋材料全部充公.2 ）第二次：造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走.3 ）第三次：文革中买造屋材料处处碰壁.4 ）第四次：改革即将来临的1977 年 , 终圆造屋梦 .王蒙反思小说的主题内涵与艺术特点：反思类的主题内涵：《坚硬的稀粥》——现实改革的讽刺寓言.早餐改革最终失败, 还是稀粥加馒头片及大头菜, 最后还是爷爷说了算. 长篇：《活动变人形》：从中西文化比较角度反思中国人的文化人格. 王蒙小说的艺术特点：1、自叙传色彩 .2 、意识流手法的使用（东方意识流） .3 、气势之美 . 排比句式的大量使用.4 、幽默、反讽等. 《坚硬的稀粥》：“天若有情天亦老, 人间正道是儿强”、“美国的月亮比中国的圆主义”.3、张贤亮反思小说的主题内涵与艺术特点答：张贤亮的反思小说的主题内涵分别表现为：《肖尔布拉克》：苦难对人生的锤炼；《绿化树》：非常年代知识分子的精神获救；《灵与肉》：永不割弃的民族之恋；《男人的一半是女人》：知识分子的奇特情感历程；等 . 二 , 张贤亮小说的艺术特点：1、自叙传色彩；2、多样化的叙述方式与文体样式. 第一人称（潜对话）叙事 . 《肖尔布拉克》：司机自叙——向一个虚设的搭车的记者讲述自己的人生故事. 元小说叙事：《浪漫的黑炮》 . 注释体叙事 . 《我的菩提树》 .3 、哲理思辨 . 张贤亮：“没有思考和分辨, 作家就无法驾御他所要表现的内容 , 而思考和分辨能力 , 只能来自学习 . ”《男人的一半是女人》中与宋江的对话、与庄子对话、与马克思的对话 .1、《棋王》的文化意蕴答：阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇, 显示庄禅人生哲学的文化内涵. 王一生是其主人公 .王一生的下棋 , 又是有文化的深刻含义 . （ 1）以下棋对抗文革乱世 . “何以解忧 , 唯有下棋” . “虚无恬淡 ,乃合天德 . ”（《庄子·天运》）（ 2）棋艺中深含道禅精神. 捡垃圾老头说 , 棋道中“柔不是弱, 是容 , 是收 , 是含” . 王一生同意与冠军老者握手言和, 也体现了一种平和宽容的文化精神. 还有无为的哲学精神. （ 3）庄子的道 . 即人有精神的追求, 精于某种技艺.2、《爸爸爸》中的丙崽形象答：丙崽是韩少功（民族文化的理发审视者）小说《爸爸爸》中的主人公. 丙崽形象：是个弱智、呆傻的侏儒 . 生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话.见人不分男女老幼, 一律说“爸爸爸”, 如果别人朝他瞪一眼 , 他就翻个白眼 , 咕噜一声“X 妈妈” , 除此之外一律不懂. 丙崽形象的象征含义：（1）弱智 , 意味着愚昧与落后 . （ 2）人们对丙崽的敬若神明 , 象征迷信与落后 , 表明现代精神或民族理性精神的缺失 . （ 3）丙崽历经劫难而不死 , 一方面表明民族虽然落后 , 却有着极其顽强的生命力 , 一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性.3、寻根小说的“根”指什么, 这类小说的特点有哪些？寻根文学的根一是指寻中国文化历史之源, 如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻民族文化心理之源 ,如儒、释、道.主要作家作品有韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》等.寻根小说最为显著的特点在于：以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探询中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法 , 丰富和加深了作品的文化意蕴 .（ 3）更新了小说观念 ,启动了当代作家的文体意识和语言感觉 ,使小说的审美功能得以回归 .（寻根小说的代表作家、作品：韩少功的楚文化系列——《爸爸爸》、《女女女》等 . 贾平凹的商州文化系列——“商州三录”《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》 . 李杭育的吴越文化系列——《沙灶遗风》等（“葛川江系列”）郑万隆的女真文化系列——《老棒子酒馆》等（“异乡异闻”）其他名家如阿城《棋王》、王安忆《小鲍庄》. ）先锋小说 :a现代派小说（余华）1、余华小说的主题话语答：余华被认为是一个迷恋暴力和邪恶的人：对人的严酷存在境遇与生存状态的冷峻呈示.1、人性的残酷与存在的荒谬：《现实一种》；《十八岁去远行》写暴力倾向与人性的冷漠；《现实一种》：兄弟骨肉相残——人性中的暴力倾向；《一九八六年》：疯子自残；《古典爱情》：少女被肢解做人菜. 人性恶具有超时代性；《往事与刑罚》：刑罚的残忍与刑罚专家的宿命. 等 .2 、历史苦难的个体承受：《活着》 .（一）死亡与孤独：福贵一家人的历史苦难. （ 1）儿子有庆最先因为为县长老婆抽血而死, （ 2）女儿凤霞死于难产 . （ 3）妻子家珍死于饥饿造成的体质虚弱. （ 4）女婿二喜在城里做建筑工被水泥板夹死. （ 5）外孙苦根因吃豆子被撑死 . 活着的非本真存在. （二）造成个体历史苦难的因素：（ 1）命运 . 《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情 . （2）社会、历史的因素 . （ 3）人祸 .如大跃进、公社化对普通农民造成的惨重灾难 , 即家破人亡 . （三）抗拒命运与苦难 . 福贵还顽强地坚持“活着” . “活着”成为一种人生姿态.3 、活着的异化形式：《许三观卖血记》 . 不得不出卖自己的命脉来维持生存.b 新历史小说1、国内新历史主义文学潮流的基本特点答：概念：用新的历史观念或历史意识去解释历史的文学潮流——重说历史.基本特点：（1）反叛旧有的历史观念——“一切历史都是阶级斗争的历史”（阶级斗争：历史发展动力） .（ 2）确立新的历史观念——“一切历史都是欲望的历史”（欲望、权力：历史发展动力）. （ 3）（题材）告别“正史”走向“野史”. 新历史小说：吃、婚姻、两性、妻妾争斗.（备注代表作家与代表作品：：莫言：《红高粱》；格非：《迷舟》、《敌人》、《青黄》；苏童：《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《一九三四年的逃亡》、《米》；余华：《鲜血梅花》、《活着》；张炜：《古船》、《家族》；刘震云：《故乡相处流传》、《温故一九四二》、《故乡天下黄花》；阿来：《尘埃落定》；陈忠实：《白鹿原》；莫言的《丰乳肥臀》、《檀香刑》 . ）2、苏童新历史主义小说的话语模式答：一、《妻妾成群》：女性悲剧命运的“另类”书写：1、生存的选择：嫁人不要名分要生存.2 、女性欲望的压抑： 3、女人之间的争斗与暗害.4 、疯癫与死亡 . 女性悲剧命运 .5 、新一轮历史循环.6 、男性：权力、金钱、女人的拥有者与女性悲剧命运的制造者. 二、《红粉》：妓女命运书写及对权威叙事的反叛：反叛权威叙事之一：妓女改造给妓女带来了幸福吗？反叛权威叙事之二：妓女是妓女自己的选择, 而不是阶级压迫所致 . 三、《米》：欲望：人性与历史的永恒谜底：1、隐约的历史事件背景（如日寇入侵）.2 、透视主人公五龙的人性演变 . 四、《我的帝王生涯》：帝王史——一部权力的血腥斗争史：1、燮国端白政权的内忧外患——权力中心的斗争 .2、杨夫人等七人之死——野蛮的殉葬制度.3 、太后与母后争权——后宫窝里斗.4 、燕郎净身当阉人——野蛮的宫刑.（备注：主要作品有《罂粟之家》、《妻妾成群》、《红粉》 , 长篇小说《米》、《我的帝王生涯》等）3、《白鹿原》中的白嘉轩形象答：《白鹿原》：对近代历史的阐释——超越阶级斗争模式. 对民族文化的解秘.1 、白嘉轩形象：仁义文化的载体 . （ 1）耕读传家——虽为地主, 有家产（有药房等） , 但从不放弃劳动 , 亲自犁田——与农民没有两样 . 要儿子进山背粮 , 体验劳动的艰辛. 注重子女的教育, 严格要求他们读书学习. （ 2）广行仁义——组织“交农”事件；周济不得不卖地的李寡妇；与长工鹿三以兄弟相称；建乡规民约；建学堂；（ 3）慎独——批评鹿三从背后暗杀田小娥. 宣称“人行事不在旁人知道不知道, 而在自家知道不知道 . ”（ 4）传统道德卫道士（负面因素）——拒小娥入祠堂；修塔镇“妖”等.4、莫言“红高梁家族”小说的艺术特点.（ 1）标志着新历史小说的诞生, 开创了现代小说一种新的叙事模式. （ 2）关注的不是历史本真, 而是特定历史环境中的人、人性、人道以及人的异化. 颠覆了抗战历史 , 民间草根阶层成为抗战的主力. （ 3）叙事上设置了双重视角 , 创造了多过程叙述方式 , 打破了传统线性叙事的局限 .c 解构主义小说（王朔）:简评王朔小说：（ 1）商业性 . （2）叛逆性 . （ 3）反讽性 . （ 4）局限：缺乏深度, 人物雷同、结构散漫等 .新写实小说： 1、简述新写实小说的审美特征新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型的意识 ,他们力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活 ,但拥有着原动的活泼的生命力.他们所表现的内容往往是普通人物都可能经历或遭遇的东西,柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆、人情世故、喜怒哀乐、生老病死⋯⋯都在新写实小说中得到了充分的体现.新写实小说与以往的写实小说的最大的一个区别是作家审美态度的客观化,追求生活的原色魅力 .新写实在叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式为主 ,让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是 ,在新写实小说中 , 既无骇人听闻的事件, 也无大义凛然的英雄,更无戏剧性的矛盾冲突,通常是用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在.作家尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏,力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预.于是 ,新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节,而多半是由一些散落的琐碎故事拼合而成的.2、如何理解刘震云、刘恒的小说答：一 , 关于刘震云的小说：他的主题是书写权力等级结构中的人生世相. 如：《一地鸡毛》：小人物生存的窘迫和变形的抗争；《官人》：权力欲和人性的蜕变 . 揭示权力的社会本质及其异化；查水表老头经常说“他年轻时曾给某位死去的大领导喂过马. ”（备注：代表作：短篇：《塔铺》等；中篇：《新兵连》、《单位》、《官场》、《官人》等 . 长篇《故乡天下黄花》等 . ）关于刘恒的小说：小说主题主要提示了食色的生存内涵.1 、对农民基本生存困境的关注：创作思想简析；2、粮食或吃：作为生存基本需求的内涵——《狗日的粮食》 .3 、性与伦理的剧烈冲突：《伏羲伏羲》 .4、以贫嘴消解生活的酸楚：《贫嘴张大民的幸福生活》 .4、如何理解池莉、方方的小说答：一 , 关于池莉的小说：总体上说 , 池莉是一个为市民生活代言的小说家. 其小说主要提示了如下观念： 1、市民烦恼人生的生存景观. 如她的小说《烦恼人生》、《太阳出生》、《不谈爱情》等.2 、市民的生存哲理之一：冷也好热也好活着就好. 执着、坚韧地活着 . ——《冷也好热也好活着就好》 .3、市民的生存哲理之二：世俗生活责任的承担 .4 、女权主义的典型文本 . 《小姐你早》：妻子戚润物与李开玲、艾月等联合起来斗负心丈夫王自力 . （姐妹情谊）《生活秀》《有了快感你就喊》. （备注：主要作品有《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》 . ）二 , 关于方方的小说：新写实早期代表的女作家.1、《风景》：低层市民的生活状态与的生存策略. （ 1）亡灵视角 . （第八子）（ 2）低层市民的卑微生存状态.（ 3）不择手段往上爬：七哥的生存哲学. （ 4）诗意的栖居的总体上不可能.女性主义小说:1、从林白女性小说看女性小说的话语模式答： 1、女性（身份）认同. 表现女性的独特生命体验和生存状态.2 、男权抗拒 .3 、姐妹情谊 . 同性之爱是纯粹的“友谊”, 它接近爱情 , 又超乎肉欲 . 林白女性小说的艺术特点:1 、自叙性 .2 、“回忆”——对女性自身经历的“重读”模式.3 、诗性语言 . 《“子弹穿过苹果》：“女人的美丽就像天上的气流, 高高飘扬 , 又像寂静的雪野上开放的玫瑰, 洁净、高级、无可换回. ”2、陈染女性小说的话语模式答： 1、女性成长与性萌动.2 、回归女性之爱的“精神家园”.3 、对异性爱与同性爱的双重失望.( 备注：20 岁发表作品 , 出版有小说集《纸片儿》、《与往事干杯》、《嘴唇里的阳光》、《无处告别》、《潜性逸事》、《站在无人的窗口》, 长篇小说《私人生活》及若干散文集,1998 年发版有《陈染文集》)3、王琦瑶人生悲剧命运的内涵答：王琦瑶是王安忆小说《长恨歌》里的主角.在小说中,从她解放前的小家碧玉到成为李主任的情妇,到解放后的与康明逊的爱情到被“长腿”杀死的人生轨迹来看. 其展现了一个女性悲剧的人生内涵：1、现代都市文化的牺牲品（因选为“上海小姐”, 才被李主任包养；被“长脚”杀死, 成为金钱主义文化的牺牲品） .2 、时代变迁带来的人生起伏（李主任的倒台；解放后的人生转折）.3 、人生命运的捉弄（李主任飞机失事；被“长脚”失手杀死；唯一的女儿长大了却“飞走”了, 自己的死与女儿有间接关系）.4 、女性自身的人性弱点（晚年浮华的生活；与老克腊的老少恋；纠缠“长脚”不放）.知青小说：１、知青小说的主题模式答：主要有以下几种：1、伤痕的诉说：描写知青生活的苦难, 揭露文革非常历史岁月的黑暗, 凭吊流逝的青春岁月 . 叶辛《蹉跎岁月》.2 、神圣的迷恋：认同知青生活的经历, 表达“青春无悔”的理想情怀. 典型作品：梁晓生《这是一片神奇的土地》. 张承志的《黑骏马》.3 、理性的反思：反思知青生活中的历史倒退行为等 . 韩少功《西望茅草地》.4 、生存的观照：从存在哲学角度对知青生活进行描述, 揭示存在的荒诞性 . 王小波《黄金时代》.( 备注：知青作家群：梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、王安忆、孔捷生、叶辛、王小波、张抗抗、张辛欣、铁凝、叶蔚林等 . 上山下乡的知青生活经历 .)2、如何看待知青小说的得失1、肯定性评价 .2 、否定性评价：如成坚：“作为集体不幸的知青, 对自己的罪孽又作何处置？逍遥：“千千万万知青付出青春、血汗和爱情从事的垦荒事业, 竟是将美丽的草原滥垦成沙漠的千古罪人的事业等等 .3 、正确的评价：理性地看待知青小说, 要用时代意识重新审视知青生活与知青文学.新时期诗歌散文与戏剧１、什么是朦胧诗答：朦胧诗：崛起于70 年代末期、 80年代初期 , 是新时期初期出现的现代诗潮, 其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》, 诗歌既有主题或内容上哲理的思考, 又有写法上现代诗艺如象征手法的运用. 代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人.2、朦胧诗的诗歌主题答： 1 、对现实的质疑和抗争——包括对人生苦难的倾诉, 特别从个人角度对文化大革命表示出强烈不满.诗人们虽然年青 , 但却是民族的先觉者和思想的抗争者. 如北岛《回答》：写对文革的抗拒与批判. “卑鄙是卑鄙者的通行证 , 高尚是高尚者的墓志铭. ”2、对人生理想的追求, 对整个民族的命运表示忧虑, 表现对民族的深沉之爱 . 如舒婷《祖国呵 , 我亲爱的祖国》（3）对民族文化精神的追寻. 如杨炼的《诺日朗》, 歌唱民族文化中的男神精神 .3、朦胧诗表现方法、诗风与诗歌地位：1、表现方法接受西方现代诗歌的手法——象征、隐喻、暗示等,显示主题的多义性. 象舒婷的《致橡树》, 写两株橡树根相连 , 枝叶相依相偎 , 既有爱情的主题 , 也有民族情感的主题 .2 、诗风：诗歌主题显示多义性, 诗风趋入深沉而凝重.3 、诗歌地位：新时期第一个现代诗歌浪潮 . 或新时期现代诗歌审美原则的崛起. ）专业资料学习资料教育培训考试建筑装潢资料。

《中国当代文学史》复习重点绪论一、当代文学的性质、分期和特点1. 当代文学的性质：中国当代文学是中国现代文学的延续，指的是1949年之后的文学（该概念并不科学，可是已经约定俗成了）。

社会主义文学的性质，也应该涵盖港台文学，这只是个外延。

2. 当代文学的分期：1949年—1966年，从新中国成立到文革前的17 年；1966年—1976年的十年文革；1977年—1989 年的改革开放时期，也叫新时期文学。

，1990 年—上世纪末或者至今，市场经济中的文学。

3. 当代文学的源流和特点中国二十世纪文学是一个开放的整体，尤其是“五四”新文学运动以来的文学历程，虽然几经曲折几经摧残，依然顽强而逼真地表达了中华民族在现代化转型过程中冲破几千年传统的精神桎梏，追求人性的自由解放、国家的民主富强、社会的进步正义以及种种人类永恒梦想而生发的丰富复杂的审美心理，同时也顽强而逼真地反映了中国知识分子由古典向现代转型过程中感应着时代变迁而生发的对国家命运、个人命运以及广大人民大众的命运三者关系的思考、探索和实践。

二、关于人、社会、文学的现代化中国当代文学史的历史定位，应该有一个基本的价值判断标准，这就是人、社会、文学的现代化；人的现代化，主要是指人的个性解放与思想解放，也就是人的自觉的现代意识的树立，比如尊严、人格、独立等等；社会的现代化，主要指现代公民社会既民主社会的建立，实现一系列与人的现代化要求相联系的社会制约，比如法制、民主、平等、劳动权和社会保障；文学的现代化，是指脱离了“文以载道” 的工具论的束缚，实现文学的自觉，创造出以人性与人道主义为本的“人的文学” 。

所有这些，都是“五四”启蒙主义和五四新文化运动的基本精神；所有这些，也是世界上各民族的人文精神在几百年过程中形成的一整套符合人类发展要求的价值体系。

以这样的价值判断来估量“五四”以来的中国文学，关键问题就在于，看它是继承、发展了“五四”传统，还是背离和消解了这一传统。

第一章1、当代文学的性质、任务、分期。

2、当代现代主义文学的特征与缺陷。

3、寻根文学的产生、代表作及不同形态。

答：文化“寻根”意识的萌动始于80年代初。

人们以追溯自己所属的民族和所生活的土地的渊源的高度热情，开始以民族文化及覆盖在民族心理深层的文化积淀为纵向坐标，以整体性的人类文化为横向坐标，探寻自己民族文化的历史演变、地域特点和现代重建的可能性。

80年代以来，整个文化界弥漫着一种强烈的“寻根”情绪，试图通过对民族文化的挖掘，重新认识自己，认识民族，重建新型的民族文化观。

这种“寻根”意识强烈地冲击着文学艺术，使其呈现出一种新的审美特质。

“寻根小说”的先声可以追溯到80年代初出现的风俗画小说。

汪曾棋的苏北小镇风情小说，绍棠、邓友梅的京味乡土、风俗画小说，古华的潇湘风情小说可视作“寻根小说”的前奏。

杭育于1980年下半年发表《葛川江文化观》等文，显示出对寻求地域文化的自悟。

韩少功发表于《作家》1985年4月号上的《文学的“根”》拉开了“寻根小说”的最后一道帷幕，其“绚丽的楚文化流到哪里去了”的呼唤得到了一批青年作家和理论家的热烈响应，终于形成了一股有意识、有理论、有创作主和创作实绩的文学“寻根”浪潮。

“寻根小说”的主将们或撰写理论文章，高扬“寻根”大旗，如的《文化制约着人类》、万隆的《我的根》、杭育的《理一理我们的根》等；同时又以自己的创作实绩来实践自己的理论主，从而形成了一股蔚为壮现的理论与创作并行的文学思潮。

“寻根小说”在民族性、地域性上具有多样复杂的形态。

贾平凹的“商州”系列小说（《商州初录》、《商州又录》、《商州世事》）等讲述着发生在商州土地上动乱世事中各类人物曲悲欢离合、坎坷命运，透射出秦汉文化所固有的粗犷质朴，义的《远村》、《老井》以与现代文明相隔绝的太行深处的人物命运振荡出晋文化的回声；邓友梅的《烟壶》、建功的《找乐》力求凸现北京宫廷与市井的生活场景；冯骥才的《神鞭》、《三寸金莲》等小说着意于天律民俗风情的体察与表现；韩少功的《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》表现出对楚文化浪漫主义精神的追慕；陆文夫的《美食家》、《小巷人物志》》和杭育的“葛川江”系列小说共同致力于吴越文化的开拓；王安亿从上海的小弄堂走出，以《小鲍庄》、《大庄》等小说楔入地域文化，万隆以《异乡异闻》开拓着自己脚下的文化岩层；以往很少写自己民族的承志，也以《九座宫殿》等作品展开了对回族文化的探寻。

1 文学研究会 1921年1月4日在北京正式成立，五四”新文学运动中最早成立的文学社团之一。

它“以研究介绍世界文学、整理中国旧文学、创造新文学为宗旨”，文学主张和创作实践均倾向於现实主义。

主张文学为人生，代表人物：周作人，沈雁冰。

2创造社：创造社是“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现代文学团体。

1921年7月中旬由留学日本归来的郭沫若、郁达夫等创立。

前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。

3朦胧诗：朦胧诗是酝酿于文革期间，20世纪70年代末开始正式出现于文坛的一种文学思潮，主要得名于当时官方媒体对其作品“晦涩”、“朦胧”的批评。

最初以地下刊物《今天》为核心。

从某种意义上说，朦胧诗是人本主义对长期文化专制的反抗。

代表人物，北岛、舒婷。

4天安门诗歌运动：天安门诗歌运动:1976年4月5日前后，在首都北京天安门广场爆发了一场气壮山河的群众性诗歌运动。

这是当代中国历史的重大事件，也是中国文学史上的一座丰碑，它的意义远远超过了文学自身5《讲话》在延安举行的文艺座谈会是延安整风运动的一个重要组成部分，其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题，诸如党的文艺工作和党的整个工作的关系问题、文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。

讲话对上述问题一一作了剖析，提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题，明确提出了文艺为工农兵服务的方针，强调文艺工作者必须到群众中去、到火热的斗争中去，熟悉工农兵，转变立足点，为革命事业作出积极贡献。

讲话总结了五四以后中国革命文艺运动的历史经验，发展了马列主义的文艺理论。

6 现代诗：派继象征诗派、后期新月派后，在20世纪30年代诗坛上形成了被时人称之为现代诗派的新流派。

主要代表诗人有戴望舒、卞之琳、一个何其芳、徐迟、废名、林庚等，因主要在施蛰存主编的《现代》上发表诗作，故而得名，诗歌创作追求“纯诗”写作和新诗的现代性，强调诗歌形式的“散文化”和情绪的“朦胧美”，是西方象征派和古典诗歌美学主张的产物。

《当代文学》复习资料一丶填空题(每空1分,共30分)1.中国当代文学是（中国现代文学）的发展,是（社会主义）性质的文学。

2.中国当代文学一般分为三个时期,即（十七年文学时期）、（文革文学时期）、（新时期）。

3.第一次文代会于（1949）在北平召开,周恩来在会上作了政治报告,这次会议的召开,标志着当代文学的开始。

第二次文代会于（1953年9到10月）在北京召开,大会对促进和繁荣社会主义文艺事业,鼓励文学艺术家创造出更多更好的文艺作品起到了重大作用。

4.建国初期文艺界开展的思想斗争主要有（对电影《武训楼》的批判）（对《红楼梦》研究批判）（对胡风思想批判）。

5.在1956年5月2日的最高国务会议上,毛泽东提出了“（百花齐放）（百家争鸣）的方针。

实践证明,这是发展我国社会主义文学艺术的正确方针。

6.1966年2月,江青与林彪勾结在起,经过精心策划,炮制了所谓《纪要》,这是他们企图从文艺问题上打开缺口,进而实现其慕党夺权的罪恶阴谋。

7.1976年清明节前后发生的（天安门诗歌运动）,预示着新时期社会主义文艺春天的到来8.《保卫延安》是作家（杜鹏程）的长篇小说,作品以解放战争中的（延安保卫战）为背景,着力型造了以（周大勇）为代表的英雄战士的形象,在当代文学中第一次塑造了（无产阶级革命家）彭德怀的形象,具有开创意义9.《红旗语)中的主要人物是（朱老忠）这是当代文学中相当成功的（农名革命英雄）的典型形象。

小说的主要情节是（反割头税斗争）（保定二师学潮）两大事件。

10.有“三红一创”之称的作品分别是粱斌的《红旗谱》吴强的《红日》罗广斌和杨益言的《红岩》。

柳青的《创业史》11.写出下列人物形象所属的作品名称:梁三老汉（创业史）余水泽（青春之歌）、严志和（红旗谱）、甫志高（红岩）。

二、选择题(每小题1分,共10分)（ B）1.在双百方针的指引下,写出了短路爱情小说《在悬崖上》的作者是A陆文夫B.邓友梅C.宗璞D.王蒙（ C ）2.第三次文代会召开的时间,正确的是A.1956年7月B1958年7月C.1960年7月D1962年7月（ D）3.江姐是哪部长篇小说里出现过的人物A.《红旗谱》B.《创业史》C.《保卫延安》D.《红岩》（ A）4.《红日》的作者是A.吴强B.杜鹏程C.曲波D.冯德英（B）5.最早出现的反映我国农村合作化道路的长篇小说是A.《不能走那条路)B.《三里湾》C.《山乡巨变》D.《创业史》（C）6提出“写中间人物论”的人是A、周扬B.胡风C邵荃麟D.郭沫若（C）7.提出“潜在写作”这一概念的人是A、洪子诚B、易中天C、陈思和D、王晓明（B）8.“样板戏”的提出者是A、张春桥B、江青C、王洪文D、姚文元（ A）9.姚雪垠在当代文学史土的最大贡献是写出了长篇历史小说A.《长夜》B、《李自成》C、《星星草》D、《少年天子》（C）10.《山乡巨变》的作者是A丶浩然B、柳青C、周立波D、赵树理一、名词解释1.“双百方针”1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。