西江千户苗寨考察报告

苗寨调研报告范文标题：苗寨调研报告摘要：本报告旨在对苗寨进行调研，并分析苗寨文化、社会经济状况以及文化保护与传承情况。

通过实地调查和访谈，总结出苗寨存在的问题和困扰，提出相应的建议和解决方案。

一、引言苗寨是中国苗族人民居住的聚居区，其独特的建筑风格、传统文化、生活方式等，吸引了大量游客和研究者的关注。

然而，随着现代化的快速发展，苗寨面临着文化传承的困境和经济转型的挑战。

二、调研方法1. 实地调查：我们选择了某苗寨进行实地考察，并观察了苗寨的生活环境、住房建筑、民俗风情等。

2. 访谈：我们采访了当地苗族居民，了解他们的生活方式、文化传承和经济状况。

3. 文献研究：通过阅读相关文献，了解苗寨的历史、文化和社会经济发展情况。

三、苗寨文化1. 建筑特色：苗寨的建筑以木结构为主，形式独特，融合了苗族的传统建筑风格和现代元素。

2. 服饰习俗：苗族人民保留了自己的传统服饰，尤其是女性的花裙子以其独特的花纹和绣工闻名。

3. 语言和音乐：苗族保留了独特的苗语，并以苗族音乐为表达方式，传承着历史和文化。

四、社会经济状况1. 传统农业：苗族人民以农业为主要经济来源，种植水稻、茶叶等农作物。

2. 旅游业发展：苗寨的独特文化吸引了大量游客，旅游业成为当地居民的重要收入来源。

3. 就业问题：苗族年轻人普遍选择外出务工，导致苗寨劳动力短缺，人口老龄化问题日益突出。

五、文化保护与传承1. 文化保护意识薄弱：当地居民对于苗族传统文化保护的意识较低，导致传统技艺和知识逐渐流失。

2. 教育体系薄弱：苗寨的教育条件有限，缺乏对苗族文化和传统的系统传授。

3. 旅游利益驱动：旅游业的发展使得部分苗寨过度商业化，忽视了对传统文化的保护和传承。

六、改进建议1. 加强民族文化教育：加大对苗族文化知识的教育力度，提高当地居民对传统文化的保护意识。

2. 支持农业发展：通过农业技术培训、农业合作社建设等方式，提高农业生产效益，增加农民收入。

3. 合理发展旅游业：在发展旅游业的同时，加强对苗族传统文化的保护，杜绝过度商业化的现象。

西江苗寨调研心得作为一个广东省的大学生，我曾经听过很多南方山区的故事，西江苗寨更是在我心中留下了深深的印象。

这个苗寨位于广西壮族自治区的西江镇，是一个处于中山大学实践基地建设项目中的苗族传统村落。

在今年暑期，我有幸在同学的邀请下参加了由中山大学发起的西江苗寨调研活动，我将在下文中分享我的调研心得。

一、西江苗寨的自然环境在我心中，西江苗寨是一个与大自然和谐相处的生态乐园。

我们先到达了苗寨边缘的景区，从这里往下，眼前便是一泓清澈的西江和山峦翠绿的群山。

沿着石板路一直走，我们可见到远处的苗寨建筑，以及绿树成荫的山路。

这里也有很多观光景点，如雨林景区、瀑布景区和垂钓景区等。

在苗寨内部，我们走了许多窄窄的小巷，途中有许多细小的水潭。

这些水潭是村民们用来洗衣和洗菜的地方，也是孩子们的游乐场。

每一家房屋周围都装饰着葱翠的竹子、青青的草地和五颜六色的花朵。

相信这些美景可以让游客感受到最本真的人和自然的互动。

二、苗族的生活习惯作为防风、防雨、防寒、防猪马等的工具，棕席是苗寨的一大特色。

苗族女子每天都会花费很长时间制作棕席，可以说是苗族家庭生活中必不可少的一部分。

在苗寨的每个角落，你都可以看到妇女们坐在门前，边聊天、边编织棕席的场景。

苗族人也非常注重音乐舞蹈，每年的大年初一和初二都会有庆祝活动，全体村民都会在广场上唱歌、跳舞。

我们有幸观看了一场精彩的苗族歌舞表演，舞蹈配合着鼓乐、竹笛声，唱着淳朴的苗族歌谣，场面十分壮观。

也正是这种文化的传承，才让苗族的文化得到了传承和发扬光大。

除此之外，我们还看到了苗寨的“大户人家”以及“新一代”的学生积极参与公益事业，他们知道东西方文化的差异，有着非常强的适应能力。

三、苗族村寨的文化及问题苗族文化是我国的非物质文化遗产之一，苗族的婚姻、祭祀、聚餐、出行等方面都有独特的规矩和要求。

而位于山区的苗寨，却也面临着许多问题，如交通不便、基础设施滞后、就业机会较少等。

同时，随着城市化的推进与生活方式的变化，苗族文化的传承和保护也面临了许多的挑战。

西江千户苗寨考察报告篇一：贵州西江千户苗寨考察报告考察报告内容：姓名：学号：班级：指导老师：———————————艺术与文化传播学院——————————-前言：经过这次，可以说是对我们人生很有意义的一次艺术考察，使我在很多方面都有了不同程度的认识和提高。

看着西江千户苗寨的人们的每一件每一样艺术品让我是那么的沉醉与流连忘返，为什么苗族人能创造出令世人为之赞叹的传奇？我有时在想,少数民族除了有自己的历史文化，有自己的神话和传奇，让世界为之赞叹的还是什么?苗族之都——西江千户苗寨，这里有喜欢的风景，这里有喜欢的文化习俗，这里更有喜欢的人！感受原汁原味的风俗文化，领略到苗家人几千年来保存完好的生活习俗。

专业考察，是通过亲身体验和观察，开阔眼界、增长见识、提高审美、拓展知识面。

从自然景观和人文景观中收到启示，学习前人的传统智慧；从现代设计的案例中，实际体会设计人员所应具备的基本素质要求，以培养自己的观察能力、分析能力、表现能力、设计能力，以及和专业相关的综合素养，诸如自立意识、沟通技巧、团队精神。

雷公山体现了“自然美”的主旨。

一直以来我都觉得现代设计的核心是以“人”为本，都是为人服务的。

人的需求决定着设计，现代人们越来越注意的生活的品味，舒适性，人文环境等周边环境。

在这个物欲横流的社会，人们需要远离城市的喧嚣，外出旅游放松心情过一过日子，但是住在山林野趣的时候，享受大自然的时候就觉得太寂寞了就想到市井繁华中享受物质生活。

在当今这个生存压力很大的社会中，人们更需要亲近大自然。

西江千户苗寨领略人文，雷公山领略自然。

一、考察时间、考察地点考察时间：2013年6月24日至6月30日考察地点：贵州西江千户苗寨、苗峰雷公山二、考察见闻所感西江千户苗寨从贵阳出发，途径足足四个多小时我们终于到了我们的第一个目的地—贵州西江千户苗寨。

下车后我们就看到了西江千户苗寨的们，门口的西江苗寨人有他们古老的方式欢迎者我们的到来，他们载歌载舞，他们热情好客。

贵州西江千户苗寨旅游资源调查报告1 前言2xxx年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。

2 调查点状况西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。

苗寨的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。

西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。

一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。

3 具体调查内容我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。

我们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。

1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。

我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。

所以旅游开发必然成为西江人民发展的需要。

旅游师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。

从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加大。

西江考察报告在西江那片古老的土地上孕育着一个纯净质朴的民族——苗族。

我们今年很幸运在方老师和王老师两位专业老师的带领下来到这片美丽的土地实践调查。

在短短的十天时间里，让我收获颇多。

一：历史悠久的文化“西江”是苗话的谐音，清朝时称呼“鸡讲”，民国抗日战争时期改为“西江”。

苗话直译就是“鬼讨”，意译是“鬼讨的地方”。

可见西江人迁徙到此地时的艰辛与困苦。

1726年至1731年(即清雍正四年至九年)云南巡抚鄂尔泰“改土归流”，设置了苗疆六厅(八寨厅、丹江厅、清江厅、古州厅、都江厅、台拱厅)，其中的丹江厅辖丹江卫、凯里卫，隶属都匀府。

丹江卫置有“鸡讲司”，这是西江正式设治的开始。

西江节日西江的节日很多，有俗话称“西江西细项，闹奔莫细斗”(苗话)，意译即西江人很饿节日，三个节日连在一起吃。

西江最热闹的节日首数“苗年”（苗话谐音“闹撵”）。

西江苗年过三次，即“念亲”（苗话），意直译是“初年”；“念掠”（苗话），意直译“大年”；“念根”（苗话），意直译是“尾年”。

初年，是西江人过年的开始，季节是大部分稻谷已经收割归仓、瓜果也已收到家存放，一般是成熟较晚的稻谷已经收割回家，只有少部分成熟较晚的农作物还在田地里，人们已基本处在农闲时节。

这个节不隆重，一般就是买几斤肉杀等只鸡煮几条鱼，打一槽新糯米粑，自家人聚在一起吃就算过了，一般不邀亲朋。

时间是公历的九月下旬到十月初的一个卯日下午。

初年相当于汉族过的重阳节，但比重阳节的时间早。

大年，是西江人最重要的节日，是西江人丰收后每年祭祖祭神的节日，卯日相当于汉族春节的三十夜，辰日相当于汉族春节的大年初一。

时间是初年后的第二十四天，即初年后的第二个卯日。

公历是十月下旬。

因为各家人离家远近不同，到家时间不同，准备工作不同，吃饭前鸣放鞭炮时间不同，所以西江大年的鞭炮声此起彼落，从下午三、四时响到深夜。

晚饭后，年少年幼男女则欢天喜地地在自家房前屋后或走村串巷放炮竹、烟火等，近年的礼花炮多了起来，把节日的西江照耀得更加绚丽多彩。

苗寨考察成果总结1. 背景介绍苗寨是中国民族苗族的居住地，以其独特的建筑、生活方式和文化闻名。

为了更好地了解苗族文化和文化保护工作的现状，我参加了一次苗寨考察活动。

本文旨在总结我在考察中获得的成果和体会。

2. 考察过程2.1 考察地点选择这次考察活动选择了贵州省的苗寨作为考察地点。

贵州省是苗族聚集最多的地区之一，拥有丰富的苗族文化资源。

我们选择了几个具有代表性的苗寨进行考察，包括梵净山苗寨、西江苗寨和长顺苗寨。

2.2 考察内容安排在苗寨考察期间，我们参观了当地的苗族村庄、苗族文化博物馆和苗族手工艺品展览等地方。

我们还与当地的苗族人民进行了交流，了解了他们的生活习惯、传统习俗和文化传承等方面的信息。

3. 考察成果3.1 苗族建筑在考察过程中，我对苗寨的建筑风格给予了重点关注。

苗寨的建筑以“柚土房”为代表，这是一种以土法建造的传统苗族民居。

柚土房外观独特，色彩斑斓，充满了浓郁的民族特色。

同时，这种建筑具有良好的保温和隔音效果，适应了苗族人民的生活需求。

3.2 苗族文化苗族有着丰富多彩的文化遗产，其中包括苗族的传统音乐、舞蹈、刺绣和银饰等。

在考察过程中，我参观了苗族文化博物馆，了解了苗族文化的发展历程和特点。

我还有幸观看了苗族的传统歌舞表演，深受其独特的韵味和动感所感染。

3.3 苗族生活方式苗族人民的生活方式也深深地吸引了我。

他们过着简朴而幸福的生活，注重农耕和手工艺品制作。

苗族人民的耕作方式采用传统的农耕方法，他们尊重土地，注重生态平衡。

与此同时，苗族人民的手工艺品制作技艺也是一绝，他们擅长制作苗绣、竹编和银饰等工艺品。

参观他们的工艺品展览，我深深地被他们的巧手和精致所震撼。

3.4 文化保护和传承的问题在考察中，我也对苗族文化的保护和传承问题进行了思考。

虽然苗族文化拥有丰富的资源，但也受到了现代化和城市化的冲击。

一些传统的习俗和技艺正逐渐消失。

因此，我们应该加强对苗族文化的保护和传承工作，提高人们对苗族文化的认知和理解，让苗族的传统文化得到更好的传承和发展。

西江千户苗寨实训总结经过三天的苗寨实训，使我受益匪浅。

“不到西江，不知苗寨美”一句话就充分表达了这次社会实践活动给我带来的震撼和启迪!今年暑假是全国第二十五个“防灾减灾宣传周”，而苗寨作为黔东南州西江千户苗寨，有着“人类最后的穴居部落”、“神秘的东方古堡”、“世界上最大的苗族聚居村寨”等多种称号，又因其独特的建筑风格，让许多外地游客慕名前往观光旅游……通过与老师交流，得知学校也开展了此项活动，听完消息后我便立刻报名参加，希望能够借助此机会亲身体验当代大学生所应具备的素质，于是乎带着激情和好奇心踏上征程。

我们是在7月15日出发的，起初，路途并非像我想象中那么遥远艰辛，反倒很顺利，坐车两小时左右便抵达目的地——西江千户苗寨。

刚下车，我就被眼前的景色惊呆了：放眼望去，绿水青山尽收眼底，鳞次栉比的吊脚楼群点缀其间，高低错落，若隐若现，仿佛置身仙境，悠然自得;不仅如此，在镇子里你还可以看见各式各样苗族服饰的人穿梭在小巷街道上，这些人都朴实善良，面带笑容，看上去平易近人。

而他们的身影无疑成为了西江镇一道亮丽的风景线。

我深吸一口气，感觉空气似乎都清新了几分。

接着跟随导游来到他们吃饭的地方——龙山酒店，餐厅门口有两条清澈的河流交汇而成，里面不断冒出白色的烟雾，还散发着香味，每走进一步都令人陶醉，更别说用餐了。

首先，我们按照指示牌找到了住宿处，安顿好行李，就乘着公共汽车向游览景区出发。

由于昨晚我睡眠不足，所以今天精力旺盛，走走停停玩儿了整整半天才回到入住处休息。

吃过午饭，继续参观景区，在路上我不禁回忆起我原本打算在第一天就结束行程的计划，但不知不觉竟走到了快12点，真是佩服自己的意志啊！之后，依旧按照原定计划进行，从吃完早饭至现在已有1个小时没吃饭，肚子饿得咕咕叫，虽然身体状况欠佳，但我仍坚持陪同团队中的长辈游览观赏。

经过6小时跋涉，终于要去西江最著名的景点——黄金大道了。

站在景区入口，抬头仰望高耸云端的梯田，视野内满是层层叠叠的壮观景象。

人文地理实习报告人文地理实习报告人文地理实习报告西江苗寨：民族建筑之瑰宝提要：吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层存放农具，关养牲畜、储肥，二层住人，设有堂屋、灶房、卧室、客房。

西江千户苗寨是省级历史文化名城（镇），为贵州省13个保护与建设的民族乡镇之一、被誉为“苗族民族文化艺术馆”，是研究苗族历史、文化的“活化石”。

西江千户苗寨是省级历史文化名城，整座苗寨天然地形成一对偌大的铆，为山区坡地房屋建筑的典范，被建筑界赞为“民族建筑之瑰宝”苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一，其先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。

被苗族尊奉为祖先的九黎部落首领蚩尤，在涿鹿大战中不敌黄帝，败走疆场，溃退中原。

苗族先民由此开始了一场没有尽头的迁移，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南），被称为人类史上的“最古长征”。

由于特有的迁徙历史，苗族在建筑选材和房屋构建方面形成了自己特有的建筑风格。

苗家整个村寨都使用木材作为建筑材料，被现代建筑学家们誉为最具生态的建筑方式，木制杆栏式建筑既解决了山地建筑平地少的问题，也解决了农家杂物堆放及牲畜的圈养问题。

建筑一般为三层，第一层为了解决斜坡地势不平的问题，一般为半边屋，堆放杂物或者圈养牲畜，第二层为正房，第三层为粮仓，有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘望及展示美丽，以便和苗家阿哥建立初步关系。

被称为“千户苗寨”的西江苗寨，位于贵州凯里的东南，是全国最大的苗寨，有5600多人，1250多户，素有苗都之称。

西江是苗语音译，意为苗族西氏支系居住的地方。

千户苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。

全寨有5个家族，每个家族有一座鼓楼，共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼。

花桥又称风雨桥，风雨桥跨河而建，有廊和亭，既可行人，又可避风雨。

这些兴起于汉末乃至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。

一、实习背景随着旅游业的蓬勃发展，我国各地纷纷将旅游业作为推动地方经济发展的支柱产业。

作为旅游管理专业的学生，我有幸在2023年暑假期间，前往贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县的西江千户苗寨进行为期一个月的实习。

本次实习旨在通过实践操作，深入了解苗族文化，提升自己的专业素养，为今后从事旅游管理工作打下坚实基础。

二、实习内容1. 实习单位简介西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县，是中国最大、世界无双的天下第一大苗寨。

这里有着悠久的历史、独特的民族文化和美丽的自然风光。

近年来，西江千户苗寨已成为国内外游客的热门旅游目的地。

2. 实习岗位在实习期间，我担任了西江千户苗寨旅游公司的一名前台接待员。

我的主要工作内容包括：（1）为游客提供咨询、预订、入住等服务；（2）协助导游带领游客参观苗寨，讲解苗族文化；（3）负责苗寨内住宿、餐饮、交通等配套设施的预订；（4）处理游客投诉，维护苗寨旅游秩序。

3. 实习过程（1）熟悉业务实习初期，我认真学习了苗寨的旅游资源和相关业务知识，了解了苗族的传统文化、生活习惯和节日庆典。

通过阅读资料、请教同事，我对苗寨有了初步的认识。

（2）实践操作在实习过程中，我积极参与各项工作，不断提高自己的业务能力。

以下是我实习期间的一些具体工作：① 咨询接待：为游客提供咨询服务，解答游客关于苗寨的疑问，为他们提供合理的旅游建议。

② 预订服务：协助游客预订住宿、餐饮、交通等配套设施，确保游客在苗寨的行程顺利。

③ 导游讲解：跟随导游带领游客参观苗寨，讲解苗族文化、历史和传统工艺。

④ 消费维权：处理游客投诉，维护苗寨旅游秩序，确保游客权益。

（3）总结反思在实习过程中，我认识到自己在以下方面存在不足：① 业务知识不够扎实，对苗寨的历史、文化、民俗等方面了解不够深入；② 与游客沟通能力有待提高，有时无法准确把握游客需求；③ 团队协作能力有待加强，与同事之间的沟通和协作不够默契。

针对以上不足，我将在今后的学习和工作中努力改进。

西江苗寨社会实践活动心得体会西江苗寨位于贵州省丹寨县西北部，是一个有着悠久历史和独特文化的苗族村落。

在这个夏天，我有幸参加了一次西江苗寨的社会实践活动，这是一个让我难以忘怀的经历。

在这篇文章中，我想分享一下我的心得体会。

首先，我被西江苗寨深厚的文化底蕴所吸引。

在参观中，我了解到西江苗寨有着丰富的祖先文化，他们崇拜自然，崇敬祖先。

他们有独特的祭祀方式，例如苗族人认为鬼魂会来到人间寄居，所以他们在每个年终都会举行盛大的祭祀活动。

这让我深刻地感受到了苗族人民对祖先的敬仰之情，也使我对自己的文化有了更深的思考。

其次，我对西江苗寨的生活方式有了更深的了解。

在村子里，我看到苗族人民过着简朴的生活，他们依靠种植玉米、稻谷等农作物以及养殖牛羊来维持生计。

在山区，他们对于土地的利用非常充分，几乎每一寸土地都有利用起来。

在与苗族人民的交谈中，我了解到他们珍视自己的传统生活方式，但也不排斥现代化的生活，他们希望通过发展旅游业来改善自己的生活水平。

对我来说，这是一种新的思考方式，使我更加关注自己的生活方式以及对于环境的关心。

再次，我感受到了苗族人民的热情好客。

在西江苗寨，我们被村民热情地招待，他们为我们准备了丰盛的苗族美食和表演。

特别让我难忘的是他们的歌舞表演，他们跳着独特的舞蹈、唱着激情四溢的歌曲。

通过这些表演，我感受到了苗族人民的热情和豪放，也让我更加了解了他们的生活态度。

最后，这次社会实践活动让我对于贫困地区的社会问题有了更深的认识。

西江苗寨是一个贫困地区，生活条件相对较差。

尤其是在山区，交通不便、基础设施落后、教育匮乏等问题层出不穷。

通过社会实践活动，我与贫困地区的孩子交流，了解到他们对教育的渴望和对未来的期盼。

这让我认识到我们生活在城市中享受到的资源是多么的宝贵，也让我有了更强烈的志愿服务的意识。

总之，参加这次西江苗寨的社会实践活动让我受益匪浅。

我深深被苗族人民的文化底蕴所吸引，了解到了他们的生活方式和对于环境的关心。