家族小说和《家》.
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《家》文学赏析《家》是一部由莫言创作,叙述中国家庭故事的小说,讲述了三代人在中国黑龙江省长白山脉上的一个小村庄里的生活。
小说通过家庭的故事,展现了中国在大时代变迁下因为家族、地域、宗教信仰等因素而产生的变化和影响。
本文将从三个方面来分析《家》。
家庭的历史小说描写了三代人的生活,他们都生活在同一地方,都拥有相同的基因,周围的环境和文化也几乎一致,但随着时间的推移和家族的变化,他们的生活却有了很大的不同。
首先是前两代人的生活,他们都是农民,在长白山上做着艰苦卓绝的劳动,为家庭的生存奋斗。
而第三代人则大不相同,他们有了更多的选择,可以去外面学习、工作等,甚至可以离开小村庄去城市生活,对于这些机会,他们的父辈们曾经只能想象。
家庭的信仰小说中呈现了家庭中的宗教信仰对人生的影响,三代人都信仰着不同的教派。
大爷信仰的是神秘的多神论,接受了藏传佛教的文化和思想,崇拜着长白山山神,生活中充满了神秘与神秘性,而他的儿子儿媳则信奉基督教,更加注重家庭的道德规范。
第三代人则有着更多的选择,有一些相信少数的宗教派别,有一些则不相信任何宗教,但都有相同的信念:对自己的人生负责。
家庭的面临的问题所有的家庭都有面临问题的时候,《家》中同样如此。
三代人的生活充满着关于生死、疾病、荒谬、命运等各种问题的讨论。
父辈们通过医养结合,民俗疗法等方式来对付疾病,而第三代人则更加注重医学的进步和创新,更加科学化和系统化地解决这些问题。
同时他们面临的问题也更多样化和复杂,需要更多的思考和解决方法。
综上所述,《家》是一部反映中国传统文化、匠心传承和时代变迁的作品。
它讲述了感人至深的家庭故事,深表敬意的是它从一个特定的家庭出发,让我们思考有关生命意义、国家、文化等众多方面的问题,并展示了中国在现代化进程中的变化和朝向一个更大的未来。
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《家》的故事梗概高家是一个三代同堂的封建大家族,当家掌权的是高老太爷。
高老太爷有四个儿子,长子辞官后,终日卧病在床。
其它三房为了己身的利益,明争暗斗。
身为长房长孙的觉新,在老太爷的作主下,被迫放弃和表妹梅芬的爱情,接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,用抓阄决定,娶了素不相识的瑞珏。
在此同时,梅芬亦远嫁宜宾。
父亲过世,按祖上规矩,传长不传幼,觉新遂一肩挑起承继家业的重担,不料却招来各房的嫉妒,一些有形无形的箭齐射向他。
为了维护高家的形象和家族的团结,觉新总是忍气吞声,委屈求全。
这种息事宁人的态度,看在个性冲动的三弟觉慧眼里,很不以为然,生气大哥太过懦弱,觉新有口难言。
匆匆两年,有了儿子海臣的觉新,和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任,彼此相互扶持,互敬互重。
不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。
原来梅芬当年是去冲喜的,不久丈夫就因病过世。
钱姨妈见女儿日子过不下去,遂和对方解除婚约,一家人又搬回成都。
昔日风风光光地离开,如今却灰头土脸地回来,好面子的钱姨妈,不跟亲戚来往,梅芬却意外和觉新重逢。
梅芬的不幸,使觉新自责甚深,禁不住思念的痛苦,瞒着瑞珏,前往探视。
觉新愧对瑞珏,又放不下梅芬,内心煎熬不已,终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。
觉民和觉慧除了给予觉新安慰外,基于过去和梅表姐的情谊,主动替觉新守住这个秘密。
觉民和觉慧亦心有所属,但大哥觉新和梅表姐的例子,却让他们有所警惕。
觉民和张姑妈的女儿琴,彼此互有好感,低调地交往着。
觉慧和丫头鸣凤,从小一起长大,渐生情愫,背地里偷偷来往。
然身份和阶级的差异,使鸣凤对未来很悲观。
觉慧教鸣凤读书识字,经常给与打气,承诺有朝一日,等他有本事能够自立了,要把鸣凤娶进门。
《家》它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
内容简介:小说描述五四时期成都高家公馆的大家族,主人公是觉慧、觉民、觉新。
高老太爷是这个大家庭的权威。
三个主角有不同的性格和个性。
故事发生在成都一家姓高的大公馆里,高觉新是这个大家庭里的长孙,就是因为这个缘故,他被剥夺了学业与爱情。
在中学毕业那天被迫放弃了自己所爱的能够了解他、安慰他的钱家表姐——钱梅芬,和父亲指定的姑娘结了婚,结婚后,觉新在父亲的安排下进入西蜀实业公司事务所上班,尔后不久父亲死去,觉新成为家中事物的承重者。
觉新的二弟觉民和三弟觉慧就不同了,他们接受西方文化知识的熏陶,有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年。
觉新也跟他俩一起接受新思想,但是他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。
一日,觉慧和觉民跟往常一样,买了几本新书,来到觉新的办公室里,这时张太太和琴小姐来了。
琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘,她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。
她给大家带来了一个不寻常的消息,钱家大姨妈回省城来了,梅表姐嫁了不到一年就守了寡,婚后变得有点憔悴。
这个梅表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹,而这时觉新正陪着张太太买衣料,他并没有听到这个消息。
觉慧和觉民离开了觉新的事务所,觉民去了琴的家里,而觉慧在路上遇见同学张惠如,并从他口中了解到当兵的打了学生。
觉慧义愤填膺地和一些学生们参加了向总督示威游行的队伍。
祖父高老太爷很快知道了他游行的事,便让觉新把他囚禁在家里,为了觉新,觉慧只能留在家里,不久后,他又出去了。
旧历新年快来了,高公馆这个绅士家庭也忙着准备过新年。
除夕的前一天下午,觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听,书里的内容激起了觉慧的热情,也唤起了觉新痛苦的回忆,他向两兄弟述说了自己身为长孙承担的重任,自己为了家族的人,牺牲了自己的幸福……觉慧想着,我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。
简述巴金作品《家》的主题
《家》是巴金激流三部曲中最有名的一部,同时也是巴金的代表作。
《家》的主题主要表现为:
(1)封建大家庭由胜而衰的历史过程
《家》主要以长房中的三兄弟——觉新、觉民、觉慧的故事为主,以各房以及亲戚中的各种人物为纬,描绘出一幅大家族生活的画面,集中展现了封建大家族生活的典型形态,也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。
(2)封建社会吃R的社会本质
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的F败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪*恶以及吃R本质,并且揭示了其必然灭*亡的历史命运。
同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪*恶的封建家庭的决裂。
(3)封建社会下大家庭女子的悲哀
《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女性形象,她们虽然性格不同、社会地位不同,但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女性悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫*害,强化了全书主旨。
(4)新旧社会模式的对立
《家》中父子对立的结构模式正是现实中传统与现代、中国与西
方之间矛盾的具象化,而小说中子一代的出走与封建家长的死*亡、封建大家族的崩溃,正是对这一矛盾的“理想化”解决。
《家》这种讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。
对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。
巴金小说《家》的故事梗概《家》的故事梗概高家是一个三代同堂的封建大家族,当家掌权的是高老太爷。
高老太爷有四个儿子,长子辞官后,终日卧病在床。
其它三房为了己身的利益,明争暗斗。
身为长房长孙的觉新,在老太爷的作主下,被迫放弃和表妹梅芬的爱情,接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,用抓阄确定,娶了素不相识的瑞珏。
在此同时,梅芬亦远嫁宜宾。
父亲过世,按祖上法规,传长不传幼,觉新遂一肩挑起承继家业的`重担,不料却招来各房的嫉妒,一些有形无形的箭齐射向他。
为了维护高家的形象和家族的团结,觉新总是忍气吞声,委屈求全。
这种息事宁人的看法,看在独特冲动的三弟觉慧眼里,很不以为然,生气大哥太过软弱,觉新百辞莫辩。
匆忙两年,有了儿子海臣的觉新,和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任,彼此互相扶持,互敬互重。
不料安静的日子却被梅芬的再度消失而打乱了。
原来梅芬当年是去冲喜的,不久丈夫就因病过世。
钱姨妈见女儿日子过不下去,遂和对方解除婚约,一家人又搬回成都。
从前风风光光地离开,如今却灰头土脸地回来,好面子的钱姨妈,不跟亲戚来往,梅芬却意外和觉新重逢。
梅芬的不幸,使觉新自责甚深,禁不住思念的苦痛,瞒着瑞珏,前往探视。
觉新愧对瑞珏,又放不下梅芬,内心煎熬不已,最终压抑不住地向两个弟弟倾吐。
觉民和觉慧除了赐予觉新劝慰外,基于过去和梅表姐的情意,主动替觉新守住这个隐秘。
觉民和觉慧亦心有所属,但大哥觉新和梅表姐的例子,却让他们有所警惕。
觉民和张姑妈的女儿琴,彼此互有好感,低调地交往着。
觉慧和丫头鸣凤,从小一起长大,渐生情愫,背地里偷偷来往。
然身份和阶级的差异,使鸣凤对将来很悲观。
觉慧教鸣凤读书识字,常常给与打气,承诺有朝一日,等他有本领能够了,要把鸣凤娶进门。
觉慧的梦很快就破裂了。
冯老爷看上鸣凤,老太爷为了还老伴侣一个人情,容许让鸣凤给冯老爷做小。
鸣凤难过欲绝,想求助于觉慧,又怕拖累觉慧,几番挣扎,最终还是没有开口。
就在被送出去的前一晚,投湖自尽,以身殉情。