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运河城市的饮食文化考论——以山东临清为例
周嘉
【期刊名称】《扬州大学烹饪学报》
【年(卷),期】2017(034)004
【摘要】中国大运河在古代中国起着贯通南北交通的重要作用.临清是山东段运河的枢纽城市,多种饮食文化在这里交融汇聚.帝王出巡、官宦讲究、商贾奢靡等事象极大地刺激了当地餐饮行业的发展,从而形成独具临清特色的汉、回运河文化风情饮食.
【总页数】4页(P15-18)
【作者】周嘉
【作者单位】聊城大学运河学研究院,山东聊城252059
【正文语种】中文
【中图分类】TS971.2
【相关文献】
1.城市历史地段保护更新的"活态博物馆"理念探讨——以山东临清中洲运河古城区为例 [J], 汪芳;刘迪;韩光辉
2.运河城市的饮食文化考论——以山东临清为例 [J], 周嘉;
3.京杭大运河沿线城市特色产业发展状况研究--以独流老醋、杨柳青年画和临清贡砖为例 [J], 刘凤华
4.比较视野下的明清运河城市*--以济宁、临清为例 [J], 李德楠
5.明清时期运河城市饮食业发展考论——以山东济宁为例 [J], 胡梦飞
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鲁仲连精神与运河文化——以聊城“鲁连台”吟咏为中心宋致东;高元杰
【期刊名称】《文化创新比较研究》
【年(卷),期】2024(8)14
【摘要】鲁仲连(又名鲁连)是战国时期齐国高士,不但能够以布衣之身成就“却秦兵”“下聊城”的非常功业,更以“义不帝秦”“辞金逃赏”“蹈海明志”的精神为世人所传颂。
鲁仲连能够成为李白的崇拜对象,是因为他既能取众家之长,创非常之功,又能保持独立自由之人格的精神内核。
在国家大力弘扬运河文化的当下,聊城应积极探讨重修“鲁连台”,深度挖掘鲁仲连文化的必要性和可行性。
基于此,该文尝试以李白诗歌和聊城“鲁连台”吟咏为中心,探寻鲁仲连的精神内核,分析鲁仲连精神的传播与鲁连台及运河的密切关系,并提出聊城在挖掘和宣传鲁仲连精神时应该注意的一些问题。
【总页数】5页(P64-68)
【作者】宋致东;高元杰
【作者单位】聊城大学历史文化与旅游学院
【正文语种】中文
【中图分类】K231
【相关文献】
1.论史诗《亚鲁王》·亚鲁文化·亚鲁学——一个基于《亚鲁王书系》的假说
2.鲁西旅游中心——聊城市旅游经济发展战略研究
3.昂起鲁西发展的龙头——聊城借京
九促发展、营造区域性中心城市的调查4.鲁西硝基肥先行者——访鲁西优秀经销商聊城东昌府区宋永高5.明清鲁西运河区域显宦家族的崛起--以明清聊城八大家族为中心
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京杭大运河与聊城经济文化影响的地理分析
陈永金;李胜虎;赵立霞;刘加珍
【期刊名称】《商业研究》
【年(卷),期】2011(000)001
【摘要】以漕运为目的的京杭大运河的开通对中国政治、经济、文化产生了深远影响,会通河的开凿促进了聊城经济社会的大发展,经济社会的发展带来文化的空前繁荣.本文以地理学的视角分析了聊城市在运河中的地位及运河开通对聊城经济、文化的影响,这对进一步开发运河文化资源,推动聊城市社会经济发展和生态文明建设具有学术意义.
【总页数】5页(P52-56)
【作者】陈永金;李胜虎;赵立霞;刘加珍
【作者单位】聊城大学,环境与规划学院,山东聊城,252059;聊城大学,环境与规划学院,山东聊城,252059;聊城大学,大学外语教育学院,山东聊城,252059;聊城大学,环境与规划学院,山东聊城,252059
【正文语种】中文
【中图分类】F127
【相关文献】
1.“运河之都”融入“海洋时代”——京杭大运河申报世界文化遗产对淮安发展影响的调查报告 [J], 刘德伟;
2.运河文化经济带崛起r访中国管理科学研究院京杭大运河文化旅游研究开发中心
常务主任严德忠 [J], 《管理观察》编辑部
3.声誉网络的地理分析及其对地方经济发展的影响 [J], 罗静;曾菊新
4.京杭大运河(聊城段)文化带工作浅析 [J], 吴海涛;
5.京杭大运河苏州段文化旅游夜经济发展模式探究 [J], 杨凡槿
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关于聊城运河文化调研报告聊城运河文化调研报告一、调研目的本次调研旨在深入了解聊城运河文化的历史渊源、文化内涵和现状，以便为聊城运河文化的保护与传承提供参考和指导。
二、调研方法1. 采取文献资料调研法，查阅相关书籍、论文以及互联网上的相关报道，了解聊城运河文化的历史由来与发展。
2. 进行实地走访，并采取采访法，与当地居民、专家学者以及旅游从业人员进行深入交流，了解聊城运河文化的现状和保护状况。
三、调研内容1. 聊城运河的历史渊源聊城运河是我国重要的古代运河之一，始建于南北朝时期的北魏孝文帝元宝炬年间，距今已有1500多年的历史。
它是连接黄河和长江的重要水道，也是我国古代盐铁运输和军事防线的重要通道。
2. 聊城运河文化的内涵聊城运河文化独具特色，体现了我国古代运河文化的精髓。
其中包括运河文化的建筑艺术、航运技术、运河文人墨客等方面。
运河上的桥梁、运河畔的建筑、河船航运技术等都是聊城运河文化的重要组成部分。
3. 聊城运河文化的现状目前，聊城运河文化正面临着多种挑战和困境。
一方面，由于工业化进程的加快，运河水质污染、河岸破坏等问题逐渐凸显；另一方面，年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减退，导致运河文化的持续传承面临困难。
同时，聊城运河的旅游开发与文化保护之间的平衡也面临一定的挑战。
四、调研结果及建议1. 聊城运河文化保护建议为了保护和传承聊城运河文化，首先要加强保护意识，保护工作要加强制度性、法律性的保护。
其次，应该注重运河水质的保护，加大治理力度，确保运河水质清澈，为后代留下健康的运河资源。
还可以通过开展运河文化教育，提高年轻一代对运河文化的认知和兴趣。
2. 聊城运河文化旅游开发建议聊城运河具备得天独厚的旅游资源，需要加大对运河文化旅游的开发和宣传力度，打造具有特色的旅游项目。
可以建设展示运河文化的博物馆，推出与运河文化相关的主题活动等。
此外，还可以加强与其他旅游景点的联动，丰富游客的旅游体验。
五、结论聊城运河作为我国重要的古代运河，具有丰富的历史渊源和文化内涵。
第33卷第1期2017年2月华北水利水电大学学报（社会科学版）Journal of North China University of Water Resources and Electric Power(Social Science Edition)Vol.33 No.1Feb.2017保漕与祈雨：明清时期山东运河区域的龙神信仰胡梦飞(聊城大学运河学研究院，山东聊城252〇59)摘要：龙神信仰历史悠久，在中国古代民间信仰中占有重要地位。
明清时期山东运河区域是龙神信仰极为盛行的地区，频发的水旱灾害是导致龙神信仰盛行的主要原因。
龙神庙宇主要分为两类，一类是官方修建的龙王庙，另一类是民间自发修建的龙王庙。
龙神信仰对运河本身和明清国家而言，其功能更多体现为治水与保漕；对地方官员和民众而言，则主要是为了祈雨和教化。
由信仰活动而衍生出的众多仪式和传说，在促进信仰广泛传播的同时，也在凝聚人心、强化地域认同方面发挥了重要作用。
随着时代变迁，运河区域特殊的自然和社会环境导致传统的龙神信仰发生了新变化，也呈现出明显的地域特色。
关键词：明清；山东；运河区域;龙神信仰中图分类号：K928.4 文献标识码： A 文章编号：1008—M44( 2017) 01—0005—04中国古代社会以农为本，水旱灾害对农业生产 有着重要影响，且以旱灾影响最为突出。
严重的旱 灾往往导致农作物的减产甚至绝收，故民间对祈雨 神的信仰极为盛行。
民间用于祈雨的神灵可谓名目 繁多，其中以龙神最为有名，各种龙神庙宇遍布城镇 和乡村。
学界对于龙神信仰做了大量研究，但有关 运河区域龙神信仰研究的成果尚不太多。
本文以明 清时期山东运河区域为视角，在梳理山东运河区域 龙神庙宇分布情况的同时，论述其对明清国家及区 域社会的影响，重在分析龙神信仰的地域特色，探讨 运河、漕运在构建区域社会神灵信仰体系中的地位 和作用，力求在深化区域社会史研究的同时，为民俗 文化遗产保护提供参考和借鉴。
聊城：运河文化的传承
连维明
【期刊名称】《中国名城》
【年(卷),期】2008(0)S1
【摘要】隋代开凿的大运河流经现在的聊城西部。
元代开凿的会通河纵贯聊城腹地,它自阳谷县张秋镇入境,经东昌府区、临清入漳卫河,在聊城境内全长97.5公里,其中城区1 5.6公里。
元之后,聊城因漕运发达,聊城百业俱兴,被誉为"漕挽之咽喉,天都之肘腋","江北一都会",繁荣昌盛达400余年,以珍藏宋元珍本著称的私人藏书楼海源阁是聊城文化繁荣的标志。
【总页数】1页(P31-31)
【关键词】运河文化;聊城;大运河;保护工作;文物保护;加强合作;建议;促发展;私人藏书楼;开凿
【作者】连维明
【作者单位】山东省聊城市人民政府
【正文语种】中文
【中图分类】G122
【相关文献】
1.推动新时代大运河文化遗产保护传承利用创新性发展
——《大运河文化遗产保护传承规划》解读 [J], 宋新潮
2.聊城运河文化创意产品的设计以及运河文化的传承策略 [J], 王福广
3.留住运河文化根脉弘扬运河文化价值——对南通保护传承开发利用运河文化的思考 [J], 黄鹤群
4.镇水兽·聊城中国运河文化博物馆运河的守护者 [J], 张媛媛;陈宁宁
5.大运河聊城段沿线居民运河文化观现状与对策 [J], 孙皎;延玥
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清代山东运河船闸启闭制度研究——以聊城为例窦重沂;郑民德【摘要】聊城是清代山东运河沿岸的重要城市,有着显著的河工、商业、漕运地位,该段运河上闸座密布,对于水源控制、漕船通行有着很大的意义.这些船闸有专人进行管理,有着严格的启闭制度,其中会牌与并塘作为重要的水源控制模式,能够保障漕船处于一种水源相对充盈的河道之中,使国家粮运得以顺利进行,在国家河政、漕政体制中占有的重要地位.【期刊名称】《枣庄学院学报》【年(卷),期】2018(035)006【总页数】6页(P27-32)【关键词】会通河;船闸;聊城;会牌;并塘【作者】窦重沂;郑民德【作者单位】聊城大学历史文化与旅游学院,山东聊城252000;聊城大学运河学研究院,山东聊城252059【正文语种】中文【中图分类】K249清代运河作为国家的政治、经济命脉，有着系统的管理、运作制度。
作为控制水源、保障船只顺利通行的工程措施，清代运河船闸不但有专人负责启闭、维护，而且国家制定了详细的会牌、并塘制度，以保障运河水源充裕及提高漕粮运输效率，防范各种弊端的出现。
目前关于清代运河的研究，多关注于河道总督、漕运制度、运河城镇与商业方面，而对于运河管理的基层群体，如闸官、闸夫、浅夫、坝夫等和船闸运行制度方面着墨不多，吴欣在《史林》2010年第2期发表的《明清京杭运河河工组织研究》一文，对明清时期京杭运河的闸、浅、泉夫的设立、来源和组织形式加以考证探究，她认为河工组织既是一个制度概念，又是一个人群概念，由于不同河工工程的作用不同，不同的河工组织就采取了不同的管理形式，还将老人、小甲等原属于里甲的管理形式借鉴到河工中来。
柏桦与余同怀在《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2016年第39卷第1期发表的《明代闸坝官刍议》与于琪在《聊城大学学报(社会科学版)》2009年第2期发表的《明清时期京杭运河闸官研究》两篇文章对明清时期闸官的设置与历史沿革、闸官的职能与管理船闸方面进行了分析与研究。
山东运河文化遗产现状及其保护与传承研究
胡梦飞;仇嘉琪
【期刊名称】《枣庄学院学报》
【年(卷),期】2022(39)6
【摘要】大运河山东段文物古迹众多,文化资源丰富,根据其类型和属性,可以分为
运河水工遗产、运河城镇遗产、运河相关遗存、非物质文化遗产、大运河背景环境五大类。
这些文化遗产是沿岸民众勤劳和智慧的结晶,具有重要的历史、文化和艺
术价值。
但是,由于自然环境的变迁以及人为因素的破坏,许多运河文化遗产失去了
原有的风貌,导致其在保护和传承方面存在遗产保护压力巨大、传承利用质量不高、生态环境保护形势严峻、协调机制亟待加强等突出问题。
针对这一情况,山东省应
采取加大宣传力度、完善保护机制、深入挖掘阐释、推进河道治理、加强统筹协调、强化学术研究等举措,着力推动运河遗产的挖掘和保护、运河文化的传承和利用,真
正实现遗产保护与经济社会的协调发展。
【总页数】7页(P71-77)
【作者】胡梦飞;仇嘉琪
【作者单位】聊城大学运河学研究院
【正文语种】中文
【中图分类】G122
【相关文献】
1.山东运河非物质文化遗产的保护、传承与利用
2."对话文物":
山东省大运河文化遗产的保护传承与利用3.大运河沿线戏剧类非物质文化遗产的保护、传承与利用——以山东地方戏为例4.“对话文物”:山东省大运河文化遗产的保护传承与利用5.基于数字赋能的山东运河原生村落文化遗产保护与传承研究
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大运河山东段漕船过闸VR设计
刘燕
【期刊名称】《包装工程》
【年(卷),期】2022(43)22
【摘要】设计说明:京杭大运河是活的文化遗产,是世界最宏伟的四大古代工程之一。
与运河其他段相比,数量被多的闸坝成为大运河山东段的独特魁力,但地势高低不一
成为运河通航必须要解决的一个大问题。
运河闸坝是调整水位,截水行舟的重要工程,是漕运畅通的保障,如今古代运河闸坝已不复存在,因此本设计主要用VR方式来仿真清代大运河聊城段漕船过闸的过程,用户佩戴VR装备后,可以以第一视角跟随
林则徐(VR故事设定人物)的游览运河。
【总页数】1页(PF0002)
【作者】刘燕
【作者单位】聊城大学
【正文语种】中文
【中图分类】TV6
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1.船山诗词梦幻"三境"与船山生命美学"三说"--船山美学与船山诗词一探
2.大运河
山东段古河道及船闸考察与清代山东段运河高程重建3.大运河山东段河道整治及
疏浚通航规划设计4.大运河申遗后时代的线性文化遗产保护研究
——以山东段京杭大运河为例5.中国大运河地名文化走进联合国大运河美景:万年船闸
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从海洋走向运河：明代漕运方式的嬗变
李德楠
【期刊名称】《聊城大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2012(000)001
【摘要】明初承元制，实施河海并行、海运为主的漕运方式。
至永乐十三年（1415年），罢黜海运、致力于内河，交通格局发生了重大变化。
此后嘉靖、隆庆间，一度出现了复海运的争论，但均以失败告终。
到万历六年（1578年）后，海运漕粮的讨论与实践均告一段落，明代最终由海洋走向运河。
究其原因，是自然与社会环境共同作用的结果，体现了运河自身条件的变化以及人类征服自然能力与技术水平的增强。
【总页数】5页(P6-10)
【作者】李德楠
【作者单位】聊城大学运河文化研究中心,山东聊城252059
【正文语种】中文
【中图分类】K248
【相关文献】
1.明清时期徐州运河漕运与地方信仰风俗的嬗变
2.明代徐州段运河河道整治与漕运管理述略
3.明代漕运对运河沿岸城市商业的影响——以天津为例
4.教学方式的嬗变：走向建构式教学——语文教学的历史、现在与未来
5.试论明代漕运方式的变革
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京杭运河(聊城主城区段)滨水植物应用及其景观分析吉佩佩;吕福堂;高祥斌【摘要】运河申遗工作即将拉下帷幕,这次申遗的提出推动了运河沿岸城市的绿化工作.通过对聊城主城区段运河进行实地调查和分析可知:该地区园林绿化效果比较好,表现在93％的植物为具有地方特色的乡土物种、植物整体上生长状况良好、植物配置形式多样;但也有不足之处,具体是植物种类不够丰富、景观设计中人的参与性不强和有待加强的管理工作.基于这些现状提出了自己的建议.【期刊名称】《聊城大学学报（自然科学版）》【年(卷),期】2014(027)001【总页数】7页(P69-74,93)【关键词】京杭运河;聊城;应用现状;植物配置;景观分析【作者】吉佩佩;吕福堂;高祥斌【作者单位】聊城大学农学院,山东聊城252059;聊城大学农学院,山东聊城252059;聊城大学农学院,山东聊城252059【正文语种】中文【中图分类】S688.9京杭大运河北起北京，南到杭州，途经北京、天津、河北、山东、江苏、浙江六省市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长约1 794km，开凿到现在已有2 500多年的历史，与长城并称为中国古代的两项伟大工程[1］.京杭运河，2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，2009年被列入中国2014年申报世界文化遗产项目.这次申遗的提出给中国人们一次重新审视和修复历史遗产的机会.为了更好地保护利用运河文化，聊城于2004年率先在运河沿岸建起运河文化博物馆，聊城大学专门成立了运河学研究院等研究机构.但是，基于聊城市运河的滨水绿地研究却很少.城市滨水绿地是城市绿地系统重要的组成部分，是现代城市的窗口和文明的标志，亦是城市精神文明建设的重要基础设施，对改善城市河流环境、增加城市绿地活动空间、提升城市生态文明发挥着重要作用[2－4］.1 研究对象和方法1.1 研究对象以京杭运河聊城主城区的滨水植物及景观为研究对象.聊城市地处经济较为发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处.代表中国商业文明的京杭大运河和代表农业文明的黄河在此交汇.属于暖温带季风气候区，气候适宜，光照充足，全年光照时数在2 463－2 741小时之间，无霜期200天左右，具有显著的季节变化和季风气候特征，属半干旱大陆性气候.聊城运河南起东平县的安山西南，北至临清，全长达126km，流经今东平、阳谷、东昌府区、茌平、临清等五个县市[5］.本文通过对东昌府区市内运河沿岸景观的认识了解，以运河总体及运河大码头街段、清孝街段、鼎顺花园附近、利民路北运河段、运河中路段、和兴华路北段等6处随机样点作为研究对象.1.2 研究方法采用资料查询、实地调查和专家咨询的方法.从2012年6月至2013年8月期间，在对运河进行比较详细地资料了解分析后，对其滨水绿地进行了实地调查.现场记录园林绿化植物的种类、生长状况、应用方式、株数等，并针对典型配置拍摄其整体及各部位的照片，然后搜集相关理论和研究动态的资料，制作植物调查统计表，对运河总体滨水景观及各段进行评价，分析其优点和不足之处，并提出自己的建议.2 结果与分析通过对调查数据进行整理、分析可知：京杭运河聊城段（以下简称“运河”）的主要园林绿化植物约有72种，隶属于34科60属.其中，乔木35种、灌木25种、藤本6种、地被5种、另加上麦冬等草坪草.应用最多的科是蔷薇科，有日本晚樱、西府海棠、碧桃、紫叶李、山楂、石楠、榆叶梅、蔷薇、月季、珍珠梅、棣棠等14种植物，其次是木犀科7种：大叶女贞、白蜡、小叶女贞、小腊、金叶女贞、迎春和连翘，豆科5种：国槐、刺槐、合欢、紫荆和紫藤.物种以落叶乔木为主，其次是落叶灌木，分别有植物28种和17种，常绿乔木和常绿灌木都约为8种.其间的比例关系为常绿乔木：落叶乔木约为1∶4，常绿灌木：落叶灌木约为1∶2.（表1）运河主要植物有5个引种[6］：雪松、日本冷杉、刺槐、法桐、火棘，6个变种：龙柏、日本晚樱、碧桃、红叶小檗、小龙柏、金叶女贞，60个乡土树种，最常见的乡土乔木有垂柳、国槐、紫叶李、毛白杨、西府海棠、碧桃、栾树、白蜡和苦楝等，最常见的乡土灌木有月季、小叶女贞、黄杨、贴梗海棠、紫荆、紫薇和榆叶梅等，最常见的乡土藤本有连翘，最常见的地被有景天三七和鸢尾，另外，麦冬是开始大量人工引用的草坪草.在5个引种中，雪松作为常绿树被大量应用，法桐作为行道树和孤植树被大量应用.而6个变种中的小龙柏和金叶女贞作为常绿树种和绿篱被大量应用在岸坡和道路两旁.（表1）表1 京杭运河聊城段滨水植物汇总生活型植物种名科属名类型出现地点乔木雪松松科雪松属常绿 1、2、3、4、5、6圆柏柏科圆柏属常绿 2、6龙柏柏科圆柏属常绿 3、5日本冷杉松科冷杉属常绿 5黑松松科松属常绿 2、3、5、6侧柏柏科侧柏属常绿 1、3大叶女贞木犀科女贞属常绿 3、6构树桑科构属落叶2日本晚樱蔷薇科李亚科李属落叶 4、6西府海棠蔷薇科苹果属落叶 1、2、5、6山桃蔷薇科李亚科李属落叶 3、4、5、6碧桃蔷薇科李亚科李属落叶 3、4、5紫叶李蔷薇科李亚科李属落叶 1、3、4、5、6柿树柿树科柿属落叶 4、6石榴石榴科石榴属落叶 1、5垂柳杨柳科柳属落叶 1、2、3、4、5、6旱柳杨柳科柳属落叶 1、2、6毛白杨杨柳科杨属落叶 1、2、3、5、6黄栌漆树科黄栌属落叶 5五角槭槭树科槭树属落叶 3、6栾树无患子科栾树属落叶 2、3、4、6枣树鼠李科枣属落叶 2、6国槐豆科蝶形花亚科槐属落叶 1、2、3、4、5、6刺槐豆科蝶形花亚科刺槐属落叶 2合欢豆科含羞草亚科合欢属落叶 1、5续表1 京杭运河聊城段滨水植物汇总生活型植物种名科属名类型出现地点白蜡木犀科白蜡属落叶 1、3、4、5银杏银杏科银杏属落叶 2、6苦楝楝科楝属落叶 1、2、5、6臭椿苦木科臭椿属落叶 4、5法桐悬铃木科悬铃木属落叶 2、4、5、6青桐梧桐科梧桐属落叶 4山楂蔷薇科山楂属落叶 4火炬树漆树科盐肤木属落叶 5梓树紫葳科梓属落叶 2金银木忍冬科忍冬属落叶 2、3灌木火棘蔷薇科苹果亚科火棘属常绿2红叶小檗小檗科小檗属常绿 2、3、5小龙柏柏科圆柏属常绿 2、3、4、5、6石楠蔷薇科苹果亚科石楠属常绿 2、5小叶女贞木犀科女贞属常绿 1、2、4、5黄杨卫矛科卫矛属常绿 3、5、6雀舌黄杨黄杨科黄杨属常绿 3、5凤尾丝兰百合科丝兰属常绿 1、3、5金叶女贞木犀科女贞属落叶 1、2、3、4、5、6榆叶梅蔷薇科李亚科李属落叶 4、5贴梗海棠蔷薇科木瓜属落叶 2、6香茶镳虎耳草科茶镳子属落叶 4蔷薇蔷薇科蔷薇属落叶 4、6腊梅腊梅科腊梅属落叶 2、4、6月季蔷薇科蔷薇亚科蔷薇属落叶 1、3、4、5、6棣棠蔷薇科棣棠属落叶 1、4、6珍珠梅蔷薇科绣线菊亚科珍珠梅属落叶 6小蜡木犀科女贞属落叶 6锦带忍冬科锦带花属落叶 5接骨木忍冬科接骨木属落叶 5紫荆豆科云实亚科紫荆属落叶 3、5紫薇千屈菜科紫薇属落叶 1木槿锦葵科木槿属落叶 5无花果桑科榕属落叶 4、6红瑞木山茱萸科梾木属落叶 4、6藤本金银花忍冬科忍冬属落叶2凌霄紫葳科凌霄属落叶 2紫藤豆科紫藤属落叶 2迎春木犀科素馨属落叶 2、3连翘木犀科连翘属落叶 2、3、4续表1 京杭运河聊城段滨水植物汇总注：出现地点一栏中的1、2、3、4、5、6分别指：样本1：利民路北运河西岸；样本2：鼎舜花园附近运河；样本3：运河清孝街段；样本4：运河中路段运河边；样本5：运河大码头街段；样本6：兴华路北段.生活型植物种名科属名类型出现地点草本竹子禾本科竹亚科竹属常绿3景天三七景天科景天属多年生 2、3麦冬等草坪草 1、2、3、4、5鸢尾鸢尾科鸢尾属多年生 2、3、4、5萱草萱草科新西兰麻属多年生 4、5蜀葵锦葵科蜀葵属多年生 2玉簪百合科玉簪属多年生 2古树名木国槐豆科蝶形花亚科槐属落叶 2、32.1 各样本植物调查结果与分析2.1.1 样本1.样本1的附近是仿古式建筑，用于商业、休闲娱乐，而非居民区，特别古色古香，这与运河的悠久文化是相得益彰的.从应用现状分析：此处共有园林植物19种，其中常绿乔木有雪松和侧柏2种、落叶乔木有垂柳、白蜡、国槐、紫叶李、西府海棠等10种、常绿灌木是小叶女贞、凤尾丝兰和黄杨3种、落叶灌木有金叶女贞、月季、紫薇和棣棠等4种，无藤本植物，无规划地被植物，物种比较单一，形式单调.从生长势分析：样本1的植物生长良好，特别是国槐、垂柳、紫叶李、大叶黄杨等优势树种，且无病虫害，这与样本1物种少、整洁的环境有很大关系.从植物配置和景观分析上看：运河两岸的道路是较窄的单行道，道路两旁以国槐为行道树，河岸线景观采用乔＋灌的稀疏型林地作为配置方式，构成岸线景观半虚半实的空间，在虚实之间，创造了一种似断似续，隐约迷离的特殊透景效果.滨水斜坡上以垂柳、小檗、龙柏等组成的乔＋灌＋草配置为主，但草本植物疏于管理，杂乱无章，滨河绿地处有许多石桌、石凳、景石、红灯笼等小品共游人休闲、观赏.景观小品，是人工构筑于自然景观之上的艺术品.它反映了深刻的文化意蕴，是自然水景的升华.小品内涵的重要性不容低估，重要的雕塑有时和水景相映成趣，甚至可以成为国家或者城市的象征.2.1.2 样本2.样本2与聊城的重点景区东昌湖毗邻，附近有不少中高档小区，餐饮业比较兴旺，是附近居民休闲的首选之地.从应用现状分析：此处约有园林植物35种，物种比较丰富，其中乔木17种，灌木8种，除了栾树、法桐、国槐、垂柳、西府海棠、小龙柏、小叶女贞等常见乔灌木，还有枣树、构树、梓树、金银木、腊梅等不常见乔灌木.物种比较丰富的另一主要原因是藤本和地被植物比较多.样本2有个供休闲娱乐的长廊，约8米，长廊上爬满凌霄、紫藤等藤本.因运河申遗，配有鸢尾、玉簪、景天等地被植物的绿化，但因是刚移栽，绿量还小.样本2有两棵古树名木——国槐，分别是树龄200余年的二级文物和树龄500余年的一级文物.从生长势分析：此样本部分地段呈自然式种植，虽物种丰富，但疏于管理，有病虫害，蚜虫比较严重，像紫叶李、海棠等顶梢有明显的卷叶.另外部分地段因没有良好的修剪、除草，游人又多，卫生条件不好.但聊城市城市园林管理处对两颗古树的管理相当重视，对其进行支架、绑扎、外围栏杆，所以两棵国槐生长状况良好.在夏季，有不少中老年人在附近休闲.从群落配置及景观分析：样本2有开敞植被带和郁闭型密林地两种配置模式.开敞植被带乔灌木很少，空间开阔明快，通透感强，构成了岸线景观的虚空间，适合游人聚集，往往成为运河游憩中的集中活动场所.郁闭型密林地由乔、灌、草组成，郁闭度比较高，往往成为运河的风景林.在景观上，构成岸线的实空间，保证了水体空间的相对独立性.在功能上，是林间漫步、寻幽探险、享受自然的好去处.2.1.3 样本3.样本3周围既有居民区也有商业街，商业街以古玩字画、茶艺为主.植物应用现状：此处共有园林植物30种.其中落叶乔木垂柳、紫叶李、栾树等10种，常绿乔木雪松、龙柏、黑松等5种，常绿灌木红叶小檗、小龙柏等5种，落叶灌木月季、紫荆等3种.五角槭、金银木、雀舌黄杨、紫荆和竹子等在其他样本少见或没有的植物在样本3中大量出现.行道树以国槐、栾树为主，地被植物主要是刚栽植的景天类和鸢尾.植物生长情况：样本3的植物生长良好，没有严重病虫害和残枝，尤其是运河西岸的一片竹林长势非常好，但是刚栽植的地被植物水分供应不充足，不利于成活.群落配置和景观分析：样本3的岸上植物配置疏密有致，既有开敞的小广场也有郁闭型密林地.种植形式上看，既有孤植式国槐、疏林式金银木群，也有组团式月季、绿带式黄杨、自然式五角槭等.滨河的岸坡绿地处，植物比较单薄，样式比较单一.此样本也有一棵树龄500余年的国槐，虽然已有栅栏维护，但树干已空，抗风能力差，应当及时养护.2.1.4 样本4.样本4人流比较少.植物应用现状：共有园林植物约29种，其中落叶乔木有白蜡、栾树、青铜、山楂、臭椿、垂柳、国槐等13种，常绿乔木只有雪松1种，落叶灌木有榆叶梅、香茶麃、蔷薇、月季、腊梅等9种，常绿灌木有小龙柏和小叶女贞2种.行道树以白蜡和栾树为主，优势种是日本晚樱、蔷薇、月季、香茶麃、榆叶梅、腊梅、碧桃、紫叶李等低矮花灌木和小乔木，部分高大乔木像青铜、臭椿、法桐主要是零星分布或片植，可以抬高天际线，提供多层次、多样化的空间形态.植物生长状况：样本4的植物总体生长良好，但是高羊茅等草坪长势太强，修剪不及时，与杂草混为一谈.另外，臭椿树干上有不少椿象.群落配置及景观分析：样本4以自然式种植形式为主，体现一种滨水的自然特性，具有较好的观赏价值和生态价值.采用大体量的花灌木是样本4的一大特色，若加上修剪精细的草坪效果会更好.另一特色：秋季观果的柿树阵，因刚规划，树下鸢尾的绿量也很小，所以整体郁闭度极低，显得很空旷.不过，相信两三年后效果会很好.2.1.5 样本5.样本5附近是山陕会馆——国家级重点文物保护单位，建于清乾隆八年（1742年），是一座庙宇和会馆相结合的古建筑群[7］.它坐西朝东，面河而立，每年都迎来全国各地游客.因游客络绎不绝，相关部门也比较重视此段运河的绿化.植物应用现状：样本5共有园林植物33种，其中落叶乔木15种，常绿乔木4种，落叶灌木7种，常绿灌木7种，乔约灌比10：7，是6个样本中乔、灌数最多的样本，也是6个样本中常绿树最丰富的样本.行道树以臭椿、国槐、苦楝为主，滨水区除了运河边常见的垂柳、雪松、西府海棠、紫叶李、国槐、月季等乔灌木之外，还有黄栌、冷杉、西洋接骨木石榴、火炬树、锦带花、木槿等不常见的植物，萱草、鸢尾、麦冬等地被植物也很丰富.植物生长状况：样本5管理得当，生长状况良好，没有病虫害、枯枝等，修剪精细.植物配置及景观分析：样本5的植物配置以郁闭型密林为主，在山陕会馆的前面是一个作为开敞空间的小广场及亲水平台，这样的一闭一合使景观产生空间变化，形成空间层次.另外，亲水空间也是滨水区很能吸引人的地方，像亲水平台、亲水广场等，但是，聊城段运河全程被钢筋混凝土硬化，大部分还有栏杆隔离，仅少有的几处像样本5这样的亲水平台和传统的水埠头可供人们戏水.水埠空间是指设于驳岸上，为方便贴近水面而入水建造的踏阶，又俗称为“水桥头”[8］.水埠设计是一种人性化的考虑.水埠头大多半掩于水中，下一步水便触手可及，这种亲水的景观形式，在有限的空间里.为人们提供了尽可能多的与水亲密接触的机会，恰好满足了人们回归自然、亲近水域的心理需要[9］.样本5重视岸坡绿化，在河道斜坡上，金叶女贞、雀舌黄杨、黄杨等都以模纹造型的形态展现，且修剪精细.2.1.6 样本6.样本6附近大都是新兴小区，随之而起的是运河周边的规划，包括滨水绿地的植物规划、休闲广场和交通道路等的规划，但管理相当差，杂草丛生.从植物应用上看：物种相对丰富，约31种乔灌植物，其中乔木19种，灌木12种，在其它样本中较少出现的植物有珍珠梅、小腊、贴梗海棠、无花果、红瑞木等.由于杂草比较茂盛，植物配置及景观方面难以分析，但是样本6有个新建的拱桥，桥在滨水景观中有重要的作用.在当今社会，桥除了其基本的交通功能外，它还是人们的交流空间、造景空间、观景空间，是滨水景观中重要的多功能空间[10］.样本6处是步行桥，步行桥提高了人通过时的行程质量.没有机动车的干扰（噪音、高速行驶给人造成的恐惧、尾气、等），人可以缓慢通过，甚至驻足、停留、休憩，有充足的时间和机会感受水体.另外，配上桥下的置石也成为一处具有特色的透景空间.2.2 运河总体植物应用及景观分析图1 各样本中不同植物种类的分布由上文可知，聊城主城区段运河约有园林植物72种，且93%为乡土物种.乡土植物不仅能展示地方资源，创造地方性景观，而且苗木易获取，生产成本低廉，养护容易[11］，是建设节约型园林的重要材料.山东的乡土植物挺丰富，但是应用在运河绿化中的并不多.从图1可以看出：6个样本中落叶植物被大量应用，而常绿植物只有在样本3古玩街和样本5山陕会馆附近应用比较多，这样就造成运河冬季景观萧条，基本达不到四季常绿的效果.另外，藤本植物和地被植物应用很少，只有在样本2中的长廊处看到大量藤本，像五叶地锦、爬山虎、扶芳藤这种在山东较普遍的乡土植物没有出现在运河滨水区.地被植物不丰富是运河整体的一大弊病，虽然近两年在加大鸢尾、萱草、玉簪的应用，但是种类只限制在这三四种，没有意识到二月兰、鼠尾草、蛇莓、紫花地丁等这些既易打理又具有自然风情的地被植物的应用.最后，运河在聊城段已失去航运功能，作为人们休闲娱乐的滨水区，水生植物是不应该缺少的.水生植物选取过程中，要充分考虑所在地的水质、土壤特征等[12］.像挺水植物荷花、菖蒲、千屈菜，浮叶植物睡莲、王莲，沉水植物金鱼藻等这些都可以以浮床等各种形式应用在不同深度的河段，既美化了水面，又有净化水体的作用.从植物生长状况来看，整体上生长状况良好，乔灌木生长茂盛，没有大量死亡、枯枝严重的现象，只是在样本2，部分植物蚜虫比较严重、臭椿上有椿象等害虫.样本5是管理最好的地段，植物修剪都很精细，且杂草基本不存在，但是样本4和样本6的败笔就在草坪的管理上，主要原因是没引起相关部门的重视.古树名木是运河兴衰史的见证，它们经历过朝代的更替，人民的悲欢，世事的沧桑.在调查的6个样本中，有三棵古槐，生长状况良好，都已被设立保护标牌，只是其中一棵古槐树干已空，应及时复壮.从植物配置及景观分析来看，聊城主城区段运河的植物配置形式比较多样，既有空间通透的稀疏型林地，也有视野开阔的开敞型植物景观；既有曲幽探险的郁闭型密林，也有野趣横生的自然式种植.应用比较多的是郁闭型密林，其次是具有透景作用的稀疏型林地，其作为运河这个长距离线性景观的植物配置，效果很好.但由于植物种类不够丰富，所以距离“移步异景”还有一定差距.效果比较好的是样本4大体量花灌木的应用和样本5常绿乔灌木的合理配置.值得注意的是，运河景观的整体设计中，对人的参与性不是很重视，表现在：1）运河岸线全部硬化，2）亲水空间少，3）休闲桌椅很少，4）体现运河文化的雕塑等小品比较少.3 结语通过对运河滨水区园林植物及景观的分析可知：作为“国家历史文化名城”和“国家园林城市”的聊城，在“运河古都”的打造中投入不少人力物力，有许多值得肯定的地方，在此不一一列举，主要讨论存在的不足及自己的建议，希望对运河景观的今后建设有所帮助.第一，园林绿化植物约72种，不够丰富.可以加强乡土地被植物和水生植物的应用，营造自然、具有地方特色的节约型园林景观.可供应用的地被植物有：二月兰、紫花地丁、蒲公英、旱三七、萱草、鸢尾、白茅、鼠尾草、黑心菊、蛇莓、马兰、夏枯草等.可供应用的水生植物有：荷花、芦苇、香蒲、菖蒲、千屈菜、水生鸢尾、大花美人蕉、睡莲、金鱼藻等.也可以加大对样本中少见乔灌木的应用，像构树、五角槭、金银木、黄栌、火炬树、锦带、木槿、石榴、腊梅、竹子等.第二，加强相关部门的管理工作.对于杂草的处理和草坪的修剪一定要及时，游客比较多的地方加大卫生的监管力度.落实《运河古槐保护实施方案》中的具体细节.可以招募志愿者参与运河管理，在招募和管理过程中宣传运河文化，使人们在运河的活动中自觉、自知、自爱.第三，在景观设计中，加强人的参与性.增设休闲桌椅、亲水平台和与运河文化保护与传承有关的山石、雕塑等.参考文献【相关文献】[1]阮仪三，王建波.京杭大运河的申遗现状、价值和保护[J］.中国名城，2009（9）：8－15.[2]潘宏图.城市滨水区景观设计的生态策略研究[D］.西安：西南交通大学，2005.[3]王卫红，魏建平，邵松柏.城市滨水景观区规划研究—以广州城市滨水景观区规划建设为例[J］.建筑科学，2006（6）：103－107.[4]韦松林，彭璐.城市滨河景观带的建设[J］.基建优化，2006，27（1）：8－81.[5]邢培华，邢莉.近代聊城大运河述略[J］.山东省青年管理干部学院学报，2007（4）：147－149.[6]李法曾.山东植物精要[M］.北京：科学出版社，2004.[7]陈永金，李胜虎，赵立霞，等.京杭大运河与聊城经济文化影响的地理分析[J］.商业研究，2011（1）：52－56.[8]於贤德.城市美学[M］.北京：知识出版社，1998.[9]羊笑亲.江南中小城市滨水景观设计[D］.无锡：江南大学，2004.[10]王姣姣.人、景观、生态——城市滨水区设计研究[D］.河北：河北农业大学，2006.[11]王思元.乡土植物在城市绿化中的应用初探[J］.山西农业科学，2009，37（8）：51－53.[12]刘英，邱艳昌，姚文飞，等.浅析城市湿地公园的植物应用[J］.聊城大学学报：自然科学版，2011，24（3）：80－82＋86.。
聊城是中国历史文化名城之一，位于山东省西部，地处黄河下游，是黄河文化和运河文化的交汇地。
近年来，聊城市在文化产业发展方面做出了积极探索，尤其是以运河文化和黄河文化为特色的文化产业发展取得了显著成效。
同时，聊城市也是孔繁森精神的发源地之一，为了弘扬孔繁森精神，聊城市还开展了一系列培训活动。
一、聊城运河文化聊城的运河文化是指明清时期京杭大运河沿线聊城段的传统文化，包括运河水利工程、传统建筑、手工艺品、民俗文化等方面。
近年来，聊城市政府加大了对运河文化的保护和传承力度，通过修缮古建筑、挖掘传统工艺、推广民俗文化等方式，使运河文化焕发出新的生机。
在运河文化的推广方面，聊城市还开发了运河文化旅游线路，让游客可以亲身感受到运河文化的魅力。
此外，聊城市还通过举办文化节、展览等活动，吸引更多人了解和关注运河文化。
二、聊城黄河文化聊城的黄河文化是指黄河聊城段的传统文化，包括黄河治理、黄河流域的民俗文化等方面。
聊城市在黄河文化的传承和保护方面也做出了积极努力，通过建设黄河文化博物馆、挖掘黄河流域传统工艺、推广黄河美食等方式，使黄河文化得到了有效传承。
此外，聊城市还通过开展生态保护和治理工作，维护了黄河流域的生态环境，确保了黄河文化的可持续发展。
三、孔繁森培训总结孔繁森是聊城市东阿县人，曾任西藏阿里地区地委书记，他为西藏的稳定和发展作出了突出贡献。
为了弘扬孔繁森精神，聊城市开展了一系列培训活动，旨在提高党员干部的思想政治素质和为人民服务的意识。
在培训中，我们深入学习了孔繁森的先进事迹和崇高精神，了解了他在西藏工作期间所面临的困难和挑战，以及他如何以人民为中心，为人民谋利益的具体实践。
通过培训，我们深刻认识到孔繁森精神的现实意义和时代价值，进一步增强了为人民服务的使命感和责任感。
同时，在培训过程中，我们还结合实际案例进行了深入分析和讨论，探讨了如何将孔繁森精神应用到实际工作中去的方法和途径。
通过交流和分享，我们互相学习、互相借鉴，达到了共同提高的目的。
第 36 卷第 3 期 2020 年 6 月德州学院学报Journal of Dezhou UniversityV ol .36，No .3 Jun .，2020明清德州运河小城镇的历史考察朱年志（聊城大学 运河学研究院，山东 聊城 252059）摘 要：明清时期山东运河沿线小城镇为数众多，分布密集，它们大多为商业性城镇，并在一定程度上代表了地域经济的发展水平。
德州运河沿岸的小城镇主要有渡口驿、老城镇、甲马营、四女寺等，它们得运河交通之便，迅速发展为区域经济中心，起到了扩展运河经济区地理范围的作用。
关键词：明清；运河；小城镇；德州中图分类号：K248/249 文献标识码：A 文章编号：1004-9444（2020）03-0025-06收稿日期：2020-03-03基金项目：国家社会科学基金青年项目“明清山东运河河政、河工与区域社会研究”（16CZS017）。
作者简介：朱年志（1977-），男，山东曲阜人，讲师，历史学博士，主要从事明清史和运河文化史研究。
明清时期运河对区域社会发展带来的最大变化是城镇的兴起与经济繁荣。
城镇的发展在一定程度上代表了地域经济的发展水平。
随着运河沿岸大中城市的迅速发展，小城镇也日益繁荣，并带有明显的运河文化因素。
运河区域的城镇格局及城镇经济特点构成了运河物质文化的显著特色。
一、山东运河小城镇的总体特点山东运河沿线小城镇为数众多，分布密集，它们原来大都是农业村落，运河畅通后迅速兴起，成为商业性城镇，主要承担着周边大小不同的经济区域内商品集散的功能。
它们具有一定的经济辐射能力，是某一县乃至数县对外商贸往来的枢纽。
这些分布广泛的商业城镇，作为运河经济网络中的一个环节，承载着联系运河区域的广大城市与乡村，扩展运河经济区域地理范围的重要作用。
这些商业城镇大多具有以下几方面的特点。
其一，它们大都是处于运河沿线的闸坝、码头所在地，有的地方还有上下二闸。
运河上南来北往的船只过闸时均要在此等待停留，船上的人们会利用这段时间上岸休息游玩、买卖购物、娱乐消遣、吃住消费等，于是吸引了附近的人们前来从事商业、服务业等活动。
运河学研究的内容和方法李泉【摘要】运河学是以运河及其区域社会为研究对象的学科.它一方面研究运河河道工程及其引起的自然环境、生态环境的改变,即区域水文条件改变、自然水系变化、湖泊形成消长、农业生态环境变化.另一方面研究运河对国家政治及区域商业、手工业、农业、服务业、居住环境、城镇格局、文化交流、风俗习尚、社会流动等方面的影响.它以历史学为基础,利用社会史、历史社会学、文化人类学、地理学、环境水利学、文献学、考古学等多学科的理论和方法,进行综合性研究.运河学研究对于推进学术研究的深入开展及运河文化遗产保护具有重要意义.【期刊名称】《聊城大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2015(000)001【总页数】8页(P1-8)【关键词】运河学;内容;方法【作者】李泉【作者单位】聊城大学运河学研究院,山东聊城252059【正文语种】中文【中图分类】G311在中国运河申报世界文化遗产的过程中，有人提出建立运河学的问题。
随着运河及区域社会研究的深入，学界陆续有人表示赞同①本世纪初以来，杭州王国平多次提出建立运河学的问题，2009年以后，土建专家罗哲文也几次在会议上发言，提议建立运河学。
此后，学界经常有人撰写文章表示赞同，并讨论运河学的相关问题。
聊城大学于2013年初成立“运河学研究院”，成为全国率先以“运河学”命名的学术研究机构。
“运河学”是否具备成为独立学科的资格？这是我们首先要解决的问题。
在这里，我们从“学科”的几个基本要素入手，就运河学的研究对象、内容、理论、方法、功能等，作简要的分析说明。
学科是按学问性质划分的门类，是一个知识体系。
运河学是以运河及其区域社会为研究对象，以运河水利工程、运河区域经济社会、运河历史文化为主要研究内容的综合性学科。
运河学的对象有两个大的方面：一是运河与区域自然环境研究，二是运河区域社会研究。
运河与区域自然环境的研究是运河本体的研究，主要考察人类行为对自然水系的影响，也就是人类与自然的关系。
明清时期山东运河区域民间信仰述论
胡梦飞
【期刊名称】《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2018(040)001
【摘要】明清时期京杭运河区域是社会变迁最为剧烈的地区,其中又以山东运河区域最具代表性.信仰对象的多元性是山东运河区域民间信仰的重要特征.在众多神灵信仰中,既有因运河而兴起的各种运河水神,也包括名目繁多的乡土神灵.大量漕军运丁、外地客商、文人墨客的途经与滞留给运河区域的民间信仰带来了新的变化,以前运河沿岸民众从不知晓的一些神祇开始在这一区域出现,并逐渐融入当地民众的社会生活.运河特有的流动性和开放性,亦给区域社会民间信仰打上了深刻的烙印,主要表现为商人商帮对金龙四大王、关帝、许真君等神灵的崇奉.运河对区域社会民间信仰产生了深刻影响,使其呈现出显著的地域特色,在彰显自身"特性"的同时,亦促进了南北文化的交流和融合.
【总页数】6页(P83-87,93)
【作者】胡梦飞
【作者单位】聊城大学运河学研究院,山东聊城252059
【正文语种】中文
【中图分类】K892.24
【相关文献】
1.保漕与祈雨：明清时期山东运河区域的龙神信仰
2.保漕与祈雨:明清时期山东运河区域的龙神信仰
3.明清时期山东运河区域的徽商
4.山东运河区域民间信仰的兴衰与其现状
5.明清时期山东运河区域庙会习俗考述
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明清华北运河城市变迁研究——以馆陶县为例
郑民德
【期刊名称】《城市史研究》
【年(卷),期】2017(000)002
【摘要】明清时期的馆陶县是华北一座典型的运河城市,其境内的河工、商业、漕运、区域社会的发展都受到了运河的影响.运河促进了馆陶在明清时期政治、经济、商业地位的提高,同时导致了严重的水患与灾荒问题.与临清、济宁这样的大型商业
码头不同,馆陶更多代表的是华北运河沿岸一般性的县级行政单位,其兴衰具有普遍
性的意义与特征.
【总页数】13页(P34-46)
【作者】郑民德
【作者单位】聊城大学运河学研究院
【正文语种】中文
【中图分类】F291
【相关文献】
1.大运河文化遗产解说系统的构建——以大运河江苏淮安段明清清口枢纽为例 [J], 殷明;奚雪松
2.明清时期河北平原运河城市变迁——以沧州城为中心的考察 [J], 岳广燕; 藏明
3.20世纪前山东运河城市变迁研究 [J], 赵静;李昕阳;叶青;赵强
4.运河沿岸地名史话研究在“大运河文化带”建设中的意义——以高邮明清运河故道为例 [J], 刘芹
5.华北平原县域城镇水循环健康评价——以馆陶县城为例 [J], 栾清华;刘田伟;姚怀献;段娜;裴梦桐;刘美钰
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