【碑拓精赏】徐浩楷书《李岘妻独孤峻墓志》

北周《独孤信墓志》版本二：【铭文】周故柱国大将军雍州刺史河内戾公墓志」曾祖有居斤。

」曾祖母贺兰氏。

」祖初豆伐。

」祖母达奚氏。

」父者，使持节司空公冀州刺史。

」母费连氏，长乐郡君。

」公姓独孤，讳信，字期弥头，河南洛阳人。

以周」之元年岁维星纪三月己酉薨於长安。

时年」五十四。

谥曰戾。

四月壬申葬於石安之北原。

惧陵谷之贸迁，故刊石而志焉。

」妻如罗氏，广阳郡君。

」长息善，字弩引，使持节骠骑大将军开」府仪同三司河州刺史长城郡开国公。

」第二息藏，字拔臣，武平县开国公。

」第三息震，字毗贺周。

独孤信家族墓志铭：【独孤藏】（独孤信之子）【志盖】大周金州刺史武平公独孤使君之墓志【志文】周大都督武平公金州刺史独孤使君墓志公讳藏，字达磨，朔州人也。

周明皇帝敬后同母弟。

本姓刘，汉景帝之裔，赤眉之乱，流寓陇阴，因改为独孤氏。

祖俟尼伐，魏室名臣，位登三吏，器量详深，识度雄举。

父信，太祖文皇帝造周之始，同心创业，高欢鵄据燕城，孤鸣赵地，权火每逢，干戈日寻，乃张绛宫之术，设黄石之妙。

战剧阪泉，□逾丹浦，克定祸难，策勋第一。

授柱国大将军、大宗伯、大司马、雍州牧、河内郡开国公，食邑八千户。

名播八荒，威震四表，具诸简策，可略而言。

公即河内公之宠子也。

幼而秀异，神情颖脱。

朝阳擢干，即闻威风之声；崐山孕宝，便散长虹之色。

为孝为慈，遵斯二树；乃文乃武，洞此三端。

年八岁，以父功封武平县开国公，食邑一千九百户。

高祖孝武皇帝第七弟齐王，初启盛府，选择名贤，辟为上佐。

公风华独俊，日下无双。

居帝戚之重，卑以自牧；处公子之豪，每存廉让。

寄情文酒，留神风月。

恒以优游自退，不以州郡劳心。

俄授都督，非心所愿。

帝第十弟谯王，作牧庸蜀，崇重英贤，纳诸益友，雅相钦敬。

以公治大都督，出为隆山太守。

山夫狼戾，野民倔强，一人不刑，九里增润。

蒲鞭止讼，麦穗兴哥，威而不猛，柔而且断，清同水镜，俨若神明。

罢郡之日，吏民流涕。

昔在母忧，居丧过礼，遂感旧疾，昊天不吊，歼此良人。

以宣政元年八月四日，薨于长安大司马坊第，春秋卅五。

墨涯徐浩⾪书《嵩阳观记》拓本⼆种《嵩阳观记》全称《⼤唐嵩阳观记圣德感应颂》，李林甫撰⽂，裴迥篆额，徐浩书。

唐天宝三《嵩阳观记》年（公元744年）⼆⽉刻，碑⾼9⽶，宽2.04⽶，厚1.03⽶。

⾪书25⾏，⾏53字。

碑今在河南登封嵩阳书院，碑阴刻有宋熙宁⾟亥张琬等名家题名。

【原⽂】⼤唐嵩陽觀紀聖徳感應頌：開府儀同三司⾏尚書左僕射兼右相吏部尚書崇⽞舘⼤學⼠集賢院學⼠朔⽅節度等，副⼤使修國史上柱國晋國公⾂林甫，上太中⼤夫守河南尹河南⽔陸運使上柱國賜紫⾦⿂袋兼東京留守判留司尚書省事⾂裴迥題額，域中之⼤，有四道为之⾸，⽽王者统焉；⽅外⼈，有五神为之⾸，⽽圣者⽤焉。

⾮道也⽆以致圣。

⾃灾师⽔⽟轩访峒⼭， 藐汾阳，徘徊河上，且犹私⼀⼰之利，屈万乘之尊。

或得之⽽不存，或求之⽽不及。

则未有宏⼼六合，元化被於海隅；涤览九重，异⼈臻於阙下。

密传仙契，潜役神功，端拱紫庭，坐进⾦⿍，如我开元天宝圣⽂神武皇帝之⾄感也。

盖德迈者其业崇，道宏者其化博。

上初戡巨难，纂睿图，以为唐虞盛理，教⼈⽽已矣。

乃昭礼物，考经志，於是乎帝典王纲，罔不毕备，及夫⼀戎夏，致雍熙，⼜以为轩昊上德，恭已⽽已矣。

乃敦清净，复淳朴，於是乎？偃甲垂⾐，⽰於⽆欲。

故载历三纪，功包九皇。

乃时有真⼈⽅⼠，不召⽽⾄者，俨然⽽进⽈：「⾂闻昔者太初之先也，尝有受命握符，⼀君千岁。

後代圣⼈，顺其外为封禅，修其中为导养。

故⽟检有不死之名，⾦丹为长⽣之要。

五三以降，兹道蔑闻。

陛下承紫⽓之真宗，接黄神之远运，⽟检之⽂已备，⾦丹之验未彰。

天将授之，其在今矣！」上览其议，⽽告之⾔：「朕闻神丹者，有琅 雪霜，三化五转。

太⼄得之为上帝之伯，元君得之为下教之尊。

必将假⽆为之功，任⾃然之⼒，乃可就矣。

」於是考灵迹，求福庭，以为嵩阳观者，神岳之宅真，仙都之标胜。

直天中晷影之正，记烈祖巡游之所。

抱汝含颍，风交⾬会，阴阳之所 液， 之所往还。

丹灶琳堂，往往⽽在。

乃命道⼠孙太冲亲承密诏，对授真诀，⼀之⽇披图於天府，⼆之⽇陈醮於⼭坛。

唐《李君妻薛氏墓志》及其书法作者：田丰生来源：《科学导报·学术》2020年第47期摘; 要：近世以来，地不爱宝，有着大量的唐代碑志出土，这些碑志对于研究当时的历史发展和书法风格特征有非常珍贵的参考价值，对于一些史料空缺的填补起了不可或缺的作用，所以更显得珍稀。

笔者从《西安碑林博物馆新藏墓志续编》挑选出唐代《李君妻薛氏墓志》一方，从其墓志志文信息和墓志书法风格进行分析，以显其珍贵的价值及地位。

本文分为两部分，第一部分介绍了墓志的内容和墓志的相关信息，梳理墓主家族世系和家族人物关系，第二部分分析墓志的书风，和汉隶作比较，以辨两个时期书风之异同，最后，笔者尝试对唐隶表达一些自己的见解。

关键词：河东薛氏;唐代;墓志;书法;隶书引言近年来，随着考古发掘的深入，出土的隶书墓志也逐渐增多，这些墓志大都精美，具有较高的艺术价值。

本文将从《西安碑林博物馆新藏墓志续编》挑选出唐代《李君妻薛氏墓志》一方，尝试对墓志内容和墓志书风进行梳理和分析，以彰显其价值所在。

一、墓志及相关问题探析（一）墓志出土情况及志文1.墓志出土情况《李君妻薛氏墓志》全称《大唐故河东县太君薛氏墓志铭并序》（见图一、图二），本志为唐代陇西李府君薛氏夫人墓志，出土地点为西安市南郊，现为西安碑林博物馆所藏，入藏时间为2012年10月12日，志石高宽均56厘米，厚10厘米，志盖高53厘米，宽54厘米，厚7.2厘米，志石四侧线刻卷草纹。

志文23行，满行26字，字体隶书。

盖题12字，4行，行3字，字体为篆书。

墓志内容包括墓志主薛氏夫人的家族成员、生平经历、卒葬时间，撰志和书志人名等信息，对于填补史料的空缺和研究唐代开元、天宝年间书法提供了重要的参考价值。

2.墓志志文志文如下：大唐故河东县太君薛氏墓志铭并序弟朝散大夫守尚书主客郎中怤撰朝议郎行寿州寿春县丞直集贤殿上柱国阴冬曦书太君河东薛氏，自轩后系庆，殷相建封，开国承家，世为甲族。

曾祖怀安，皇庆州刺史。

《洛阳新获墓志》隋唐墓志之书学研究常耀华【摘要】<洛阳新获墓志>收录墓志183通,其中隋唐墓志115通,占全书总数近三分之二.这一百多通墓志,大致反映了隋唐书法基本面貌.本文在前人研究的基础上,就隋唐墓志的书法价值提出了自己的看法,并订正了前人的一些误解.【期刊名称】《安阳师范学院学报》【年(卷),期】2011(000)001【总页数】5页(P32-36)【关键词】隋唐;墓志;书法;美学【作者】常耀华【作者单位】北京第二外国语学院,古代文学与文化研究中心,北京,100024【正文语种】中文【中图分类】K871.431996年10月,喜得洛阳市第二文物工作队惠赐《洛阳新获墓志》一书,是书计收墓志(包括神道碑)183通,其中隋唐墓志115,占全书总数近三分之二。

正如本书李学勤先生序云“墓志除具有史料价值之外,对于书法研究也有非常重要的意义。

”[1]关于所本书墓志的史料价值和书法价值,编者已在《前言》和《考释》中作过介绍,本文拟以此为基础,就其隋唐墓志的书法美学价值再作进一步探讨,如有不妥,尚祈本书编著者和海内外方家不吝赐教。

隋志2通,皆不系书家姓名。

《隋故宫人内司监元氏墓志铭并序》为正书,字形稍扁,用笔亦方亦圆,横画每呈左藏右露,左钝右尖形。

结体略似魏碑张猛龙,谨严不及然舒展过之。

笔法不是十分讲究,如第五行第三个“逢”字,不避重复两捺笔皆放。

《隋刘宾及夫人王氏墓志铭》无铭题,隶书。

隶书汉季已降日趋衰落。

此铭波画每作左低又高之状,且不舒展,个别应出波磔的笔画,则如楷书回锋之横,其与汉碑的差别不可以道里计。

这两通隋志算不上隋代书法的上乘之作。

与隋志不同,本书所收唐志虽不及《千唐志斋》之十一,①《千唐志斋》,文物出版社1984年出版。

该书汇集了辛亥革命元老张钫先生珍藏的墓志石刻。

据上海西冷印社1935年出版的《千唐志斋藏石目录》载,共计1578件。

今本《千唐志斋》共收拓本1360件,其中西晋志1件、北魏志3件、隋志2件、唐志1209件、五代志22件、宋志85件、明志31件、清志1件、民国6件。

（北魏）《李璧墓志》高清拓本（北魏）《李璧墓志》李璧墓志释文：君諱璧字元和勃海條縣廣樂鄉吉遷里人也其先李耳著玄經於衰周□靈條神葉輝弓劍於盛漢載籍既詳故余略焉高祖司空道協當時行和州國登翼王庭風華帝閣曾祖尚書操履清白鑒同水鏡銓品燕朝聲光龍部祖東莞乘榮違世考齊郡養性頤年并連芳遞映繼寶相輝君締靈結彩維山育性韻宇端華風量淵遠俶儻不羈魁岸獨絕猛氣煙張雄心泉涌藝因生機學師心曉少好春秋左氏傳而不存章句尤愛馬班兩史談論事意略無所違性嚴毅簡得言工賞要善尺牘年十六出膺州命爲西曹從事十八舉秀才對策高第入除中書博士譽溢一京聲輝二國昔晉人失馭群書南徙魏因沙鄉文風北缺高祖孝文皇帝追悅淹中遊心稷下觀書亡落恨閱不周與爲連和規借完典而齊主昏迷孤違天意爲中書郎王融思狎淵雲韻乘琳瑀氣轢江南聲蘭岱北聳調孤遠鑒賞絕倫遠服君風遙深紵縞啟稱在朝宜借副書轉授尚書南主客郎遷浮陽太守分竹一邦績輝千里以母憂去任戚深孺慕服闋中軍大將軍彭城王翼陪鸞駕振旆荆南召君爲皇子掾參算戎旅謀協主襟府□除司空掾毗贊臺階增徽鼎味每辭父老申求鄉祿高陽王親同魯衛義齊分陝出鎮冀嶽作牧趙燕除皇子別駕兼護清河勃海長樂三郡衣錦遊鄉物情影附既而謠落還秘臥侍閑宇京兆王作蕃海服問鼎冀川君逆鑒禍機潛形河外鎮東李公出軍□北都督六州掃清叛命復召君兼別駕督護樂陵郡君心希祿養復乞史任州頻表言朝心未允於時政出權門事由外戚君千里遙書群公交轍坐使諸王情深面託尋丁艱窮沉哀鄉地栖遊漳里廿餘年是故零員亡次落緒失源妖賊大乘勢連海右州牧蕭玉心危懸旆聞君在邦人情敬忌召兼撫軍府長史加鎮遠將軍東道別將衆裁一旅破賊千群漳東妖醜望旗鳥散太傅清河王外膺上臺內荷遺輔權寵攸歸勢傾京野妙簡才賢用華朝望召君太尉府諮議參軍事獻贊槐庭風輝天閣雖希逸之佐廣陵無以過也天道芒昧報善無聞不幸遘疾春秋六十以魏神龜二年歲己亥春二月辛亥朔廿一日辛未卒於洛陽里之宅正光元年冬十二月廿一日遷葬冀州勃海郡脩縣南古城之東堈山壟之體義兼遷缺勒金石於泉阿令聲猷而不滅其辭曰至人窅眇理絕名況伊君之先江海匪量潛魂柱下飛聲泗上訓丘教僖玄言以暢靈條神葉傳芳不已漳海降祥篤生夫子學貫丘傳藝洞遷史觀物昭心聞風曉理賓王流譽昇名鸞池齊依江;魏薄桑湄榮風未曙雲長已知登員憲省分竹海湄投影臺庭披繡還鄉物情聳附賓友生光;擊大乘猛氣煙張獻軌宰門槐風增芳嗚呼天道芒昧靡分空傳餘慶報善無聞遙□途未亢逸影已淪骨落青松魂追白雲無常之理義兼山塚釋之諫漢文□□□□心動汲塋紀襄魯墳旌孔鐫銘泉陰永昭芳湧曾祖祐燕吏部尚書曾祖親廣平游氏祖雄東莞太守祖親北平陽氏父璆御史中丞父景仲州主簿齊郡太守母遼東公孫氏字佛仁父楚秘書著作郎妻滎陽鄭氏字潤英父冀司州都州主簿息男子貞年十五息女孟猗年十八適滎陽鄭班豚息女仲猗年十七。

隋代墓志楷书的艺术价值浅析作者：郝峥来源：《世界家苑》2018年第08期摘要：隋代楷书墓志在继承魏晋楷书碑刻的同时开启唐朝楷书碑刻，风格的多样化同样是这一时期碑刻的特点，造成隋代墓志楷书艺术的风格面貌的不同是多方面原因共同的结果。

本文从社会审美角度分析了隋代楷书碑刻不同风格特征，做一些浅析。

关键词：隋代楷书；风格；艺术价值公元589年隋文帝杨坚灭掉了陈国，随之结束了魏晋南北朝长达三百余年的战争混乱局面，实现了大一统。

在书法上，隋代墓志书法继承并且延续了魏晋南北朝时期朴厚实用的精神。

庄重严肃有条理、不推崇华美的审美风气对隋代的文化艺术产生了巨大的影响。

隋代在建立之初就设立了书学博士，专门负责管理当朝的书法。

同时，隋文帝在登基之初“开皇中搜异书……又于内道场集道、佛经，别撰目录。

”朝廷重视书法“加置楷书员外郎三十人，掌抄写御书”以此判断，应设有相应的书法职位。

就像南北朝时期一样，隋代的统治者醉心佛家。

因此南北朝时期的尚佛思想一直影响着隋朝，厚葬的方式一直流行，自然也少不了碑刻。

隋代流传至今的碑刻中我们目前所能见到的字体主要分为楷书和隶书，由于研究的对象以及流传的数量，所以我们只着重分析隋代楷书。

隋代楷书是魏晋楷书的继承和发展，并存向法度森严的唐楷的过渡时期。

康有为“隋碑风神舒朗，体格峻整，大开唐风”之说，楷书的平正谐和说明了其在隋代推崇儒家思想的背景下兴盛的原因，也说明了隋代楷书在向法度谨严的唐楷过渡中开创了兴盛唐楷的局面。

这从审美的方面来看，隋代看重法度的做法说明了隋代推崇儒家的审美取向，也可以说这是以儒家思想为导向的选官制度从审美角度带来的改变。

近代著名书法家沙孟海先生将隋代书法主要分：平正和美、峻严方饬、浑厚圆劲、秀朗细挺四个类型。

结合前人分析的基础以及审美取向，将隋代墓志楷书分为四种类型并作分析。

一、古朴雄浑一类：其代表作品有《启法寺碑》等《启法寺碑》于隋仁寿二年（602）立碑，原石已佚，由丁道护书丹，传世宋拓本仅临川李宗瀚所藏钤有贾似道“魏国公印”。

北魏《李璧墓志》（非常高清）《李璧墓志》，北魏正光元年（公元520年）一刻。

青石质，高一百零四厘米，宽八十九厘米。

系旧碑改作而成，碑阴上截所刻二螭仍在。

志铭魏书，三十三行，行三十一字，背面有题名一列。

出土时间、地点有二说：一说清宣统元年（公元1909年）出土于山东省德州；一说清光绪二十四年（公元1898年）出土于河北省景县。

后者为是。

墓志出土后不久归济南金石保存所收藏，上世纪五十年代初移藏于山东省博物馆。

吴士<钅监>《九钟精舍金石跋尾甲编》、范寿铭《循园古冢遗文跋尾（三）》、赵万里《汉魏南北朝墓志集释》、方若《校碑随笔》、杨震方《碑帖叙录》、日本二玄社《书迹名品丛刊》等有著录。

《李璧墓志》书法雄强茂密，独树一帜。

杨震方《碑帖叙录》评曰：书法峭劲，极似《张猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北魏楷法者范本。

【非常高清版本】北魏《李璧墓志》释文君諱璧字元和勃海條縣廣樂鄉吉遷里人也其先李耳著玄經於衰周□靈條神葉輝弓劍於盛漢載籍既詳故余略焉高祖司空道協當時行和州國登翼王庭風華帝閣曾祖尚書操履清白鑒同水鏡銓品燕朝聲光龍部祖東莞乘榮違世考齊郡養性頤年并連芳遞映繼寶相輝君締靈結彩維山育性韻宇端華風量淵遠俶儻不羈魁岸獨絕猛氣煙張雄心泉涌藝因生機學師心曉少好春秋左氏傳而不存章句尤愛馬班兩史談論事意略無所違性嚴毅簡得言工賞要善尺牘年十六出膺州命爲西曹從事十八舉秀才對策高第入除中書博士譽溢一京聲輝二國昔晉人失馭群書南徙魏因沙鄉文風北缺高祖孝文皇帝追悅淹中遊心稷下觀書亡落恨閱不周與爲連和規借完典而齊主昏迷孤違天意爲中書郎王融思狎淵雲韻乘琳瑀氣轢江南聲蘭岱北聳調孤遠鑒賞絕倫遠服君風遙深紵縞啟稱在朝宜借副書轉授尚書南主客郎遷浮陽太守分竹一邦績輝千里以母憂去任戚深孺慕服闋中軍大將軍彭城王翼陪鸞駕振旆荆南召君爲皇子掾參算戎旅謀協主襟府□除司空掾毗贊臺階增徽鼎味每辭父老申求鄉祿高陽王親同魯衛義齊分陝出鎮冀嶽作牧趙燕除皇子別駕兼護清河勃海長樂三郡衣錦遊鄉物情影附既而謠落還秘臥侍閑宇京兆王作蕃海服問鼎冀川君逆鑒禍機潛形河外鎮東李公出軍□北都督六州掃清叛命復召君兼別駕督護樂陵郡君心希祿養復乞史任州頻表言朝心未允於時政出權門事由外戚君千里遙書群公交轍坐使諸王情深面託尋丁艱窮沉哀鄉地栖遊漳里廿餘年是故零員亡次落緒失源妖賊大乘勢連海右州牧蕭玉心危懸旆聞君在邦人情敬忌召兼撫軍府長史加鎮遠將軍東道別將衆裁一旅破賊千群漳東妖醜望旗鳥散太傅清河王外膺上臺內荷遺輔權寵攸歸勢傾京野妙簡才賢用華朝望召君太尉府諮議參軍事獻贊槐庭風輝天閣雖希逸之佐廣陵無以過也天道芒昧報善無聞不幸遘疾春秋六十以魏神龜二年歲己亥春二月辛亥朔廿一日辛未卒於洛陽里之宅正光元年冬十二月廿一日遷葬冀州勃海郡脩縣南古城之東堈山壟之體義兼遷缺勒金石於泉阿令聲猷而不滅其辭曰至人窅眇理絕名況伊君之先江海匪量潛魂柱下飛聲泗上訓丘教僖玄言以暢靈條神葉傳芳不已漳海降祥篤生夫子學貫丘傳藝洞遷史觀物昭心聞風曉理賓王流譽昇名鸞池齊依江?魏薄桑湄榮風未曙雲長已知登員憲省分竹海湄投影臺庭披繡還鄉物情聳附賓友生光?擊大乘猛氣煙張獻軌宰門槐風增芳嗚呼天道芒昧靡分空傳餘慶報善無聞遙□途未亢逸影已淪骨落青松魂追白雲無常之理義兼山塚釋之諫漢文□□□□心動汲塋紀襄魯墳旌孔鐫銘泉陰永昭芳湧曾祖祐燕吏部尚書曾祖親廣平游氏祖雄東莞太守祖親北平陽氏父璆御史中丞父景仲州主簿齊郡太守母遼東公孫氏字佛仁父楚秘書著作郎妻滎陽鄭氏字潤英父冀司州都州主簿息男子貞年十五息女孟猗年十八適滎陽鄭班豚息女仲猗年十七。

【墓志造像】唐李戢墓志楷书天生我才藏大唐故寧遠將軍守左衛率府中郎嗣曹王墓誌銘幷序志高：61.5cm，廣64cm，33行，行33字。

大唐故寧遠將軍守左衛率府中郎嗣曹王墓誌銘幷序。

河南府參軍李庭堅撰。

會稽駱從怤書。

王諱戢。

字和仲。

隴西成紀人。

曾祖明。

贈司徒。

以太宗文武聖皇帝爲父。

以天皇大帝爲兄。

聖人之後也。

初以季子。

俾封于曹。

遂繼別爲祖。

若伯禽於魯。

唐叔於晉。

南山有磐石之固。

北斗有維城之親。

此其大矣。

祖傑。

黎國公。

贈太子中允。

父胤。

左武衛將軍贈太子詹事。

百代爲不遷之宗。

四時從合食之禮。

王靜專動直。

閑邪存誠。

寬仁弘雅。

少有孝友之質。

開元十三載。

皇帝東封泰山。

親侍大禮。

以景命授尚輦直長。

轉左威衛長史。

時西戎別種。

將違樹敦。

詔擇宗子右威衛將軍行禕問之。

王以母元妃金氏先在王宮。

掌以彤管。

陟彼屺兮。

峨峨層城。

繄有母焉。

請爲介也。

已而旌入沙漠。

綸布穹廬。

不鑿空而平。

不踰時而復。

上親問勤苦。

念玆戎功。

力能轉誠。

身報腹我。

言發丹禁。

涕流青規。

皇恩既錫於如初。

白華增美於能養。

朝廷加之。

特授朝散大夫。

棣王友。

遇大眚。

累加朝議大夫。

我先人遭家多難。

武氏偸安。

神龍初。

飛陽在天。

草木交泰。

自凶矜之地。

佐道德之鄕。

玄成之避也讓兄。

靈公之立也從嫡。

故位在三公之上。

官守五兵之雄。

王之弁兮侍出入也。

豐草及露。

肆夏發聲。

出於朱邸。

入見白日。

轉轂鈎百。

驊騮列駟。

能貴不滑。

和淡以自處。

大人曰。

眞我子也。

開元廿九載丁父憂。

三年不言。

三日不食。

雖先王制禮。

而君子爲難。

服闋。

上獲寶符之二載。

擇親密於宗室。

除寧遠將軍守左衛率府中郎。

感霜露於壽宮。

制加恭陵使。

又以大都之地。

封王子弟。

錫之山川土田。

附庸中五之一。

周之制也。

以三爲五。

曹其近乎。

猗歟本支。

不可寒也。

受册命。

四載五月廿七日。

惟嗣王祗見厥祖。

王玄元之裔也。

不鼓鐘于内。

不罄控于田。

以道爲心。

以善爲樂。

至於坤乾之義。

夏時之等。

好探壞壁之書。

時有登臺之賦。

無爲之代。

不知帝力。

流謙終吉。

素履無咎。

時良月拜慶。

楷书十大帖一、《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是唐代书法家欧阳询的楷书代表作，被誉为中国书法史上的“楷书之冠”。

该帖字体严谨，笔力刚劲，深受历代书法爱好者的喜爱。

通过学习《九成宫醴泉铭》，可以深入了解楷书的结构与笔法，提高自己的书法水平。

二、《颜勤礼碑》《颜勤礼碑》是唐代书法家颜真卿的代表作品之一，风格雄浑豪放，笔力雄健。

该帖既有传统的笔法，又富有创新精神，是学习楷书不可或缺的范本之一。

通过学习《颜勤礼碑》，可以领略颜真卿独特的书法风格，进一步提升自己的书法审美观。

三、《多宝塔碑》《多宝塔碑》是唐代书法家徐浩的楷书代表作，以工整端庄、清丽秀逸而著名。

该帖字迹清晰，笔法规范，是初学者学习楷书的好教材。

通过学习《多宝塔碑》，可以掌握楷书的规范与技巧，为日后的书法创作打下坚实的基础。

四、《玄秘塔碑》《玄秘塔碑》是宋代书法家柳公权的代表作品之一，以瘦硬挺拔、骨力遒劲而著称。

该帖字形端正，结构严谨，是学习楷书的重要范本之一。

通过学习《玄秘塔碑》，可以深入了解楷书的韵味与魅力，提高自己的书法表现力。

五、《赵孟頫洛神赋》《赵孟頫洛神赋》是元代书法家赵孟頫的代表作品之一，以婉约秀逸、清新俊美而著名。

该帖既有传统韵味，又富有文人气息，是学习楷书和行书的最佳范本之一。

通过学习《赵孟頫洛神赋》，可以深入了解赵孟頫的书法风格与特点，进一步提高自己的书法水平。

六、《黄庭经》《黄庭经》是魏晋时期的重要道家经典之一，同时也是一部优秀的楷书作品。

该帖字体端正，笔法严谨，是学习楷书和道家文化的重要资料。

通过学习《黄庭经》，可以深入了解道家文化与思想，同时提高自己的楷书书写技巧。

七、《钟绍京灵飞经》《钟绍京灵飞经》是唐代书法家钟绍京的代表作品之一，以工整秀丽、流畅自然而著名。

该帖既有传统的笔法，又富有个性化之美，是学习楷书和行书的经典范本之一。

通过学习《钟绍京灵飞经》，可以深入了解钟绍京的书法风格与特点，同时提高自己的书法审美能力。