导学案必修4-2.1第二课第一框《哲学的基本问题》

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1 【导学案】

第二课第一框《哲学的基本问题》

课前预习学案

一、预习目标

1、什么是哲学的基本问题,它又包括哪两个方面?

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

二、预习内容

1.什么是哲学的基本问题

(1)哲学的基本问题。哲学的基本问题是: 。

简单地说,就是 。

(2)哲学的基本问题包括两方面的内容。

一是思维和存在何者为 的问题。即思维和存在谁决定谁的问题。

对这个问题的不同回答,是划分 和 的唯一标准;凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;反认为思维决定存在的,就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。

二是思维和存在有没有 的问题。即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的不同回答可划分为 和 。

2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

(3)思维和存在的关系问题,首先是人们在 和 中首先遇到和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界,说到底都要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。因此,哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

(4)思维和存在的关系问题是 都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

三、提出疑惑

同学们,通过你的自主学习,你还有哪些疑惑,请把它填在下面的表格中

疑惑点 疑惑内容

2 课内探究学案

一、学习目标

1、能用所掌握的知识分析说明思维和存在有无同一性

2、能分析说明思维和存在的关系问题对哲学发展的影响

3、通过学习掌握简单的哲学思维能力

4、能对思维和存在的关系问题作出自己的回答

5、培养一定的哲学兴趣

6、自学能动地去认识世界,做一名可知论者

二、学习过程

探究一:请同学们阅读课文梳理出哲学的基本问题

学生阅读课文自主梳理

明确基本问题:思维和存在的关系问题,

点明:A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。

B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。

1、基本观点判断:判断下面各种说法属于唯物还是唯心

存在就是被感知

心外无物

天行有常,不为尧存,不为桀亡

学生判断,区分唯物主义与唯心主义

2、同学们知道不可知论的代表人物吗?

请同学解释庄子的名句:

《庄子·秋水篇》中说了这样一段话,惠子说:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子就说:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子属于可知论还是不可知论?

学生例举,讨论解析庄子的句子,深化理解不可知论何可知论

探究二:为什么思维和存在的关系成为哲学的基本问题?

在实际生活中,人们都会面对思维和存在的关系问题。学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系,农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系。

(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?

(2)你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么?

学生阅读课文,讨论

三、反思总结

3 四、当堂检测

1.哲学的基本问题是 ( )

A.物质和意识的辩证关系问题

B.世界是什么和怎么样的问题

C.物质和意识的关系问题

D.认识世界和改造世界的问题

2.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 ( )

A.是否信仰宗教

B.对思维与存在何者为本原问题的不同回答

C.对思维与存在有没有同一性的不同回答

D.世界可否认识的问题

3.下列说法正确反映思维和存在的关系的是 ( )

A.眼开则花明,眼闭则花寂

B.“形存则神存,形谢神灭”

C.神灵天意决定着社会的变化

D.“物是观念的集合”

4.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题,就是因为它是 ( )

A.唯物主义必须首先回答的问题

B.唯心主义必须首先回答的问题

C.区分可知论和不可知论的根本标志

D.所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题

5.恩格斯指出:“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。” 这一论断指出了 ( )

A.一切唯物主义的基本问题

B.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性

C.唯物主义和唯心主义的根本分歧问题

D.思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点

6、中国古代哲学思想很丰富,其中明代就有两位有名的哲学家。明代后期的王夫之把我国古代唯物主义者学推向了高峰,他说:“气者,理之依也。”“气”是变化日新的物质实体,“理”不能脱离“气”而存在,批判了“理生气”的唯心主义观点。而明代的王守仁是个典型的唯心主义者。一次他同朋友到郊外春游时说:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”王守仁的谈论集中到一点就是主张“心外无物”。

⑴ 哲学的基本问题是什么?它包括哪两个方面的内容?

⑵ 唯物主义和唯心主义的分歧是围绕什么问题而形成的?结合上体结论,简要说明题中“问题”成为哲学基本问题的理由。

4

课后练习与提高

一、单项选择题

1.在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说,是认为

A.世界不是由神创造的,而是由人创造的 ( )

B.社会存在是客观的,决定人的思维

C.思维是世界的本原,思维决定存在

D.世界观不同,对事物的看法就不同

2.列宁说:“物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人感觉到的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这种思想属于 ( )

①唯物主义 B. ②唯心主义 C. ③不可知论 D. ④可知论

A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

3.英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点属于( )

①唯心主义 ②唯物主义 ③不可知论 ④可知论

A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

4.之所以说思维和存在是哲学基本问题是因为 ( )

①思维和存在的关系是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题

②思维和存在的关系是一切哲学都不能回避,必须回答的问题

③哲学是世界观和方法论的统一

④思维和存在的构成整个世界

A. ①③ B.①② C.①④ D.②④

5.“一般来说,互联网对社会的发展利大于弊,其积极作用是主流,而对于痴迷网络的少数青少年来说,则弊大于利。”人们的这一评论说明 ( )

A.哲学是关于世界观的学问

B.哲学是对社会知识的概括和总结

C.思维和存在的关系问题是社会的首要问题

D.思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中遇到和无法回避的问题

二、非选择题

1、辨析题哲学的基本问题的意义在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。

2、在现实生活中,我们是否留意过这些场景:裁缝师深信“量体裁衣”,他只有根据不同人的不同身材,不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服,才能穿着舒适大方,否则,凭着自己的主观臆断随意剪裁,是注定要失败的;有经验的农民都懂得“因地制宜”,就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植,否则就不能获得好的收成;医生看病开药,只有做到“对症下药”才能奏效,否则必定害人坏事;学习中,只有结合自己的客观实际来选择学习方法,才能取得成效,若一味仿效,必将一事无成„„

(1)上述材料共同说明了什么道理?

(2)这一道理对我们有什么启示?

第二课第一框《哲学的基本问题》参考答案

5 当堂检测

1.C 2.B 3.B 4.D 5.C

6. 答:(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即物质和意识的关系问题。它包括两个方面的内容:一是思维与存在何者为本原的问题,二是思维与存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。

(2)思维与存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题,它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

课后练习与提高

一、选择题

1.C 2.A 3.C 4.B 5.D

二、非选择题

1、(1)哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容:第一,思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡主张思维决定存在的,就是唯心主义;凡认为存在决定思维的,就是唯物主义。第二,思维与存在是否具有同一性的问题,也就是思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分哲学上的可知论和不可知论的标准,即凡主张思维能正确反映存在的观点是可知论,与此相反的观点是不可知论。

(2)可见,把哲学的基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的,因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。这才是哲学的基本问题的全部意义。

2、(1)上述材料共同说明了,认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题,即思维和存在的关系问题.它和我们的生活息息相关,对现实生活会产生重大的影响.凡是认识到存在决定思维,思维能够正确认识存在的,就能做到从客观实际出发,达到认识世界和改造世界的目的,否则就不能达到预期的目的.

(2)要牢固地树立存在决定意识,意识能正确反映存在的唯物主义世界观,并用这种世界观指导人们的行动,切实做到一切从实际出发,实事求是,主观符合客观,从而更好地认识世界和改造世界,造福于人类.