译使萍踪:悬泉置汉简所见丝绸之路上的人员往来
- 格式:docx
- 大小:36.80 KB
- 文档页数:1
第14课丝绸之路的开通与经营西域课后知能演练基础巩固知识点一张骞通西域1.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”中提到的“玉门关”“阳关”以西的地方,在汉朝时被称为()。
A.大秦B.西域C.安息D.新疆2.“汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。
骞以郎应募,使月氏。
”张骞最初出使西域的目的是()。
A.引进果树品种B.推动经济交流C.加强友好交往D.寻求军事联盟3.《史记·大宛列传》记载:“骞与乌孙遣使数十人,马数十匹报谢,因令窥汉,知其广大……其后岁余,骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。
”这反映了张骞通西域()。
A.使西汉王朝进入鼎盛时期B.促进了汉朝与西域的往来C.使海上丝绸之路得以开通D.标志着西域正式归属中央政权知识点二丝绸之路4.早在西汉时期,我国就开辟了“海上丝绸之路”,它最远可达()。
A.非洲东海岸B.印度半岛南端和今天的斯里兰卡C.非洲半岛南端和澳大利亚D.朝鲜半岛和日本5.向东平、周淑敏编著的《“一带一路”:全球治理的中国智慧》指出:“汉朝以长安为中心,在陆上和海上都采取积极进取政策,丝绸之路首次进入繁荣时代。
当时,来往于丝绸之路上的商人、官员长年不断……数不尽的新奇商品、新技术和思想文化开始在亚、非、欧三洲的各个国家之间传播。
”这说明丝绸之路的开辟()。
A.导致西汉出现王国问题B.促进了古代东西方的往来C.导致中国北方出现战乱D.加强了中央集权知识点三汉朝对西域的管理6.汉明帝赞许班超的气节:“吏如班超,何故不遣而更选乎?今以超为军司马,令遂前功。
”班超的主要功绩是()。
A.经营西域B.领导起义C.设置西域都护府D.开凿灵渠能力提升7.他被誉为伟大的外交家、探险家,是“丝绸之路的开拓者”。
这里的“他”是()。
A.班超B.霍去病C.卫青D.张骞8.“都护督察乌孙、康居……动静,有变以闻。
可安辑,安辑之;可击,击之。
悬泉置汉简与西汉的丝绸之路
张俊民
【期刊名称】《黑河学院学报》
【年(卷),期】2022(13)9
【摘要】悬泉置是西汉敦煌到长安丝绸之路上规格最高的驿站之一,负责过往人员的接待与政令、邮书的传递。
通过考古发掘获取的简牍文书再现了驿站的布局、规模、人员构成与日常运作所需要的物资,养40匹马,备10辆车;过往人员如何接待、接待过程中配备的传舍用具,吃饭标准,外事纠纷处置等。
邮书传递的速度,除一般规定一时十里外,还会有一时二百里的厩置驿骑行。
这是认识两千年前丝绸之路的绝
佳素材。
【总页数】5页(P1-4)
【作者】张俊民
【作者单位】甘肃省文物考古研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K232
【相关文献】
1.敦煌悬泉置考论--以敦煌悬泉汉简为中心
2.悬泉汉简所见西汉效谷县的“里”名
3.悬泉汉简所见康居与西汉的关系
4.西汉长安通姑臧南道交通线路复原研究——
以悬泉汉简Ⅴ1611③:39A、B为基础5.西汉长安通姑臧南道交通线路复原研究——以悬泉汉简V1611③:39A、B为基础
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
【简牍考古】悬泉遗址:汉简考古的丝路奇葩到目前为止,全国出土汉简73600多枚,而甘肃境内出土的就达6万多枚(件),占全国总数的82%左右,其中仅敦煌悬泉遗址出土的简牍有25000多枚。
悬泉遗址是丝绸之路上唯一发掘的驿站遗址,在专家们近20年的潜心研究中,一幅中西方交流的画卷也渐渐地展现在了我们的面前。
连接东西方的驿站茫茫戈壁,碎石遍地,人们想不到层层沙石下面,竟然埋藏着一座连接东西方的大型驿站,这就是——悬泉遗址。
在考古发掘18年后,亲历者讲述了这个“地下世界”曾经的辉煌。
悬泉遗址位于敦煌市和安西县(今瓜州县)的中心点上,从这里出发距离两地的距离都是60公里。
“发现悬泉的地方是一个戈壁高地,这里南靠三危山支脉火焰山,北临西沙窝盐碱滩,距离疏勒河流域汉长城烽燧线的距离只有15公里,高地东南侧有一个山沟直通一个山泉。
”著名汉简专家、甘肃省文物保护维修所副所长何双全介绍说。
“悬泉就是因高地东南侧后面的山泉而得名。
从那条沟里进去,有三股泉水,它们都是从半山腰中涌出,然后依次通过三层台地,流入山沟。
当地老百姓称之为‘吊吊水’,非常形象地说明了悬泉一名的来历。
”1990年冬天,何双全主持了敦煌悬泉遗址的发掘,这次发掘持续到1992年夏天才结束。
在两年多的时间里,先后对悬泉遗址进行了三次发掘,最后确定这个丝路驿站占地面积达22500平方米,主体建筑有办事机构、马厩、传舍等等。
这个遗址中共出土各种器物3000余件,简牍文书25000余枚。
这个驿站在西汉昭帝时期就已形成,前后使用了200余年。
最初是一个传递信件的机构,叫悬泉邮,随着西域的开拓,驿站的规模日益扩大,设为悬泉置,东汉后期又改为悬泉驿,魏晋时期被废弃,到唐代这里重新兴盛起来,宋代才被彻底废弃。
“悬泉置见证了汉唐丝绸之路的繁荣和衰落。
当时从长安通往西域的一切邮件和前往西域的商贾均经过这里。
”何双全说。
这是汉代驿置机关的首次发现。
著名考古学家徐萍芳曾评论说,悬泉置的发掘是丝绸之路考古学上的“伟大发现”。
吾尝游敦煌,见其地广袤,山水环绕,古刹林立,文化灿烂。
壁上壁画,色彩斑斓,佛像庄严,香烟缭绕。
古木参天,曲径通幽,禅房静寂,钟声悠扬。
予乃叹曰:“此乃天下之胜境也!”翻译:我曾游览敦煌,目睹其地域辽阔,山水环抱,古寺林立,文化辉煌。
壁画之上,色彩斑斓,佛像庄重,香烟袅袅。
古树参天,小径曲折幽深,禅房静谧,钟声悠扬。
我于是感叹道:“这真是天下之胜境啊!”《敦煌录》原文:自汉以来,敦煌为丝绸之路之要冲,商旅往来,络绎不绝。
城内楼台耸立,市井繁华,人物荟萃。
然其地偏僻,边塞苦寒,战事频仍,民不聊生。
翻译:自汉代以来,敦煌作为丝绸之路的重要关口,商旅往来,络绎不绝。
城内楼台林立,市井繁华,人才济济。
然而此地偏僻,地处边塞,气候苦寒,战事频繁,民不聊生。
《敦煌录》原文:予至敦煌,正值春暖花开之际。
见满目葱茏,桃花映日,柳絮飘飘。
行人欢歌,鸟语花香。
余心甚喜,遂游历其中,访古探幽。
翻译:我抵达敦煌时,正值春暖花开之际。
只见眼前绿意盎然,桃花映照着阳光,柳絮随风飘舞。
行人们欢歌笑语,鸟语花香。
我心甚喜,于是游历其中,探访古迹,探寻幽境。
《敦煌录》原文:予至莫高窟,见壁画佛像,千姿百态,栩栩如生。
洞窟深邃,壁画精美,令人叹为观止。
其间有佛祖说法,弟子听经,情景交融,宛如仙境。
翻译:我来到莫高窟,见到壁画中的佛像,形态各异,栩栩如生。
洞窟深邃,壁画精美,令人叹为观止。
其中描绘佛祖说法,弟子听经,情景交融,宛如仙境。
《敦煌录》原文:予观敦煌之景,心旷神怡,如置身世外桃源。
然回首历史,不禁感慨万千。
此地虽偏僻,却孕育了无数灿烂文化。
敦煌,真乃中华民族之瑰宝也!翻译:我观赏敦煌之景,心情舒畅,如同置身世外桃源。
然而回首历史,不禁感慨万千。
此地虽然偏僻,却孕育了无数灿烂的文化。
敦煌,真乃中华民族的瑰宝啊!。
从悬泉汉简中的使者看西域与内地的关系摘要:敦煌悬泉汉简中,有不少涉及西域使者的简文。
由简文可以发现当时西域各政权中的各个阶层都曾派遣使者到内地。
西域使者派遣的主体多样性特点,证明了汉朝对西域实行的民族政策赢得了西域各族各阶层人民的拥护,反映了西域与内地的关系是密切、深入和友好的,西域与内地的交往是积极的主动的。
同时也反映了西域与内地在政治、经济等方面的沟通交流程度的加深。
西域各民族融入到中华民族大家庭是历史发展的必然结果。
关键词:悬泉汉简;使者;西域;西汉在汉朝和西域的交往中,作为双方关系联络者的使者,为汉朝内地和西域友好关系的发展,做出了重要贡献。
但由于史书记载简略,我们对汉朝派往西域各国的使者略知一二,而对于西域各国派往汉廷使者的情况,知之不多。
可喜的是,近年来公布的悬泉汉简中①,有不少西域各国使者的简文,加深了我们对西域各国派遣使者、以及西域和汉朝内地友好情况的了解。
下面就结合相关简文,对西域各国使者的情况做一分类探讨。
一、西域国王的使者《后汉书·西域传》载:“武帝时,西域内属,有三十六国。
”“哀、平间,自相分割,为五十五国。
”②《汉书·西域传》:“最凡国五十。
”③西域各国的国王,经常派遣使者到汉朝来。
悬泉汉简记述如下:1.乌孙、莎车王使者四人,贵人十七,献橐佗六匹,阳赐记□(A)(I0309③:20)2.军候丞赵千秋上书,送康居王使者二人、贵人十人、从者九匹、驴卅一匹、橐他二十五匹、牛一。
戊申,入玉门关,已阁□(Ⅱ90DXT0213③:6A)3.客大月氏、大宛、踈(疏)勒、于阗、莎车、渠勒、精绝、扜弥王使者十八人,贵人□人……(I0309③:97)4.归义大月氏贵人一人,贵人□一人、男一人,自来龟兹王使者二人,□□三人凡八人。
(I91DXT0309③:98)这4枚简明确提到乌孙、莎车、康居、大月氏、大宛、踈(疏)勒、于阗、渠勒、精绝、扜弥、龟兹等国的国王派遣使者到汉朝来的情况,《汉书》《史记》等文献也对此多有反映。
胡奴、胡婢、胡客、胡译——以汉简所见丝绸之路上的民族
交流
马智全
【期刊名称】《甘肃开放大学学报》
【年(卷),期】2024(34)1
【摘要】西北汉简是考察汉代西北民族关系的珍贵文献,其中关于胡奴、胡婢、胡客、胡译的记载值得关注。
地湾汉简中的胡奴,可与史书记载张骞出使西域的“堂邑氏胡奴”相印证,参考南阳“胡奴门”的汉画像石,可知汉代有以胡为奴的情况。
悬泉汉简记载的胡婢能用米汁治病,受到边塞士卒欢迎,是胡汉文明交流的体现。
悬泉汉简记载的胡客,为西域诸国到汉地奉献的商人,他们“通货市买”而以献为名,受到边地驿置饮食住宿接待,促进了西域与汉朝的经贸交流。
居延、玉门关、悬泉汉简中的“胡译“”匈奴译“”羌译“”羌胡译“”译者”等记载,可见汉代边地与少数民族交流的真实状貌。
【总页数】6页(P50-55)
【作者】马智全
【作者单位】兰州城市学院文史学院
【正文语种】中文
【中图分类】K29;K25
【相关文献】
1.第七届中国音乐金钟奖——民乐比赛(二胡、民族管乐、古筝)暨2009中国江苏二胡之乡民族音乐节
2.传天籁之音授二胡之业——陈振铎年谱记事及在二胡艺术上的卓越贡献(上)
3.魏晋北朝时期内迁胡族的农业化与胡汉饮食交流
4.胡家草场汉简所见汉文帝时期赎刑调整
5.胡归,胡不归?——读李佩甫新乡土叙事作品《生命册》《平原客》
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
悬泉置遗址:丝绸之路上的汉代“邮局”悬泉置,这座在大漠戈壁沉寂了2000多年的古驿站,是迄今为止中国发现的最早的汉代邮驿机构,这里还曾出土目前我国发现的最早的一部关于环境保护的法规。
悬泉置遗址位于甘肃省敦煌市与酒泉瓜州县交界处,是汉代驿置机构,其主要功能是传递各种邮件和信息,迎送过往使者、官吏、公务人员和外国宾客。
“悬泉置”这个名字读起来或许有些拗口,也不太好记。
不过,如果您弄清它的来历,这个问题就迎刃而解了。
事实上,“置”即驿站的意思,这是一个因“悬泉”而得名的驿置机构。
而“悬泉”的由来与汉朝李广利将军有着密切的关系。
传说汉武帝时期,贰师将军李广利西征大宛,获胜班师回京时,途经敦煌行至一座山崖,此时整个军队经过长途跋涉已经人困马乏,加上天气炎热却没有水喝,战士们纷纷倒在戈壁滩上喘气。
而周围数十里寸草不生,派去找水的士兵亦都无功而返。
李广利心急如焚,决定亲自去找水。
李广利来到南面山中,发现山是秃山,谷是干谷,进山谷不远后,迎面有一座悬崖挡住了去路,崖上却写着“滴水石”三个字。
李广利见此情景不由得怒火冲天,拍打着山石说:“滴水石,不见水,戏弄行人,徒有其名,毁我三军,留它何用?”说罢举剑上前,对滴水石奋力一劈,只见青石抖动,火花四迸;第二剑再劈下去,黄风四起,天昏地暗;第三剑刺进去,山裂地吼,岩石开口,只见一股清粼粼的泉水从石缝中汩汩涌出。
战士们欢腾雀跃,争相痛饮。
因为纪念“刺石成泉”的贰师将军,人们将泉名定为“贰师泉”,在泉旁修建了一座贰师庙,用以供奉李广利神像,并在此设置了驿站,供过往军队、商贾、行人歇息。
不过,随着丝绸之路的衰败,无情的岁月使贰师庙和驿站坍塌后成为废墟,变成了荒凉戈壁。
就连“贰师泉”的名字也逐渐被人们遗忘,称此泉水为“悬泉”。
悬泉置鸟瞰图悬泉置遗址面积达22500平方米,依旧保留着旧日的基本轮廓:房屋及附属建筑遗址、马厩遗址、院墙遗址、烽燧遗址……一块刻有“悬泉置遗址”的大石块在提醒着人们这块土地昔日的繁荣。
敦煌悬泉汉简所现丝绸之路再认识作者:葛承雍来源:《海外星云》2020年第11期敦煌悬泉置汉简是记录中西交通史上一件大事,价值之高與影响之大都是空前的,也是汉代丝绸之路最宝贵的文物遗存。
很多学者依据对汉简的整理与缀合,拼接出断裂的丝路文明,对我们具有不可替代的启发意义。
近几年来,关于汉代有无李希霍芬所定义的“丝绸之路”异议不断,众说纷纭,主要有以下四个方面的意见:其一,丝绸之路交流是双向的,中国的文化对外传播证据不足,没有一条从汉长安通往罗马的笔直商业大道,传世的零星文献记载尚不足以说明汉代与罗马帝国架起了一座丝路桥梁。
李希霍芬在19世纪所勾画的“丝绸之路”是西方人心目中构筑的殖民势力范围梦想。
其二,“丝”比“路”更容易引人误解,因为丝绸只是中西古道货物交易中的一种物品而已,金属制品、矿物原料、玉石、香料、马具及皮革制品、玻璃和纸都很常见。
用“丝绸之路”为它命名,误以为“丝绸”是罗马帝国时代对东方最感兴趣的商品,实际上对文明交流的贡献,中国“四大发明”中的“纸”远远超过丝绸的传播。
其三,丝路经济活动主要并非长途贸易。
那些绿洲聚落大多以农业而非商业维生,绿洲贸易大多发生在当地城邦之间,转手中介占据绝大多数,而且多“以物易物”而不是用货币交易,所以认为丝路上“实际的贸易额相当小”,并没有活跃的国际物资交流。
其四,张骞出使西域的目的本身是政治外交、军事联合和国家安全,而非重视贸易,宗教、艺术、语言和新技术交流方面的意义远远大于经济外贸,绿洲小邦国的经济活动不大可能那么依赖外贸,对丝绸之路从经济收益和对外开放意义上的理解是一种误读。
对于这些质疑和不同看法,我们需要细化、认真回应。
汉代丝绸之路真实地存在吗?1974年从居延破城子出土的里程简和1990年敦煌悬泉出土河西驿道里程简,构成了汉代长安到河西敦煌的里程表,两处发现的原始里程简(又称“传置道里簿”),清晰地记载了汉代丝绸之路驿传设置和行进路线。
长安至茂陵七十里; ; 茂陵至茯置卅五里; ;茯置至好止七十五里好止至义置七十五里; ;月氏至乌氏五十里,乌氏至泾阳五十里……仓松去鸾鸟六十五里; ;鸾鸟去小张掖六十里; 小张掖去姑藏六十七里姑藏去显美七十五里; ;昭武去祁连置六十一里; 祁连置去表是七十里玉门去沙头九十九里; ;沙头去乾齐八十五里; ;乾齐去渊泉五十八里……正是这些汉简无可辩驳地说明了当时有道路、有驿站、有里程,不再是一个粗线条的丝绸之路,不是猜想与意象,而是由出土文献细化的历史路线。
湖南省雅礼中学2024届高三月考试卷(八)语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:2023年9月,甘肃简牍博物馆建成开馆,成为我国汉简藏量最大的专题博物馆。
截至2020 年年底,甘肃省共有8万多枚简牍出土,其中又以汉简为最,总量有7万多枚,占全国出土汉简总数的80%以上。
甘肃之所以会出土如此数量巨大的汉简,一方面,西北地区的汉简出土量大与当地气候有关,这里处于戈壁地带,干燥的环境有利于汉简的保存,人烟稀少也使这些珍宝免遭破坏;另一方面,西北地区是秦皇汉武建立过文治武功的地方,又是丝绸之路和中西交通的重要通道。
在纸张面世之前,中国人利用竹简与木牍作为书写载体。
甘肃简牍记载的内容,清晰反映了汉代中原王朝对西域三十六国的有效管控,以及汉帝国与三十六国交流往来的历史渊源。
馆中藏有一枚简,就记载了龟兹王和夫人途经敦煌悬泉置时的住宿情况。
可以说,简牍见证了古代丝绸之路的开通、繁荣和兴盛。
这里出土的数万枚简牍,其中很大一部分是私人书信,反映了汉代河西屯戍吏卒的生活状况、日常起居、衣食住行、情感世界、人际交往及社会风气。
“病,野远为吏,死生恐不相见……”这是一封出自肩水金关的书信,写信人在信中说自己远离家乡到边塞为吏,与家中的兄弟一别数年,边塞苦寒,这一病恐怕今生无缘相见了。
虽然书写者早已隐匿于历史的长河中,但透过一枚枚珍贵的木简,传递着古今相通的情感和人性。
(摘编自《甘肃简牍博物馆见证“片”语言万事》)材料二:长沙五一广场,自古以来就是长沙城的中心区域。
春秋战国时期,楚国以今五一广场为中心建造城邑。
【汉朝历史】汉简解开丝绸之路走向和行程之谜尽管古丝绸之路的道路是个网状结构,但是古丝绸之路主干道从西安向西的走向是哪里?主要的城市之间距离是多少?经历十多年的研究和整理,敦煌悬泉置古遗址考古发掘考古报告即将完成。
专家指出,悬泉置出土的35000多枚汉简里,有一部“驿置道里簿”。
该文书记载了古丝绸之路上现今甘肃境内的主要交通干道走向和主要的驿站里程。
国际简牍学会会长何双全说:“汉简记载苍松去鸾鸟六十五里,鸾鸟去小张掖六十里,小张掖去姑臧六十七里,姑臧去显美七十五里,这里的苍松、鸾鸟、小张掖、姑臧都是重要驿站地名。
‘驿置道里簿’的发现,让我们对丝绸之路的走向基本有了一个判断。
”他表示,丝绸之路在现在甘肃境内的绿洲道是当时的交通主干道,通道上上修建了大批的驿站。
悬泉汉简中的“驿置道里簿”展示了交通干道的走向和通道上这些驿站之间的距离。
何双全介绍说:“居延汉简里也有‘驿置道里簿’,里面记载着从西安到张掖的驿置。
两条简连在一起,就能发现汉代邮路是怎么从西安走到敦煌的。
这样也给我们展示了一个丝绸之路从西安进新疆的主要通道。
”经过上个世纪三十年代和七十年代两次挖掘出土的居延汉简现在和悬泉汉简一起,成为解读古丝路在在阳关、玉门关以东的走向的两把钥匙。
根据这些汉简内容,专家们判断,汉代,丝绸之路主要的线路是:西安出发,沿泾河北上,到甘肃平凉,再往北,跨过六盘山到固原,从固原渡黄河进入景泰,绕过乌鞘岭进入甘肃的古浪县,然后跨过民勤、武威、张掖、酒泉,走现在安敦公路到敦煌,然后从玉门关走北线进入罗布泊,或者从阳关走南线,沿南山进入新疆。
古丝绸之路东起长安(今陕西西安),西经南亚、中亚诸国直达欧洲,全长7000多公里,在中国境内有4000多公里。
1990年10月,在敦煌南62公里三危山余脉火焰山上,35000余枚汉代木简破土而出。
让人惊奇的是,这些汉简竟然都是“悬泉置”这个古丝路上大驿站的文书资料。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
悬泉汉简中的西域及汉朝与西域的关系悬泉汉简中的西域及汉朝与西域的关系历史上狭义的西域主要指阳关以西到葱岭以东,昆仑山以北到巴尔喀什湖以南,大约有200多万平方公里的土地。
在这里,旧石器时代和新石器时代的遗存已有多处发现。
青铜时代和铁器时代的遗址遗物更是广泛分布。
从公元前2000年到公元前200年这段时间里,东西方人种、文化、语言在这里交融、碰撞,为匈奴和汉朝的势力进入此地提供了广阔的社会背景。
关于汉与西域诸国的关系,史书上对一些大的事件、人物都有总括性的记载,但大多缺乏具体细节的描述,而汉简的记载却从细处弥补了这方面的不足。
比如关于日逐王降汉,史书记载得比较笼统,但汉简的记载就有许多过去所不了解的细节。
当时由大司马车骑将军韩增和御史大夫丙吉发布文件,派人专程到敦煌、酒泉迎接日逐王。
就连日逐王路过敦煌时,敦煌地方当局派出多少人送迎,吃过几顿饭,甚至从敦煌到冥安的路上累死一匹马的事,也有记载。
日逐王降汉,是汉朝经营西域的重大历史事件。
其后的连锁反应就是西域都护的设置,“僮仆都尉由此罢,匈奴益弱,不得近西域”(《汉书·西域传》)。
从而结束了匈奴对西域一百多年的统治,改变了西域的历史走向,成为影响中国和世界的标志性事件。
从这个角度看,汉简作为原始记载的第一手资料提供的佐证就显得极其重要。
西域五十五国中,有四十八国属都护管辖,其中南道十七国,中道十五国,北道十六国。
另有七国,在今中亚、西亚和南亚地区,“不属都护”。
先说南道诸国。
《汉书》说“自玉门、阳关出西域有两道。
从鄯善傍南山北,波河西行至莎车,为南道。
南道西逾葱岭则出大月氏、安息”。
说的是昆仑山以北,塔里木盆地南缘。
在这条通道上,悬泉汉简对其中的十国有程度不同的记载,它们是:楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、扜弥、渠勒、于阗、皮山、莎车、蒲犁。
比如:“楼兰王以下二百六十人当东,传车马皆当柱敦。
”说的就是元凤四年楼兰尚未改名为鄯善之前,楼兰王等二百多人前来中原时路过敦煌悬泉的情况。
中国复式簿记产生于汉代【摘要】本文从复式簿记的特征入手,即“一笔业务等额记入对应账簿,从而能够反映经济业务的来龙去脉,便于检查记录的正确性”,并结合史料,分析历史背景以及汉简中所描述的经济业务,以事实说话,挖掘着实的证据,得出复式簿记起源的新证——复式簿记产生于我国西汉。
【关键词】复式簿记;特征;新证;汉简长期以来,国内外专家对复式簿记产生的时间和地点有众多争议,可谓百家争鸣,众说纷纭。
其中,以13世纪意大利说为多数会计专家所认同。
而国内外大多数专家认为古代中国只有单式簿记。
复式记账法产生的标志应是采用复式会计记录,一笔业务等额记入对应账簿,从而能够反映经济业务的来龙去脉,便于检查记录的正确性。
中国汉简是否具有以上所描述复式簿记产生的特点呢?是否具有佛罗伦萨簿记法的特征呢?这个就是证明复式簿记在中国产生的关键了。
“悬泉汉简”发掘于上世纪90年代初期的甘肃敦煌,前后共出土简牍两万余枚,其中不乏会计类简牍,极具历史价值的简牍,文字如下:效谷移建昭二年十月传马簿,出悬泉马五匹,病死,卖骨肉,直钱二千七百,校钱簿不入,解口?《敦煌悬泉汉简释萃》0116:69这是一枚审计简牍,“传马簿”是用来记录马匹进出的账簿。
该简牍大意说的是审计人员检查马匹账时发现:传马簿上列示五匹马病死,遂将马肉卖了2 740钱的记录,但是回过头来看“钱簿”却没有记录这项收入。
审计人员提出质疑,“这是为什么”。
该简牍给了我们一条很清晰的信息,在我国西汉,马匹的买卖不光应该记录在“传马簿”上,同时其伴随产生的现金流动也应该记录在“钱簿”上。
这是很明显的复式簿记的标志,物品的流动不光记录在该物品的账簿上,也记录在对应的账簿上。
“孤例不足为证”,下面将就敦煌悬泉汉简于佛罗伦萨银行账特征进行对比,给出复式簿记在中国产生的新证,并给出敦煌悬泉汉简中佛罗伦萨银行账并不具备的特征。
从汉简中可以看出,西汉已经开始登记对应账簿。
公元前的汉简资料中可以从当时的审计程序中看出当时的记账程序。
第9课古代的商路、贸易与文化交流一、选择题1.司马迁在《史记》中把张骞的事迹称为“凿空”。
这里对“凿空”的理解最准确的是( )A.将佛教文化介绍到中原地区B.开辟中原与西域的交通要道C.代表中央政府管辖西域地区D.解除匈奴对西汉王朝的威胁,故B项正确;A、C、D三项均与“凿空”无关,排除。
2.汉武帝时张骞出使西域,远至今中亚阿姆河流域,受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。
此后,汉设置河西四郡,打通了与西域的直接交通。
张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。
据此可知,张骞出使西域的功绩是( )A.开辟了沟通中西的丝绸之路B.建立了汉朝与西方的联系C.确立了汉朝对西域的管辖权D.开启了中国与中亚的交往,远至今中亚阿姆河流域”“打通了与西域的直接交通”,可知张骞出使西域开启了中国与中亚的交往,故D项正确。
3.由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵,古罗马人便将成本较低的素织物拆开,取其丝线与当地的亚麻纱线交织,或以丝为原料重新纺制成纱线,织成适合市场需求的轻薄且半透明的纺织品。
对上述现象解释合理的是( )A.中国丝织品畅销世界各地B.丝绸之路连接中外经济文化圈C.罗马的丝织技术超过中国D.传统罗马文化崇尚节俭,古罗马人……织成适合市场需求的轻薄且半透明的纺织品”,可知丝绸之路连接了东西方的经济文化圈,故选B项;题干材料仅涉及中国与罗马间的经贸文化联系,无法体现中国丝织品畅销世界各地,排除A项;题干材料未涉及中国与罗马丝织技术的比较,排除C项;题干材料与“崇尚节俭”无关,排除D项。
4.云南腾冲在清朝是中缅贸易的咽喉。
史料载“海禁未开,凡闽粤各商,贩运珠宝、玉石……一切缅货,皆由陆路而行,必须过腾越……以故市镇乡场栉比鳞次,洵西南一巨区也”。
这体现出( )A.腾冲主要是军事防御城市B.“西南丝绸之路”的繁荣C.清朝“海上丝绸之路”的繁盛D.西南经济发展领先于东部沿海,可知云南腾冲位于“西南丝绸之路”上,腾冲的繁荣体现了“西南丝绸之路”的繁荣,故B项正确。
译使萍踪:悬泉置汉简所见丝绸之路上的人员往来
张俊民
【期刊名称】《石河子大学学报:哲学社会科学版》
【年(卷),期】2023(37)1
【摘要】西域诸国间的交往,是悬泉置汉简研究的重要组成部分。
往来其间译使的接待与管理借助大量的传文书与接待记录体现出来。
该文以日逐王、龟兹王及焉耆、危须一次使团的接待,探讨其中涉及的各类文书体现出来的译使管理制度。
如“日
逐王”降汉的时间应该在神爵二年,迎接日逐王的人员除了郑吉之外,还专门派人员
由长安到敦煌、酒泉主持迎接一事。
“乐汉衣服制度”的龟兹,在其国王绛宾娶乌
孙公主的大女儿之后,为汉文化在西域的传播提供了极大便利。
【总页数】9页(P96-104)
【作者】张俊民
【作者单位】甘肃省文物考古研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K877.5
【相关文献】
1.悬泉汉简所见传舍及传舍制度
2.敦煌悬泉置考论--以敦煌悬泉汉简为中心
3.悬泉汉简所见西汉效谷县的“里”名
4.悬泉汉简《甘露二年病死马书》所见驿置传马
管理5.悬泉置汉简与西汉的丝绸之路
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。