中国传统政治文化对现代管理的负面影响
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文化一词的拉丁文意为"耕作出来的东西",表明文化是与"自然存在的东西"相对立的。
因此,从广义上讲,文化是从人脱离自然界、摆脱动物本性而独立为人类自身的精神产品。
文化可分为三个层次,即表层、中层、深层。
文化的表层结构是人类改造自然的一切成果和人类所创造的一切物品的总和,道路、房屋建筑、服装等都属于这一层,有人称之为物质文化;文化的中层结构是人们的各种行为方式、各种社会规范和各种社会制度的总和,有人称之为社会文化;文化的深层结构是人们的社会意识的总和,它包括社会心理、价值观念、伦理道德等,有人称之为精神文化或心智文化。
政治文化是社会文化交流中的子系统,是社会成员对政治生活的观念和态度的总和。
中国传统政治文化对人们行为以及对整个社会的影响是巨大的。
中国传统政治文化之中既有精华,亦有糟粕;它既是我们实行现代管理的重要基础,又有相当一部分观念、方式与现代管理相冲突;既不能全盘接受,也不能全部抛弃。
本文仅就中国传统政治文化之中"大一统思想"、"中庸思想"、"小农平均思想"、"封闭思想"对现代管理的负面影响加以分析,以此来清点一下背负的历史包袱,笔者认为有一定的积极意义。
一、大一统思想的负面影响大一统思想是中国传统政治文化区别于西欧的最突出的特点,也是中国古代中央集权制度的直接反映。
按照这种思想,一个社会首先应当是高度集中的,权力越集中,社会的进步程度就越高;其次应当是高度统一的,社会成员的思想和行为越一致就越有力量,越有效率。
应当承认,这种思想在历史上曾经起过一定的进步作用,但是今天,它对中国现代化进程的阻碍愈来愈明显了。
(一)大一统思想影响政府与企业的关系,导政府直接干预企业的微观决策,替企业包办一切,决定一切,整个社会是一个大统一的工厂。
政府在财务上实行统收统支,在流通上实行统购统销,对劳动力统包统配,全部经济运行由国家计划支配,由国家设置机关派官员分级管理。
中国传统文化与现代行政管理的链接中国传统文化是一种非常特别且有丰富内涵的文化形式。
它的涵盖范围甚广,包括社会思想、道德观念、政治制度、教育理念、经济道德等多方面内容。
它影响着中国的社会生活、思维方式以及价值观念,同时也在一定程度上影响着现代的行政管理。
中国传统文化对现代行政管理的影响1.社会道德影响中国传统文化尤其注重社会道德的建立和维护。
这种重视道德的思想渗透到了中国的行政管理中。
传统文化希望人们能够秉持着公正、公平、诚实的信仰来处理行政事务,这样才能建立起在社会各界之间的良好信赖连结。
2.家风家训传承中国传统文化对于家风家训的传承非常看重。
这种思想意识在现代管理中得到了体现。
现代政府在进行行政管理时,也要秉持着不以个人利益为主,而以集体利益为优先的思想意识,这与家风家训的传承如出一辙。
3.政府权利与道德责任的关系在传统文化中,政府权利与道德责任是密不可分的,政府权利应该表现为公正、谦虚、亲民的品质。
这种思想对现代的行政管理产生了巨大的影响。
政府权利如果不行使得当,反而会对社会造成影响,因此行政管理者必须掌握这些思想,才能真正做到行政权力与道德的统一。
现代行政管理对传统文化的发掘1.借鉴传统文化的思想理念现代行政管理要想提高其管理水平,就需要借鉴有效的思想与理念。
借鉴传统文化中的一些思想与理念,会让现代的行政管理变得更加有效、高效、公正。
2.保护传统文化的艺术形式现代社会中,传统文化依旧是一种非常有价值的资源,它具有底蕴深厚、风格独特,以及富有精神内涵等特点。
因此,现代行政管理需要对这些文化资源进行有效的保护及传承。
3.加强文化交流与合作现代行政管理要想在实践中发掘传统文化的价值,需要与传统文化的传承者和专业人士进行更深度的交流与合作。
这样可以使现代行政管理更加了解传统文化的本质,从而可以更好的在实践中运用传统文化的思想与理念。
结论传统文化对现代行政管理有着深刻的影响与启示。
传统文化所强调的公正、道德、亲民、公平、诚实、谦虚等思想理念,对于现代行政管理具有十分重要的价值。
浅析中国传统政治制度对现代管理的影响中国传统政治制度对现代管理的影响一直备受关注。
中国悠久的历史和传统文化,对现代管理制度产生了深远的影响。
我们先来从中国的传统政治制度入手,探讨其对现代管理的影响。
中国的传统政治制度可以追溯至古代,其中封建王权是其核心。
在封建社会中,政治权力是由皇帝掌控,而官员则是其下属,执行皇帝的命令。
这种政治体制影响着中国的社会组织、社会秩序和人们思想观念,也对现代管理产生了深远的影响。
传统政治制度带来了权威主义的思想文化。
在中国传统文化中,对权威的尊敬和服从是一种深入人心的传统。
这在现代管理中也得以体现,许多企业和机构依然存在着强烈的权威主义氛围,领导者的权威被放大,下属对其言听计从。
而在现代管理理论中,强调的是团队合作、平等沟通,权威主义的文化与现代管理的理念存在着矛盾。
传统政治制度对等级观念的塑造也产生了深远的影响。
在中国传统社会中,等级观念非常普遍,尊卑有序、上下有别是人们的思维习惯。
这在现代管理中也表现得淋漓尽致,许多企业依然存在着明显的等级观念,上下级关系僵化,员工难以表达自己的意见和看法。
这种传统的等级观念与现代管理中的扁平化、开放式管理相悖,往往会阻碍组织的进步和创新。
传统政治制度也影响了中国人的集体主义思想。
中国传统文化中强调的是集体利益大于个人利益,人们往往会追随群体的意志行事,而不是独立思考和决策。
在现代管理中,这种集体主义思想也带来了不少问题,企业员工缺乏个人独立思考和创新能力,组织的灵活性和应变能力不足。
中国传统政治制度对法治观念的影响也不容忽视。
在传统政治制度下,法律和制度并不是最重要的,而是依附于人的权力和地位。
这导致了中国传统社会中的官本位思想,即官员可以凭借自己的地位和关系解决问题,而不必受法律制约。
这种传统观念对现代管理制度的规范和约束产生了一定的影响,一些企业管理者和员工也容易出现绕过规章制度的现象,导致企业管理的混乱和不规范。
尽管中国传统政治制度对现代管理产生了不少负面影响,但也不能忽视其为现代管理带来的积极作用。
传统政治文化对现代政治发展的双向影响作者:冯焱来源:《人民论坛》2017年第20期【摘要】政治文化作为上层建筑的一部分,能够反作用于政治体系,影响政治发展。
政治文化与政治发展在内容、功能、结构上都具备相关性,而传统政治文化对于现代政治发展的影响是双面的,既有积极的影响,也存在负面的作用。
【关键词】政治发展传统政治文化转型【中图分类号】G647 【文献标识码】A政治发展是指一国或传统社会在向现代社会转型过程中,进行政治关系变革,实现民主化、现代化与合法化的过程。
政治文化影响着人们的政治观念,进而间接影响社会的政治制度、政治体系以及政治过程等,也必然会影响一国的政治发展。
我国的传统政治文化有其漫长的发展历史,它对维持当前的政治稳定起到一定积极作用,但同时其中的消极因素也阻碍了我们的政治发展。
为此,我国可以对传统政治文化进行适当调整,使之成为促进我国政治现代化发展的积极力量。
一国的政治制度以及政治体系是其政治文化最为直观的表现。
人们可通过对政治文化的剖析来获得政治发展的规律,因为政治文化是从政治心理途径来影响政治发展,它对政治主体的政治心理产生潜移默化的影响,并影响政治主体的政治倾向和选择。
政治文化和政治发展都是在政治实践活动中形成的,二者在内容上具有相通性,最终目的都是为了保障人民的合法权利。
政治文化是政治发展的精神保障,引导人们的意识形态形成,促使人们对当前的政治系统产生认同,这样人们才会积极参与政治活动,贯彻各类政治政策,社会才能实现政治发展。
而如果缺乏政治文化的引导,民众就会不理解当前的各项政策,民主、自由等价值观也难以获得自由表达,这不仅会威胁政治环境的稳定,也不利于政治的发展。
政治文化可以引导个体的政治行为,能促使政治个体在政治信仰与行为上保持一致,实现政治整合功能。
另外,政治文化将激发人们参与政治活动的热情,大众通过各类政治活动增加了对政治制度、体系的理解,从而推动政治发展。
政治发展在结构上分为政治体系、政治过程和政策,政治文化则包括政治思想、政治心理以及意识形态。
中国传统政治文化及其对当代中国政治的影响摘要: 伴随着中国政治体制改革的逐步展开和深入, 当代的中国的政治文化也在不懈努力着。
中国传统文化博大精深, 研究并认清中国传统政治文化对于我们构建先进的当代中国政治文化, 推进经济社会的发展具有重要的现实意义。
政治文化对政治行为支配政治行为。
我们应该坚持以马克思主义为指导, 客观地评价中国传统政治文化, 构建当代中国特色社会主义的民主政治文化。
关键词: 传统政治文化道德伦常儒家政治文化政治文化是一种特殊的社会政治现象历史现象和文化现象。
政治文化是一种主观意识领域, 政治文化必然与社会对政治活动的态度、信仰、情感和价值有关, 具体讲, 则包括社会政治意识、民族气质、民族政治心理、政治思想、政治概念、政治设想、政治道德等各个方面。
传统政治文化是在中国几千年的历史中沉淀下来的文化精髓。
一、中国传统政治文化的主要特征中国几千年封建专制制度在历史上延续不断的传承, 离不开中国传统政治文化的牢固支撑。
中国传统政治文化有这批判的一面, 但同样也有应该坚持与传承学习的一面。
中国传统政治文化的主要特征:(一)、重民的民本思想1.民本思想是中国传统政治文化的一大特点。
在先秦时期周武王伐纣时提出‘敬天保民’的口号。
管仲提出富以养民是治国为政者的首要任务。
到了春秋战国时期, 各诸侯王提出‘无民孰战, 无民孰农’的口号。
从孟子提出的民贵君轻到唐朝魏征的载舟覆舟及唐太宗有感于君主的地位依赖于国家的存亡, 国家的盛衰系与民众的苦乐。
纵观中国历史上的这些思想都体现了: ‘人心向背’是统治者政权存亡的基础。
统治阶级夺取政权后要想取得长久的政治稳定, 一定要考虑到百姓的利益, 让人民休养生息。
所谓得民心者得天下, 历史上重民的君主, 其统治的时间内都是政治稳定, 社会繁荣的。
2、重民不是民主。
古代所倡导的重民与当代所说的民主是有所区别的, 重民只是强调君主重视百姓的疾苦, 只需要人民俯首帖耳。
2015届行政管理专业毕业生论文(设计) 课题名称:论传统文化对行政管理的影响学生:指导教师:江南大学网络教育学院2015年2月摘要:中华五千年大国,传统文化源远流长,博大精深,沉淀在中国社会中的文化密切而又深远地影响着中国的社会转型与体制改革。
在历史的长河中,中国的行政管理受到了传统文化的深刻影响,从传统文化对行政管理积极和消极的双面影响,去深刻认识传统文化,“去其糟粕,取其精华”使其与当代的行政管理合理衔接,更好的服务于当代行政管理活动。
关键字:传统文化,行政管理,影响目录一、引言二、了解传统行政文化涵1、德治文化2、统御文化3、全能文化4、专断文化5、保守文化6、泛政治化文化7、“暗箱行政”文化三、传统文化对现代行政管理的积极影响1、传统文化中“民重君轻”的思想2、人本思想与人情思想相融3、“以身作则”的思想4、赏罚明确的行政管理手段四、传统文化对现代行政管理的消极影响1、以王权主义为中心的政治意识形态,轻视人利2、重视群体效应,个人思想过于保守3、社会等级区分明显,不能实现真正明主4、注重形式主义,办事效率低五、加强中国传统文化与现代行政管理衔接的重要意义六、继承中国传统行政文化,加强现代行政管理建设1、利用传统文化营造管理层与被管理层的和谐关系(1)“德治文化”可以为社会的和谐发展提供重要启示(2)传统的强调政治价值准则的行政文化可以构建和谐社会提供推动了(3)服从大局、集体主义等传统行政文化的组成部分可以为构建和谐社会创造良好思想氛围。
2、传承“以人为本”的历史精华六、结论论传统文化对行政管理的影响一、引言中华五千年大国,传统文化源远流长,博大精深,沉淀在中国社会中的文化密切而又深远地影响着中国的社会转型与体制改革。
中国是一个典型的“被其历史束缚的国家”,传统文化使统治者们的统治备受影响,行政管理与改革也显得举步维艰。
数千年文明史使得行政文化持有厚重的传统特征,君权大于人权,所以在古代的行政管理中赋予了更多的人性化的东西,统治者的一句话大于一切,但在中国历史上也不乏勤政爱民、以德为政、以人为本等等古代行政管理思想。
中国传统政治伦理文化的惰性因素及其现代置换
唐土红
【期刊名称】《伦理学研究》
【年(卷),期】2013(000)002
【摘要】对中国传统政治伦理文化的研究,学界多纠结于其“德治主义”抑或“德治道统”的演绎上,对其惰性因素及其负面效应却少有问津.诚然,传统政治伦理文化是一个民族的精神家园,也是人们安身立命的根本.但传统政治伦理文化中的“惰性”因素,如专制道统、礼仪制度、宗法等级观念等,以其既有的社会传导功能阻滞着人
之现代化实现.它消解着人们的法治意识,破坏了人们社会生活的应然秩序和价值期待,并造就了当今政治道德生态的多种症候.在现代化的追梦中,必须摒弃传统政治伦理文化的“惰性”因素,实现政治伦理文化的现代置换,真正构建一种以人民利益至上,平等精神、责任意识、公正意识和服务意识为主要内容的现代政治伦理文化.【总页数】5页(P40-44)
【作者】唐土红
【作者单位】中国社会科学院哲学研究所博士后流动站
【正文语种】中文
【中图分类】B82-051
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1.影响中国高校学术权力回归的根源因素分析--以中国传统伦理文化为视角 [J],
赵萍
2.中国传统政治文化与中国政治现代化的关系 [J], 王盈琪
3.中国伦理文化的现代建构——《再铸民族魂——中国伦理文化的诠释和重建》评介 [J], 杨威
4.传统政治对现代中国政治发展的影响——传统等级观念与现代中国政治发展 [J], 张雅霖;王翠婷
5.中国传统政治哲学的困境及其现代转换——兼论现代政治哲学的构成 [J], 胡维希
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传统政治文化对现代政治发展的作用作者:张旭来源:《法制与社会》2019年第24期摘要文化随着社会历史的发展不断的变化,但相对于政治制度来讲具有相对稳定性,其影响力是持久稳定的,传统政治文化能影响人们的政治价值观。
政治发展是循序渐进、步步深入的,是国家政治民主化的一个过程。
政治文化作为上层建筑的一部分对政治价值观念有重要的影响,进而影响政治制度、政治体系和政治发展的过程。
中国优秀的传统文化是中华民族突出的特色和优势,其积极因素在实现政治发展现代化的过程中起到推动作用,消极因素则会阻碍政治的发展。
推进政治发展,必需积极推进对中国传统文化继承和发展,立足于优秀的传统文化,推动中国特色社会主义政治发展,保障国家的有效治理。
关键词传统文化政治内涵政治现代化转型作者简介:张旭,河南大学哲学与公共管理学院2018级中外政治制度专业研究生,研究方向:中国传统文化与中国政治制度。
中图分类号:D0; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文献标识码:A ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; DOI:10.19387/ki.1009-0592.2019.08.288一、中国传统文化中的政治内涵(一)儒家思想为代表的“大一统”思想“大一统”思想,是回顾中国传统政治文化时一个绕不过去的概念。
从政治方面来看,它包含着国家的统一、中央集权和君主专制等多重意义,“一而不二,和而不分”是基本的价值取向。
“大一统”思想最早可追溯到夏、商、周时期。
《诗经》中“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”很好地体现了“大一统”的思想。
“大一统”思想最大贡献者是儒家,认为政治次序必须统一于“仁义礼乐”“王教道化”。
自秦汉大一统帝国建立以后,“大一统”从思想走向客观的政治实践。
在汉朝独尊儒术的思想指导下,儒家“大一统”思想迸发出无穷力量,经过长期理论和实践的反复酝酿而最终形成,成为中国传统政治文化的核心内容。
中国传统政治与现代企业管理我们常说,每一个中国人几乎天生就是一个政治家。
可见传统的中国政治对我们影响的程度。
这种影响,一度通过权力的干涉而被迫中断。
但是,随着文革的结束,展示乃至卖弄中国传统政治的文学艺术作品又铺天盖地而来,带着“我胡汉三又回来了!”的得意与张狂。
帝王将相之间发生的陈年旧事被不厌其烦地从发了霉的历史角落里翻腾出来,其中不只有曾经发生的史实,更有现代人充满想象的发扬光大,使得原本就人情之间的博弈变得更加风云迭起,惊心动魄。
在中国社会的每一个角落,几乎都可以看到中国传统政治的身影。
参与者不只有传统的一代“旧人”,也有开放以后来到这个世界上的“新人类”。
在企业当中,我们更可以相当明显地看到,中国传统政治在企业管理和文化上的印记。
我们在无意当中继承了这种历史遗产,是好是坏?是祸是福?全面地论述,恐怕要用一部专著。
但是这中间最为关键问题的解析,也许并不需要长篇大论。
中国的传统政治产生于我们这个有着五千年文化历史的古国,与这个国家政权的生存条件有着密切的关系。
在中国的历史上,自秦始皇统一中国直到清朝末期,中国的帝王们在大部分的时间内,没有危及统治的严重外患,也没有来自大自然的根本性挑战。
中国在几千年里,不存在与其他国家竞争的问题,也没有发展快慢的概念。
“普天之下,莫非皇土”,我就是世界,我的发展也罢,倒退也罢,成功也罢,毁灭也罢,都是整个世界所自然发生的事情,就像日出日落一样。
因为没有横向的对比尺度,所以这发生的一切,从客观的角度来看,没有好坏,也没有对错。
中国古代帝王们所面临的威胁,主要来自内部,来自朝内百官的图谋不轨以及黎民百姓的揭竿而起。
如果他们是“真命天子”,能够做到内圣而外王,固然会凭借自己的道德和智慧,恩泽子民,而保证天下太平。
但是,圣人终归稀有。
所以,古代帝王很大一部分心思不得不用在如何利用各种诱惑、朋党矛盾、权力制衡等计谋,来保证重臣们没有能力或意愿来颠覆自己的地位,不断地精心导演着奴才、人才和蠢材“你方唱罢我登场”的宫廷闹剧,用孝道、知足常乐等文化因素以及社会体制等手段,培养大众逆来顺受的品质,来消除庶民们更多的期待。
从而在根本上抑制其揭竿而起的念头。
国家的效益和效率以及文明的进步,基本不是他们考虑的问题。
英国历史学家李约瑟,在分析一度遥遥领先于世界他国的中国科学技术却没有能够推动社会革命性进步的时候指出,其主要的原因正是在于中国的统治者们,其管理导向是抑制社会变革的发生,以保住自己的统治地位。
我们当然可以从道德的角度对中国传统统治大加鞭挞,尽管假如我们“黄袍加身”的时候,我们自己可能表现得更加荒唐。
但是,从实用的角度,我们还是要问:我们是否应该按照他们的思路来管理我们的现代企业?我们现代企业,在目前的条件下,最基本的生存要点是什么?无疑是在外部竞争的环境中,立于不败之地。
市场经济下的一个基本原则就是,企业要想生存和发展,就不能以低于社会平均效率的水平来进行为社会需要的价值创造活动。
任何一个企业,都不能像我们历史上大部分的帝王那样,关起门来玩儿自己的权力游戏。
如一位如名的教授曾经讲过的一个比喻:我们自己投入地在井底玩着自己的游戏,突然,井盖儿被市场之手给盖上了——游戏结束了。
不是因为我们玩儿游戏的技能不好,我们自己确实玩得很出色,几千年的积累,我们的技能炉火纯青,登峰造极,但是,有一个更强大的力量决定了我们必败的命运——世道变了。
在这个企业生存的大前提下,每一个企业,都要殚精竭虑地去想办法把自己企业的状态调整到最优,以获得超过社会平均效率的组织效能,从而在开放的市场竞争环境下获得自己的生存和发展权力。
没有来自内部对你拥有的权利的挑战,绝不意味着这个企业就是一个优秀或者能够长期生存的企业。
优秀的企业,在于让企业这个组织发挥出其可能的最大效益。
这绝不是中国传统政治所关心的核心问题。
所以,即使从整个企业功利的角度来看,我们都不应该在企业中,简单而盲目地重复我们中国传统的政治游戏。
当然,如果我们只是抱着自己眼前的利益,那就另当别论了。
当我们试图在效仿我们帝王的那些理念和做法的时候,我们必须问自己:这些理念和做法,能够发挥出我们期望效果的那些前提条件是否存在?或者说,在目前的前提条件下,这些理念和做法,在实际上会产生什么样的效果?这是在智力上而非道德上对我们提出的一个挑战。
或许,根本的问题在于我们是否能够理解,在现代企业中,个人的利益与他人的利益之间的协同关系,尤其是从长远和整体上来看。
不幸的是,在很多时候,我们可能是无意识地在效仿我们的先人。
这就是文化的力量。
我们常常会看到,企业管理者在乐此不疲地不断对企业进行重组,其桌面上的理由是为了更好地发挥组织效能去面对市场。
但是,实际的效果却远非如此,甚至是背道而驰。
排除掉其他的因素,我们是否还是能够看到帝王政治的阴影?能够清醒地意识到自己的思想活动,是超越自己的前提。
能够不断超越自我和环境,才可称为“优秀”。
中国传统政治文化对现代管理的负面影响文化一词的拉丁文意为"耕作出来的东西",表明文化是与"自然存在的东西"相对立的。
因此,从广义上讲,文化是从人脱离自然界、摆脱动物本性而独立为人类自身的精神产品。
文化可分为三个层次,即表层、中层、深层。
文化的表层结构是人类改造自然的一切成果和人类所创造的一切物品的总和,道路、房屋建筑、服装等都属于这一层,有人称之为物质文化;文化的中层结构是人们的各种行为方式、各种社会规范和各种社会制度的总和,有人称之为社会文化;文化的深层结构是人们的社会意识的总和,它包括社会心理、价值观念、伦理道德等,有人称之为精神文化或心智文化。
政治文化是社会文化交流中的子系统,是社会成员对政治生活的观念和态度的总和。
中国传统政治文化对人们行为以及对整个社会的影响是巨大的。
中国传统政治文化之中既有精华,亦有糟粕;它既是我们实行现代管理的重要基础,又有相当一部分观念、方式与现代管理相冲突;既不能全盘接受,也不能全部抛弃。
本文仅就中国传统政治文化之中"大一统思想"、"中庸思想"、"小农平均思想"、"封闭思想"对现代管理的负面影响加以分析,以此来清点一下背负的历史包袱,笔者认为有一定的积极意义。
一、大一统思想的负面影响大一统思想是中国传统政治文化区别于西欧的最突出的特点,也是中国古代中央集权制度的直接反映。
按照这种思想,一个社会首先应当是高度集中的,权力越集中,社会的进步程度就越高;其次应当是高度统一的,社会成员的思想和行为越一致就越有力量,越有效率。
应当承认,这种思想在历史上曾经起过一定的进步作用,但是今天,它对中国现代化进程的阻碍愈来愈明显了。
(一)大一统思想影响政府与企业的关系,导政府直接干预企业的微观决策,替企业包办一切,决定一切,整个社会是一个大统一的工厂。
政府在财务上实行统收统支,在流通上实行统购统销,对劳动力统包统配,全部经济运行由国家计划支配,由国家设置机关派官员分级管理。
这种传统计划体制一方面剥夺了企业和职工自己管理自己的管理主体的权利,将企业职工完全置于被动被管理的客体地位,抑制了企业和职工的创造性和活力;另一方面,以指令性计划、行政手段取代企业管理中正常决策程序,企业目标和组织规划从根本上违背了现代化大生产所必备的科学组织、计划、设计、调控的程序化要求和客观规律,从而直接导致生产中人浮于事,劳动纪律松驰,机器设备闲置、资源浪费惊人,生产率低下,企业和劳动者对生产失去兴趣,对企业漠不关心,甚至化公为私、损公肥私,国家经济失去内在的活力,严重阻碍生产力的发展。
(二)大一统思想影响企业管理,导致厂长权力的过分集中和厂长权力的失控。
实行厂长负责制是社会化大生产的客观需要。
现代化的大生产是十分复杂的生产过程,具有高度的比例性和连续性,不论在企业内部还是外部,都有着细致的劳动分工,严密的协作。
要把这些复杂的劳动分工和协作组织起来,只有统一意志,集中指挥,协调动作,才能保证生产的顺利进行。
实行厂长负责制,正是现代社会化生产的客观要求。
实行厂长负责制,厂长的权力大了,但并不等于厂长可以随心所欲地决定一切。
现在有些企业的厂长决策上独断专行,搞一言堂,个人说了算,听不得一点不同意见,因此决策失误频频出现,造成企业严重亏损,国有资产严重流失;在用人上搞任人唯亲,搞裙带关系;在生活作风上铺张浪费、大吃大喝,以权谋私、中饱私囊。
出现这些问题的直接原因,除了厂长个人的基本素质低以外,就是厂长的权利过分集中,厂长的权力缺乏制约机制。
厂长的权力适当集中是必要的,但过分集中其弊端显而易见。
随着社会化大生产的发展,科学技术的高度分化和高度综合,现代工业经营管理面临的题越来越复杂。
在这种情况下,把权力过分集中到一人身上,单个人的能力领导企业已经显得很不够了。
这就从客观上要求现代管理宜实行集体领导制度。
近年来,国外许多大公司、大企业的高层领导趋向于采取集体领导的体制。
实行这种领导体制,有利于集思广益、减少决策上的失误、保持决策的连续性。
这对我国建立现代企业制度有一定的借鉴意义。
厂长的权力失控主要是由于监督不力造成的。
有一个时期,一些领导过分强调厂长的中心地位和厂长权力的重要性,却忽略了党组织和工会组织在社会主义企业中的重要作用,结果挫伤了企业党组织和工会组织的工作积极性,在监督方面造成"虚监"或"弱监",甚至出现监督空白区。
现在,不愿监督和不愿接受监督的现象仍在一些企业存在着。
要解决这个问题,除了必须建立健全民主监督法规以外,从我国领导体制的实际出发,在企业还要进一步强化党组织和工会组织的监督权力,如赋予直接纠正厂长错误行为的权力或罢免不称职厂长的权力,以保证监督的经常性、连续性和跟踪性。
这是社会主义企业建立有效的权力制约机制的最有力的组织保证。
(三)大一统思想强调共性至上的群体原则,泯灭人的个性;现代化管理则强调个体的主动性和创造性,强调每个人的价值,要求人尽其才、才尽其用,使每个人的个性在岗位中都得到全面发展。
二、中庸思想的负面影响中国人历来以中庸为美德,为人处事讲究不偏不倚,赞赏性格内向、城府深,反对旗帜鲜明、态度明朗、言辞锋利。
这种"执两用中"、"过犹不及"的中庸之道渗透到政治文化中,就成为人们评价政治和参与政治的一项重要准则。
在有中庸思想的人看来,搞改革,搞竞争,提倡冒尖提供标新立异,提倡出人头地,都算作"异端邪说"、"偏道旁门"。
这种思想必然阻碍现代化管理的实行,妨碍社会进步。
根据现代管理学的观点,改革和竞争是社会前进、经济繁荣的动力。
通过改革和竞争,可以发挥人的聪明才智,力争上游,从而推动整个社会高速发展。