中国传统社会政治结构对中国文化有何影响

第六章中国文化依赖的社会政治结构一个民族文化的发展史，除受特定的地理环境、经济状况和外来因素的制约外，社会政治结构对其影响也是至关重要的。

就世界几个主要文明古国发展史比较来看，中国古代的社会政治结构至少有两个特点：第一，以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统。

第二，专制主义严密。

在漫长历史长河中，中国一脉相承的专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度相结合，形成一种“家国同构”的社会政治结构，这种社会政治结构深刻地影响着中国文化，包括占主导地位的意识形态，史学、文学、艺术，民风民俗，甚至科学技术等等。

因此，了解中国传统社会政治结构，就成为理解中国文化特点的一个重要方面。

一、宗法制度的产生与确立1、宗法制度的产生阶级产生以前，人类走着大体相同的道路，先是原是群居，以后氏族，继而发展为部落。

这些组织都是以血缘关系为纽带联系起来的。

但在阶级和国家产生后，由于自然环境和各地居民生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形态出现了重大差异。

地中海沿岸国家，特别是古希腊，人们生活在多岛的海洋型地理环境中，很早就从事海上的工商业贸易活动。

这种流动性很强的生活方式，强有力地冲破了蒙昧时代的血缘纽带，形成了以地域和财产关系为基础的城邦社会。

与地中海沿岸国家不同，中华民族是在一块广袤的大陆上独立发展起来的，其自然环境、生产方式有别于古希腊。

中华民族栖息的这块东亚大陆，有无数河流、湖泊，有高山峻岭，有一望无际的平原，面积之大，在先民的眼里，中国就是天下。

但是他们的活动范围却相当狭小，很早就过着“日出而作，日落而息”的定居农业生活。

与世隔绝、聚族而居的社会方式，即使从野蛮转换到文明阶段以后，也无法冲破人类原有的血缘关系，血缘家族的社会组织形式被长期保留下来。

2、宗法制度的确立周人最早生活在渭水以北的黄土高原，有着悠久的农业生活传统，宗法关系在社会生活中占突出地位，这一点恰恰成为周代确立宗法制度的基础。

西周宗法制度的创立者是周公。

中国传统社会政治结构对中国文化有何影响？以宗法色彩浓厚和君主专制制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构，对中国文化的影响是巨大的。

1．社会政治结构的宗法型特征，导致了中国文化的伦理型范式。

（1）这样的正面意义是使中华民族具有很强的凝聚力。

例如在今天的社会中，当国家有难就会有八方支援的情形。

在天灾地震面前，这样的伦理范式就会在人们的心中大势扩张使人们团结到一起，共同面对困难。

这种文化伦理范式已经深入人们的心里。

（2）而负面意义是形成了中国社会根深蒂固的人情大于国法的弊端，所谓“子为父隐父为子隐，直在曲中矣”。

在伦理政治的束缚和限制下，人们一生下来就被固定在一定的名分之内，循规蹈矩是社会对每个人的要求，因而极易养成惟上、惟书、惟亲的奴性人格。

这样的负面影响使人们缺乏创新精神，“三纲五常”、“三从四德”以及“存天理，灭人欲”等封建纲常礼教，严重束缚了人的个性发展。

2．社会政治结构的专制性特征，导致了中国文化的政治型范式。

（1）其积极影响是强调了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念，造就了民族心理上的文化认同。

深有体现的从古至今都深有体现，如中国的抗日战争、现在的反新疆恐怖分子等都是深受中国传统文化的影响，使人们形成了共同的文化心理。

（2）君主专制制度缺乏民主机制。

使国人存有严重的服从心态，对权威和权力的过分迷信，个人自信心都缺乏，文人影射传统等等。

形成了中国社会“官本位”的现象和个人的奴性意识，因此“官本位”思想一直是困扰中国社会政治、经济和文化发展的严重阻力。

这是中国实现民主政治的最大障碍。

而且在严密的人身控制之下，人们只能生活在一定的圈子内，处理好人际关系，处理好家庭关系，成为人一生中的主要任务。

这是这种负面影响的表现，体现了对传统文化的摧残抑制。

3．宗法与专制的结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上的反映则是伦理政治化和政治伦理化，用政治伦理秩序代替了法律秩序，政治大于法律，伦理大于法律，因而法律意识、法律观念在中国古代很难找到立足之地。

社会结构对中国文化的影响一、引言中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，而中国的社会结构对其文化产生了深远的影响。

社会结构是指一个社会中个体之间的相互关系和组织形式，它决定了人们的社会地位和角色，并对其行为、价值观和思维方式产生影响。

本文将探讨社会结构对中国文化的影响，并从家庭、教育、政治和艺术等方面进行分析。

二、家庭结构对中国文化的影响家庭是社会结构的基本单位，中国传统家庭结构以“三纲五常”为核心价值观。

父权制度使得家庭中男性的地位高于女性，同时也强调孝道和家族观念。

这种家庭结构影响了中国人的价值观和行为规范，例如对长辈的尊敬、家族责任的重视以及家族传承的重要性。

此外，中国传统家庭结构还强调家族的延续和传统价值的传承，对于家族的稳定和秩序起到了重要作用。

三、教育制度对中国文化的影响教育是社会结构中的重要组成部分，中国的教育制度一直以来都强调对知识和道德的培养。

中国传统的儒家文化对教育产生了深远影响，注重礼仪和道德规范的教育方式塑造了中国人的思维方式和价值观。

此外，中国的教育制度也体现了社会结构中阶级和地域差异的影响，例如城乡教育资源的不均衡分配，这也在一定程度上影响了中国文化的多样性和社会流动性。

四、政治结构对中国文化的影响政治结构是社会结构中的重要组成部分，政治体制决定了社会权力的分配和组织形式。

中国传统的封建主义政治结构影响了中国人的社会地位和行为规范，例如儒家思想中的等级观念强化了社会上层阶级的统治地位。

同时，中国的政治结构也对中国文化的发展产生了影响，例如国家对文化领域的引导和控制，以及政治运动对文化产生的影响。

五、艺术形式对中国文化的影响艺术是文化的重要表现形式，中国的社会结构对艺术形式产生了深远影响。

中国传统艺术强调对传统价值观和审美标准的遵循，例如京剧中的“四大名旦”代表了社会结构中的地位和角色差异。

同时，社会结构也影响了艺术家的创作观念和创作主题，例如中国现代艺术家在探讨社会结构变革和个体自由方面的作品。

中国文化鉴赏课本答案《中国文化概论》习题参考绪论1、为什么说文化就是“自然的人化”“自然”有两方面的含义:一是指存在于人类自身之外的自然界，二是指人类的本能及人身体的自然属性。

文化是人类影响自然、改造自然的活动。

自然界的山川河流花草虫鱼，只有渗透人审美的或价值的观念，它才具有文化的内涵。

文化又是人类完善自己、改造自己的过程。

人类在生活实践、社会实践中，不断提高适应、利用、改造自然界的能力，不断提高个体与群体的素质。

从这个意义说，人也是文化的产物。

第一章1、哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响适宜农业生产及人居的环境使黄河中下游地区成为中国上古文化中心地区，奠定了中华民族农业文明的基础。

中国农业区自然条件的稳定，为中国文化的延续提供了稳定的物质基础。

中国多样化的地理环境决定了中国文化的多样性。

不同的地理环境，使各地产生不同的社会、政治、行政制度，形成不同的生活方式与思想观念，也使各地受外来文化影响程度也不相同。

中国相对封闭的地理环境为中华民族提供了免受外敌入侵的天然屏障，保护了中国文化的延续，也给我们民族与外界交流带来地理障碍。

2、为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用地理环境是人类赖以生存和发展的基础，对人类社会起着重要的影响。

但是不同历史时期、不同地区人们对地理环境的利用程度存在着悬殊的差异，利用的方式也迥然不同，所以同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用。

第二章1、中国传统社会的农耕经济有哪些特点？持续性、多元结构、早熟2、宋明以来中国社会经济为何长期迟滞不前？中国农耕经济和中国文化的早熟性，与中国社会的多元结构相互配合，加强了传统社会的坚韧性。

随着中国封建社会从前期过渡到后期，中国文化日益显露出凝重的保守性格。

宋元以后，中国文化的开放性和包容性格，较之汉唐已有明显的衰退。

明清之际，固然有一大批士大夫知识分子关注西方耶稣会士带来的科技文化，但同时亦不乏严拒者。

传统社会政治结构对传统文化的影响如下：
1、对社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化形成伦理型范式。

范式是美国科学家库恩在《科学革命的结构》中提出概念，原指一个科学共同成员所共有的东西包括规律、理论、应用和工具在一起。

这里借一个文化共同体成员所共有的东西，包括法律、理论、标准和方法，还包括模糊的直觉，明显和不明显的形而上信信念。

这种范式所带来的积极作用，在于处理人际关系上，表现为提倡“民胞物与”“已所不欲，忽施于工”老者安之，朋友信之，少者怀之”，注重健康人格的培养，提倡富贵不淫、贫贼不移，威武不曲的大丈夫气节。

在行事上，表现为脚踏实地、积极入世、自强不息、木纳刚毅的民族精神，它的负面价值是使三钢五常的伦理说教、存理灭欲的修身养性、非我族类，其必异"的盲目外心理等，成为中国传统文化健康发展的障碍。

2、专制制度的高度发展，导致中国传统文化形成政治型范式。

这种范式带的正价值是，中华民族的整体观念，国家利益至上的观念，造就了中华民族在心理上，文化上认同，文人学士的经世致用思想等等，从而成为巨大民族凝聚力产生的源泉。

它的负价值是，培植国人严重的迷信权力、服从权威、缺乏自信心的心态。

3、宗法与专制的结合，导致中国传统文化伦理——政治型范式。

在政治上表现为儒法合流，在文化上的反映则是伦理政治化伦理化，突
出表现为“内圣外王”心态的形成，即是修身、齐家、治国、平天下的人生理想和追求。

其妙用伦理修养来沟通政治关系和家族关系，这一特点，在先秦时期已经形成，以后经汉代经学、魏晋玄学、惰唐佛学，宋明理学，形式上虽多有变化，但这一传统一直被延续下来。

1、结合史例，说明古代商品经济波浪式前进的过程。

中国古代商品经济对农耕经济具有依附性，缺乏独立性，因此商品经济的变迁呈现出波浪式前进的姿态。

当农耕经济较为繁荣，政治较为清平之世，商品经济也随之繁荣；例如：文景之治、贞观之治、开元之治、康乾盛世。

反之，当农耕经济走入低谷，政治腐败混乱之际，商品经济的发展也受到严重的破坏。

例如：安史之乱、甘露之变、东周列国混战、八王之乱、侯景之乱。

2、中国传统社会的农耕经济有哪些特点？它对中国文化的发展有何影响？影响：（1）农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性。

（2）农耕经济的多元结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性。

（思想上，包容百家学说；包容不同区域文化；长期吸收周边少数民族的优秀文化；有选择的吸收西方文化。

）（3）中国农耕经济的极早熟而又不成熟，又造成了中国文化的早熟性和凝重性。

（稳重有余，灵活不足；开放不足，保守有余）1.宗法制度影响下中国传统社会结构有那些特征？书46-49（1）家天下的延续。

宗法制度的本质就是家族制度的政治化。

家天下的主要特点就是一姓家族统治一个朝代。

但民间家庭财产的集成关系，一般已改诸子均分。

+（2）封国制度不断。

分封制曾是西周宗法制度的主要内容之一。

秦汉以后，尽管郡县制成为国家的一项基本行政区划制度，但封郡县制度一直不同程度地或以不同方式被历朝历代所保留。

（3）家族制度长盛不衰。

动荡不安常常困扰着中国历史，但构成中国传统社会的基石的以血缘纽带联系起来的家族始终非常稳固。

（4）家国同构。

家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。

“家国同构”，“忠孝同义”，都是宗法制度长期遗存的结果。

3．中国传统社会政治结构对中国文化有何影响？（传统社会政治结构对中国文化有那些正面影响和负面影响？）一、社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。

其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。

《中国文化概论》习题参考绪论1、为什么说文化就是“自然的人化”?“自然”有两方面的含义:一是指存在于人类自身之外的自然界，二是指人类的本能及人身体的自然属性。

文化是人类影响自然、改造自然的活动。

自然界的山川河流花草虫鱼，只有渗透人审美的或价值的观念，它才具有文化的内涵。

文化又是人类完善自己、改造自己的过程。

人类在生活实践、社会实践中，不断提高适应、利用、改造自然界的能力，不断提高个体与群体的素质。

从这个意义说，人也是文化的产物。

2、怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别?广义文化一般指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义文化指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。

显然，广义文化与狭义文化的区别主要是范围大小之别，狭义文化在逻辑上从属于广义文化。

但是二者有密切的联系:物质创造活动是精神创造活动的基础，精神创造活动也反作用于物质创造活动。

二者不应割裂开来。

第一章1、哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?适宜农业生产及人居的环境使黄河中下游地区成为中国上古文化中心地区，奠定了中华民族农业文明的基础。

中国农业区自然条件的稳定，为中国文化的延续提供了稳定的物质基础。

中国多样化的地理环境决定了中国文化的多样性。

不同的地理环境，使各地产生不同的社会、政治、行政制度，形成不同的生活方式与思想观念，也使各地受外来文化影响程度也不相同。

中国相对封闭的地理环境为中华民族提供了免受外敌入侵的天然屏障，保护了中国文化的延续，也给我们民族与外界交流带来地理障碍。

2、为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用?地理环境是人类赖以生存和发展的基础，对人类社会起着重要的影响。

但是不同历史时期、不同地区人们对地理环境的利用程度存在着悬殊的差异，利用的方式也迥然不同，所以同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用。

第二章1、中国传统社会的农耕经济有哪些特点？持续性、多元结构、早熟2、宋明以来中国社会经济为何长期迟滞不前？中国农耕经济和中国文化的早熟性，与中国社会的多元结构相互配合，加强了传统社会的坚韧性。