2018学年高二历史必修3达标训练：(一)孔子与老子含解析.doc_bak462

课时达标训练(一)　孔子与老子(时间：25分钟　满分：50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1．孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。

这一观点提出的政治背景是( ) A．诸侯不满封号，纷纷改称“王”B．分封制、宗法制遭到破坏C．铁农具和牛耕出现并逐步推广D．王室衰微的迹象开始出现2．一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统的社会等级秩序，是个执守正道的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。

这位思想家的评论所体现的理念是( )A．以法治国 B．“兼爱”“非攻”C．“无为而治”D．“克己复礼”3．哀公问政，子曰：“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

”孔子在这里主要强调的是( ) A．道德修养的重要性B．民心的重要性C．人的才能的重要性D．教化的重要性孔子(前551～前479)4．如图孔子的言论反映了他的( )A．哲学思想B．民本思想C．教育思想D．经济思想5．(2014·山东高考)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。

这一做法( )A．打破了贵族垄断教育的特权B．瓦解了宗法分封制度C．动摇了周王室的统治基础D．适应了诸侯争霸战争的需要6．西安世园会会徽“长安花”是由三、四、五、六边形自然花瓣组合而成的“百花吉印”，其构思源于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。

据此判断，该思想源于( )A．《道德经》B．《孟子》C．《论语》D．《荀子》7．孔子年轻时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。

老子告诉他：“以清静之道治国。

”这体现出老子的思想是( )A．无为而治，知足不争B．克己复礼，主张正名C．小国寡民，结绳而用D．有教无类8．《老子》中说：“使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

”对此理解不正确的是( )A．主张小国寡民B．反对人际交往C．不利社会发展D．主张积极革新二、非选择题(18分)9．阅读下列材料，回答问题。

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子[课程标准]了解孔子以及儒家思想的形成。

一、孔子的学说1．思想内容(1)政治思想①核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“____________”和“克己复礼”。

基本途径是遵循“忠恕”之道和“________”。

②提倡“____________”，逐步改良政治。

(2)哲学思想①对鬼神敬而远之。

②把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

(3)教育思想①教育原则上，主张“____________”。

②教育方法上，主张“____________”。

③学习方法上，主张学思结合。

2．地位影响(1)在诸国争霸和____________的时代并未受到太多的重视。

(2)________________之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

二、老聃与《道德经》1．思想内容(1)哲学思想①本原论：“____”是天地万物的本原。

②天命观：“天法道，道法自然”。

③辩证法：矛盾双方可以互相转化。

(2)政治思想：主张“____________”。

2．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、____________以及中国人的____________、道德人格产生了深远影响。

知识点一孔子的学说1．山东曲阜孔庙是孔子文化的重要基地。

今天我们如果要去参观孔庙，了解儒家文化的精髓，首先必须要参阅()A．《春秋》B．《尚书》C．《论语》D．《道德经》2．下面是孔子周游列国的纪念邮票。

孔子周游列国，宣传自己的政治见解却受到冷遇，主要是因为其主张()A．不以解决现实问题为出发点B．不关心民生问题C．拒绝社会改革D．不能满足统治者要求3．在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。

”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是()A．因材施教B．有教无类C．温故知新D．当仁不让于师4．斯洛伐克共和国黑山博士说：“为了创造一个没有任何争端冲突的德馨社会，人类伟大导师孔子所设立的道德原则和进行的不懈努力直至今日仍无人超越。

孔子和老子练习卷一．选择题1．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。

”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

”其含义是A．同情人民疾苦，主张实行仁政B．主张统治者对人民加强控制；C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者和被统治者的关系是相互依存的2．下列对孔子的“仁”和德政学说的理解，正确的是①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质③主张：以德治民,反对苛政和任意刑杀e④维护奴隶制，反对社会变革A．①②B．②③C．①②③D．①③④3．清康熙帝为北京孔庙提写“万世师表”的匾额，主要是为了表彰孔子对中国古代A．政治思想的贡献B．伦理道德的贡献C．哲学思想的贡献D．教育实践和理论的贡献4．现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。

这说明A．不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的B．对传统文化必须绝对地予以肯定或否定C．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承D．“德治”将要取代“法治”5．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A．满足地主阶级的政治需要B．抑制统治者的暴政C．成为各国变法的理论依据D．奠定“非攻”主张的思想基础6．建武十七年（41年）冬十月，刘秀回到家乡蔡阳（今湖北枣阳西南），曾对族人说：“吾理天下，亦欲以柔道行之”。

这一治国理念最有可能来自于A．孔子B．老子C．庄子D．董仲舒7．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的A．儒家B．道家C．法家D．墨家8．孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是A．上古时候的禅让制B．东周时候的分封制C．西周时候的井田制D．西周时候的等级名分制度9．下列对孔子“仁”的学说理解错误的一项是A．“仁者爱人”B．统治者不要过度压迫人民，要爱惜民力C．目的要实现“天下大同”D．是孔子政治思想的核心10．在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和”这位思想家是A．老子B．孔子C．孟子D．荀子11．孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是①“仁者爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”A．①②B．①③C．①④D．②④12．老子对中国文化发展的积极影响，主要在于A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己B．主张“无为而治”，“以无事取天下”C．提出了“天法道，道法自然”的思想D．指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化二．非选择题（13题30分；14题22分，共52分）13．（30分）阅读下列材料材料一颜渊问仁。

第1课孔子与老子一、选择题1．“在孔子看来，人是什么并不重要，关键在于彼此的关系如何”。

为此，孔子提出了() A．仁者爱人B．有教无类C．为政以德D．敬鬼神而远之答案A解析材料反映孔子注意人与人之间的关系，而能说明此观点的是“仁者爱人”的社会伦理观，A 项正确；B项是孔子的教化主见，C项是孔子的政治主见，D项是孔子的鬼神观，都与材料信息不符。

2．《论语·颜渊》：“颜渊问仁。

子曰：‘克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”下列主见或言论，符合其“礼”的思想的是()A．“君君，臣臣，父父，子子”B．遵循“忠恕”之道C．为政以德D．“己所不欲，勿施于人”答案A解析“克己复礼”是复原周的礼制，事实上就是维护周的等级名分制度。

而B、C、D三项都是孔子“仁”的思想。

3．四川高校教授、中国民俗文化探讨所探讨员谢谦说：“儒家文化的核心就是重人生、重亲情、重人伦、重和谐。

”孔子思想中“重人伦”的表现主要是()A．“仁者爱人”B．“克己复礼”C．“为政以德”D．“有教无类”答案B解析“人伦”是指封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的等级关系。

孔子所说的“克己复礼”就是指遵守西周时的等级制度。

4．《论语·先进》中曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·述而》曰：“子不语怪、力、乱、神。

”材料中蕴含的思想是()A．以民为本B．人性本善C．反对迷信D．注意现实答案D解析题干材料的意思是：一个人假如对如何与人相处都不清晰、连现实生活都无法正确对待的话，又如何能够处理与虚幻的鬼神以及死亡之间的关系，概括地说就是要求人们首先要注意现实。

故选D项。

5．子张问仁于孔子。

孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”对上述材料理解最精确的一项是()A．主见以爱人之心调解与和谐社会人际关系B．主见统治者要有五种道德规范，实施仁政C．主见维护周礼，贵贱有序D．主见教化“有教无类”答案B解析“仁”是孔子思想的核心，材料中“能行五者于天下，为仁矣”，说明统治者要有“五常”，材料中描述的是五种道德规范，不是人际关系，解除A项，C、D两项在材料中没有体现。

第1课孔子与老子1．孔子的学说（1）孔子的地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。

（2）政治主张①思想体系的核心：“仁”和“礼”，主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。

A．“仁”的含义：一是要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，爱护百姓；二是在人际关系上提倡广泛地理解和体贴他人。

B．实现“仁”的途径：实现“爱人”必须遵循“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。

C．“礼”的含义：“礼”即周礼，“克己复礼”就是要求人们的行为符合“礼”的准则。

D．实现“礼”的途径：为了实现“礼”，就必须“正名”。

这体现了孔子政治思想中保守的一面。

②政治主张：提倡“为政以德”。

这也体现了孔子的民本思想，主张以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

点技巧对“仁”和“德”的评价①进步性：调和社会关系，促进社会稳定；提高人民地位，促进生产发展。

②保守性：主张恢复周朝制度，维护奴隶主的统治。

（3）哲学思想：主张对鬼神敬而远之，优先探讨和解决人世间的实际问题。

释疑点“对鬼神敬而远之”孔子对“鬼神”是存而不论的，即他相信鬼神存在，但从不谈论，采取的是“敬而远之”的策略和态度。

（4）教育思想①教育原则上：主张“有教无类”。

②教学方法上：主张“因材施教”和启发诱导。

③学习方法上：主张把学与思结合起来，鼓励学生独立思考，敢于坚持正确的意见，“当仁不让于师”。

（5）深远影响：孔子的思想在当时未被统治者重视，经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

【例1】2012中国（曲阜）国际孔子文化节壬辰年祭孔大典于9月28日在孔子故里山东曲阜举行，纪念这位中国伟大的先贤诞辰2 563周年。

这是自2004年曲阜公祭孔子以来，第九次祭祀孔子。

下列与孔子有关的史实，正确的一项是（）。

A．孔子是战国时期著名思想家，其思想核心是“仁”和“礼”B．孔子思想在当时受到统治者的高度重视C．孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利D．孔子的著作有《诗经》《尚书》《论语》等2．老聃与《道德经》（1）老子的地位：春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。

高二历史孔子与老子练习题（有答案）岳麓版必修三《基础训练与能力测试》第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子【典型例题】例1“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足新兴地主阶级的政治需要B抑制统治者的暴政C成为各国变法的理论依据D奠定“非攻”主张的思想基础【解析】主要考查考生对重要历史概念的分析理解能力。

春秋时孔子最早提出“仁”的思想，要求统治者能够体贴民情，以缓和阶级矛盾，所以说其进步作用在于抑制统治者的暴政，而不可能成为推动各国变法的理论论据，所以可排除选项C。

选项D体现的是墨家的思想，春秋战国时期是社会剧烈变革的时代，所以“仁”的思想不可能满足新兴地主阶级的政治需要，A项排除。

【答案】B例2“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”这段论述当出自春秋战国时期的A儒家B道家C法家D兵家【解析】主要考查考生再认历史事实和阅读、分析理解历史史料的能力。

解答本题的关键在于是否能够读懂材料，本段材料的意思是如果仅以行政命令和刑罚来治理百姓，他们要能免受刑罚，但没有道德意识。

如果用道德和礼来对待百姓，则老百姓有道德意识，有自我约束力。

这句话体现了儒家的德政理论。

【基础练习】一．选择题1．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指A和谐的人际关系B礼貌待人C奴隶社会的等级制度D封建社会的统治秩序C2．下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常，不为尧存，不因桀亡”B“学而不思则罔，思而不学则殆”C“己所不欲，勿施于人”D“劳心者治人，劳力者治于人”A3．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A“有教无类”的办学思想B“因材施教”的教学方法C“知之为知之”的学习态度D“温故知新”的学习方法A4．孔子曰：“中人以上，可以语上（深奥的学问）也；中人以下，不可以语上也。

”这里孔子提倡的教学方法是A启发诱导B因材施教C学习思考相结合D择优而教B5．称誉孔子为“万师世表”的皇帝A汉武帝B唐太宗C康熙帝D乾隆帝C6．孔子的思想言论主要保存在A《书经》B《礼经》C《论语》D《春秋》C7．老子思想中最有价值的精华部分是A无为而治的政治主张B小国寡民的理想C唯物主义思想D朴素辩证法思想D8．《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子一、孔子的学说1．地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。

2．著作：整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。

3．思想主张(1)思想核心：①“仁”。

内容：“仁者爱人”；途径：遵循“忠恕”之道。

②“礼”。

内容：“克己复礼”；途径：“正名”，达到名正言顺。

(2)政治思想：提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；主张在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

(3)哲学思想：主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

(4)教育思想、教育对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”；学习方法：学思结合。

4．影响(1)孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视。

(2)汉代大一统之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，儒家思想成为中国传统文化的主流。

二、老聃与《道德经》1．简介：老聃即老子，是春秋时期的思想家，道家学派的创始人。

2．著作：《道德经》，又称《老子》，是战国时期道家学派整理老子思想的著作。

3．思想主张(1)道的思想：认为“道”是天地万物的本原；提出“天法道，道法自然”的思想，摈除“天命”的绝对权威。

(2)辩证思想：指出任何事物都有矛盾对立的两个方面。

(3)政治思想：主张“无为而治”。

4．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

[轻巧识记] 孔子的思想体系[易错提醒]“仁”和“礼”并不是完全无关的两个概念“仁”和“礼”是孔子思想体系的核心，二者之间有着密切的联系。

“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。

“仁”是“礼”的内在基础和灵魂，“礼”是实现“仁”的外在手段和保障。

克己复礼为“仁”，只有遵循“礼”才能达到求“仁”的境界。

[名师点拨]孔子的思想在春秋时期不受重视的原因(1)客观方面：春秋时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制，以图自强。

岳麓版历史必修三第一单元第一课孔子与老子同步训练一、选择题1.孔子极力倡导仁人君子之道，其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德，还具有经世济民的情怀。

孔子大力倡导君子之道，反映了当时A.士阶层的思想品格和政治要求B.礼崩乐坏社会动荡不安的现实C.儒家重建社会秩序的政治主张D.思想家对理想人格的共同追求2.春秋晚期，孔子（前55l～前479年）的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。

这表明A.不同政见的争论丰富了儒学的思想内容B.政治形势的深刻变化影响了儒学的发展C.儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D.儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想3.孔子相貌究竟如何？司马迁在《史记》里是这样描绘的：“其颡(额头)似尧，其项(脖子)类皋陶，其肩类子产，然自要(腰)以下不及禹三寸”，在他看来，孔子类似圣人，却又不及圣人。

而在唐代画家吴道子的《孔子行教像》中，孔子头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，雍容大度，双手作揖，谦卑有礼，透出圣人的智慧。

对两则史料，下列说法最为合理的是()A.《史记》的年代距孔子较近，可信度比较高B.《孔子行教像》属一手史料，较为真实可信C.两者都带有主观性，都不能真实的反映孔子的形象D.研究作者的时代及其思想有助于厘清孔子形象变迁4.孔子提出“为政以德”“重义轻利”；苏格拉底提出“美德即知识”。

由此可见，两位先哲相似点是()A.批判精神B.自由观念C.加强个人修养D.公民意识5.《孟子·离娄上》中指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

”《礼记·大学》中也提到“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。

二者都表明儒家思想()A.是维护封建统治者利益的工具B.注重伦理和政治的紧密结合C.认为获得知识是搞好政治的根本D.强调治国是治家的重要基础6.1960年代新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了一卷文书，是唐景龙四年(公元710年)一名叫卜天寿的12岁学生的“家庭作业”，作业是抄写《论语·郑氏注》，抄写完后，卷末附了一首打油诗：“写书今日了，先生莫咸池，明朝是贾日，早放学生归。

孔子与老子课堂练习１．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出——致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。

他们从孔子那里去寻找的“智慧”是A. “己所不欲，勿施于人” B．“人之性恶，其善者伪也”C．“是非之心”，人皆有之 D．“制天命而用之”解析：A “己所不欲，勿施于人”体现了孔子“仁”的思想，在处理国家之间、人与人之间的关系方面可以体现其价值，有利于和谐世界的构建。

其它几项B、D是荀子的观点，C是孟子的观点。

2. 1999年，在每年一届的曲阜国际孔子文化节召开前夕，以生产“孔府”牌系列香烟享誉国内的滕州卷烟厂，独具慧眼、抓住良机，隆重推出了一枚“纪念孔子诞辰2550周年”烟盒，引起了广大烟标收藏者的关注。

下列与该烟标有关的史实，正确的一项是（）A．孔子是战国时期著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼”B．孔子思想在当时并未受到重视，但其后一直是中国社会的主流思想C．孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利D．孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等解析：C 孔子是春秋时期人不是战国时期；直到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想，《论语》是孔子后世弟子所著。

故只有C正确。

3.孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（）A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D“温故知新”的学习方法解析：A “有教无类”的教育主张。

打破了奴隶社会“学在官府”，贵族垄断文化教育的格局，把教育对象扩大到平民子弟。

4．哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。

……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用，”材料表明（）A．儒家学说始终对东亚文明起决定作用B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合C．西方发展模式必须以儒家思想为基础D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明解析： D 仔细阅读材料不难得出结论。

第1课孔子与老子1．有一次齐景公问政于孔子，孔子回答说：“君君、臣臣、父父、子子。

”齐景公高兴地说：你讲得太好了！孔子的回答体现了他思想主张中的( )A．“有教无类”B．“无为而治”C．“克己复礼” D．“兼爱”解析：“君君、臣臣、父父、子子”，孔子是在强调遵守社会秩序，维护周礼，C项正确；A项与“礼”(西周时的等级名分制度)不符，B、D两项不是孔子的思想主张。

答案：C2．孔子强调统治者要为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。

其核心思想是( ) A．以德服人B．“仁”C．克己复礼 D．仁政解析：孔子思想的核心是“仁”和“礼”，根据材料强调“为政以德”“爱惜民力”等可知为“仁”的思想。

答案：B3．《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上(深奥学问)也；中人以下，不可以语上也。

”这表明他在教学方法上主张( )A．启发诱导B．学思结合C．因材施教 D．温故知新解析：材料的大意是中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理，中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了，这反映了孔子因材施教的教学方法。

答案：C4．老子思想中最有价值的精华部分是( )A．“无为而治”的政治主张B．“小国寡民”的政治理想C．唯物主义思想D．朴素的辩证法思想解析：老子提出任何事物都有矛盾对立的两个方面，包含着辩证法思想，其对后世影响巨大，是孔子思想的精华。

答案：D5．《老子》一书中写道：“使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

”对此理解不正确的是( ) A．主张小国寡民 B．反对人际交往C．不利社会发展 D．主张积极革新解析：材料体现了老子的“无为”思想，这是一种保守的政治思想，不主张积极革新，D项错误，符合题意。

答案：D6．阅读下列材料，回答问题。

材料一齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。

”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。