一本史册 三种气节

古代读书人的气节
古代读书人的气节，是中华民族优秀文化的重要组成部分。

在那个时代，读书人被赋予了极高的社会地位和道德责任，他们以天下为己任，坚守着内心的信念和道德底线。

古代读书人注重气节，认为气节是人的精神支柱和道德灵魂。

他们视气节高于生命，为了坚守气节，不惜舍弃生命和利益。

这种精神在历史上留下了许多感人至深的故事，如文天祥在元朝威逼利诱下不为所动，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。

古代读书人坚守气节的原因是多方面的。

首先，他们深受儒家思想的影响，以仁、义、礼、智、信为行为准则，追求内心的纯洁和道德的完善。

其次，他们有着强烈的社会责任感和历史使命感，认为自己是天下的主人，必须为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。

最后，他们珍视个人的名誉和尊严，不愿因一时的利益而玷污自己的名誉。

古代读书人的气节对于现代人来说仍然具有重要的意义。

在当今社会，虽然科技和经济得到了飞速发展，但人们的精神世界却面临着诸多问题。

有些人为了追求个人利益而不择手段，有些人则失去了对国家和民族的责任感。

因此，我们需要重新审视古代读书人的气节，汲取其中的精神营养，培养自己的道德品质和社会责任感。

总之，古代读书人的气节是中华民族优秀文化的重要组成部分。

我们应该深入挖掘其中的精神内涵，传承和发扬这种崇高的品质。

王安石的中国气节
王安石是中国历史上最具影响力的一位改革家，他对中国气节的
认识有着重要的意义。

王安石认为，“气节”是指仁义正派、清廉正直、勤奋敏捷、宽厚有礼等美德的总称。

他认为，气节的核心是博爱
的精神，以及理性与实践的结合。

他提倡一种不分地域、不分社会等
级的博爱之心，并把它纳入到生活的表现当中去。

王安石认为，气节
的根本目的是帮助人们避免过度释放自己的欲望，使之成为一种更加
自律的生活方式。

王安石主张以宽慰他人为己任，并以温柔之心来处理困难，他认
为这些正是气节所期望的表现。

他还强调了以谦逊的心态去实现心愿，把有限的资源用在有限的地方，而不要贪图无限的收获，从而提升自
己的气节。

同时，王安石也着重强调了仁义的核心原则，以此激励人
们追求自己的理想和抱负，做出更大的贡献。

总之，王安石对气节的看法是基于自身信仰的阐释，他认为气节
所包含的是人类本性中美好的东西，而气节本身也是手段，用以更好
地实现聪明和力量的协调，成就伟大的业绩。

因此，如果以王安石的
中国气节为准，从而制定有关社会规则和法律，从而规范行为行为，
推进和谐社会的发展，则可以达到有益的效果。

快乐国庆节作文三年级10篇爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。

随着10月的到来，我们迎来了国庆节假期，下面是我为大家带来的欢乐国庆节作文三年级10篇，盼望大家能够喜爱！欢乐国庆节作文三年级篇1一年一度的国庆节到了，祖国的母亲73岁的生日到了，也恰好是我今年11岁的生日，所以我很幸运可以和宏大的祖国一起过生日了。

能和祖国普天同庆我很开心。

乘着这美妙的气氛我们一家人打算去我期盼已久的海滨公园。

一大早，我早早起床，因为我太兴奋了，爸爸妈妈确定带我去水的乐园——海滨公园。

我们欢乐的打算着，启程喽，爸爸开着车，像一支离弦的箭向前射去，我望见了许多红彤彤的东西，我细致一看，哦，原来是充溢喜庆的红灯笼，灯笼的颜色非常艳丽，像火焰般燃烧着。

国庆的气氛增加了很多。

到公园了，我第一眼望见的就是牛奶般的喷泉向我涌来，我走过中心的小路见有几个大人向前猛冲进水中凉亭，那水流像瀑布般落下，他全身湿透，个个变成落汤鸡，还笑得那么快乐，我在旁边也哈哈大笑。

走着走着，我们看到了一个大岩石的上端有几个小孩在学着猴子的样，快速爬向大岩石顶端。

一路上，我望见公园里有许多游客们在洋溢的玩自拍、相互拍照，孩子们快乐的你追我赶的打闹，玩的很快乐。

刚坐下我就望见了一眼望不到边的、无穷无尽的海洋上面有许多模模糊糊的东西，那些小东西向前漂来，慢慢我望见了一艘艘大船游了过来，船里面有一些渔夫捕鱼回来了，我也好想和家人一起体验一次欢乐的捕鱼呀。

时间过得真快呀，我们走地都有点儿饿了累了，于是就找了一家餐厅，一边吃着美味的海鲜，一边闲聊，一边看大海，一家人最终填饱肚子后，就打算回家了。

我特别喜爱过生日，不过这次的生日是和祖国同步过，所以这是最特殊的生日了，并祝我们的宏大的祖国恒久旺盛兴盛，更加强大。

欢乐国庆节作文三年级篇2做一件事的时候，不要去看这个事的好玩之处，而是要去感受，发觉其乐趣。

--题记漫长的国庆，我窝在狭窄的家中。

【个人简历范文】一个人的气节就是一个人做人的骨气，以下是整理的关于气节的作文，欢迎参考阅读！气节的作文1“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”多少年过去了，这惊天动地的口号声还依然停留在耳边，狼牙山五壮士用生命谱写的壮丽诗篇还在震撼着我们的心。

这篇课文记述了抗日战争时期，八路军某部七连六班，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，奋勇杀敌，最后把敌人引上绝路，英勇跳崖的故事。

读完这篇文章，我的心久久不能平静。

一个人的生命是宝贵的，但为了祖国的胜利，为了人民的幸福，五位壮士不惜牺牲自己的宝贵的生命，这是一种多么浓烈的爱国情怀，这是一种多么强大的的英雄气概啊！这几位英雄的壮举让我想起了我国着名文学家、史学家、思想家司马迁的一句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的确，人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死的就比泰山还重,。

五壮士的义举难道不就是这句话最好的体现吗？他们能在如此危急的情况下，义无反顾的做出了了保护群众，牺牲自己的选择，他们的死就是有意义，有价值的，他们虽然牺牲了，但他们却会永永远远的活在我们的心中。

这篇课文还有一个别名，那就是“棋盘陀上的五个神兵”，我深信不疑。

他们的行为是神圣的，他们的品格是神圣的，五位壮士的形象刻画在我们心中，那不更是神圣的，伟大的吗?现在的中国已越来越强大，这里面的功劳少不了七十多年前抗日英雄的牺牲，作为21世纪的一份子，我们要磨练自己的意志，把保卫祖国，振新中华当成自己的职责，为祖国奉献上一份力，让我们的祖国熠熠生辉，锦上添花！气节的作文2我爱看一些历史的书籍，培根曾说“读史使人睿智。

”唐太宗也曾说过“以史为鉴，可以正言行。

”但我爱读历史的缘由却从来不止这些，因为我佩服那些古人，以及他们的气节。

还记得小时候《三国演义》，关羽身在曹营心在汉，以及为东吴所俘却忠贞不屈，誓死不降的气节让我佩服。

而现在我在看《明朝那些事儿》，明末孙承宗为清军所俘，向北跪拜，自尽而死，也体现那崇高的气节。

民族气节的崇高诠释中国抗日战争胜利在中国近代历史的长河中，抗日战争无疑是一段充满血与火、痛苦与抗争的篇章。

这场战争不仅是对中国人民的巨大考验，更是对中华民族气节的一次崇高诠释。

回顾那段黑暗的岁月，日本侵略者的铁蹄肆意践踏中国的土地，烧杀抢掠，无恶不作。

他们妄图以武力征服这片古老的土地，摧毁中华民族的尊严和意志。

然而，他们低估了中国人民的力量，更没有料到中华民族在面对生死存亡的关键时刻，所展现出的坚定信念和顽强抗争的精神。

中华民族自古以来就有着坚韧不拔的气节。

在抗日战争中，这种气节体现在无数中华儿女的英勇无畏和舍生忘死上。

从东北抗日联军在冰天雪地中与敌人展开殊死搏斗，到八路军、新四军在敌后战场与日军进行艰苦卓绝的游击战；从淞沪会战中中国军队的浴血奋战，到台儿庄战役的壮烈反击，每一场战斗都彰显着中国人民保家卫国的决心和勇气。

在抗日的烽火中，涌现出了无数的英雄人物。

杨靖宇将军在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下，孤身一人与大量日寇周旋，战斗几昼夜后，在濛江县壮烈牺牲。

他的胃里只有枯草、树皮和棉絮，没有一粒粮食，展现了钢铁般的意志和不屈的民族气节。

赵一曼女士在被捕后，面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，高呼“打倒日本帝国主义”“中国共产党万岁”，最终英勇就义。

还有狼牙山五壮士，在战斗中将子弹打光后，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。

这些英雄们用生命捍卫了民族的尊严，他们的事迹成为了中华民族气节的生动写照。

除了在战场上奋勇杀敌的战士们，广大的民众也以各种方式投身到抗日斗争中。

工人日夜生产军需物资，农民辛勤劳作保障粮食供应，知识分子奔走呼号，唤起民众的觉醒。

甚至连儿童也参与其中，为抗日贡献自己的力量。

在敌占区，老百姓冒着生命危险为抗日军队传递情报、掩护伤员。

这种全民参与的抗战局面，充分体现了中华民族同仇敌忾、共御外侮的民族气节。

抗日战争的胜利，不仅仅是军事上的胜利，更是民族精神和民族气节的胜利。

关于气节的写作素材气节：1、理论论据1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——孟子2、生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照3、人不能有傲气，但不可无傲骨。

——徐悲鸿4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。

——老舍2、事实论据苏武持汉节牧羊，在匈奴被扣19年。

其间，不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山”诱降苏武；以不然的话“空以身膏草野，谁复知之”打击苏武；用“太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。

子卿妇年少，闻已更嫁矣。

人生如朝露，何久自苦如此”来动摇苏武，但苏武表示对朝廷、对国家“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”的赤胆忠心。

“武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！」陵见其至诚，喟然叹曰：「嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！」因泣下沾衿，与武决去。

”浩然正气，具有压倒一切的力量。

杨靖宇：1940年初，杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战，顽强抵抗，身负重伤，宁死不屈，壮烈牺牲。

死后，日本人剖开杨靖宇的遗体，想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。

结果，他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。

其实，他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。

徐悲鸿：1935年，徐悲鸿从巴黎回到国内，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。

徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。

即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。

在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。

草间偷活，一钱不值明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。

其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。

为当年沉呤不断，草间偷活。

竟一钱不值须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。

明月照人王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。

明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。

二十四气节二十四气节有多少人能够真正了解二十四气节?今天小编整理了文学常识二十四气节给你们，欢迎大家的阅读。

春雨惊春清谷天，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

夏满芒夏暑相连，即：立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑。

秋处露秋寒霜降，即：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。

冬雪雪冬小大寒。

即：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。

惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。

春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。

雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。

小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。

处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨;立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑;立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降;立冬，小雪，大雪。

冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。

这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。

后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。

分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。

那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。

议论文话题素材——气节一、事例1、情真思屈原屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。

屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。

提倡“美政”。

在屈原努力下，楚国国力有所增强。

但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。

2、正直司马迁司马迁为投降匈奴的李陵辩护而遭罪被宫刑。

司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。

他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。

李陵不肯马上去死，准有他的主意。

他一定还想将功赎罪来报答皇上。

”3、高洁严子陵公元8年，王莽称帝，法令苛细，徭役繁重，吏治腐败，民怨沸腾。

王莽为笼络人心，曾广招天下才士。

侯霸趁机出来做官了，刘秀却参加了绿林起义军，决心推翻王莽政权。

严子陵当时也多次接到王莽的邀聘，但他均不为所动，最后索性隐名换姓，避居僻乡，彻底摆脱了王莽的羁绊。

4、气节有苏武苏武，中国西汉大臣。

(前140—前60)字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人。

武帝时为郎。

天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。

匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。

苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

5、傲骨是嵇康嵇康不喜为官，平时以打铁为乐（一说以此谋生）。

大将军司马昭曾想聘他为自己的掾吏，嵇康坚守志向不愿出仕，离家躲避到河东。

嵇康原本与东平吕巽吕安兄弟为友。

吕安的妻子被其兄吕巽奸污，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。

不老的气节_600字我爱看一些历史的书籍，培根曾说：“读史使人睿智。

”唐太宗也曾说过：“以史为鉴，可以正言行。

”但我爱读历史的缘由却从来不止这些，因为我佩服那些古人，以及他们的气节。

还记得小时候《三国演义》，关羽身在曹营心在汉，以及为东吴所俘却忠贞不屈，誓死不降的气节让我佩服。

而现在我在看《明朝那些事儿》，明末孙承宗为清军所俘，向北跪拜，自尽而死，也体现那崇高的气节。

是啊，以身相许，当是男儿报效祖国的最好方式，这是他们崇高的气节。

而明朝的东林党人杨涟，一生清正廉洁，而为阉党所害。

在狱里，他受到了凡人难以忍受的酷刑，却从不为此而屈服。

无论是用沙袋压身，还是用铁钉钉耳朵，甚至是钉头顶，直至最后死去，他也没有说出半点愧对人心的话，他是一个成功者，一个有骨气的人，一个有气节的人……左光斗，魏大中无不如此。

也许，不为恶势力所屈服，以死相拼，也是这种伟大气节的表现。

当我再一次翻开史书，已回到了“一炬毁名园，千古江山留痕迹”的圆明园，这是中国最耻辱历史，而像林则徐这样的民族英雄，又像个巨人一样，用他那伟大的气节屹立在世界东方。

日军的侵略，中华儿女的气节又在这一刻显现。

1937年12月13日南京的三十万人民在日军的屠刀下，用自己的生命见证了自己的气节；“百团大战”中军民以死救国的气节；卢沟桥上“宁为战死鬼，不作亡国奴”的气节……中华儿女用血肉筑起了长城，用崇高的气节打倒了侵略者。

历史正如一本画册，一个个鲜活的人物用他那不朽的品质，在这史册上留下姓名，而在他们的身后，是崇高的“气节”二字。

这是我对历史感兴趣的原因。

历史是老的，在这老而无生气的历史中，蕴藏着许多不老的气节。

正是这些民族气节，。