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街角社会的读书笔记《街角社会的读书笔记》《街角社会》是美国社会学家威廉·富特·怀特的经典著作，这本书以独特的视角和深入的研究，展现了一个街角社会的生态和运行规律。
书中所描绘的街角社会，是一个充满活力但又复杂多样的小世界。
在这个世界里，有着各种不同的角色和群体，他们有着自己的规则、价值观和生活方式。
作者通过参与观察的方法，深入到这个街角社会中，与其中的人们建立了深厚的关系，从而获取了丰富而真实的资料。
这种研究方法让我们能够更加直观地感受到这个社区的真实面貌，仿佛置身其中，亲眼目睹着这里发生的一切。
在这个街角社会中，存在着明显的社会阶层和权力结构。
比如，“街角帮”中的领袖人物具有较高的威望和影响力，他们能够左右群体的决策和行动。
而那些地位较低的成员，则往往需要服从领袖的指挥。
这种权力结构并非是通过正式的制度确立的，而是在日常的互动和交往中逐渐形成的。
同时，人际关系在这个街角社会中也起着至关重要的作用。
人们通过相互的支持、帮助和交流，维系着社区的稳定和发展。
友情、爱情、亲情等各种情感纽带交织在一起，构成了一个复杂而又紧密的人际网络。
街角社会中的经济活动也具有其独特的特点。
一些小型的商业活动，如杂货店、理发店等，不仅是经济来源，也是社区交流和互动的重要场所。
这些商业活动的运营方式和交易规则，往往基于社区内部的共识和习惯。
然而，这个街角社会也并非完美无缺。
存在着一些不良行为和社会问题，如犯罪、酗酒、赌博等。
但作者并没有简单地对这些现象进行批判，而是试图从社会结构和个体心理等多个角度去理解和解释它们产生的原因。
从这本书中，我深刻地认识到，每一个社会群体都有其自身的运行逻辑和价值体系，我们不能简单地从外部进行评判和干预。
只有深入了解和尊重他们的文化和生活方式，才能够制定出更加有效的社会政策和干预措施。
此外，书中所展示的研究方法也给我带来了很大的启发。
参与观察这种方法能够让研究者真正地融入研究对象的生活中，获取到更加真实、全面和深入的信息。
街角社会读后感街角社会读后感读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的街角社会读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
须弥藏芥子，芥子纳须弥，我们是芸芸众生的小人物，诞生于这个社会。
又组成这个社会。
《街角社会》对我而言，街角谓小，社会谓大。
这本书通过让我熟悉科纳维尔的人们，理解了关于小人物与小人物之间的，小人物与大人物之间的，大人物与大人物之间的关系。
也通过这些关系，让我知道了科纳维尔的社会是如何组织的。
作者作为一个观察者进入这个群体，间接地或直接地帮住影响着周围的人，这贯彻了社工的理念——助人为乐。
这本书以一种记录的小说体讲述着人们的故事，并展示了这背后的社会学知识，足够吸引人的注意。
对于我而言，印象最深的是诺顿帮的故事，因为相比较之后青年俱乐部和非法团伙和当地警察，我与诺顿帮的青年们年纪要相近，并且有这种街角小团伙的体验。
诺顿帮的少年们靠着年少相识，因为对彼此的信任组成了街角帮派。
即使只是一个社会上的帮派，但是他们也有着严密的等级制度。
多克作为这其中的领导者，维持着这个组织。
他给予跟随他的人帮住，多克在的`时候，这个帮派就有很强的凝聚力。
如书中所说：由于群体的成分稳定，其成员又缺少社会保障，所以形成群体内部非常高的社会相互作用率。
从这种相互作用中，产生了一种相互义务，这又是群体内聚力的基础。
读过这本书，我能感觉到作者有拿诺顿帮无所事事的青年和意裔大学生在比较。
两个群体拥有不同的价值观，大学生们会通过投资和储蓄来赚钱。
而诺顿帮的人们则是一种得过且过的日子，形成了有钱就花掉的观念。
这种比较让我感触比较深的是多克放弃选举的情节，多克虽然有着不少的支持者，但是因为没有经济来源，放弃了跻身上层阶级的机会，并且之后也逐渐退出了诺顿帮。
这种想要改变身份的迫切希望，以及现实无奈的压力让人不得不唏嘘多克这一角色。
然而这也让我反思，正是他们这种早已形成的价值观念，以至于对于变动的社会没有任何的准备。
主要是对本竹的研究方法进行介绍（大家都知道,作者采用的是一种实地研究方法,其实质上是一种参与观察法,那么,他为什么要选择这种研究方式,这种方式是否适合他的研究,方法本身有什么优越性呢?以及这种方法如何使用,其中又会遇到怎样的问题？这些是我今天主要想介绍的一些内容。
）《街角社会》内容简介木书作音于1936至1910年，对波七顿市的一个总大利人贫民区（即作齐•称之为-科纳维尔"的波士顿北区）进行了实地研究.他以被研充群体——■街角帮” 一员的身分，呂身于观察对象的环境和活动中，对闲荡于街头巷堡的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周帽社会（主嬰址非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察，并及时作出记录和分析.最后从中引出关丁•该社区社会结构及相互形响・可以说，《苗角社会》除了能让读打看到怀特对实证研究的片I越页献・也仃他在着整个科纳维尔三年参的时光.需耍强Ul的是，怀持对门己在研兜过程中曾犯的InixI,L Λ不i∣>,还详细讲述了其后的反思，这不仅对怀特门己，更对之后投身于实证研处的学者们，提供了高贵的参考资源。
《街角社会》的研究方法定性Or定就？（我们在做一项研究中,在确定研究主题后,就要选择柑应的研究方法。
那么是选择定性研究方法还是定量研究方法呢?参与观察,非参与观察,民族志,深度访谈。
而定性研究方法这两种方法分别适合于怎样的研究?各有什么优越性呢?）朴会调査中.简单明晰的泄虽研究和内容丰富的定性研究总让人堆以取金.-.Λ⅛大MJ区别冷于嫩据化.但消晰明了数据化可能导致我们忽略很苏调査内容。
然而对泄呈还址定性的取舍并不难，只耍我们在调資之前首先明晰我们想得出什么样的解籽——通则式Somoiheti:）还兄个案式Wbgraphi:）・（也叫“通则式研究”,“通则式解释”，是一种社会学的研究方法、解释类型。
在这种解释方式中,寻求的是•般性地影响某些或惜或者爭件的原因,在结果的表述中常常用到“总的来说”、“通常”等等。
街角社会读后感《街角社会》读后感在《街角社会》这本书中，作者通过对社会边缘人群的观察和描写，展现了一个真实而又残酷的社会现实。
这本书让我深刻地感受到了社会的复杂性和残酷性，也让我对社会中的弱势群体有了更深刻的理解和同情。
在书中，作者通过对流浪汉、乞丐、吸毒者等社会边缘人群的描写，让我看到了他们生活的艰辛和无助。
他们常常没有固定的居所和工作，生活在社会的边缘，无法融入主流社会，也无法得到社会的关注和帮助。
作者以细腻的笔触描绘了他们的生活状态和内心世界，让我对他们的处境有了更深刻的认识。
在阅读过程中，我深刻地感受到了社会的不公平和不平等。
在这个社会中，贫富差距巨大，弱势群体往往无法得到应有的关注和帮助。
他们的生活困境常常被忽视和忽略，他们无法享受到基本的权利和福利。
这让我对社会的现状感到愤慨和无奈，也让我更加关注社会中的弱势群体，希望能够为他们做些什么。
同时，这本书也让我对人性有了更深刻的思考。
在作者的笔下，这些社会边缘人群并不是简单的罪犯或者社会渣滓，他们也有自己的内心世界和情感。
他们可能因为一时的失误或者不幸陷入困境，但他们同样值得得到关爱和帮助。
这让我对人性有了更加全面和深刻的认识，也让我更加尊重和关爱每一个人。
总的来说，阅读《街角社会》让我对社会有了更深刻的认识和思考。
这本书通过对社会边缘人群的描写，让我看到了社会的残酷和不公平，也让我对人性有了更深刻的理解。
我希望通过自己的努力，能够为社会中的弱势群体做些什么，让社会变得更加公平和温暖。
希望更多的人能够读到这本书，让我们共同努力，让社会变得更加美好。
《街角社会》读后感一开始选择书籍的时候，我就一眼相中了《街角社会》这本书，由于刚学习社会学不久，也不喜欢纯理论的书籍，所以选择了它，但没想到他给了我这么多的惊喜。
我首先被这本书所吸引的是作者的研究方法——参与观察的方法，作者通过这种方法更加准确地了解他所研究的街角的各类人的内心的真实想法。
如果采用传统的调查方法的话，很可能只是得到一系列数字信息而很难获得细微而深入的信息；如果采用非参与的观察，则很难获取社区中人们的信任，毕竟很少有人会对一个局外人敞开心扉。
要想真正认识真实的科纳维尔，都必须对它的社会结构和行动模式有所把握，所以参与观察法将是怀特最好的选择。
正因为怀特与领袖多克的特殊关系，使得多克能够向他敞开心扉的介绍有关于街角的一切。
正如他自己在书中所说的：“一个人的态度是无法被观察的，而必须从他的行为来推断。
由于行动可以直接被观察，并可以像其他科学数据一样被记录下来，所以通过研究一个人的行动来了解这个人，是再好不过的办法了。
这种方法不仅提供了有关非正式群体关系的情况，而且为理解个人如何适应其所在的社会提供了一个框架。
”所以我觉得这本书的成功首先在于作者选择了一种正确的研究方法并且全身心的投入到这种研究中。
书中还介绍了两个性质不同的团体，以街角青年为代表的诺顿帮和以男大学生为主体的意大利人社区俱乐部，两个不同的团体里成员之间、成员与领袖之间的不同的关系也十分耐人寻味。
诺顿帮之间更加注重领导与随从者之间的相互的兄弟情谊，他们会认为他们之间的关系是平等的，并不认为存在一定的社会阶级。
相反，在大学生俱乐部里成员对奇克的领导都各有意见，不像诺顿帮都统一从内心意愿上趋向领导，所以这里不得不佩服多克的领导力。
在大学生俱乐部奇克和其他成员之间会借助别人往上爬，为了达到自己的利益有时候也会牺牲别人的利益。
而在诺顿帮所有的成员都将团体之间的关系看做最重要的东西。
从这里，我也不禁感叹道，当今社会上像诺顿帮这种以成员关系为重而轻视利益的团体已经很少了，越来越多的人都是注重利益的，而各种的团体也是由利益联系起来的。
《街角社会》有感《街角社会》是一部社会学经典，运用的是典型的参与观察法，这种研究方法属于实地研究范式中的一种，它的作用主要在于能够使研究者在自然状况下，观察社会生活，到行动发生的地点去看看，能够提供很多社会现象更丰富的理解，也使得研究者能够以一种深思熟虑的，周祥计划的，主动的方式进行观察。
实地研究是一种定性的研究，但不代表不能收集定量资料，例如在街角社会中怀特通过统计在每季度的周六晚上将小伙子们打保龄球的全部得分，形成一张清晰的数据统计表,这样他就很容易的分析出个体在群体中的地位与保龄球场上的表现之间的关系。
另外在研究非法组织的时候，怀特因为无法通过与托尼建立直接的社交关系而认识他们组织的头目，转而通过观察托尼与体育俱乐部的关系，并画出了106中组合的方位图，通过审阅和分析这些记录的方位图，可以清晰的看到群体被明显分成了两派，并设计了每个由A-B发起行动的列表组合，当集合所有的分类事件列表时，组织中的等级结构就清晰的显现出来了。
这两个事例也很清晰的表明了定量分析在定性分析中的起到了很重要的作用。
实地研究的准备工作对研究的意义重大。
怀特曾在这样描述：在他的实际写作过程中, 他通过阅读大量的文献资料帮助他了解他所要研究的人群，并在刚开始设计的研究计划是10个人来帮助他研究科纳维尔，在不断的寻求朋友，教授，专家等各方面都的意见以及随着研究的深入，他摒弃之前的全部方案，选择通过观察人们的行动来研究社会结构，后又经过不断的查阅文献，请教社会学方面的专业教授，和同行的不断辩论，几个月之后，他又完全放弃了建立一个研究队伍的想法，并且客观建立了人与人之间的相互作用模式，并实施在他接下来的研究中，在不断发展变化的现实状况面前，自己所需要的专业知识也在不断变化，超越文献和请教他人是一个推进研究过程不错的办法。
实地研究的另一个准备工作就是寻找线人。
怀特通过各种方式找到了线人---多克，在向多克坦白了自己研究的同时也获得了多克的支持，也确实在他的帮助下，怀特轻而易举的进入了科纳维尔这个地区。
《街角社会》读后感这次的城市社会学的课上老师跟我们推荐了美国芝加哥学派的社会学家威廉。
富特。
怀特的《街角社会：一个意大利人贫民区的社会结构》这本书,记得刚刚开始读这本书时给我的第一印象是,外国人名很复杂,文章的语言很通俗易懂,但是我总是觉得怀特的研究没有实质性的意义,觉得他就是在简单叙述一些小事,但直到我把整本的书及书后面的附录我才发现这本书没有我一开始想的那么简单,而是有深刻的意义的。
用了两个多周的时间读完了这本人类社会学的里程碑式的著作,我觉得作者也很细心,比如作者给他所深入的社区起名科那维尔,就是cornerville音译过来的,这个单词是“街角”和“小镇”的合成词,正好对应了书名《街角社会》,从这一点就可以看出作者的细心与努力。
书中怀特写的是有关社会结构和社会人际活动的内容,但是我觉得我从中得到了许多方面的收获,有的有关学习有的有关生活,总之受益匪浅。
我首先被这本书所吸引的是作者的研究方法——参与观察的方法。
通过这种方法使得作者能够真正的了解他所要研究的街角的各类人的内心的真实想法。
因为不管是谁,要想真正认识真实的科纳维尔,都必须对它的社会结构和行动模式有所把握,而想要了解这些,如果采用传统的调查方法的话,则很可能只是得到一系列数字信息而很难获得细微而深入的信息；如果采用非参与的观察,则很难获取社区中人们的信任,毕竟很少有人会对一个局外人敞开心扉。
所以参与观察法将是怀特最好的选择,正因为他与领袖多克的特殊关系,使得多克能够像作者敞开心扉的介绍有关于街角的一切。
正如他自己在书中所说的：“一个人的态度是无法被观察的,而必须从他的行为来推断。
由于行动可以直接被观察,并可以像其他科学数据一样被记录下来,所以通过研究一个人的行动来了解这个人,是再好不过的办法了。
这种方法不仅提供了有关非正式群体关系的情况,而且为理解个人如何适应其所在的社会提供了一个框架。
”所以我觉得这本书的成功首先在于作者选择了一种正确的研究方法并且全身心的投入到这种研究中。
《街角社会》读书报告法学142 石玉《街角社会——一个意大利贫民区的社会结构》是一本具有极大影响力的著作，本书的作者威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家，美国艺术和科学研究院院士。
曾先后在俄克拉荷马大学，芝加哥大学，康奈尔大学任教。
1964年任美国应用人类学协会主席，1977至1978年任美国社会学协会主席，并兼任多项职务。
1982年曾来华讲学。
本书是他的成名之作，也是最重要的一部著作。
本书早在四十多年前就被列为社会学经典著作，至今在美国大学里仍被作为社会学必读书，并被那些从事这方面研究的社会学家和社会工作者视为一本研究方法方面的标准参考书。
在这一本书里，作者在前两章中主要描写的是两个不同的社会，街角青年的社会和男大学生的社会，由于受教育程度的不同，他们社会的组成结构、运作方式包括活动内容都是不同的。
首先是以多克为代表的街角青年们，在诺顿帮中，他们崇尚的是绝对的力量，我是极其欣赏多克的，多克凭借他的拳头成为了这一帮派的领袖，凭借暴力获得了组织的绝对领导权，没有人能够否认他的权威，挑战他的地位，但是，多克无疑是一个极具领袖风范的人，他使用暴力手段令其他人臣服，但是又在外人面前极度的维护自己的手下，这是一个领袖应有的思想，也从侧面反映了多克是一个极其聪明的孩子。
多克和其他两位领袖在大多数情况下都是凭借聪明才智解决问题的，他们总是以一种巧妙地方式解决争执，用一种不让对方难堪的方式获得胜利。
科纳维尔的人们大多都是来自意大利南部的人们，他们被原住民和其他地区的人的看不起，甚至包括自己的孩子，在这种情况下，这里越来越混乱，无法得到高等教育的下一代们逐渐的形成了一个又一个的帮派，这里的社会问题也越来越突出。
他们由于社会地位的地下，普遍受到人们的歧视，来到这里的社会工作者们表面上与他们平等而有礼的对话交往，但是背地里却是鄙夷不屑的，在我看来这也是科纳维尔社会状况日益恶化的原因之一。
书中用极大的篇幅描述了他们的保龄球比赛，这也正是街角青年社会地位的体现。
质性研究方法——《街角社会》读书报告透过《街角社会》，解读一个意大利贫民区的社会结构李海燕201106423113一、作者简介：威廉·福特·怀特美国芝加哥学派社会学家，美国艺术和科学研究院院士。
1914年生于马萨诸塞州。
1943年获芝加哥大学哲学博士学位。
自1942年其，曾先后在俄克拉荷马大学，芝加哥大学，康奈尔大学任教。
1964年任美国应用人类学协会主席，1977至1978任美国社会学协会主席，并兼任多项职务。
1982年曾来华讲学。
本书是他的成名之作，也是他最重要的一部著作。
二、关于参与观察法：所谓参与观察法，就是研究者深入到所研究对象的生活背景中，在实际参与研究对象日常社会生活的过程中所进行的观察。
参与观察法的优点与其他研究技术相比，参与观察导致研究者把他自己的看法和观点强加于他试图理解的那个社会世界的可能性最小，它常常是在“没有先入之见”的情况下进行这种探讨的。
因此，它为获得社会现实的真实图像提供了最好的方法。
重要的是：参与观察时，由于身临其境，观察者可以获得较多的内部信息，这也是记者官员好采取暗访手段的原因。
所以，观察者在参与观察时，一般都需要隐瞒自己的身份。
参与观察方法的缺点参与观察方法的缺点就像其批评者所概括的：其所得到的资料往往缺乏信度(即缺乏可靠性)；作为一种研究方法，它的程序是不明确的，它的观察是无系统的，它的资料是难以用数量表示的，它的研究结果也是无法重复的。
参与观察法的应用（1）采用参与观察方式进行的研究，通常不是要验证某种理论或假设，其目的是对现象发生的过程提供直接的和详细的资料，以便对其有比较深入的理解。
（2）参与观察之初，研究者都需要为自己作为一个陌生人出现而进行某种方式的解释。
（3）由于参与观察特定方式的要求，参与观察者往往要经历一个“先融进去”，“再跳出来”的过程。
（4）采用参与观察法时，应尽量减少观察者与被观察者之间相互作用造成的负面影响。
三、《街角社会》的读后感及介绍早在大一之初，对《街角社会》这本书就早有耳闻。
街角社会科纳维尔波士顿北区意大利人贫民区第一代移民社会围绕家庭组成按照同乡系统组成年轻一代逐渐形成了自己的受老年影响较少的价值观一、街角青年和男大学生多克和他的小伙子们三个领袖聪明才智和自我表达能力以前打架的名气往往有助于他们维持自己的地位多克辩才尤其引人注目保龄球与社会地位群体活动最初是由群体中地位最高的人发起的一个人在保龄球上的表现与他在群体中的地位有着重要联系郎约翰他的社会地位是他的弱点所在本身不具备做领袖的资格保龄球活动的减少资金问题停止了许多活动不断推后多克的政治竞选他的本领适合从政但是由于没有钱而不愿去做他的行为受到许多制约自己没有热情最后未经商量退出竞选数年的失业破坏了他的信心无法走出他的帮不做社会流动提高自己的社会地位需要花钱需要花钱共享金钱奇克做向上的社会流动同之前的社会地位做出决裂为了提高自己的社会地位需要攒钱大学生们需要攒钱来在商业或专业中发展大学生为了进步不肯让一群亲密的朋友束缚自己情愿牺牲不如自己进取快的人的友谊科纳维尔有着相对脱节的社会秩序个人行为影响社会流动社会流动影响个人行为一个人想要社会地位上升，需要不断脱离之前的群体去否定过去曾经所处的阶层同时与阶层中其他人的关系不亲密否则只会在小范围内流动，不会得到更高的评价观察贫民窟应该在当地的情景下思考，不要想当然的认为是混乱不堪的二、梳理与反思秩序的构建科纳维尔贫穷隔阂与偏见芝加哥学派认为那里是无序混乱的怀特的方法：深入观察和文化尊重底层基础街角帮和俱乐部产生基础和性质大学生为了利益街角帮心中天生有自卑感在不同的社会层次上行使功能在根本不同的基础上组织起来非法团伙运营与控制商业化与垄断一个垄断组织将整个地区安排的井井有条不会出现混乱为了获取利益而维持稳定警察与维持保持一种暧昧关系相互容忍和平相处政治家关系和义务关系政治活动的核心真正要紧的是认识多少人而不是由多少知识义务作为桥梁大人物中间人和小人物之间的相互作用构成了个人关系的等级制一种相互义务相互服务同时也存在金钱的义务秩序的建构帮与个人相互作用模式和秩序的建构模式与社会适应只有经历了多种多样的情况才能适应不同的相互作用模式才能形成灵活性等级制架构一套以相互义务为基础的人际关系的等级制度义务的金钱化执法的难处社会流动的困难（由于各种偏见不易于流动）执法的两难中产阶级希望执法越严越好科纳维尔人希望执法松一些不同的阶级对于法律的要求不一致三、街角社会中执法者周围的潜规则个人在社会中行为处事的统一原则潜规则与社会隔阂潜规则的实质博弈与平衡执法集团非法集团普通民众之间的关系非法集团：在禁酒期间通过贩卖私酒积累资金通过竞争兼并最后以贩卖彩票的非法组织与潜规则有关的场景警察分划区域根据自己的职位收取保护费处于合法地位的小商人经常性的送礼结交警察警察并不是一味的纵容在某些情况下也是有目的的查抄目的保证权威争取利益警察内斗通常情况下，牺牲的是小人物对非法集团的高层不会有影响黑吃黑吃亏的不能去报警为了避免更大的损害在潜规则可以平衡与稳定关系时，警察一般不会动用法律武器为了将利益最大化但是对于抢劫等暴力行为的忍耐度很低一般在相应的文化背景下进行包庇赌博是一种当地的群体文化，是大众所能容忍的非法赌博团体在本地受到了广泛的认同和尊重四、我在底层的生活流转不同城市行业人们总是认为贫穷的生活是可以生活下去的经济地位高的人看不见经济地位低的人五、美国人一直标榜努力奋斗就能成功优势人种：白种人教育：作家生物学博士健康状况良好经常锻炼动机：一次尝试而不是真正的生活其他：行动力强，没有家累允许自己使用汽车但是即使拥有这些优势作者仍认为在经济的最底层仍然需要挣扎求生社会阶层化导致穷忙穷人真有特殊的活法么？事实上并不是这样因为贫穷也会有一些更多的额外的支出现金不足租房时距离远路费多放弃年租房选择日租房更昂贵的租金房间的条件不全无法自己制作食物便利店吃饭食物支出较多需要自己购买物品工作繁重身体状况恶化没有健康保险自费治疗伤病痊愈不及时影响收入医药费开销较多贫穷的传染和遗传？在贫穷的世界里不断放低对自己生活的要求甚至依据管理人员的评价界定自己的生活观念后代一出生就被迫暴露在不理想的环境中，但是例外很多。
我拍摄的是一部活动的电影，而不是一张静止的照片。
——威廉·富特·怀特怀特以这句话比喻他在科纳维尔观察研究的四年时光，再恰当不过。
他走进这个意大利人贫民区最底层的街角青年群体——传说中神秘、危险和令人忧虑的地方，既积极融入街角生活，参与各个帮派、团伙的变革与流动，又尽力避免自己对这个群体产生过大的影响以保持研究的客观性。
相比于之前的研究，怀特的“观察、描述和分析的对象是随着时间的推移而发展变化的群体”。
另一点不同是，他“要研究的是特定的个人和特定的群体”，例如多克和他所在的诺顿帮。
怀特开创性地将“参与观察法”运用于城市社区和组织文化的研究，并写成《街角社会》一书，成为后人进行研究的典范之一。
《街角社会》正文分为引言和三编：一、街角青年和男大学生；二、非法团伙成员和政治家；三、结论。
由衷地说，文末的附录对像我这样初次接触社会学著作的门外汉提供了极大的帮助。
当怀特向读者袒露他调查研究的动机、计划和过程，我与他跨越世纪的遥远隔阂一瞬间便缩小为促膝对谈的几尺距离。
所以，我选择从附录开始读，在初步了解他的研究意图和主要经历之后，以一种喜悦、好奇的心情从头看起。
怀特的主要目的是给学生讲授在对社区或组织进行实地研究时所需要的方法。
他指出当时已发表的研究报告对于从事研究的实际过程不大注意，研究者经常忽略本身的个性要求的角色扮演。
这往往难以解释研究是如何进行的。
因此他需要对研究者在研究期间的生活作出关于个人的说明。
出身中上阶级家庭的怀特不满于狭小的社会圈子，在对经济学和社会改革的兴趣的促使下，真正进入贫民区去学着了解他们和他们的生活状况。
非常有趣的是，怀特本身是个经济学家，却抱着小说家的目的，以社会人类学家的姿态开始研究，最终写出了“社会学的一部经典著作”。
怀特首先对贫民区的住房经济学之类的研究以失败告终，在酒馆的尝试更是一个错误的开端。
最后在街坊文教馆的牵线下得以得到多克有力的帮助。
而他也终于意识到，“我只有住在科纳维尔，才有可能了解它并被它接受”。
《街角社会》读后感《街角社会》读后感范文《街角社会》读后感1《街角社会》一书主要是对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会（主要是非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察是，并对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。
威廉·福特·怀特是美国芝加哥学派社会学家，美国艺术和科学研究院院士。
他于1936至1940年，对波士顿市的一个意大利人贫民区（即作者称之为“科纳维尔”的波士顿北区）进行了实地研究。
他以被研究群体——“街角帮”一员的身分，置身于观察对象的环境和活动中，对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会（主要是非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察，并及时作出记录和分析，最后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。
在“街角”这个小型社会中，同样反映出了有关于社会结构间互相作用的事实，在这里，或者说是每个城市的街角都有这样一个街角，也都有这样一群生活在街角的青年。
这个群体根据它自身自然形成的一些规则在流动，一旦打破规则就注定不能在这里生存。
虽然作为贫民区，很少有人自愿生活在这里，但要在这里生存，就需要这些规则，这些规则并不是特殊的，贫民区是一个组织形式，虽然非正式，但其规则同样适用于这个社会。
诺顿帮，这个贫民区内的一个非法组织，他们的首领叫做多克。
很明显，从我们的角度看，他们只是一群小的不能再小的小人物，但在他们自己眼里，甚至在科纳维尔，他们是响当当的大人物。
为了争取到支持，他必须对这些大人物信守诺言，甚至不惜对他的朋友食言。
只要对要人们信守诺言，只要他们允许把他们挑剩下了的某些政治恩惠留给地位低于他们的人，从而维持他们在社会结构中的地位，政治家就有把握得到大众的支持。
有些街角青年会转过来反对他，但其他街角青年群体会予以合作，并取代他们的位置。
在他们中间，大学生听起来是一个很耀眼的名词，但事实上，大学生和街角青年都想成功。
永远的街角2012117422 彭苏平《街角社会》描写的是位于“东城”地带的一个意大利贫民区的社会结构。
提到贫民区，我们的印象是“神秘、危险和令人忧虑”，它们杂乱无章，毫无秩序可言，然而作者在书的结论部分写道：“贫民区的问题在于它是一个无组织的社会。
就科纳维尔的情况而言，这种判断是极端错误的。
”深入进入这个社会就不难发现，尽管谈不上井然有序，但是它的运行或是变动，都是有组织的。
这种高度的组织性一方面使科纳维尔的本地人（主要是意大利人）具有类似于“荣辱与共”的归属感和集体感，另一方面也使得它虽然位于美国社会的一隅，却仅仅是，并且一直是一个“意大利贫民区”。
科纳维尔的社会结构是由街角帮构成的，街角帮不是一个象征性的存在，它有领袖，有定期举行的活动，它“产生于帮成员之间长期的经常交往”。
诺顿帮就是作者参与了解的一个街角帮，它的领袖是多克。
多克是一个典型的街角青年，尽管没有高学历和稳定的工作，但是他很有见解，具备很高的社交能力，尤其重要的是，他作为这个帮派的核心，是帮派成员推崇品质和帮派传统品质的象征和典型——他非常重视帮派的团结性和整体性，也非常重视对朋友的忠实度。
诺顿帮最典型的常规活动是打保龄球，虽然帮派领袖不必在各项活动中能力出众，但是对于帮派而言，常规活动一定是领袖发挥出色的项目，这样他才有号召大家参与的热情与能力，从而促进这个帮派内部成员的交流，当活动过程中产生摩擦和矛盾时，领袖也具备解决它们的意识和能力，书中写道，“它（保龄球）变成一个人借以保持，获得或失去威望的主要工具”。
在打保龄球的过程中，帮派团队意识得到了增强，成员们能够意识到他们是一个整体，至少是一个群体。
同样地，在一些具体的细小的事情方面，多克这名领袖充分体现了他非凡的义气和对朋友的尊重。
笼统一点来说，多克很慷慨，很大方，在诺顿帮里就是这样的风俗与传统，参加一个集体活动，你有钱，而你的朋友没钱，那你就应该替他付钱，因为你们是一个帮的。
《街角社会》读书笔记《街角社会》是威廉·富特·怀特的一部经典社会学著作，作者通过对美国意大利移民社区的深入观察和体验，生动地描述了生活在“街角”这个社会空间里的人们的社交网络、生活习惯、文化观念以及教育问题。
这本书不仅为我们展示了美国底层社会的真实面貌，还为我们揭示了社会学研究的一些基本原理和方法。
在这本书中，作者选择了意大利裔美国人聚居的贫民窟作为研究对象，通过参与观察和深入访谈的方式，对生活在该社区的人们进行了详细的描绘。
这些人们在社会地位、文化背景、生活习惯等方面都存在着巨大的差异，但在这个社区中，他们却形成了一种独特的社交网络。
这个社交网络以家庭为核心，以亲属关系、朋友关系和邻里关系为基础。
在这个网络中，人们之间的关系非常紧密，互相帮助、互相支持，形成了一种强烈的社区意识。
这种社区意识不仅为人们提供了情感上的寄托，还为人们提供了经济上的支持。
当社区中的某个成员遇到困难时，他们可以通过这个社交网络获得帮助。
除了社交网络外，《街角社会》还详细描述了生活在该社区的人们的文化观念和教育问题。
这些人们普遍存在着一种“小意大利”的观念，即认为自己是意大利人的后代，有着独特的文化传统和价值观。
在这种观念的影响下，他们形成了一种独特的社区文化。
这种文化既包括了一些消极的方面，如对家族的过分依赖、对权力的畏惧等，也包括了一些积极的方面，如对友情的重视、对家庭的忠诚等。
同时，《街角社会》还揭示了教育问题在这个社区中的重要性。
由于这些人们的文化水平和教育水平普遍较低，他们很难找到一份稳定的工作来维持生计。
因此，教育问题成为了他们面临的一个重要问题。
在这个社区中，一些有识之士通过创立学校、培训机构等来提高人们的教育水平，帮助他们获得更好的生活机会。
总的来说，《街角社会》是一部非常值得一读的社会学著作。
通过这本书，我们可以了解到美国底层社会的真实面貌和生活在其中的人们的生活状态、文化观念和教育问题。
街角社会的读书笔记《街角社会的读书笔记》在一个阳光还算不错的午后，我窝在沙发的角落里，翻开了那本《街角社会》。
这一翻，就像是打开了一个全新的世界，一个充满真实与复杂的街角社会。
书里描述的那个街角，仿佛就在我眼前鲜活起来。
那不是一个简单的地理位置，而是一个充满故事、人物和情感的小天地。
在那个街角，有着各种各样的人，他们有着自己的生活轨迹，有着自己的梦想和无奈。
我看到了街角的那群年轻人，他们整天无所事事地游荡，看似潇洒自由，其实内心充满了迷茫。
就像那个叫多克的小伙子，总是穿着一身有些破旧但自认为很帅气的衣服，头发梳得油光锃亮。
他在街角的帮派里混着日子，觉得自己很威风，可实际上，他连明天的饭钱都不知道在哪里。
多克总是吹嘘自己的“英勇事迹”，比如说和其他帮派的小冲突中，他如何勇敢地冲在前面。
但当夜深人静，他一个人躺在那张破旧的小床上时，心里也会犯嘀咕，这样的生活到底有没有出路。
还有那个叫威利的，一心想着出人头地，总觉得自己有非凡的商业头脑。
他整天琢磨着怎么能在街角的小生意里赚一笔大钱。
有一次，他看到有人在卖热狗生意不错，就兴冲冲地也搞了个热狗摊。
结果呢，因为他根本不会选食材，做出来的热狗味道糟糕极了，没几天就干不下去了。
威利不甘心，又去倒腾二手衣服，可他根本不懂时尚潮流，进的货全是些过时的款式，最后只能堆在家里占地方。
街角的那些女孩子们也有着自己的小心思。
比如那个叫露西的姑娘，长得漂亮，性格也开朗。
她总是梦想着能嫁给一个有钱又帅气的男人，从此过上幸福的生活。
所以她每天都会精心打扮自己，在街角晃悠，希望能引起某个“白马王子”的注意。
可现实是，那些和她搭讪的男人大多只是想占她便宜，根本不是真心的。
露西在一次次的失望中，渐渐明白了生活不是童话，可她还是不愿意放弃自己的梦想，依然每天打扮得漂漂亮亮地出现在街角。
街角还有一位老约翰，他是个退伍军人，经历过战争的残酷。
现在每天就坐在街角的那个破椅子上，晒着太阳，给路过的人讲讲他过去的故事。
最新街角社会实践报告盖章在过去的三个月中，我们的团队对城市街角的社会实践活动进行了深入的研究和观察。
本报告旨在总结我们的发现，并提供对当前街角社会实践趋势的分析和建议。
首先，我们注意到街角空间的利用在近年来有了显著的变化。
随着城市化进程的加快，街角逐渐成为社区互动和文化交流的重要场所。
我们观察到，许多街角被改造成了小型公园、艺术装置展示区或者临时市集，这些变化不仅美化了城市环境，也为居民提供了更多的休闲和社交空间。
其次，社会实践活动的类型和形式也呈现出多样化。
传统的街头表演、义卖和宣传活动逐渐被更具创新性的项目所取代。
例如，一些街角变成了“快闪”活动的举办地，这些活动往往结合了艺术、音乐和舞蹈，吸引了大量年轻人的参与。
此外，一些非政府组织和社区团体也开始利用街角空间进行社会问题的宣传和教育，如环保意识的提升、健康生活方式的推广等。
第三，我们发现科技在街角社会实践中的应用越来越广泛。
通过二维码、增强现实（AR）等技术，街角空间的互动性和信息传播效率得到了极大的提升。
居民可以通过扫描街角的二维码获取活动信息，参与线上互动，甚至进行虚拟体验。
这种科技与社会实践的结合，不仅提高了活动的吸引力，也扩大了其影响力。
最后，我们也注意到了街角社会实践在促进社区凝聚力方面的作用。
通过组织街角活动，居民之间的交流和合作得到了加强，社区的认同感和归属感也得到了提升。
这对于构建和谐社区、促进社会稳定具有重要意义。
综上所述，街角社会实践活动在城市生活中扮演着越来越重要的角色。
为了进一步推动这一领域的发展，我们建议政府和相关部门能够提供更多的支持和资源，鼓励创新思维和科技应用，同时也要加强对街角空间的规划和管理，确保其安全和可持续发展。
