从文化艺术政策法规角度中西文化之比较

中西文化的异同东方人和西方人都是共同生活在同一个地球上。

但是，彼此的生活习惯，文化，人种等都存在着巨大的差异。

一，我认为最先值得一说的就是中西方教育文化上的差异。

美国的大学实行学分制，学生可根据个人爱好选修科目，不同的科目学分不同，只要把学分修满即可毕业拿到文凭和学位。

以前，我们从有关报刊上看到美国的大学生年纪轻轻就取得了几个学位，感到很纳闷。

现在才明白美国的大学体制是很灵活的，大学生在校学习期间可以选学几个专业的课程，只要拿到足够的学分就可以取得该专业的学位。

而在中国，在大学里就确定了专业方向，一个人可能一辈子就从事一种职业，这样就有可能忽略了在其他方面的潜能。

还有，中国有些教育方面的语言也跟西方存在差异。

在中国存在着“落榜生”一说，而在美国是没有这个词的，他们认为这是极不礼貌的，是一种歧视。

不只是在学校的教育有所不同，中国与西方国家的家庭教育也有着差异。

中国人习惯为孩子们“铺路”，决定他们学习的东西。

像现在有些人就要孩子小小的学习钢琴，学习怎样去制造东西学习当个科学家等。

而西方国家的父母则是任由孩子自由发挥，小小年纪就可以选择他们的爱好。

父母不加以干涉。

中国有部分父母教育孩子喜欢用责骂或轻打来叫他们改正自己的行为，像是一部名叫《刮痧》电影，里面男主角为了让打了人的孩子受到教训，为了给别人他认为的尊重打了孩子一巴掌。

然而，在西方国家，父母绝对不可以对孩子施以肢体方面的教育，假如有这种行为，就会被当做虐待儿童，可“吃牢饭”。

像《刮痧》里的男主角就是因为他打孩子这一巴掌，被别人拿来当做虐待儿童的证据。

中国悠久历史5000年，西方世界五六百年的社会历程。

中国有灿烂丰富、博大精深的饮食文化；西方国家则有精巧专维、自成体系的饮食文明。

中西饮食文化的碰撞、交流以及融化为全人类文明起到了填补和着彩的作用。

二，中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。

（一）中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。

摘要：本文对东西方的文化差异进行了分析，并认为东西方文化的差并导致了艺术根源的不同，从而影响着东西方艺术的差异。

笔者进而提出发展多元文化艺术首要条件就是发展多元化的文化。

关键词：东西方；文化艺术；差异分析艺术与文化有着很大的关联，但在它们之间又并非是直接作用的关系。

艺术家都是不同国界的人，他们有着不同文化与风俗，自然也有着不同的生活背景。

艺术风格必定会受到来自于文化、社会、成长背景、受到的教育等这些因素的影响和制约。

一、东西方文化的差异东方文化与西方文化之间存在着比较明显的差异，从艺术的角度来看，两者间的差异主要表现在以下的几个方面：1.开放的西方文化与含蓄的东方文化从整体上来看，文化可以分为东方文化与西方文化。

1)开放的西方文化从根源和发展的情况来看，西方文化相对外倾化，属于商业海洋文化。

西方文化的两大源头一个是希腊文化，另一个则是希伯来文化。

希腊文化是带有显著外倾化海洋文化特色的。

在古希腊，海上贸易相对发展较快，其发展也带来了许多的外来文化，人们在接受这些外来文化时也造就了自身文化的开放性。

而另一西方文化源头的希伯莱文化，它具有着浓郁的外倾化商业文化特色。

西方希伯莱文化源于犹太人，犹太人频繁的大规模民族迁徙与商业活动，将原有的固定生活圈子打破了，将封闭转为开放。

这种海上贸易文化与商业经济文化致使西方文化拥有着社会性与开放性。

2)含蓄的东方文化相对来说东方文化就显得保守的多，它属于农业陆地文化。

东方国家主要是靠农业为发展基础的，其经济形式为陆地型经济。

农耕的生产比较稳定，这种经济方式拥有着自给自足的特点，也造就了东方人相信自然态度。

这使得人们的思想比较保守，不愿去改变、去冒险，人们追求和平，重视先人们的说法与传统，并且对此不会去轻易的逾越。

这种相对稳定的农耕陆地型经济造就了东方文化中的自然性与保守性的特点。

2.西方文化讲究个体性而东方文化讲究整体性1)个体性的西方文化在西方文化中比较重视人的外在与实践活动，是强调个体性的文化。

中西文化比较第一讲人类文化演进九大律物理：1.生态环境横向（暂时临时）决定率（地理、气候、资源）2.语言文字纵向（时间上）诱导暗示律3.科技、工具媒介横向催变律（当代世界过分考虑之）生理：4.物（食）欲原动力律食、色、性也。

——孟子5.情（性）欲原动力律心理：6.权欲原动力律（以上三欲论）7.审美递增递减律哲理：8.阴阳二极对立转化律东方、西方科举—推荐9.万物（五行）选择律下面是具体解释：1．环境横向决定性影响1)环境横向决定性影响2)纵向（历史发展）递减（影响变3)中国文化与西方文化是各自环境的产物4)环境影响与历史发展进程呈2．语言文字纵向诱导暗示律1)语言文字的稳定性导致其影响的长期性文字→中：整体性具体性直观性综合看问题2)长期性特点导致其纵向因素较强→西：流线型单向分门别类3)语言的诱导、暗示作用“妈妈”的普遍性—多语言与文化关系现象4)语言→（控制）思维→行动→文化语言是思考的本质部分，制约思维与心态，“催眠术”自主性是很小的3．技术社会：正面与负面强调技术的同时要考虑到道德的弥补媒介：新闻、出版、网络受误导制约因素是否建立？媒介篡权：从编辑作用看公仆作用向皇权的转移；权威与非权威4．马克思主义——经济决定论《资本论》5．情（性）欲原动力律1)文学艺术的内在源泉2)弗洛伊德：文明发展与压抑情欲的升华（人类之所以有文明是因为性压抑造成的）局限性鲁迅文学创作3)佛教与弗洛伊德：弗洛伊德的基本思想都可以在佛教原理中找6．优越感、名誉——控制欲——祸福的杠杆对知识的执着是权欲（权欲也可以是好的）（以上为三欲论）《三欲论与一国多制互补论》《三欲原动力论与人类文化的发展》科学依据：巴甫洛夫（性反射、防御反射、食物反射）→无条件发射自我防卫：一切侵略者都需要保护别人理论依据：马克思的三个需要：生存需要（食欲）、享乐需要（性欲）、发展需要（权欲）恩格斯的引证7．喜新厌旧——喜旧厌新西化与国粹文学艺术（新旧）（诗歌小说散文）英国建国茶与咖啡川菜与麦当劳8．东西互进文学哲学科举与选举艺术西方美术从文艺复兴后9．神秘的五1)神秘的五：五指五分五德五蕴五运六艺五味五方五肢2)裤管的形状3)作文：起、承、发、转、回应4)社会阶段：五阶段论人类文化演进原因系统论1.主根：实根→阳根（物理性）原因特定场合实在虚根→阴根（精神性）原因总体系统纵向单因横向辅因2.副根：副根A、副根B、副根C……N根原因3.近根：主、副（也不是真理）太阳是宇宙的中心近根原因4.远根：主、副地球是宇宙的中心远根原因5.纵向：纵向物理、生理、心理、哲理原因6.横向中西文化演进七大律中西文化互根互构互补互彰互抗互证律阴阳循环促进根源互相建构，强加于对方存在矛盾本课结论1)中西文化互根互构互补互彰互抗互证阴阳循环促进律2)中西文化发展出路：合而不融—因时选择—循环取用—阴阳互泽——二元标准—此生彼克（不是融合而是拼合）对不同人不同文化有不同态度→二元标准三个层次：科技层次儒家西方人文主义层次佛家道家层次3)世界文化——中西，中西文化拼合互补论第二讲、中西地理与文化比较一、宇宙天体循环与地球气候循环二、文化大循环三、地形、气候、资源三要素1、中西地形比较中国地形（平原）西方地形（地中海→古希腊文化）时间越前影响越大，时间越近环境对人类影响越小，环境所在，相应的文化现象存在山、水、平原：北纬30——40之间的地区，是环境变迁最敏感的地带，文化变迁也最敏感●中国隔绝机制（天然屏障）利弊：不想扩张领土，只为传播文化，中原一带发展辉煌，农耕文化未被灭亡对外开放程度不够，自大的心态，缝补家族社会→开放心态，原意接纳其他民族、其他思想●西方：开放机制利：易与其他国家交流、互通贸易，商业易于发展→（商业文化vs农耕文化（中国））交往多易造成摩擦、战争●环境与心态改变环境可以改变心态，一定的环境造就一定的文化环境与人类的心理、生理是同步相关的，与心态是相互呼应的例：中：“门虽设而常关”隔离、障碍西：没有围墙没有门例：防范心理不严2、中西气候比较1)中原一带：内陆性气候：夏季湿润、雨量丰沛；拥有大量的森林、耕地阔叶雨林—阔叶林气候→农耕文化2)地中海一带：海洋性气候：夏季干燥、雨量不多；森林稀少，被河流搬运到农田和海洋的有机质有限；农作物、海生物贫乏西方只有贫瘠的土地和沙化的海洋贫穷的海——硬叶林文化→游牧、商业3)以喜马拉雅山为界，东西两侧的冬夏气候特征刚好相反a)夏：东南亚、中、日、韩降水量大，气候湿润阿富汗、土耳其、地中海反之b)冬：喜马拉雅山以东各国干燥，以西湿润3、中西资源及文化取向比较●远古时期：黄河流域的土壤肥力远超过了长江流域→北方是中心●阔叶林森林文明土地肥沃：顺应自然→农耕+畜牧业+家庭小工业+内陆贸易→农业文化的倾向性（再生性、循环性）静态、稳定性、安居乐业，追求天下太平，重血缘关系→家族主义●硬叶林草场文明土地贫瘠：征服自然→畜牧业+农耕+商贸（海上）→商业文化的倾向性（征服性、破坏性）动态、流动性、冒险性，进取尚武，掠夺性，好战好斗，重个人主义→帮派主义●家族主义→反对党派（孔子）→礼教家国主义（强化王权→血缘关系造成的离心力的弥补）（义务至上）重农抑商→价值观系统：儒（仁义礼智信）与道（道法自然，反人智）仁：人、爱●帮派主义→主张党派→契约分权制→抑制抗争（限制王权）（权利、利益）重商抑农→价值观系统：重商主义与耶教（勇敢、智慧、节制、正义、谨慎）缺乏人与人之间真正的关爱●文化的兴衰与地理气候变迁距今一万年前：全新世气候上升，第四冰期结束，人类走向冲积平原，第一次农业文明☆距今（5000—4000年前后）：尼罗河流域埃及文明、两河流域苏美尔文明、印度河流域哈拉帕文明、黄河流域中国文明、地中海古希腊文明●古代中国气候与文化？中国的文明起源于黄河流域：8000—3000年前温暖湿润文化发展最适宜期？为什么西方的奴隶制非常发达？地理气候→商贸“战争”及由此而塑造成的人性、文化至少一般社会人口处于奴隶阶层奴隶来源于战争奴隶制发达→战争的频率高将战俘作为奴隶中国：奴隶制不发达，甚至没有虽有奴隶现象，但无奴隶制度环境→农耕社会：“天下太平”天然屏障人性家族社会结构对待战俘要求以道义为主，认同“一家人”的价值观马克思主义的社会形态分类是以西方（古希腊、罗马）为典型的辜：中央集权式国家：知识分子精英与皇帝分享权力“学而优则仕”（经济地位差异的变化大）阶级成分相比西方要小得多中国无法实行资本主义：家族社会人际观念强农耕社会而资本主义要求有高度的竞争心、冒险心、扩大市场如果，则中国传统文化将不复存在，分化成多个多国资本的积累剥削狼性丛林法则？为什么中国会产生周期性的南北战争周期性的地理环境气候发生周期性的变化→侵略长城的意义：没有战争的潜在能力战争是不得已而为之“不战而屈人之兵，善也”从民族心理结构来看，中国南方与北方的关系类似于整个中华民族与西方民族的关系家族结构→热爱和平鸦片战争的必然性：两种经济模式的冲突荷马史诗——欧洲对亚洲或西方对东方的最著名的侵略战争描写西方：海盗式地理、资源、人口压力与殖民西方人进行领土扩张与殖民侵略的内在动力与最好借口人权：生命权、生存权**商业、市场→扩张：1500 欧洲人控制着世界9%的土地1800 35%1878 67%1914 85%（第一次世界大战之初）二战后，欧洲的殖民主义被迅速瓦解中国的风水科学→科学性：氡、地磁场、宇宙射线、阴阳向背日本、韩国将把风水作为自己国家的文化遗产，并申请为世界文化遗产为风水正名：三大协调作用协调促进身心健康（命运）协调人际关系（势运）协调经济发展（财运）第三讲、中西语言与文化比较语言文字是纵向的影响因素，判断独立的民族可以由独立的语言文字来判断精通母语、外语和相应的外汉翻译技巧，是精通西方文化的极为重要的前提语言文字对于文化比较的影响是重大的（母语→有色眼镜）语言文字的影响根深蒂固语言→（影响）思维→（影响）对接受思想的选择→（影响）思想指导行动→文化一、语言的起源问题（禁区）1866 巴黎语言协会宣布对其的研究是非法的1901 强调此法律有效一般学者观点心理需要●劳动起源说：恩格斯：劳动改造类人猿的器官，可能会发出复杂的音节●其他起源：摹声说（拟声说）：亚里士多德海岱尔●感叹说：发泄情感的需要伊壁鸠鲁●契约说（社会约定说）：卢梭、亚当斯密（发展一定时候）●手势说：[德]冯特[丹]金涅肯[苏联]马尔[丹]拉斯克●语言主要是有声语言●原因系统说：辜：（将各种理论整合为一个系统，用不同的理论解释不同的现象；前面的学说只认为“唯一正确”，而辜认为都正确）1)物理条件：生理结构生活模式（群居）环境条件（森林里有声条件，海上则有可能手势，当遮蔽物多，手势不方便，应对环境条件产生相应语言2)心理条件（三欲论对语言）a)食欲（生存需要）“妈妈”的来源b)权欲（自我保护需要）声音本身有价值，有作用恐吓对方c)性欲（种族繁衍需要）华美、柔和的诗歌语言来源●语言最初的形式是多种形式并用身体语言、声音、他心通感知形式（人类之间不用任何方式也可以交流）颜色、光、实物表达二、中西语言、文字举隅语形、语音、语义、语法——不同语言有不同四种形式，因此产生了不同文化的存在形式→文化虽受“八大”制约但受语言重要影响2.1字形：中国汉字：甲骨文：带有明显象形特点——象形文字，思维模式受象形引导，把真理直接显示出来金文附：甲骨文常识1)15万片，总数5000个，40%被认识，2000字左右。

当代西方艺术与中国艺术的文化比较在当今的世界上，艺术作品的影响力越来越大，无论是在文化、社会、还是政治方面，都扮演着非常重要的角色。

作为人类创造性表现之一的艺术，虽然语言和文化背景的不同，让不同国家和地区的艺术表达具有独特的风格和特点，但不同的文化之间的比较和交流却是无可避免的。

在这篇文章中，我将会探讨当代西方艺术与中国艺术之间的文化比较。

一、艺术观念的不同在谈论西方艺术和中国艺术的文化比较时，首先要考虑的是双方对于艺术本身的理解和观念的不同。

西方艺术强调的是创新、个性和独立性，它更重视表达个人情感、思想和主题，注重个性化和现代化的艺术创作，追求对于现实的思考和反思。

中国艺术则更加注重传统文化、历史和哲学的哲思，更关注他人和集体，更强调文化传承和历史延续。

中国艺术在表现形式上更注重意境和神韵,文化因素在其中扮演了至关重要的角色。

艺术观念的不同导致了两种不同的艺术表现风格，各有所长，但在现代社会中，两者的差距也越来越小。

二、艺术形式的差异艺术形式是西方艺术和中国艺术之间的又一大差异。

西方艺术形式多样，包括绘画、雕塑、音乐、电影、演讲，还有在当代社会中崛起的各种新型艺术形式，如数字艺术、动态影像等。

而中国艺术形式相对更加单一，以绘画、书法、篆刻、雕塑、陶瓷、漆器等为主，其中以国画最为闻名。

然而，随着社会的发展，中国的艺术形式也在逐步多元化，这一点不言而喻。

两种艺术形式的差异主要来自于文化背景和历史传统的差异以及现代经济发展的差异，两种艺术形式并不是优劣之分，而是各有所长，相互补充。

三、创作手法的不同无论是在西方艺术还是中国艺术中，创作手法一直是艺术家最关心的话题之一。

西方艺术家在创作中注重探索艺术新领域和新材料，更强调创新和实验，以及对传统进行颠覆和重构。

中国艺术家更注重的是创作手法的传承和传统的另类延续，继承和钻研传统艺术手法，将传统手法与现代元素结合，也一直是中国艺术家的创作方式的主要特征。

四、文化交汇的发展在当代全球化的大背景下，西方艺术和中国艺术之间的文化交流和比较已经成为了一种趋势。

文化视角中的中西文学比较姓名；李海琴专业；心理学院学院；201214560108传统意义上，学术界历来习惯把文化研究分为东方文化和西方文化两个方向，其中东方文化的主要代表是中华文化，也就是一般意义上所讲的中国文化，而西方文化即是指欧美文化。

作为人类文化的两大组成部分，中国文化和西方文化这两大文化从诞生之日便呈现出不同的特征，千百年来营养并滋润着各自不同风格的文明和国家。

另一方面，作为文化的主要承载体之一的文学也因受其所根源的文化的差异性的影响而彰显出不同色彩、风格和样式。

而这种差异体现在中西两种文化身上显得尤为突出。

可以说正是由于中西两大文化的不同才使两种文化环境土壤下产生的文化体现出鲜明的差别。

两者之间，这种差别无论是在文化上，还是在文学上，都被本土的人们视为习惯而被另一方的人们所惊异其存在。

对于这一点，近代美国著名汉学家费孝通在他的《乡土中国》中说的很清楚，此外余英时、李泽厚等史学家、文化学家也较早的关注到了这一问题，他们都不约而同，或自觉或不自觉的站在了文化差异性的角度研究中西文化之特色。

本文便是顺着这一思路，即从中西文化差异性的基础上来看本国文化特色，进而探讨各自文学的特征。

对于中国文化的特征，史学家李泽厚有一个很经典的概括“实用理性，乐感文化”。

应该说，从中华文明诞生之日起，这种文化特征就在合适的土壤下得以产生和延续。

我们知道，中国历来都是重实用的，而中国文化也已实用为其目的和标准。

进一步讲，由于人们都追求实用，强调社会功能而非其他，所以他们就必须有一个分析事物和行为是否具有实用性的思维能力，这种思维能力保持下来成为一种习惯便是理性的传统。

另外我们也可以很容易地理解所谓“乐感”，纵观历史，我们可以发现中国人，尤其是占绝大多数的农民，相对于少数的贵族历来是生活在贫苦之中的，但除了统治者有太过分的征役而超过了他们生存的底线，他们大都是求安稳而安于现状的，这不正是“乐感”的体现么，当然也不仅于此。

浅谈中西方艺术的差异，希望对你的疑问有帮助。

差异一：文化差异导致的艺术差异，中华文化含蓄，内敛；西方文化直接、奔放。

所以你会发现，中国风景画多，讲究意境。

西方人物画多，而且裸体画早已有之，中国艺术可不敢这么大胆。

差异二：社会发展环境差异导致的艺术差异。

中华社会环境总体稳定，儒家思想主导社会，所以艺术表现繁荣的多，表达志向的多，例如清明上河图，兰亭序，豪放派诗人等等；西方动乱较多，科学发展较早，所以西方艺术揭露社会黑暗的多，倾向用艺术探究事物本质。

例如，蒙娜丽莎，向日葵，维纳斯，都盯着一个物体不放。

差异三：艺术的表达方式有差异。

中国的艺术以文字、绘画表达的多，中国讲究的是“传神”、“神似”；西方的艺术以绘画、雕塑表达的多，西方讲究的是“真理”、“神秘”从西方艺术发展史的过程来看，科学的剖析、逐步的深入是其发展的一个特点，任何一门艺术的发展都是不能脱离同时期的社会与文化。

西方的科学实际上是希望将事物拆开来看的，探究它的内部构成。

是一种不断深入、层层打开的过程。

这种事物构成的观念直接影响了艺术的发展。

在中国文化中，是以阴阳五行作为事物构成的整体，五行是一个整体的循环的系统，缺一不可，是以一个整体、一个有机的生命体去看待它的。

所以，在中国人眼中，万事万物都有生命。

发展到艺术上来，便将自我之外的事物也看做是有思想精神的主体，所以，画任何事物景物也都要先发现事物的精神，即“传神说”，除此之外还要加入写意在其中，写意不仅写的是对象当中存在的内容，更要写出艺术家所赋予的一种内容，最后使得所表现的事物韵律化，从而体现一种生命体的状态。

最终达到画面中随处可见一种生命的律动。

从而形成一个完整的具备生命独有特点的艺术作品。

中西方艺术发展有几千年的过程中，它们各自发展出了自己不尽相同的方向，其根本正是在于受到了不同时期社会文化和哲学思想的影响，也显示出中西方文化所具备的不同视角，论者认为这也正是这篇文稿的意义所在，但是，作为庞大的史论体系，它牵扯到的历史、人文、甚至社会科学等多学科的相关内容，简单几千字的阐述并不能窥探其皮毛，但作为美术史论研究者，如果不能对整个史论的发展有一个宏观的把握就根本谈不上以点窥面。

中国历史的中西文化对比研究中西文化是两个不同的文化体系，西方文化经过了几千年的发展，而中华文化也有着悠久的历史。

随着科学技术的不断发展，中西文化也发生了许多的变化，成为了人类发展中的两个重要的文化体系之一。

本文将以中国历史的中西文化对比为研究对象，深入探讨中西文化的不同点与相同点。

一、中西文化的区别1. 价值观念的区别中国文化强调和谐，注重家庭、社会和谐。

而西方文化强调个人自主权，注重个人的自由。

中国文化重视道德，中国人崇尚道德、修身、齐家、治国。

而西方文化则重视法律，法律法规决定了个人的行为和权利。

2. 教育体制的区别中国文化有传统的师徒制度，尊重长辈和教师，并十分注重教育。

而西方文化则有较为专业化的学校体制和强调自由思想的教育模式。

中国文化注重基础教育和家庭教育。

而西方文化则注重高等教育和职业教育，并提倡创新和实践教育。

3. 社会制度的区别中国文化强调等级制度和礼仪文化，尊重长辈和权威。

而西方文化则强调平等，强调人人平等，反对控制权力的集中。

中国文化注重规矩和制度，它有几千年的制度和文化积淀，虽然有些坏制度但也有很多好制度。

而西方文化则强调自由和人权，坚持个人的自由发展和人权。

二、中西文化的相似点1. 家庭文化中国文化和西方文化一样强调家庭崇拜和亲情关系。

家庭是一个人最重要的社交系统，两种文化都强调对家庭的重视和维护。

2. 文学艺术中国文化和西方文化都有精深的文学艺术。

中国的文学曲艺有着悠久的传统，而西方的文学和艺术同样发展得非常丰富。

双方都强调文学和艺术的价值和意义。

3. 尊重知识和学习西方文化和中国文化都强调学习和知识的重要性，尊重知识和学者，注重教育以发人才。

结论虽然中西文化有很多不同点，但二者从不同角度可以管理和先进地自我完善发展。

对于中国而言，应当从西方文化中吸收先进之处，将其融合到中国文化中，使得中国文化更加丰富和优秀。

双方应鼓励互相学习，以期达到共同发展的目标。

中西方文化和艺术评价标准的比较和对照文化和艺术无疑是人类文明发展的重要组成部分，中西方作为世界两大文化体系，它们的艺术表现形式和评价标准差异悬殊。

这篇文章将比较和对照中西方对于文化和艺术的评价标准，以探究不同文化观念所造成的理解和评价上的隔阂。

一、文化对于艺术的影响文化是影响艺术作品形成和表达的重要因素。

中西方文化的差异，导致两者的艺术表达方式也呈现出不同的特点。

中国文化注重的是表现内在的情感和道德修养，艺术作品强调的是意境和精神内涵。

例如中国古典诗歌，以内心感受和情感的表达为主要特点，强调修身达道的内在功夫，通过诗人的言语和意境，来传达诗人的观念和情感，进而引起读者的共鸣。

相反，在西方文化中，艺术作品更强调的是视觉和感官的感受，追求表现出画面的真实和细节，例如文艺复兴时期的雕塑、绘画等作品，更注重细节的表现和形式的真实性。

在西方社会中，艺术家则是被视为一个个独立的个体，他们的艺术作品是他们个人的创造，而不是代表着某种思想或信仰。

由此可见，文化的影响是不可忽略的，它对于艺术创作和评价有着以下显著特征。

二、中西方文化与艺术评价的差异1. 艺术创作的目的不同中国文化中，艺术作品是用来传达思想和精神内涵的，而西方文化中，艺术作品则追求真实的表现和享受观赏。

基于这一根本的不同，中西方对于优秀艺术作品的“好”的评价标准不同，中国文化强调意境和表现内在的情感，西方文化则注重真实、细节和形式的表现。

2. 文化与社会哲学的区别中国文化和社会哲学，因其深刻的内敛性和思辨性，对于艺术作品的要求也更为思想性和文化内涵。

而由于西方文化在启蒙时期中的人文主义和个体主义，艺术作品更多体现出艺术家个体的创造性。

3. 各自的审美标准中西方审美标准也存在着明显不同。

在中国文化中，艺术作品看似平淡，却能够表现出深刻的内涵和思想；而在西方文化中，艺术作品看似华丽，却注重展现真实的细节和绝妙的技法。

这也是中西方文化审美观念中的明显差异。