语文七年级(上册)戴震难师
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戴震,字东原,号半农,清代著名学者,以其博学多才、严谨治学而著称。
然其一生,亦不乏与师者之辩难。
兹以戴震难师一事,译为文言文,以飨读者。
原文:戴震少时,从师某。
师授《论语》,震问:“‘仁者爱人’,何谓‘爱’?”师曰:“爱,谓慈也。
”震曰:“慈,何所加于物?”师愕然,不能答。
震复问:“‘克己复礼’,何谓‘礼’?”师曰:“礼,所以正身也。
”震曰:“正身,何所自正?”师不能答,遂辞去。
译文:戴震幼时,师从某位先生。
先生讲授《论语》,震问:“‘仁者爱人’,所谓‘爱’者,何所谓?”先生曰:“爱,谓慈也。
”震曰:“慈,施于物何所加?”先生愕然,不能对。
震复问:“‘克己复礼’,所谓‘礼’者,何所谓?”先生曰:“礼,所以正身也。
”震曰:“正身,从何而正?”先生不能答,遂辞去。
戴震之问,非寻常问难,而是以问题探求真理,深究其理。
先生之答,虽欲以儒家经典释之,然终觉力不从心。
震之辞去,非因先生之无才,而是因先生之未能解惑。
此一事,可见戴震之求真精神,亦可见先生之谦逊。
戴震既去,心中仍挂念先生之答。
一日,于途中遇一老者,言及“礼”之含义。
震顿悟,遂归而著《礼记注疏》,详述“礼”之意义,以明己心。
此书一出,学者皆称善,先生亦自愧弗如。
原文:震归,著《礼记注疏》,述“礼”之意义,曰:“礼者,敬人也。
敬人者,敬己也。
己敬而人敬之,斯为礼矣。
”震之论礼,深得先圣之意,学者咸以为宗。
译文:震归家,著《礼记注疏》,述“礼”之意义,曰:“礼者,敬人也。
敬人者,敬己也。
己敬而人敬之,斯为礼矣。
”震之论礼,深得先圣之意,学者咸以为宗。
戴震难师之事,虽已过去,然其求真精神,至今仍为后人所传颂。
夫学海无涯,求真之路,亦无止境。
戴震难师,正是他追求真理、勇攀学术高峰之写照。
愿后人能以此为鉴,砥砺前行,以成一代宗师。
七年级语文《戴震难师》教学案例-七年级语文教学案例1500字【教学目标】1.了解戴震师道思想。
2.感受古代尊师重道的风尚。
3.培养学生的品德修养。
4.提高学生的语文能力和表达能力。
【教学重点】1.理解戴震师道思想。
2.用自己的话表达对师道的理解。
【教学难点】1.提高学生的表达能力。
2.让学生感受尊师重道的风尚。
【教学准备】1.复制戴震传记。
2.准备学生手册。
【教学过程】【导入】1.教师挂图,用简短、形象的语言解释“戴震难师”四个字的意思。
2.向学生介绍戴震,并简单介绍他的师道思想。
【展示】1.向学生展示戴震的传记,并复制发给学生。
要求学生在课余时间仔细阅读。
2.学生课前预习了解戴震的师道思想。
3.学生展示自己对戴震的理解,通过朗读自己认为最有代表性的一段文字。
【引导】1.学生展示完后,教师对展示内容进行评论,并引导学生进一步深入思考。
2.教师用生动的语言向学生描述古代尊师重道的风尚,并请学生从文字中寻找具体例子。
【分享】1.教师请学生分组,每个小组选择一个代表,向全班分享他们在阅读戴震传记时获得的启示。
2.每个小组的代表需要能够清晰地表达自己的观点,并能用具体的例子支撑自己的观点。
【总结】1.教师对学生的分享进行点评,总结出师道的核心意义。
2.通过学生分享的例子,引导学生寻找自己在日常生活中与之相似的事情。
【拓展】1.教师介绍现代师道思想,并引导学生对比现代和古代的师道思想。
2.学生可以在课后了解现代优秀教育工作者的事迹,并向班级分享。
【巩固】1.教师出示学生手册,让学生写下对课堂的总结感想和学到的知识。
2.鼓励学生用自己的语言进行表达,并写下自己对师道的理解。
【作业】1.学生将手册带回家,阅读相关材料,按要求写一篇关于“师道”的文章。
2.每个学生都需要参与小组的分享。
【教学反思】本课通过让学生去了解戴震的师道思想和古代尊师重道的风尚,培养学生的品德修养,提高学生的语文能力和表达能力。
通过小组分享和书面作业,提高学生的合作能力和表达能力。
《戴震难师》原文和翻译译文1、《戴震难师》原文和翻译译文《戴震难师》原文和翻译原文先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。
就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。
授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰:“此朱文公所说。
”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。
”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。
”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。
”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常儿也。
”译文先生10岁的时候才会说话,大概是聪明蕴蓄得太久的缘故吧,跟随老师读书,看一遍就能背下来,每天背几千字不肯停下来,老师教《大学章句》至《右静一章》以后。
(戴震)问老师:“这凭什么知道是孔子的话,而由曾子记述?又怎么知道是曾子的意思,而是学生记下来的呢?”老师回答他说:“这是朱文公说的。
”(他)马上问:“朱文公是什么时候的人。
”(老师)回答他说:“宋朝人。
”(戴震问老师):“曾子,孔子是什么时候的人。
”(老师)说:“周朝人。
”“周朝和宋朝相隔多少年。
”(老师)说:“差不多两千年了。
”(戴震问老师):“既然这样朱文公怎么知道这些?”老师无法回答,说:“这不是一个寻常的孩子啊。
”先生:老师,这里指戴震。
是年:这里指1733年,这年戴震十岁。
乃:才。
能言:说话。
盖:这里指推测。
蕴蓄:蕴藏,积蓄。
就傅:跟随老师。
言:字。
塾:私塾,指自家内设的学校。
何以:以何,凭什么。
述:记述。
门人:学生。
应:回答。
相去:相隔。
去,距离。
几何:多少。
几:差不多。
然则:既然这样,那么…无以:没有什么可以拿来…此非常儿也:这不是一个平常的孩子。
2、苏轼《答谢民师书》原文及翻译译文苏轼《答谢民师书》原文及翻译苏轼近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣。
某受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅。
自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求交乎?数赐见临,倾盖如故,幸甚过望,不可言也。
《古文二则》戴震难师1教学目标1、反复诵读,理解文意。
2、感悟戴震的精神。
2学习方法1、熟读课文,在反复诵读中逐渐加深对课文的理解。
2、学生自主疏通文意,质疑释疑,教师适当点拨。
3重点难点1.了解有关段玉裁的常识;掌握文中重要字词的意义和用法。
2.疏通文意,整体把握短文的中心,明确其中蕴含的道理。
3.学习戴震勤于思考、积极质疑的精神,培养独立思考的能力。
教学活动活动1【导入】直接导入段玉裁(清代语言文字学家、经学家)字若膺、号懋堂江苏金坛人戴震(清代语言文字学家、思想家)段玉裁的老师活动2【讲授】学习目标流畅朗读全文,读准字音与停顿借助注释,了解课文内容弄懂故事蕴涵的道理活动3【讲授】朗读课文,注意停顿盖聪明蕴蓄者久矣。
此何以知为孔子之言而曾子述之?此非常儿也。
活动4【讲授】自读课文借助注解,疏通文意。
划出不理解的字词活动5【活动】掌握以下字词的含义先生是年乃能言()盖聪明蕴蓄者久矣()就傅读书()()师应之曰()即问()周朝、宋朝相去几何时矣()()然则朱文公何以知然()()师无以应()()此非常儿也()()活动6【活动】翻译先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。
就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。
授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子记之?又何以知为曾子之意而门人记之?” 师应之曰:“此朱文公所说。
” 即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。
”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。
”“周朝、宋朝相去几何时矣?曰:“几二千年矣。
”“然则朱文公何以知然?” 师无以应,曰:“此非常儿也。
” 活动7【活动】再读课文,思考课文是如何刻画戴震的形象的?从这个故事中你得到了什么启发?活动8【练习】当堂练习注意下列加线字的读音。
戴震难师()蕴蓄()数千言()几二千年()活动9【测试】当堂检测释词译句。
⑴先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。
译文:⑵就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。
译文:⑶此何以知为孔子之言而曾子述之?译文:⑷然则朱文公何以知然?译文:活动10【作业】课后作业1、从课文中你看到了一个怎样的戴震?2、谈谈戴震精神带给你的启发。
《戴震难师文言文翻译与解读》本文旨在对戴震难师的文言文进行翻译和解读,帮助读者更好地理解其含义。
戴震难师文言文原文:“师者,所以传道、授业、解惑也。
故曰:师者,人之模范也。
模型之所以为模型,以其具有规矩、方圆、平直、曲直之形,而人亦以其言行为模范,可以示人之道也。
是以,言传身教,相辅相成,而后道之传承不息。
若夫为人师者,必先正其身,方能教诲弟子。
身正则道隆,道隆则世治;身不正则道废,道废则世乱。
故曰:师者,将以模范自我者也。
自我者,模范也。
模范者,可以示人之道也。
是以,为师者当以谦虚、谨慎、勤奋、进取为原则,以无私奉献、忘我工作为精神,以严谨治学、刻苦钻研为作风,以因材施教、有教无类为方法。
方能真正践行传道、授业、解惑之职责,成为弟子心目中的典范。
”戴震难师文言文翻译与解读:这句话的意思是:老师是用来传授道理、教授知识、解答疑惑的。
所以老师说:老师是人类的模范。
模范之所以被称为模范,是因为它具有规矩、方圆、平直、曲直的形状,而人们也用他们的言行作为模范,以展示正确的道路。
因此,言语和行动相结合,相辅相成,道的传承才会不断。
作为老师的人,首先要端正自己的品行,才能教育弟子。
自身端正,道的传承就会兴盛,道的传承兴盛,世界就会安定;自身不端正,道的传承就会衰败,道的传承衰败,世界就会混乱。
所以说:老师首先要以身作则,做一个模范。
模范是可以展示正确道路的人。
因此,作为老师,应该以谦虚、谨慎、勤奋、进取为原则,以无私奉献、忘我工作为精神,以严谨治学、刻苦钻研为作风,以因材施教、有教无类为方法。
七年级(上册)戴震难师
课文梳理及精讲精练
原文
先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。
就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。
授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰:“此朱文公所说。
”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。
”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。
”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。
”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常儿也。
”
精讲精练
一、重点字词梳理
1、古今异义
(1)周朝、宋朝相去几何时矣
去古义:今义:
几何古义:今义:
(2)几二千年矣
古义:今义:
(3)此非常儿也
古义:今义:
2、词类活用
(1)名词用作动词
先生是年乃能言
原意是:,在文中的意思是:。
(2)名词用作状语
日数千言不肯休
原意是:,在文中的意思是:。
3、一词多义
(1)言
日数千言不肯休
孔子之言而曾子述之
4、重点实词
(1)盖聪明蕴蓄者久矣蕴蓄:
(2)就傅读书就:
(3)日数千言不肯休休:
(4)问塾师塾:
(5)曾子述之述:
(6)师应之曰应:
(7)师无以应无以:
二、文言虚词
1、先生是年乃能言乃:
2、盖聪明蕴蓄者久矣盖:
3、然则朱文公何以知然然则:
三、句子翻译
1、此何以知为孔子之言而曾子述之?
2、周朝、宋朝相去几何时矣?
3、然则朱文公何以知然?
四、文意理解
“戴震难师”表现了少年戴震的什么精神?
全文翻译先生是年乃能言,
盖聪明蕴蓄者久矣。
就傅读书,过目成诵,
日数千言不肯休。
授《大学章句》,至“右经一章”以下,
问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?
又何以知为曾子之意而门人记之?”
师应之曰:“此朱文公所说。
”
即问:“朱文公何时人?”
曰:“宋朝人。
”“孔子、曾子何时人?”
曰:“周朝人。
”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。
”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常儿也。
”。