新材料作文：安顿心灵

读古诗词可安顿灵魂作文
哎哟，说实在的，现在都市这地方啊，人心浮动，噪音吵得头疼。

但有时候啊，你翻开一本老诗集，就好像一下子穿越到了古代，跟那些大诗人聊起了天。

那些古诗词啊，真的像一股清泉，能把心
里那些乱七八糟的东西都给冲走，让心灵有个喘息的机会。

你听说过苏轼的“明月几时有”没？这句诗啊，有点儿像那杯
微醺的酒，带着点忧愁，但又显得那么深沉。

感觉他就像在那月光下，端着酒杯问天，想明白生命和自然是怎么回事儿。

那场景，真
让人心动，让你暂时忘了外面的喧嚣。

还有陶渊明的“采菊东篱下”，这老头子真是会享受生活啊！
虽然咱们没法像他那样整天采菊花、看山景，但咱也可以找个安静
的地儿，感受一下大自然的魅力啊。

古诗词里的那种自然美，真的
能让人心静下来，找到那种久违的安宁。

李白那“人生得意须尽欢”可真是豪迈啊！他说得对，人生就
这么短，干嘛不活得痛快点儿呢？别让那酒杯空对着月亮，要活就
活得精彩，活得洒脱！古诗词里的这种豪情，真的能给人力量，让
人在迷茫中找到方向。

还有李商隐的“春蚕到死丝方尽”，这句诗啊，让我想起了生命的短暂和无常。

虽然面对生死咱们都有点儿害怕，但咱可以珍惜每一天，活得有意义啊！古诗词里的这种深邃，真的能让人在有限的时间里，找到生命的真谛。

高考优秀作文素材用什么安顿我们的灵魂摘自：作文网高考作文一直都是学生们热议的话题，整理了高考优秀作文素材，希望为各位考生提供服务。

下面为您解读高考语文优秀作文范文。

一位年轻作家在博客里说出一种残酷：中国人第一次被教会说谎是在作文中。

此后，一篇名为《咱们小学时期的作文必杀结尾句》的调查在网络走红。

从那些经典的作文“必杀结尾句”来看(包括作文本身)，几乎都是假话、空话、大话、套话和软话，要么把赞美对象拔高得一尘不染，要么把自己贬低得一无是处，一高一低间赤裸地显出大量谎言，倒显不出“说真话、诉真情、做真人”的教育效果，而且这样说谎的作文存在已久，流行甚广，早已成为几代年轻人的深刻记忆，其中的负面影响难以排除，怎不令人担忧和深思？按常理说，孩子身上具有天性的健康和纯净，童心无埃，童言无忌，一言一行、一颦一笑都是生命最初的本相，做的是真人，说的是真话，不懂欺骗，也不会说谎话，所谓“小孩嘴里掏实话”。

孩子原本天真，才能够把说真话当成自由呼吸的空气，才能够自自然然、快快乐乐地去做令成年人羞愧的真人。

可是现在，孩子们学会了说谎，在作文中大段大段地说谎，整篇整篇地说谎，从小学一直说到大学，说谎的作文如此盛行无阻，俨然成了新时代的谎言“八股文”。

不是说“文以载道”吗？不是要求孩子们的作文“思想向上”吗？孩子们却用美好的汉语练习说谎，直到圆熟自然，直到变成一种思维模式，直到童心上也惹了尘埃，童言里也有了种种顾忌，这难道不是世间最令人痛心的事吗？泰戈尔曾说，在人生中童年最伟大。

后来又有很多人号召我们“向儿童学习”，因为童年所教会我们的高尚、善良、温情、正直与诚实最多最丰盛。

可是今天，我们不但不会向儿童学习，而且惯于对儿童进行成人化的塑造，孩子的童年被缩短，孩子的天真被剥夺，孩子的言谈举止更像早熟的小大人，当孩子像我们一样说谎作假，我们还学什么？还能学什么？也许“向儿童学习”在目前不是最重要的，“救救孩子”，鼓励他们说真话、做真人才是最重要的。

心灵安放为主题的作文
哎呀，你说这心灵啊，也得有个能安安稳稳待着的地方，不然可就闹腾了。

就说前段时间我吧，工作压力那叫一个大，天天忙得晕头转向。

回到家也是心烦意乱的，看啥都不顺眼。

有一天，实在受不了了，我决定出去走走。

走着走着，就到了一个小公园。

那公园里人不多，特别安静。

我找了个长椅坐下，闭上眼睛，听着风吹过树叶的沙沙声，还有小鸟叽叽喳喳的叫声。

这时候，一只小猫咪慢悠悠地走过来，在我脚边蹭来蹭去。

我忍不住伸手摸摸它的头，它眯着眼睛，一副很享受的样子。

看着它那可爱的模样，我忍不住笑了。

就在那一刻，我突然觉得心里一下子轻松了好多。

好像所有的烦恼都被抛到了九霄云外。

从那以后，每次我心里烦躁的时候，就会去那个小公园坐坐，跟小猫咪玩玩。

那个小公园就成了我心灵的安放之处。

我算是明白了，不管生活多忙多累，都得给自己的心灵找个能放松的地方，不然这日子可没法过啦！。

《安放心灵作文》朋友！今天咱就唠唠那个叫“安放心灵”的事儿。

哇，一提到安放心灵，我这心里就觉得舒坦，好像找到了一个温暖的避风港。

我记得我第一次真正体会到心灵安放，那还是在咱村儿后山的小树林里。

咱村儿有个老王头，他老说：“身安不如心安，心静自然天地宽。

”我当时就想，这心灵咋就安放了呢？嗯…就像那水里漂漂的莲花，洁白无瑕，淡定从容。

你知道吗？安放心灵这事儿，就跟冬日里捧着的热咖啡似的，暖呼呼的，浑身上下都放松。

我有一次想尝试一下，就一个人钻进树林子里，躺在草地上看蓝天，结果被蚊子咬了一身包。

老王头见了，笑着说：“你这小子，心还不够静呢，带驱蚊水了吗？”听得我不好意思地挠头。

不过呢，等我学会如何静下心来时，那感觉，啧啧啧。

我觉得那是精神上最丰富的馈赠。

闭上眼，深呼吸，每一丝微风都在耳边轻语，仿佛在说：“慢下来，享受生活。

”我有时候在想，如果心灵会说话，它肯定会说：“快点安放我呀，我可悠闲啦！”哈哈，我这想法是不是有点傻？在我们这行啊，还有个传说。

说是以前有个大哲学家，就靠这心灵的安放写出了一部传世之作。

我也想啊，但我这水平，嗯…我自己心里有数。

我写东西总是散漫无拘，就像我写这安放心灵，一会儿漂到老王头那儿，一会儿又飘到哲学家的传说。

我这又扯远啦。

我刚开始学着安放心灵那会儿，可纠结了。

就像面对一片寂静的大海，不知道从哪儿下手。

我总是想把所有让心灵安定的事儿都一股脑儿尝试，瑜伽啦，冥想啦。

后来才明白，有时候简单点才好，就像享受静谧时光，不用想太多怎么获得。

现在市面上的那些减压课程啊，花样可多了。

有些贵得吓人，我就寻思，这是真有用还是噱头呀？唉，现在的人为了噱头，真是什么都敢做。

不过也有那种真正接地气的，就像老王头的智慧，那才是正宗的安放心灵。

我还听说啊，在有些疗养胜地，心灵安放能搞出各种高大上的疗程呢。

什么香薰疗法啦，声波治疗啦。

我就想，这能奏效吗？我还是喜欢直接在大自然中让心灵放松，享受那简单的宁静。

朋友，你呢？你是喜欢简单自然的，还是那些高大上的安放方式？我觉得安放心灵就像是生活中的小确幸。

心灵的安乐窝作文（精选3篇）作文一：心灵的安乐窝心灵的安乐窝，对于每个人来说，是一个可以放松身心、寻找内在平静的地方。

在这个喧嚣的世界里，每个人都需要一个安静的角落，让自己远离外界的纷扰，静下心来，审视内在的世界。

对我而言，我最喜欢的心灵安乐窝就是我的书房。

书房里摆放着各种各样的书籍，书架上堆满了我喜欢的读物。

每当我感到疲惫或者困惑的时候，我就会走进书房，翻阅那些熟悉的书籍。

在书的海洋中，我可以找到答案，也能够释放内心的压力，重新获得平静。

除了书房，大自然也是我心灵的安乐窝。

走进郊外的小树林，听着鸟儿的歌唱，感受大自然的气息，我会觉得心旷神怡，烦恼和忧虑都会随风而去，留下的只有平静和愉悦。

无论是书房还是大自然，这些地方都是我心灵寄托的所在。

在这些安乐窝里，我可以充分地放松自己，静心思考，重新找回内心的平静和安宁。

它们就像是一面护心镜，保护着我的内心世界，让我在外部环境变幻莫测的时候，仍能保持内心的坚定和清晰。

每个人都应该拥有属于自己的心灵安乐窝，用来安放疲惫的心灵，找到内心的平静与安宁。

无论是一个角落的书房，还是天然的大自然，只要能让你心安的地方，就是最好的心灵安乐窝。

作文完。

作文二：心灵的安乐窝心灵的安乐窝，是人们在纷繁复杂的现实生活中寻求内心平静与安宁的场所。

对于不同的人来说，心灵的安乐窝可能表现为不同形式，比如音乐、绘画、写作、运动等。

对我而言，我的心灵的安乐窝就是在夜深人静的时候，一个人静静地坐在窗前看星星。

在城市这座喧闹的混沌之中，星星成为我寻求内心平静的一剂良药。

当我望着点点闪烁的星辰，仿佛能感受到宇宙的宁静和广阔，同时也能让我内心深处的种种烦恼逐渐消散。

此外，音乐也是我心灵的安乐窝。

当我听着柔和的音乐，闭上眼睛，仿佛整个世界都在悠扬的音符中沉寂，让我得以暂时忘却烦恼，享受陶冶情操的美好时光。

在这个快节奏的社会中，我们常常被琐事缠身，很难找到片刻宁静。

但是，每个人都应该保留属于自己的心灵安乐窝，让内心得到卸下重负的机会，重新获得平静和安宁。

关于心灵的材料作文素材篇一: 材料作文__心灵不会是一块闲置的空地材料作文有人说：“心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼, 它就长杂草。

”这句话引起了你如何样的考虑或联想？请按照对这句话的理解, 写一篇不少于800字的文章。

要求: 1.自定立意。

2.自选文体。

3.自拟标题。

一、题意解读。

此题是一道比喻性,指一个人不仅要关注和考虑我们的外在世界,而且要审视我们的内在心灵,与本人的精神对话,通过有认识的铸炼来培育本人的心灵,让本人的精神更丰厚,心胸更高远,心灵更纯粹.此题属新材料作文。

作文材料是一句哲理格言。

“心灵不会是一块闲置的空地：你不种庄稼, 它就长杂草。

”这句有着丰富寓意的格言, 自有其辩证的思想性：你不种庄稼, 它就长杂草；反过来考虑, 你种上庄稼, 它就不长杂草。

因此, 我们在立意方面, 就应当从两方面――对立统一, 一分为二地分析这个材料的寓意。

因此, “庄稼”的寓意确实是一个人的正面的追求：个人的涵养、知识的丰富、正义的献身、为社会为别人, 真善美, 等等。

那么, “杂草”, 确实是反面的东西, 假恶丑、极端个人主义、奢侈享乐、虚度年华, 等等。

由此, 作文时就能够由正反两方面辩证地立意和论证。

这是最正确立意。

另外两个方面, 确实是单纯从正面或从反面立意, 即“种庄稼”或“长杂草”。

以上是从三个立意的分析。

二、在选择材料方面。

考生应当关注生活, 关注现实, 关注自然, 关注人生。

因此, 这些关注, 包括历史的和如今的, 包括中国的, 也包括外国的。

阅卷中, 觉察了一些亮点, 因此也存在一些征询题。

亮点, 比方：《庄稼是心灵的除草剂》《为心灵美容》《在心灵上种植目的》《心灵鸡汤》三、存在的征询题有。

一是立意偏离题意, 比方有写“感恩”的, 有写积累的（从点滴做起）, 等等, 不一而足。

二是立意不高, 有相当一部分学生写如何欢乐享受生活的, 只讲本人如何欢乐, “生活在当下”, 。

三是采纳事实论据不当, 不能把论据与论点有机结合进展论证, 事实和论点相别离。

安顿心的作文
心，是一颗多么宝贵的宝石，它犹如一叶小舟，可以安顿在大海中，也可以在风起时带着我们穿越千山万水，抵达自己想要的彼岸。

安顿心，不是件容易的事情，它需要我们花费很多时间和精力去品尝，去探索，去体会。

我们可以通过阅读，走在大自然中，感受周围的美丽；我们可以通过思考，把善恶的事情安顿在心里，找到自己的解决方法；我们也可以通过与别人的交流，把自己的情感、想法、思维安顿在心里，更好的处理一些复杂的问题。

安顿心，还可以通过放松的方式来实现，比如，练习冥想，学习瑜伽，让自己的心灵更加安静，让自己更好的从混乱中触碰到安定，从内心触碰到淡定。

安顿心，可能会经历很多艰辛，但一旦安顿，我们就可以在繁忙的生活中，给自己一份温暖，一份安宁，一份安全，一份平静。

安顿心，是一件需要努力的事情，但也是一件值得的事情，它可以让我们的生活更加美好，让我们的心灵更加平静，让我们的内心更加坚定，让我们的生活更加幸福。

安放心灵作文
哎呀，这题目可真有意思啊，叫做“安放心灵”。

那我得想想，怎样才能把心灵安放好呢？
我觉得啊，首先得找个好地方。

不是那种高楼大厦的地方，而是那种能让人心里舒服、踏实的地方。

比如说，我们村头的那片小树林，夏天的时候，树叶子哗哗地响，阳光从叶缝里透下来，就像金子一样闪闪发光。

我每次去那里，都觉得心里特别清净，好像什么烦恼都没有了。

还有啊，我觉得跟好朋友一起玩，也能让心灵得到安放。

你记得吗，上次我和小明、小红一起去河边捉小鱼，我们笑得那么开心，好像整个世界都只有我们三个一样。

那时候，我觉得心里好轻松，好像什么压力都没有了。

不过呢，我觉得最重要的是，要有个好心态。

就是不管遇到什么事情，都能看得开，不往心里去。

就像我奶奶常说的那句话：“心宽体胖。

”意思就是心里宽敞了，身体也就健康了。

我觉得很有道理。

所以，每次遇到不开心的事情，我都会告诉自己，没什么大不了的，笑笑就过去了。

总的来说呢，我觉得安放心灵就是要找个好地方，跟好朋友一起玩，还有就是要有个好心态。

这样，我们的心灵就能得到真正的安放了。

八十年代中期，一位讲普通话的安徽籍中年男子，在县志办董叔的陪同下来到我家找我父亲,随行的还有同村不同组的詹姓老人。

这样的一位陌生人，在一个三伏天的中午，正在吃午饭的时间，这么突兀的造访我家，究竟为了何事？学校正放暑假，我与父亲放下碗，泡了茶，请他们在堂屋落座。

董叔和父亲很熟，改革开放前都在同一生产队劳动，后来平反冤假错案，恢复了工作，安排在县志办写县志。

他是解放前高中毕业生，写一手好字，从其谈吐遣词用语一看就是文化人。

这詹老汉解放前在县警察局当差，过去是＂四类分子＂文革期间在村上受尽了屈辱。

我招呼他们一起吃饭，三人都说已经吃过午饭了，并就他们影响了我们吃饭致歉，然后董叔向我们介绍了来意。

原来这位中年男子姓李，家在安徽省安庆市，系该市一重点中学的教导主任。

这几年他多次写信，请县志办帮忙查找他父亲的下落，这次利用暑假专门从安徽赶过来办理这事。

这位李老师给我们说：“我父亲是一九四七年和母亲结婚的，婚后第七天被拉兵离开了家，也就在父亲离开前母亲怀上了我，我从来没见过父亲,母亲后来收到过父亲的一封家书，才知道父亲在陕西南部一个县的警察局当差。

解放后母亲时时祈盼、天天等待着父亲回家，一年年过去了，始终没有父亲的任何消息，不知是生还是死？过去交通不便，家里条件又不好，没有能力来寻父，这些年我不断给县志办写信，每次都是董叔给我回信，经过他的不懈努力，终于打探到父亲在一九四八年的初秋，患了痢疾病，由于缺医少药，只两天功夫人就没了。

母亲得知这一消息后，天天落泪。

母亲催他来找父亲。

”他父母亲在一起只生活了一周，就在这一周里的某个晚上，孕育出了他这个生命，十个月后他来到这个战乱纷争不断的世界，母亲含辛茹苦把他抚养成人，还侍奉两位老人到了百年，在祈盼和等待中熬过了近四十年。

詹老汉接着说：“当年与他父亲与我同在县警察局共事，人是中午死的，局长让我在街上买了口薄棺材装了他父亲，出了点钱，喊了几个村民抬到庙垭沟给埋了。

埋人的地方现在是你们家的自留地。

把心安顿好散文范文暴富之后，余友珍仍甘当环卫工人，能安放好自己的心灵，能在人生道路上保持一份从容，实属难能可贵。

物质财富就如同流水一般周而复始往返不断，而心的安定才是永久的幸福、永久的灵魂财富。

因此，我们要把心安顿好，只有这样，我们才能真正享受生活。

把心安顿好，我们才能享受宁静。

新东方的总裁俞敏洪曾在一次访谈节目中有一段精彩的讲话，他说：“我曾经走在江边，用矿泉水瓶装了一瓶的江水，只见瓶子顿时变得模糊起来，浑浊的江水里还带着泥沙，饮一口尽是苦涩。

但是在放了几天之后，泥沙聚沉在瓶底，上层的水变得清澈明净，再饮一口已和饮用水差不多了，我才明白：生活也如同这江水一般，只有心静了才能净，才能体会宁静的快乐。

”的确，现实生活正如那含有泥沙的江水一般，人们总是追名逐利，之后也就自然有了碰撞，使得生活这一汪水浑浊，自尝只能叹苦涩。

其实，用俞敏洪“只有心静了才能净，才能体会宁静的快乐”的话理解余友珍的淡然之心、从容之举是多么恰切：余友珍通过辛劳，拥有了一坛装有金砂的水，而她在看待财富上，正是有了清醒、淡然的心态，才能让金砂深深沉淀，不因财富“遮望眼”，把心安于水而非金砂，的确是“心如止水”，于是，她能自享淡然、宁静之乐。

把心安顿好，我们才能找准前进的方向。

我们生活在多元的世界，常常为纷繁世事所扰，有些人为无事生非而悲，有些人因碌碌无为而叹，有些人为追名逐利而忙，有些人因勾心斗角而累，万千世相，无法一一道尽。

在这样的情况下，若我们能把心灵安顿好，安放在适于个人的个性与发展的方面，我们才能让自己的前进朝着心向往之的方面，即找准人生前进的方向，让人生少留遗憾。

正如我们现今的学习一样，我们只有把心安顿在学习上，我们才能认准目标，一直往前，而不是总沉浸在现时的片刻欢娱却换来一百多天后高考失利的后悔与伤心。

把心安顿好，我们才能保留本性，实现最初的梦想。

“质性自然，非矫厉所得”正是陶渊明的心境，他之梦想即为归于田园，享受那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，于是他弃官场留本性，向着心想的方向去了；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。