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静女【来源介绍】选自《诗经邶②风》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传为孔子所编定，现存诗305篇。
它最初称为《诗》，《诗三百》，《三百篇》，到西汉被尊称为儒家经典之后，才有《诗经》之称。
本篇是邶国（今河南汤阴境内）的民歌。
【原文】静女①《诗经邶②风》静女其姝③，俟④我于城隅⑤。
爱⑥而不见⑦，搔首踟蹰⑧。
静女其娈⑨，贻⑩我彤管⑾。
彤管有炜⑿，说怿⒀女⒁美。
自牧⒂归荑⒃，洵⒄美且异。
匪女⒅之为美，美人之贻。
【译文】娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。
视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。
鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。
远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
【解说】这是一首男女幽会的情歌。
少女故意躲在城角，“爱而不见”，男子急得坐立不安，“搔首蜘蹰”，这两句平实如话的描写，极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。
既而约会之时少女赠送彤管、荑草，男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态，又写得柔婉细腻，情意绵绵。
全诗清新活泼，生动有趣。
吟诵此诗，读者亦会被其浓浓的青春气息所感动，而诚心祝愿这对恋人幸福美满。
【注释】①静女：文雅的姑娘。
②邶(bèi)：邶国(今河南汤阴境内)。
③其姝(shū)：姝,美丽。
其,形容词词头。
下面“静女其娈”的“其”用法相同。
④俟（sì）：等待，等候。
⑤城隅（yú）：城上的角楼。
一说是城边的角落。
⑥爱:通“薆(ài)”隐藏，遮掩。
⑦见：通“现”，出现。
一说是看见。
⑧踟蹰（chí chú）：亦作“踟躇”，心里迟疑，要走不走的样子。
⑨娈（luán）：美好。
⑩贻（yí）：赠送。
⑾彤（tóng）管：红色的管萧。
管，有人说是茅草。
⑿炜（wěi）:鲜明有光的样子。
⒀说怿（yuè yì）：喜爱。
说，通“悦”，和“怿”一样，都是喜爱的意思。
⒁女（rǔ）：通“汝”，你。
《诗经两首》原文及赏析
《诗经两首》原文及赏析
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，下面为大家带来《诗经两首》原文及赏析，快来看看吧。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。
溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
一、诗经两首《氓》、《静女》教案二、教学目标：1. 知识与技能：使学生能够理解《氓》、《静女》两首诗的基本内容，掌握诗中的关键词语和句式。
2. 过程与方法：通过对比分析，让学生了解《氓》、《静女》在表达方式、情感抒发等方面的异同。
3. 情感态度与价值观：培养学生对古典文学的热爱，提高学生的人文素养。
三、教学重点：1. 《氓》、《静女》两首诗的基本内容。
2. 《氓》、《静女》在表达方式、情感抒发等方面的异同。
四、教学难点：1. 《氓》、《静女》中一些生僻词语的理解。
2. 《氓》、《静女》在艺术手法上的运用。
五、教学过程：1. 导入：简要介绍《诗经》的背景和特点，引导学生进入学习状态。
2. 自主学习：让学生自主阅读《氓》、《静女》两首诗，理解诗的基本内容，体会诗的情感。
3. 课堂讲解：讲解《氓》、《静女》中的生僻词语，分析诗中的表达方式和艺术手法。
4. 对比分析：组织学生对比分析《氓》、《静女》在表达方式、情感抒发等方面的异同。
5. 课堂讨论：让学生谈谈对《氓》、《静女》的理解和感悟，交流学习心得。
6. 总结拓展：总结本节课的学习内容，布置课后作业，拓展学生的阅读视野。
六、课后作业：1. 翻译《氓》、《静女》两首诗。
3. 推荐一首类似的古代诗歌，并简要说明推荐理由。
七、教学评价：1. 学生对《氓》、《静女》两首诗的理解程度。
2. 学生在对比分析、课堂讨论中的表现。
3. 学生完成课后作业的质量。
六、教学策略：1. 采用问题驱动法，引导学生思考《氓》、《静女》中的情感表达及其时代背景。
2. 利用案例分析法，深入剖析《氓》、《静女》的艺术特色。
3. 运用讨论法，激发学生对古代诗歌的兴趣，培养学生的自主学习能力。
七、教学准备：1. 准备《氓》、《静女》的原文及其注释版本，便于学生阅读和理解。
2. 搜集相关资料，如古代诗歌鉴赏、诗经研究等，用于课堂讲解和拓展。
3. 准备多媒体教学设备，如投影仪、电脑等，用于展示相关图片和播放音频资料。
诗经两首《诗经》两首课文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢诗经里的内容关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
诗经两首窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
桃夭桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归…说明诗经赋比兴手法：风雅颂赋比兴合称为诗经六义。
赋比兴指其表现手法的不同。
这三个概念是古代学者对诗经技艺的精湛概括。
赋既直接描述事物，叙述事物，雅诗和颂诗中多用这手法。
比就是比喻，诗经中运用普遍。
兴既触物兴词，从一物联想到另一物。
兴分2种情况。
有些与…《诗经》两首《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。
到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞曲歌辞。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。
赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
1、《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴2、《诗经》三大内容：风雅颂3、《诗经》表现手法：赋比兴关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。
雎鸠关关相对唱，双栖河中小岛上。
窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hào qiú)。
文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。
参差荇菜(xìng cài)，左右流之。
长短不齐荇菜鲜，顺着水流左右采。
窈窕淑女，寤寐(wùmèi) 求之。
《《诗经》两首》课文诗经·氓》主旨：本篇是弃妇的怨诗词。
篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。
特色：虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。
以对比手法刻划人物性格。
用了比喻手法。
《氓》诗经——《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帏裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！译文那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。
一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。
并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
送你渡过淇水，直送到顿丘。
不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。
请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。
没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。
终于看到了你，就又说又笑。
你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。
你用车来接我，我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。
男子沉溺在爱情里，还可以脱身。
姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。
淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。
一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《氓》、《静女》两首诗；（2）理解《氓》、《静女》两首诗的基本内容，把握其主要意象和意境；（3）分析《氓》、《静女》两首诗的艺术特色，如韵律、对仗、比兴等；2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《氓》、《静女》两首诗；（2）学会欣赏古典诗歌，提高审美情趣；3. 情感态度与价值观：（1）感受《氓》、《静女》两首诗所表现出的古代人民的情感世界；（2）理解《氓》、《静女》两首诗在中华民族文化中的地位和价值；（3）培养热爱祖国传统文化，弘扬民族精神的意识。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）准确地朗读和背诵《氓》、《静女》两首诗；（2）理解《氓》、《静女》两首诗的基本内容，把握其主要意象和意境；（3）分析《氓》、《静女》两首诗的艺术特色。
2. 教学难点：（1）《氓》、《静女》两首诗中的生僻字词的解释和理解；（2）分析《氓》、《静女》两首诗的艺术特色，如韵律、对仗、比兴等。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简介《诗经》的背景及地位；（2）介绍《氓》、《静女》两首诗的背景和作者；2. 自主学习：（1）让学生自主朗读《氓》、《静女》两首诗，感受其韵律和意境；（2）让学生结合注释，理解诗中的生僻字词和句意；3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析《氓》、《静女》两首诗的主题和意象；（2）分享讨论成果，进行全班交流；4. 诗歌欣赏：（1）分析《氓》、《静女》两首诗的艺术特色，如韵律、对仗、比兴等；（2）引导学生学会欣赏古典诗歌，提高审美情趣；5. 情感体验：（1）让学生体会《氓》、《静女》两首诗所表现出的古代人民的情感世界；（2）引导学生理解《氓》、《静女》两首诗在中华民族文化中的地位和价值；6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调《氓》、《静女》两首诗的艺术特色和价值。
四、课后作业1. 准确地朗读和背诵《氓》、《静女》两首诗；2. 结合注释，理解《氓》、《静女》两首诗的全文内容；3. 分析《氓》、《静女》两首诗的艺术特色，如韵律、对仗、比兴等；4. 写一篇关于《氓》、《静女》两首诗的鉴赏文章。
12《诗经》二首
一、教学目标
（一）了解《诗经》的相关知识
（二）理解这首诗的主要内容
（三）了解诗中运用的赋、比、兴和反复等写作手法
二、教学过程
（一）导入新课
孔子曰：“不学诗，无以言。
”在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。
古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。
《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，据说东汉大学者郑玄家的婢女也熟读《诗经》，日常生活中能以诗相对。
今天我们来学习位于《诗经》三百篇之首的《关雎》。
（二）教学新课
目标导学一：了解《诗经》，体验诗歌之美
1．了解《诗经》。
①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗三百》，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又称“国风”，指十五国风，是各地的民间歌谣。
“雅”分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
②《诗经》的三种表现手法：
赋：就是铺陈直叙。
比：就是比喻。
兴：就是借助其他事物为所咏之内容做铺垫，“兴”字的本义是“起”。
简单地说是指先言他物以触发联想，诱发文思。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。
③《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回环往复的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字叠词来状物、拟声、摹貌。
2．生字识记。
雎．(jū)鸠．(jiū)好逑
．．(hǎo qiú)
参差
．．(cēn cī)荇．(xìng)
芼．(mào) 窈窕
．．(yǎo tiǎo) 寤寐
．．(wùmèi)
3．重点语句翻译。
(1)窈窕淑女，君子好逑。
明确：姑娘美丽又善良，是我的好配偶。
(2)求之不得，寤寐思服。
明确：好姑娘追求不到，从早到晚思念她。
(3)窈窕淑女，琴瑟友之。
明确：姑娘美丽又可爱，弹琴鼓瑟来亲近她。
目标导学二：合作探究，理解诗歌内容
1．这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。
明确：这首诗很短很完整，写主人公对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。
2．既然大家都认为这首诗是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的？
明确：首章四句写一个年轻小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，希望她能够成为自己理想的配偶。
目标导学三：总结归纳，分析写作手法
《关雎》用了什么写作手法？
明确：(1)非常生动地运用“兴”的手法。
诗歌以河中沙洲上相互和鸣的水鸟开头，是《诗经》“比兴”手法中“兴”的表现手法，兴的表现手法只是一种自由联想，起引出下文的作用，因而不同于后世诗歌的景物描写，但是河水沙洲上的和谐的鸟鸣，仍可以引起读者的遐想，把人带到一片平旷辽远的境地之中，诗因此也显得分外质朴自然。
(2)重章叠唱的形式营造出了一种喜庆的气氛。
(3)语言富于表现力，运用双声叠韵。
“窈窕淑女”“辗转反侧”等语句，善用双声叠韵，既富于表现力，又朗朗上口，至今活跃在
人们的语言中。
三、板书设计
第2课时蒹葭
一、教学目标
（一）学习生字词，掌握重章叠句的形式特点
（二）品味诗歌的意境，体会比兴的艺术手法，准确把握诗中人物的情感
（三）感知“伊人”的形象，解读文章的主题
（四）了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操
二、教学过程
（一）导入新课
(先播放秋水边芦苇画面配《在水一方》二胡曲，依不同的画面和需要低声循环播放。
)中国是一个诗的国度，《诗经》是中国古典诗歌的源头，是现实主义的源头，它开阔，丰盈，简单，洁净。
你看，那从《诗经》中走出的女子袅袅娜娜，款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中，痴情少年千回百转却找不到她的身影。
这节课我们一起走进《蒹葭》，吟诵优美的文字，传唱这首
古老的歌谣。
（二）教学新课
目标导学一：走进作品，品读诗歌之美
1．走进作品
《蒹葭》选自十五国风中的《秦风》，属秦国民歌。
“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想，也是一首优美的怀人诗作。
蒹葭的意思是芦苇，生于水边。
2．识记字音。
溯洄
．．(sùhuí)道阻且跻．(jī)水中坻．(chí) 水中沚．(zhǐ)
3．以小组为单位朗读，并请同学们总结一下：为什么《蒹葭》读起来这么美？(小组讨论)
这不仅是因为大家朗读时十分投入，也因为诗歌独特的形式。
(1)韵脚
苍、霜、方、长、央
萋、晞、跻、坻
已、涘、沚
(2)叠词
苍苍、萋萋、采采
还有“所谓伊人……”“溯洄从之……”“溯游从之……”
重章叠句，反复吟唱，是《诗经》的特点。
总结：该诗四字一句，节奏鲜明而短促，重章叠句、回环复沓，产生了一唱三叹、余音绕梁的效果。
目标导学二：合作探究，品味诗歌意境
古人云：“诗缘情而绮靡。
”意思是说诗歌因其丰富的情感而精妙华丽。
那么，这首诗抒发了诗人什么情感？大家是怎么体会到这种情感的？
明确：(1)思念向往。
通过诗人的上下求索。
(2)执着、坚贞不渝。
(提示：诗人追寻伊人的道路一帆风顺吗？)“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”通过重章叠句反复的吟唱来突出道路的艰难，这么艰难的道路，诗人仍然一次又一次“溯游”“溯洄”地去寻找，足见其执着、坚贞不渝。
(3)可望而不可即的惆怅失望。
(提示：诗人寻觅伊人寻觅了多长时间？他寻到了没有？)
“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”又是通过反复的吟唱来说明诗人寻觅时间之长。
他应该是从黎明时分就来到岸边寻觅伊人，直到旭日东升仍未找到。
“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”说明伊人的位置在不断变化，与诗人始终是若即若离、可望而不可即，诗人独自一人面对茫茫秋水久久徘徊，该是多么惆怅啊。
目标导学三：感知形象，深入解读主题
1．诗人苦苦追寻的“伊人”是怎样的一个形象呢？大家是如何感受到这种形象的？诗中并没有描写伊人的面貌，甚至连她的大致轮廓都没有，你们为什么觉得她就是如此的形象呢？
明确：通过诗人热切执着的追求，可见“伊人”必然是个美丽高洁的人。
蒹葭的修长柔韧也可视为“伊人”的形象：柔美修长而坚贞高洁。
这种美尽管没有直接描写，却留给我们丰富的想象空间。
其实，不单伊人的面目是模糊的，诗人的面貌、身份同样是模糊的，还有，他究竟是怎样追求的？运用了什么手段？走了多少路程？诗中都没有交代，只是反复吟唱“溯洄从之”“溯游从之”，这也给了我们无限的遐想空间。
这种距离美再次体现了《蒹葭》的含蓄朦胧的特点。
2．因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。
对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。
那么，大家是怎么理解“伊人”的？诗歌的主题是什么？
明确：(1)“爱情说”：近代学者余冠英认为“这篇似是情诗，男或女词”。
著名翻译家许渊冲就将这首诗译成a love song，伊人是the lover。
(2)“明志说”：“伊人”象征高洁品质，代表自己对美好高洁品质的追求。
(3)“人生哲理说”：涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。
“伊人”是一个具体而缥缈的目标，他(她)或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。
这种借美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深，比如曹
植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等。
清代叶燮在其《原诗》中指出：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，言在此而意在彼……所以为至也。
”
《蒹葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。
这么优美的诗篇，是百读不厌的，让我们再朗读一回吧。
男女生分部分朗读。
