浙江省台州市高考历史总复习专题以中国近代史为例鲜活的历史_客观地分析课件人民版

物曲虽博取，王制乃常宗
……但变中又有不变，这便是张之洞对于传统的 他 采纳“西学”、“西艺”、“西政”的选择标准，首先 在不悖离他认为美轮美奂的传统纲常的“亲亲、尊尊” 精神。讲求西学不过是手段，捍卫中学的核心地位才是 目的，正所谓“今欲强中国，存中学，则不得不讲西学 ”。
地主阶级
洋务派
奕、曾、 李、左、 张
康、梁、 谭、严 孙、章、 邹
师夷长技以自强； 自强、求富； 中学为体，西学为用
变法图强；君主立宪 暴力推翻清政府； 民主共和 民主、科学； 反对封建伦理道德
维新派 资产阶级 革命派
激进民主 陈、李、 派 胡、鲁
关于向西方学习，某重要官员在1898年4 月写成的著作中主张“宗经”、“以君兼 师”，同时应“政艺兼学” 。……并认为 “大抵救时之计，谋国之方，政尤急于艺。” 下列四人中，该“重要官员”最有可能是 A．林则徐 B．张之洞 C．谭嗣同 D．孙中山
“其学堂之法约有六要： 一曰：新旧兼学。《四书》《五经》，中国史事、 政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学 为体，新学为用。 一曰：政艺兼学。学校、地理、度支、赋税、武 备、律例、劝工、通商，西政也；算、绘、矿、医、 声、光、化、电，西艺也。（西政之刑狱，立法最善。 西艺之医，最于兵事有益；习武备者必宜讲求。）才 识远大而年长者宜西政，心思精敏而年少者宜西艺。 小学堂先艺而后政，大中学堂先政而后艺。西艺必专 门，非十年不成；西政可兼通数事，三年可得要领。 大抵救时之计，谋国之方，政尤急于艺。然讲西政者， 亦宜略考西艺之功用，始知西政之用意。” ——张之洞《劝学篇·外篇· 设学第三》144-145页
——人民版《历史》必修三P49“知识 链接”
“中学为体，西学为 用”成为洋务运动的 指导思想，其含义是， 在坚持中国君主专制 制度和传统的伦理道 德、纲常名教的基础 上，引进、学习和使 用西方的科学技术、 生产工艺，以求富国 强兵。
关于向西方学习，某 重要官员在1898年4月写成 的著作中主张“宗经”、 “以君兼师”，同时应 “政艺兼学” 。……并认 为“大抵救时之计，谋国 之方，政尤急于艺。” 下 列四人中，该“重要官员” 最有可能是 A．林则徐 B．张之洞 C．谭嗣同 D．孙中山
——张之洞《劝学篇· 外篇·设学第三》144-145页
张之洞在19世纪末的“维新之举”
1.1895年11月，强学会筹办之时，身在南京的张之 洞，捐银5000两，并要儿子张权和亲信杨锐入会。 2.捐银1500两建立上海强学会； 3.拨出官银订阅《时务报》，寄送湖北全省文武大 小、各衙门、各局、各书院、各学堂。 4. 1896年，张之洞亲自写信邀请梁启超到湖北，写 道：“甚盼卓老中秋前后来鄂一游，有要事奉商”， 并捐银500元。 „„
——人民版《历史》必修三P49“知识链接”
关于向西方学习， 某重要官员在1898年4 月写成的著作中主张 “宗经”、“以君兼 师”，同时应“政艺兼 学” 。……并认为“大 制度和传统的伦理道 抵救时之计，谋国之方， ——人民版《历史》必修三50页 政尤急于艺。” 下列四 德、纲常名教的基础 人中，该“重要官员” 上，引进、学习和使 最有可能是 用西方的科学技术、 A．林则徐 生产工艺，以求富国 B．张之洞 C．谭嗣同 强兵。 D．孙中山 ——人民版《历史》必修三P49“知识链接”
“其学堂之法约有六要： 一曰：新旧兼学。《四书》《五经》，中国史事、 政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学 为体，新学为用。 一曰：政艺兼学。学校、地理、度支、赋税、武 备、律例、劝工、通商，西政也；算、绘、矿、医、 声、光、化、电，西艺也。（西政之刑狱，立法最善。 西艺之医，最于兵事有益；习武备者必宜讲求。）才 识远大而年长者宜西政，心思精敏而年少者宜西艺。 小学堂先艺而后政，大中学堂先政而后艺。西艺必专 门，非十年不成；西政可兼通数事，三年可得要领。 大抵救时之计，谋国之方，政尤急于艺。然讲西政者， 亦宜略考西艺之功用，始知西政之用意。”
“鲜活的历史，客观地分析”
——以中国近代史为例
• 一道值得商榷的选择题
• 一个重要人物的日记 • 一张抗战统计简表 • 一幅饱经沧桑的人物肖像
知识回顾：近代前期主要派别向西方学习的主要主张
阶级 派别 代表人物 主要主张
抵抗派 地主阶级
洋务派 维新派 资产阶级 革命派 激进民主 派
知识回顾：近代前期主要派别向西方学习的主要主张 阶级 派别 代表人物 主要主张 抵抗派 林、魏 师夷长技以制夷
谭嗣同属于维新派中的 激进派。他对封建君主专制 “中学为体，西学为 政体和纲常名教进行了大胆 用”成为洋务运动的 的批判。他愤怒地谴责专制 君主是“大盗”，号召人们 指导思想，其含义是， 冲破君主和伦常的网罗，同 在坚持中国君主专制 封建束缚彻底决裂。
“其学堂之法约有六要： 一曰：新旧兼学。《四书》《五经》，中国史事、 政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。 一曰：政艺兼学。学校、地理、度支、赋税、武 备、律例、劝工、通商、西政也；算、绘、矿、医、 声、光、化、电、西艺也。（西政之刑狱，立法最善。 西艺之医，最于兵事有益；习武备者必宜讲求。）才 识远大而年长者宜西政，心思精敏而年少者宜西艺。 小学堂先艺而后政，大中学堂先政而后艺。西艺必专 门，非十年不成；西政可兼通数事，三年可得要领。 大抵救时之计，谋国之方，政尤急于艺。” ——张之洞《劝学篇· 外篇·设学第三》
——雷颐《细说晚清七十年 · 走向革命》243-245页
• 维新派主张政治体制改革，主张“兴民权”，梁 启超的许多文章都大力倡言民权，同时激烈抨击 官场的腐败无能，这使得张之洞大为不满。 ——雷颐《细说晚清七十年 ·走向革命》 • 张之洞倡导的“新旧兼学”中的“新学”亦包括 “西政”，这比早期“中体西用”论者的“西学 ”等于“西艺”的观点进了一步，扩及“学校、 地理、度支、赋税、武备、律例、劝工、通商” 诸项，但对“设议院”、“定国会”等涉及政体 的部分讳莫如深。 ——冯天瑜《张之洞及其<劝学篇>》