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一．马克思主义的当代价值简答题：（认识工具+行动指南+科学真理）1. （个人）观察当代世界变化的认识工具1) 马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野。
2) 马克思主义给予我们透视时代风云的锐利目光。
3) 马克思主义给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力。
2.（国家）指引当代中国发展的行动指南1) 马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜。
2) 马克思主义是推动当代中国发展的精神动力。
3) 马克思主义是引领当代中国实践的行动指南。
3.（世界）引领人类社会进步的科学真理1) 从人类历史发展的大视野来看，世界仍然处于马克思主义所指明的从资本主义走向社会主义的大时代。
2) 人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引。
论述题马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想，是指引人民创造美好生活的行动指南。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义哲学的三个基本组成部分，三者既相互区别又相互联系。
马克思主义始终以人民为中心，具有科学性、人民性、实践性和发展性，是科学性和革命性的有机统一。
马克思的主义自诞生以来，在世界上产生了巨大的影响，改变了世界的尤其是中国的历史进程。
时代在变化，社会在发展，马克思主义基本原理依然是科学真理。
马克思主义在当今世界不但没有过时，而且日益焕发出旺盛的生命力。
第一，马克思主义是观察当代世界变化的认识工具。
（1）马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野。
我们需要立足中国、放眼世界，用更加宏大开阔的视野来观察社会。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
”用这样的胸怀、站位和视野来观察当代世界，我们就能超出自身狭隘的眼界，看到世界多种多样的联系，把握当今世界整体上的真实，为自己确立合理的定位。
马克思主义的当代价值和指导意义根据目前国内的实际发展情况来叙述当代的马克思主义，其实就是中国改革开放以后借鉴国外的指导思想与中国的情相结合之后定制的一套符合中国特色社会主义社会的发展计划。
这个计划的执行与国内的经济环境相适应，国内的政治，经济与文化都是马克思主义的一种载体。
在当代马克思主义的论述下，围绕着民生的发展形成了一套中国特有的社会特色主义思想。
现如今，在国家的推动下如何将当代的马克思主义继续融入中国的各方面的发展又是一个重点的话题。
在国家的改革开放已经过去这么多年以后的今天，之前的思想主义是否还能够适应当代的需求，这是值得思考的问题。
继续发展当代中国马克思主义，应在提升话语吸引力、系统阐释核心范畴、聚焦中国实践难题、向世界提供中国方案等方面进一步努力。
中国思想文化领域在古代开始就已经出现百花齐放的状态，尤其是在百家文化的各自影响之下才会形成中国这样广厚的神韵。
在中国当代的思想建设中，一直以马克思主义为发展的重要基石，从国家建立之初一直到21世纪的今天，马克思主义一直围绕在我们的发展道路之中，作为重要的精神文明与政治理论在国家的科学文化教育之中体现甚远。
那么在发展的今天，作为新时代背景之下的我们，是否应该重新思考一下，当代的精神文明建设在马克思主义的指导下还会发生哪些改变？完成好这一任务的重要前提，是对当代中国马克思主义理论本身要有足够自信。
也就是说，我们要做的不是毫无事实依据的空口乱说，而是要在中国的实际情况中真正的找到马克思主义影响下，我国哪些领域依旧在悄悄的改变着。
作为一种精神的文化传播出来，带给我们的不只有知识的力量还有精神上的富足。
“当代”应如何断定从实际论当代想要了解当代的马克思都有哪些内容，针对当代的文化知识体系而说，这是一个空泛的大标题。
我们在研究这个内容的时候就应该从简单的方面入手，例如，当代这一说法是从什么时候开始的呢？这个问题看似简单，但是在深入研究的时候却会发现，每一个学者对此的看法都不尽相同。
马克思在当代欧美社会的影响作者：冯颜利来源：《先锋》2018年第05期2018年，是马克思诞辰200周年，欧美社会各界以各种形式隆重纪念，拍摄马克思的系列电影、出版马克思的相关著作、召开纪念马克思的学术研讨会，等等，这些都表明，马克思在当代欧美社会的影响越来越大。
千年第一思想家1999年9月，英国广播公司（BBC）评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。
汇集全球投票的结果，马克思位居第一，爱因斯坦第二。
马克思为何被評为千年第一思想家？享誉全球的思想大师埃里克·霍布斯鲍姆在《如何改变世界——马克思和马克思主义的传奇》一书中说：“到20世纪50年代，人类中的三分之一已生活在共产党执政的社会中，而这些政党几乎都宣称自己是代表马克思思想的，并正在为实现马克思的理想而奋斗。
即使到今天，全世界仍然有百分之二十的人口生活在共产党执政的国家中。
”“如果说有一位思想家在20世纪留下了不可磨灭的痕迹，那么他就是马克思。
”马克思的影响虽然越来越大，但马克思主义从产生以来就在曲折中发展，这种曲折从马克思主义著作的出版情况和恩格斯去世后很快就表现出来了，但在苏东剧变到2008年世界经济危机以来表现得更为明显。
苏东剧变后，新自由主义者一片欢呼，都认为社会主义失败了、历史终结了，但此时德里达等站了出来，他在《马克思的幽灵》一书中说：“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思主义，也就没有将来”，的确，正如邓小平在南方谈话中所强调的：“ 我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学”“不要惊惶失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。
哪有这回事！”奇怪的是，马克思诞辰180周年的1998年，恰好也是全球经济剧烈动荡之年；马克思诞辰190周年的2008年，也恰好是美国次贷危机引发的世界金融危机和经济危机的起始之年；马克思诞辰200周年的2018年，不仅2008年引发的世界金融危机和经济危机至今并未见底，而且资本主义的西方之乱既表现在美国等政界的“宫斗”和英国脱欧带来的系列麻烦，又表现在欧美的恐怖事件频发和引火烧身的难民危机。
当代中国,马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，是一脉相承的统一的科学体系.邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。
我们高举邓小平理论的旗帜,正是基于马克思主义是发展的学说，基于马克思主义一定要同时代发展和各国实际相结合，基于邓小平理论是马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。
怎样看待邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想的关系，归根到底有个学风问题。
早在延安整风时期,毛泽东就说过：学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。
他在《改造我们的学习》一文中强调指出：“应确立以研究中国革命实际为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。
”邓小平历来也十分重视这个问题，始终坚持毛泽东倡导的理论联系实际的学风，坚持从中国的实际出发，研究新情况，解决新问题，总结新经验.老一辈无产阶级革命家开创和大力倡导的我们党理论联系实际的优良传统，我们要自觉地继承和发扬.现在我们党提出用邓小平理论武装全党，提出学习马克思列宁主义、毛泽东思想，中心内容是学习建设有中国特色社会主义理论，就是发扬这个优良传统。
马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本，那是完全错误的,那就会走到邪路上去。
同时一定要以当代中国社会主义改革开放和现代化建设实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用，着眼于深化对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展.邓小平说过：我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。
老祖宗不能丢啊！问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。
而要结合实践经验和时代发展来搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义"，就必须解放思想、实事求是,必须尊重实践、尊重群众，必须鼓励探索、鼓励创造，从而就必定要说出我们老祖宗没有说过的新话.党的十二届三中全会《关于经济体制改革的决定》提出社会主义商品经济，邓小平就称赞说:是写出了一个政治经济学的初稿，是马克思主义基本原理和中国社会主义实践相结合的政治经济学。
马克思主义的当代意义马克思主义一直是中国共产党的指导思想，这一点至今未变，这个根本不能丢。
为什么100多年前产生的马克思主义，我们今天仍要学习和坚持？马克思主义对当代是否仍有解释力？这就是坚持马克思主义的当代意义问题。
一、尊重历史马克思主义自从产生以来，在世界历史上发挥了巨大的作用，极大地改变了人类社会的面貌。
它不仅使人类的很大一部分走上了社会主义道路，开创了世界历史的新方向，而且，它对资本主义严重弊端的深刻批判从反面促进了资本主义社会的自我调整，使现代资本主义国家中的社会主义因素明显增长，大大提升了整个世界的文明水平。
在当今世界上，马克思主义尽管不占主流地位，但其影响还是相当大的。
仅以英国、法国、德国和美国等主要资本主义国家为例，即可说明这一问题。
1999年底，英国广播公司（BBC）在全球互联网上公开征询投票一个月，评选人类纪元第二个千年的思想家，马克思被评为“千年思想家”第一人。
（同年早些时候，英国剑桥大学文理学院的教授们曾经就此进行过征询、推选，马克思同样被推举为“千年第一学人”。
）路透社就此发表评论说：“马克思的《共产党宣言》和《资本论》对于过去一个多世纪全球的政治和经济思想产生了深刻的影响。
”2005年7月14日，英国广播公司（BBC）《我们的时代》广播节目评选“人类最伟大的哲学家”，马克思以27.93%的得票率荣登榜首。
休谟、柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德、黑格尔等远远落在其后[1]。
法国每年都举办“国际马克思大会”，每次都有数百人甚至上千人参加，其中不少人是著名学者。
例如，2007年10月在法国巴黎召开的第五届国际马克思大会，就有来自世界各地的500余位马克思主义研究者包括不少著名学者参加[2]。
2007年，法国经济周刊《挑战》出版《马克思专刊》，标题为“马克思：他的分析仍未过时”。
该刊副总编达尼埃尔·富尔坦说：“马克思从来就没有‘离开’过法国。
”[3]法国前总统密特朗也讲：“社会主义是现代巨大的历史潮流，但是2000年的需要并不是1900年的需要。
论马克思主义基本原理及其当代价值舒平洋马克思主义基本原理阐明了自然、社会和思维认识各方面的客观规律，阐明了人类社会由低级向高级发展的客观规律。
马克思主义基本原理在与具体实际的结合中，以震撼世界的伟大的社会主义制度的建立和中国特色社会主义的发展，证实了这些客观规律的运用对世界历史走向的改变，对人类社会进程的深刻影响。
但是，在今天面临着全球化、市场化和信息化发起的挑战下，在马克思主义基本原理“过时”和“失效”的叫嚣声中，人们面对挑战和叫嚣对马克思主义基本原理产生了一定程度的困惑和不解。
因此，要正确认识和理解马克思主义基本原理。
一、深刻理解马克思主义基本原理的内涵1.马克思主义基本原理是能够反映马克思主义整体性的理论。
在对马克思主义基本原理的认识上，有学者认为马克思主义基本原理是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分的原理相加而成的；有学者干脆认为，马克思主义基本原理主要或全部是指哲学原理。
关于对马克思主义基本原理的这些认识，尽管我们不能认为它是错误的，但至少是未能准确把握马克思主义基本原理的研究特征，以及马克思主义基本原理的内在联系。
马克思主义基本原理确实是和马克思主义理论的三个组成部分之间存在着密切的关系，甚至可以说，马克思主义基本原理是在马思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分原理的基础上形成的。
列宁曾经说过：“它完备而严密，它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。
”马克思学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续。
正因为如此，由马克思所创立的马克思主义哲学批判地吸收了德国古典哲学的优秀成果，克服了旧哲学中唯心主义和形而上学的局限性，把唯物主义和辩证法结合起来，把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识，由此而创立的唯物史观，第一次系统地揭示了自然、社会和人类思维的一般规律，把伟大的认识工具交给了人类，特别是交给了无产阶级和最广大的劳动群众。
马克思主义的当代价值一、对中国现代历史意义的解释价值：1．马克思主义在中国的传播缘于救亡图强且向西方学习的需要。
向西方学习是对中国传统文化弊端性深刻的反思。
向西方学习是向欧洲学习：一个是英美道路模式和文化模式学习（经验实用主义）；一个是向德俄法即大陆道路和文化模式学习（浪漫理想主义）。
前者是国民党人试图走的路向，后者是共产党人坚持走的路向。
历史最后证明，英美模式在中国很难走得通，国民党政权被共产党人的革命所推翻和取代。
但无论是共产党人还是国民党人当时寻求救亡图强的理论或道路都必须打着向西方学习的旗号。
马克思主义理论本质是西方人文主义的现代革命理论，中国共产党人最终接受了马克思主义并以此为根本的指导性思想理论，且获得了彻底的决定性胜利。
2．没有马克思主义就没有中国共产党领导的现代中国革命以及革命进行的社会主义建设和现在正在进行的现代化建设，中国革命和建设所取得的一切成就都离不开马克思主义的指导；历史已经证明，马克思主义指导的中国革命和社会主义建设以及在不同时期凝结成的不同形态的中国马克思主义都推动了中国社会的进步和发展。
放弃马克思主义，中国现代历史的意义就不能获得合理的解释。
因为尽管马克思主义经历着不断中国化的过程，并产生了中国的马克思主义形态，但总的来说，它们之间具有发展的逻辑联系。
因此，都是发展了的马克思主义的范畴。
所以，如果没有马克思主义这面大旗，中国现代历史就没有一个统一的理论话语基础。
二．对当代大学人生健康成长发展价值：马克思主义是当代中国的国家意识形态，是具有强制性的政治思想理论，是当代中国人生活、工作、学习和成长的既有的政治环境，每个人的生活成长都离不开特定的政治环境，只有顺应环境，适应环境，人生成长和发展才能相对顺利。
在一个和平稳定的发展时代，凡是背离给定的政治环境的人，无论其是多么地聪明睿智，最终都将被埋没，除非离开这个环境，但又必须适应新的环境。
三．对人们认识问题、分析问题的方法论价值：马克思主义的根本方法论是唯物辩证法，即既用唯物的视角又用辩证的视角来分析看待各种事物和各种问题。
西方一些学者对马克思主义的评价：●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述：法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道：“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年;它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学，它是不可被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想，无论如何只有在这块沃土上才能形成；我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内，否则就会落空或者后退”美国著名经济学家R·L·海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》中写道：“马克思主义是我们时代‘需要'的哲学。
……它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南,尽管世态多变,但一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用，……在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的,而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
……要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主义。
”西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价:英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说：“在我们的时代，任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比，只有这样讲才是正确的和适宜的。
……马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的，这不仅表现在其影响的广度和深度上,而且表现在其影响的持续时间上。
现在，哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确，若不充分地认识马克思的重要性，那么，就不能理解21世纪的思想史。
”联邦德国学者J·巴茨昂说：“马克思主义是现代世界上的强大因素，是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神—-历史作用确实巨大。
"马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述：美籍奥地利人，当代资产阶级经济学界著名学者约瑟夫·熊彼特说：“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
马克思主义在当代国际政治中的地位马克思主义作为一种重要的政治思想理论，对于当代国际政治的发展与变革具有重要意义。
本文将从多个角度分析马克思主义在当代国际政治中的地位，并探讨其对国际政治格局和国际关系的影响。
一、马克思主义对国际政治理论的贡献马克思主义作为一种科学化的理论体系，对于国际政治理论的发展起到了重要作用。
首先，马克思主义提出了历史唯物主义和阶级斗争的观点，揭示了社会发展的规律和人类历史的脉络。
这为国际政治理论的研究提供了重要的思想基础。
其次，马克思主义强调经济基础决定上层建筑，这一观点在国际政治领域中同样适用。
国际政治的演变与发展，往往受制于经济利益与力量对比的变化。
马克思主义的经济分析方法为解读国际政治提供了独特的视角和分析框架。
此外，马克思主义强调国际关系的阶级性与利益冲突，认为国家行为和国际秩序是阶级斗争在国际间的延伸。
这一观点对于解释国际政治的现象和国家行为具有重要意义，为国际关系理论的发展提供了有力支持。
因此，不论是现实主义、自由主义还是社会构建主义等国际政治理论，都无法回避马克思主义所提供的思想与方法。
马克思主义对于国际政治理论的贡献在当代政治理论界具有不可忽视的地位。
二、马克思主义对国际政治格局的影响马克思主义对国际政治格局的影响体现在多个方面。
首先，马克思主义揭示了帝国主义和资本主义发展的内在矛盾，对当代国际关系的战略格局和力量对比产生了深远影响。
马克思主义认为，帝国主义垄断资本主义的扩张是导致国际冲突和危机的根源，认为国际社会的分化与矛盾是无法调和的。
其次，马克思主义的国际贸易理论和殖民地理论对国际政治格局的变化有着重要的启示。
马克思主义认为，国际贸易不平衡和殖民地剥削是帝国主义国家与发展中国家的核心矛盾。
这一观点为解释当代国际贸易格局和发展不平衡问题提供了关键线索。
此外，马克思主义对于国际组织和全球治理的思考也具有重要价值。
马克思主义强调国际组织是国家利益的表现形式，揭示了国际组织的阶级性与政治属性。
马克思被评为千年最伟大思想家的原因马克思被评为“千年最伟大的思想家”有感就在新的千禧年前夕，世界著名的英国广播公司举行了全球范围的“千年最伟大的思想家”评选活动。
这本身就是令人高兴而又令人感慨的事情，它饱含着举办者对全球人类千年命运的关切之情和宏大气魄。
但更加令人欣喜而又令人深思的是，被评出的“千年最伟大的思想家”不是别人，正是我们十分敬仰的革命导师马克思。
人类有文字记载的历史只有几千年，从公元纪世到现在才有两千年，马克思就被誉为刚刚过去的一千年之中最伟大的思想家，足见马克思在人类历史上的地位之重要。
况且，在最近的一千年中，人类社会发展之快是历史上所仅见的。
从中世纪到现代社会、从农业文明到工业文明、从工业经济到知识经济、从封闭生存到全球发展，都是在这一千年中实现的。
因而这一千年波澜壮阔的人类社会又是需要巨人和铸造巨人的历史洪炉。
曾先后出现过哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等一批批科学巨匠，产生过笛卡儿、康德、黑格尔、罗素等一代代思想大师。
他们都曾经在时代的舞台上演出过震撼世界、流芳千古的历史剧，对人类进步产生过深刻影响。
然而，在此次千年思想大师的评选中，他们的得票数都远远落在了马克思的后面，原因何在,还有，马克思主义产生，如果从1848年《共产党宣言》问世算起，到今天也只有150多年的历史，比起其他许多思想家对人类的影响时间要少得多，马克思又何以能够在如此短的时间内影响如此多的人们，获得如此崇高的荣誉而成为千年巨人,所有这些，岂不都值得我们仔细思索吗,其实，所有这些，都尽在情理之中。
只要鸟瞰一下马克思在西方学术界的影响就清楚了。
最近，俞可平教授有一篇访谈文章《马克思主义对西方社会科学的巨大影响》，发表在中央党校的《学习时报》(1999年10月11日)上。
他说，马克思主义的影响决不仅限于像我们这样的社会主义国家，对西方世界的影响也相当大。
例如在西方发达国家的社会科学中，马克思主义始终是最有影响的思潮之一，主要体现在三个方面:“一是促成了新的学术流派的诞生;二是开拓了新的社会科学分支学科;三是造就了一批声誉卓著的国际著名学者。
