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1．下列各句中，加点词的用法不同于其他三项的一项是( )A ．臣闻求木之长者，必固．其根本 B ．欲流之远．者，必浚其泉源 C ．将有作，则思知止以安．人 D ．想谗邪，则思正．身以黜恶 【解析】 B 项为形容词用作动词，其他三项均为形容词的使动用法。
【答案】 B2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( ) 【导学号：76722072】A.⎩⎨⎧臣闻求木之．长者人君当神器之．重 B.⎩⎨⎧斯亦伐根以．求木茂必竭诚以．待下 C.⎩⎨⎧虽．在下愚，知其不可虽．董之以严刑 D.⎩⎨⎧根不固而．求木之长而．况于明哲乎 【解析】 B 项均为目的连词，来。
A 项，助词，用在主谓之间，取消句子独立性/定语后置的标志。
C 项，连词，虽然/连词，即使。
D 项，连词，表转折，却/连词，表递进，更。
【答案】 B3．下列各句中，词类活用用法相同的两项是( )A ．臣闻求木之长者，必固．其根本 B ．将有作，则思知止以安．人C．简能而任之，择善．而从之D．总此十思，宏．兹九德【解析】A、B两项都是使动用法。
C项形容词用作名词。
D项形容词用作动词。
【答案】AB4．下列各句中，与例句句式相同的一项是()例句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也A．以其无礼于晋，且贰于楚也B．不者，若属皆且为所虏C．此沛公左司马曹无伤言之D．先破秦入咸阳者王之【解析】C项与例句都是判断句。
A项，介词结构后置。
B项，被动句。
D项，陈述句。
【答案】 C5．在横线上补写出空缺的句子。
【导学号：76722073】(1)臣闻求木之长者，必固其根本；____________，____________；____________，____________。
(2)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，________________，________________。
(3)既得志，则纵情以傲物。
________________________________，________________________。
谏太宗十思疏知识目标1、辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。
2、领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
3、学习魏徵的高超的劝谏艺术。
能力目标1、掌握作者反复开异，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。
2、在理清文章思路的基础上背诵全文。
德育目标树立正确的人生观，苦乐观；虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。
教学重点1、掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。
2、理清思路，理解“十思”内容及其意义。
3、学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特徵。
教学难点1、文章第三段的内容理解。
2、引导学生背诵全文。
教学方法1、朗读法（在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵）2、问答法（如对文章第1－2段浅显内容的分析理解）3、讨论法（如对文章第3段较深难内容的分析理解）4、探究拓展法（课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维）教具准备：多媒体投影课时安排：二课时教学课程：第一课时一、导入新课：（故事导入）据说唐太宗李世民非常喜欢鸽子，有一天，有大臣给他孝敬了一只非常可爱的鸽子，当他正玩得高兴的时侯，魏徵求见，急得他把鸽子左放右藏就是找不着合适的地方，无奈之下就背过双手，抓在手里，不想一翻长谈之后鸽子不幸捂死，留下他独自感伤。
提问：这个故事说明了什么问题？为什么？投示：太宗怕、敬重魏徵。
二、作者简介（多媒体显示）魏徵（580－643），字玄成，巨鹿曲阳（现在河北省晋县）人。
唐代文学家、政治家、史学家。
少年孤贫，有大志。
隋未参加李密义军，后随李密投唐。
太宗即位，授以谏议大夫。
由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。
唐太宗“数引徵入卧内，访以得失”。
魏徵一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。
他死后，唐太宗悲痛不己，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
《谏太宗十思疏》课文详细解析《谏太宗十思疏》（以下简称《十思疏》）是唐代著名政治家魏徵的一篇奏议。
魏徵以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。
他同那些尸位素餐、苟合取容的封建官吏不同，有意见敢当面提，当面顶，不口是心非，不看上司的脸色行事。
后世一些诤臣，如称为青天的包拯都以他为楷模。
他不仅敢谏，而且善谏。
从唐太宗贞观初年到魏徵去世，十七八年间共上重要奏议二百多次，达数十万言。
他很注意进谏的方法和实效。
他的意见大都为唐太宗采纳，使唐太宗避免了政治上的不少失误。
唐初社会能出现号称“贞观之治”的太平盛世，作为谏臣的魏徵是有其功的。
魏徵出身于小官吏家庭，从小丧父，家境清寒，但非常好学，即使避难出家当了道士，也仍然潜心读书。
他十分关心政治，反对隋朝暴政，同情人民疾苦。
后来毅然加入了农民起义军。
投唐后，先事太子建成；玄武门之变后，才成为太宗的得力助手。
他的生活道路使他比较清醒地看到人民的力量，因此“民本”思想是他政治思想的核心。
他非常重视历史教训，认为隋文帝统一天下后，经过精心治理，不到二十年而臻于富强，可谓善始，但隋炀帝却不能善终，“恃其富强，不虞后患”，骄奢纵欲，徭役无已，邪恶的人受宠，忠正之士丧身，结果“民不堪命，率土分崩”（《贞观政要》卷一）。
因此他提出把布德施惠、礼仁诚信作为治国大纲，主张轻徭薄赋，明法慎刑。
为了保证这些政治主张得以实施，他还强调广开言路，慎选人才。
虽然他的出发点是为了维护封建统治，但在当时的条件下，却顺应了历史潮流，符合人民的愿望。
《十思疏》写于贞观十一年，是魏徵奏议中十分重要的一篇，也是魏徵给唐太宗开的一剂很及时的良药。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。
”（《资治通鉴》卷一九二）他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，听取下级的劝谏，甚至被誉为“从谏如流”。
到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训，渐渐对人民作威作福起来。
《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)共3篇《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)1《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)近年来，随着我国经济的飞速发展，我们的教育形式也在更新变革着。
一些新课程、新教育模式此起彼伏，然而，历史课程始终占据着教学内容优先位置。
历史是我们文明和智慧的现实展现，它包含了我们过去的经验和教训，是现在和未来的准则和方向。
所以，我们应该珍视每一篇历史文献，研究它们背后所蕴含的智慧和启示。
《谏太宗十思疏》是很多人听说过但没有真正了解过的一篇独特的历史文献。
本文将以苏教版高一必修三为内容教学标准，深入剖析该疏的历史背景、作者以及疏文中所呈现出来的思想精髓，从而全面地把握、理解其思想内涵。
《谏太宗十思疏》为唐代李德裕所撰，即分别于元和十年和十三年两次上疏谏太宗世宗（李治），以期让其政治决策得到正视和改正，避免政治上的误判和敌对势力的阴谋捣乱。
该疏文具体的历史背景在于，元和年间，至高的统治政治集团认为，现在唐朝国家面临严重的外敌入侵和内部秩序改变，需要实行一系列的变革和加强。
而太宗世宗在此之中依然保持着一种既要采纳改革的情绪，但又要始终注意政治力量的转移、平衡，这使得李德裕这些忠诚的官员也不得不拿起自己的笔和纸向皇上进行忠告。
李德裕从《谏太宗十思疏》中所提出的各种问题和思考角度，我们可以窥见出唐代的政治形势和其所要面对的各种困难与挑战。
同时这里也是唐代文人的无奈和痛苦，他们有时被消极的现实打败，有时被无力的治理所束缚，但更多的是他们凭着理性的观察和反思，提出现实的问题并给出解决的方案。
不难看出，《谏太宗十思疏》被人所称赞，是因为它在当时的历史背景下能够勇于提出社会问题，警惕国家领袖的错误决策，并针对各种危机提出了相应的对策和建议。
言辞间有批判，有慨叹，却更多的是思考和担忧，为当代人提供了一个深层次的思想观察角度。
对于当代青年人，对文化历史与智慧精神的探寻有自己的一种需求，从而追寻出一种更深刻的创造和建筑的基础。
《谏太宗十思疏》教案教学目的1．学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术；2．领悟“十思”的积极意义；3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；4．背诵全文。
教学重点1．诵读领悟背诵全文。
2．翻译难懂的语句（难点）。
教学步骤：一．导语设计：讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。
比干屈原的故事，千古流传。
但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。
魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二．解题这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。
唐太宗初年励精图治，颇称英明。
后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。
这一个魏征连上四疏。
本文是其中的一篇。
文章写得语重心长，剀切深厚。
魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。
他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。
隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。
后参加李密的反隋起义军。
李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。
拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
三．研习课文第一次，试读，正音。
边读边正音，以读出汉语的美感来。
第二次，粗读，正义。
边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文章。
连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。
16 谏太宗十思疏1．能够自行梳理并积累以下实、虚词的意义和用法：信、诚、下、本、简、安、固、终、以、而、其等。
2．能够准确把握“十思”的内容与含义，认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
3．学习本文对比论证和比喻论证的写作方法，并能运用这些方法进行习作。
1．连线作者魏徵（580—643），字玄成，巨鹿（今属河北）人。
唐初政治家。
太宗继位，喜他直率，擢为谏议大夫。
他好犯颜直谏，前后陈谏二百余事，深为太宗所器重，迁为尚书左丞。
曾受诏监修梁、陈、齐、周、隋史，亲笔写了《隋书》绪论和《梁书》《陈书》《齐书》的总论，又总编《群书治要》。
魏徵的言论见于《贞观政要》。
2．探寻背景贞观中期，随着生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，对外战争连年胜利，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本。
他大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，百姓服徭役长年不能回家。
有大臣为此进谏，太宗却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使。
”针对这些情况，魏徵在贞观十一年三月到七月五个月中，连给太宗上了四疏，《谏太宗十思疏》便是其中的第二疏，也称“论时政第二疏”，简称《十思疏》。
1．识字注音（1）重点字求木之长．（cháng）壅．蔽（yōng）谗．邪（chán）谬．赏（miù）黜．恶（chù）浚．源（jùn）（2）多音字2．字形辨认3．一词多义4．古今异义（1）求木之长者，必固其根本．．古义：树木的根。
今义：事物的根源或最重要的部分等。
（2）既得志，则纵情．．以傲物古义：放纵感情。
今义：尽情。
（3）傲物则骨肉为行路．．古义：路人，比喻毫无关系的人。
今义：走路。
5．词类活用（1）君．人者（名词活用作动词，统治）（2）惧满溢，则思江海下．百川（名词活用作动词，居于……之下）（3）貌．恭而不心．服（名词作状语。
貌，在表面上；心，从内心里）（4）诚能见可欲．（动词活用作名词，想要的东西）（5）将有作．（动词活用作名词，指兴建宫室一类事情）（6）载舟覆．舟（动词的使动用法，使……倾覆）（7）鸣．琴垂拱（动词的使动用法，使……鸣）（8）人君当神器之重．（形容词活用作名词，重任、重权）（9）居域中之大．（形容词活用作名词，重大的地位）（10）居安．思危．（形容词活用作名词。
16 谏太宗十思疏1．能够自行梳理并积累以下实、虚词的意义和用法：信、诚、下、本、简、安、固、终、以、而、其等。
2．能够准确把握“十思”的内容与含义，认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
3．学习本文对比论证和比喻论证的写作方法，并能运用这些方法进行习作。
1．连线作者魏徵（580—643），字玄成，巨鹿（今属河北）人。
唐初政治家。
太宗继位，喜他直率，擢为谏议大夫。
他好犯颜直谏，前后陈谏二百余事，深为太宗所器重，迁为尚书左丞。
曾受诏监修梁、陈、齐、周、隋史，亲笔写了《隋书》绪论和《梁书》《陈书》《齐书》的总论，又总编《群书治要》。
魏徵的言论见于《贞观政要》。
2．探寻背景贞观中期，随着生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，对外战争连年胜利，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本。
他大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，百姓服徭役长年不能回家。
有大臣为此进谏，太宗却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使。
”针对这些情况，魏徵在贞观十一年三月到七月五个月中，连给太宗上了四疏，《谏太宗十思疏》便是其中的第二疏，也称“论时政第二疏”，简称《十思疏》。
1．识字注音（1）重点字求木之长．（cháng）壅．蔽（yōng）谗．邪（chán）谬．赏（miù）黜．恶（chù）浚．源（jùn）（2）多音字2．字形辨认3．一词多义4．古今异义（1）求木之长者，必固其根本．．古义：树木的根。
今义：事物的根源或最重要的部分等。
（2）既得志，则纵情．．以傲物古义：放纵感情。
今义：尽情。
（3）傲物则骨肉为行路．．古义：路人，比喻毫无关系的人。
今义：走路。
5．词类活用（1）君．人者（名词活用作动词，统治）（2）惧满溢，则思江海下．百川（名词活用作动词，居于……之下）（3）貌．恭而不心．服（名词作状语。
貌，在表面上；心，从内心里）（4）诚能见可欲．（动词活用作名词，想要的东西）（5）将有作．（动词活用作名词，指兴建宫室一类事情）（6）载舟覆．舟（动词的使动用法，使……倾覆）（7）鸣．琴垂拱（动词的使动用法，使……鸣）（8）人君当神器之重．（形容词活用作名词，重任、重权）（9）居域中之大．（形容词活用作名词，重大的地位）（10）居安．思危．（形容词活用作名词。
安，安逸的环境；危，危难的情况）（11）想谗邪，则思正身以黜恶．（形容词活用作名词，邪恶的人）（12）简能．而任之，择善．而从之（形容词活用作名词。
能，有才能的人；善，好的意见）（13）欲流之远．者（形容词活用作动词，流得远）（14）塞源而欲流长．者也（形容词活用作动词，流得长远）（15）必固．其根本（形容词的使动用法，使……稳固）（16）则思知止以安．人（形容词的使动用法，使……安定）（17）宏．兹九德（形容词的使动用法，使……弘扬）（18）何必劳．神苦．思（形容词的使动用法。
劳，使……疲劳；苦，使……辛苦）（19）则思正．身以黜恶（形容词的使动用法，使……正）（20）则思虚．心以纳下（形容词的使动用法，使……虚）（21）乐．盘游（形容词的意动用法，以……为乐）（22）忧．懈怠（形容词的意动用法，以……为忧）6．特殊句式（1）惧满溢，则思江海下百川（省略句）（2）虽董之以严刑（介宾短语后置句）（3）震之以威怒（介宾短语后置句）（4）可畏惟人（判断句）1．作者在文章的开头为什么不开宗明义直接提出论点，而要从设喻入手呢？提示：作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君，从流水、树木这些常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易为人君接受。
同时，要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”，这些都是生活中的常识，通过类比，推出要“国安”必须“德厚”，就很有论辩力量。
在这基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”。
这样，不居安思危的危害不言而明，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。
2．如何理解“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”一句包含的深刻的思想内容？提示：这一句是对段首“岂其取之易而守之难乎？”这一问题的总结性的回答。
在前文分析了“竭诚以待下”和“纵情以傲物”的不同结果后，在此郑重地警告“怨不在大，可畏惟人”；严肃地告诫“载舟覆舟，所宜深慎”。
说明人君生死存亡在于人心向背，人君必须竭诚待下，才能使群众怀念其仁德，并发自内心恭顺。
将君与民的关系比作舟与水的关系，确实切中要害，无怪乎唐太宗读后，说它“言穷切至”，使自己“披览忘倦，每达宵分”，不但取消了当年耗费民脂的封禅“盛举”，而且常用“载舟覆舟”的比喻来告诫太子，并以此作为临终遗训。
本句言简意深，语重心长，能振聋发聩，令人警觉。
3．魏徵以善谏著称，为什么他的进谏大都能被太宗接受呢？提示：（1）尽臣子之责，谦恭诚挚。
他始终把国家的利益放在首位，以政治家的敏锐眼光，观察时政。
更为可贵的是在进谏时，他言辞恳切，极尽衷肠。
他的“虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎”充满对太宗自悟的期待，“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”语重心长，又切中要害，振聋发聩，令人警醒。
而他的“十思”之见更是句句坦诚，字字惊心，这怎能不令太宗动容？（2）显谏臣之智，委婉得体。
说理透彻，语言简练而生动，特别是正反论述、前后对比、引经论典，有理有据，令人信服，充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。
1．“十思”主要包括哪几个方面的内容？它们共同说明了什么观点？文章最后的总结部分有什么作用？提示：“十思”主要包括以下五个方面的内容：在物质享受上应适可而止，在思想修养上应谦冲自牧，在日常生活中应游乐有度，在选拔人才时应亲贤远佞，在恩赏怒罚时应赏罚分明。
这“十思”共同说明的是作者在第一段中提出的“积其德义”和“居安思危，戒奢以俭”。
文章最后的总结部分描绘了做到“十思”后的美好境界：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”，“文武争驰”，皇上“鸣琴垂拱”，也用不着“劳神苦思，代下司职”了。
这样的境界当然是每一个皇帝都神往的，所以唐太宗也就较容易接受魏徵所提出的劝谏了。
2．文章引用经典中的话，有什么表达效果？提示：文章多次引用经典中的话，来加强说服力。
如第二段在分析历史现象时，引用《尚书·康诰》中的“怨不在大”，《荀子·王制》中的“载舟覆舟”，总结了历史教训，说明守业之艰难，安民之重要；说明人心的向背将决定皇室的命运。
同时，在引述历史教训的最后，化用周公、荀子的话来进行小结，在语气上也显得更为庄重严肃，耐人寻味。
又如在陈述“十思”内容时，作者又多次化用了《老子》《易经》《左传》中的话。
这些经典中的话流传于世，早已被人奉为至理名言。
现经作者援引，融入文中，用以阐明自己的观点，也有以少总多，言简意赅的作用，使文字的内涵更为丰富，文章也更具说服力。
3．文章的第3段列举了魏徵向唐太宗进谏的主要内容，即“十思”。
试回答“十思”与中心论点“思国之安者，必积其德义”之间是什么关系。
提示：“十思”涉及的范围比较广，主要涉及欲望、行为、品质、纳言、赏罚等各个方面，所有这些都与本文的论点“思国之安者，必积其德义”一脉相承。
“十思”虽多，但都是“积德义”的具体实践措施。
在具体的政治生活中，魏徵认为唐太宗只有积极地学习“德义”，弘扬德行，才能真正达到“鸣琴垂拱，不言而化”的理想政治境界。
魏徵在本文中强调以德治国，这在我们今天强调健全法制的背景下，还有它的时代意义吗？对此，你持怎样的观点呢？提示：观点一：魏徵在文中明确地指出了“严法治国”，并且强调德治，这样做的根本目的就是创建一个公平合理的社会，这与我们今天的健全法制的出发点是一致的。
观点二：无论什么时代，对天下黎民竭诚相待都是治国的根本，民心所向是关系国家安定的根本要素，“以德治国”仍是我们要遵循的重要经验。
观点三：本文中魏徵反复强调的“积德”，以“积德”来获取民心，这对任何时代来说都是有其积极意义的。
我们今天强调依法治国，并不排斥德治，但是德治如果没有法律的支撑，就失去了依托而成为空洞的口号；而只强调法治没有了教化，社会也就变成了一个黑暗的暴政世界。
因此德治和法治应该结合起来。
1．骈散结合，华美流畅。
唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。
这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。
2．正反论述，务尽其旨。
全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。
如第一段先从正面论述“固本思源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述；第三段贯穿“十思”的本能欲望（或反应）与理性自制的对举。
都体现了这一特点。
3．比喻排比，生动有力。
文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，收到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。
导练目标正反对比论证深刻正反对比是议论文中最常见的论证方法之一，在对比分析时凸显正确的观点，从而达到写作的目的。
在《谏太宗十思疏》中，面对问题，作者往往从正反两方面入手进行剖析，使说理透彻、有说服力。
请运用正反对比论证手法，以“义”与“生”为话题，谈谈自己的生死观，写一篇300字左右的短文。
创意激活对比法，是指围绕一个中心论点，从正反、纵横等方面进行对比分析。
正反对比，是将问题正确和错误的两方面分别展示出来，使是非曲直一目了然。
纵横对比包括纵向对比和横向对比，纵向对比是把事物放在不同时间段里进行比较分析，横向对比是把发生在同一时间段里的不同事物或同一事物的不同状况放在一起进行比较分析。
对比分析可使观点更为鲜明有力。
范例展示“义”与“生”小议“义”与“生”是两个不同的概念。
面对生死抉择，有些人选择了“义”，有些人选择了“生”。
民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。
老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇，为了正义，他以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰毫无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。
这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。
当然，在历史的长河中，也飘浮着污秽，避免不了渣滓的存在。
奸臣秦桧，卖国求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂；太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能苟活得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。
朋友，在“义”与“生”之间，让我们毫不犹豫地选择“义”吧！虽然我们不一定成名，也不一定能成为历史长河中一朵美丽的浪花，但为正义而奋斗，不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗？话题集锦（1）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
