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朱子治家格言注解黎明即起，洒掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
註解：清晨就應當起身(黎明：天亮之時)，要打掃庭院階梯(庭：是天井也就是庭院，除：階梯)，由屋內到屋外都要整齊清潔。
到了晚上就要有適當的休息(既昏：已到天黑時。
農業時代日出而作日落而息，正是法天地大自然的陰陽之道，今人多過度操勞而傷身減壽，乃違反自然之道)，應當關閉門窗並上鎖，免除宵小竊賊有可乘之機，必須親自逐一檢點務必謹慎為要。
一粥一飯，當思來處不易.半絲半縷，恆念物力維艱註解：一碗稀粥或米飯，要深思體會其得來之不易(詩云：鋤禾日當午，汗滴禾下土;誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。
)一小段絲或者半條線，永遠要體認這些東西，都是大自然的物質資源與許多人耗費心力的辛苦結晶。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
註解：凡事都要有事前的準備，像飛鳥一般，還沒有下雨的時候就開始啣草築其巢穴(綢繆：啣草築巢)，不要等到口渴時才想鑿井取水(毋：不要)，凡事豫則立不豫則廢，有備則無患，積極的事前規劃才不會錯失美好的機會。
對自身的日用必須簡單節省(要知足惜福)，不要奢侈浪費，招待客人更不可貪杯或縱情歡樂流連忘返，以致於醉酒或滋生事端。
器具質而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
註解：日常所用的器皿餐具要求實用清潔(質：品質的實用)，雖然只是陶瓷(瓦缶：低價的器皿)，卻是勝過金玉製品的資源浪費。
飲食方面講究營養與均衡，雖然只是蔬菜野果也不輸於山珍海味(珍饈：珍貴的饍食)。
不要刻意奢求居住豪華的房屋，也不要營求太多的田地以累積財富(勿執著於身外之物)。
三姑六婆，實淫盜之媒.婢美妾嬌，非閨房之福。
僮僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
註解：做人要認理處世，不可迷信於三姑六婆(三姑：尼姑、道姑、卦姑，六婆：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆)等等的花言巧語，或危言聳聽藉假亂真的旁門左道，而使其成為姦淫偷盜的媒介。
家裡的女佣人(婢：女佣人)不要太美麗，姬妾(姬妾：偏房、姨太太)也不要太嬌豔，反而不是閨房(閨：內室)之福。
朱子治家格言全文及解释
（最新版）
目录
1.朱子治家格言的背景和作者
2.朱子治家格言全文
3.朱子治家格言的解释
4.朱子治家格言的现代意义
正文
朱子治家格言是我国古代著名的家训，作者是南宋著名哲学家、教育家朱熹。
他根据自己的人生经验和教育理念，为后人留下了这宝贵的精神财富。
下面我们来学习一下朱子治家格言全文及解释。
朱子治家格言全文如下：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
【解释】
1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁：意味着要养成良好的生活习惯，早起打扫卫生，保持家庭环境整洁。
2.既昏便息，关锁门户，必亲自检点：强调要早睡早起，睡前要检查门窗是否关好，确保家庭安全。
3.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰：教育人们要
珍惜食物和衣物，知道它们的来之不易，时刻保持节俭之心。
4.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井：意味着要在事情发生之前做好准备，不要等到出现问题再去解决。
5.自奉必须俭约，宴客切勿流连：强调个人生活要节俭，对待客人要热情，但不要让客人久留，影响家庭安宁。
朱子治家格言的现代意义主要体现在以下几个方面：一是教育我们要有良好的生活习惯，保持家庭卫生；二是要珍惜食物和衣物，培养节俭的美德；三是做事要有预见性，提前做好准备；四是生活中要节俭待客，保持家庭和谐。
朱子治家格言全文及翻译下面是小编整理的朱子治家全文及翻译，希望对大家有所帮助。
原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善。
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
翻译：(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(注释)：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
苏显泽：《朱子家训》告诉我们什么？《朱子家训》是一篇精辟地阐明了修身治家之道的家教名著。
作为学校少数的文科生，早在高中时期，我们就学习过《朱子家训》。
作为启蒙读物，《朱子家训》全文仅522字，寥寥数百字，通俗易懂的古文里蕴含着无尽的中国传统文化的优秀特点，它为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
同时，其中的许多道理在今天仍然有现实意义。
它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人。
我想，对于一个医学生这是特别重要的吧，正直的做人，做一个有责任心的人，才能更好的为社会造福。
然而，因为历史原因，文章中仍有封建性的糟粕。
因此我们除了要看到它对现世的积极影响，也要看到其不合理地方，做到“取其精华，去其糟粕”。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。
《朱子家训》得以流传,可见其深远的意义。
它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。
当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路，它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。
从“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的。
这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。
从当代的角度来说，它的这种思想正是科学发展观的重要体现。
“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
”我看懂了，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。
朱子治家格言全文及正确翻译《朱子治家格言》是明代理学家朱柏庐所著的家训，被广泛地应用于家庭、学校和社会教育。
本文将提供《朱子治家格言》的全文及正确翻译，以供读者参考。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《朱子治家格言全文及正确翻译》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《朱子治家格言全文及正确翻译》篇1《朱子治家格言》全文:黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须约，宴客切勿留连。
器具质素，饮食简约，室无冗物，身无冗事。
读书写字，须要仔细，每遍读过，要仔细思量。
步履要稳重，言语要谨慎，举动要安详，容貌要端庄。
见善而迁，有过则改，不唱高调，不自以为是。
勿营华屋，勿谋良田，勿贪富贵，勿图安逸。
胸怀坦荡，言语诚实，待人宽厚，处世和平。
如此，则庶几不辱其先，亦不殆其后矣。
《朱子治家格言》正确翻译:黎明时就要起床，打扫庭院，保持内外整洁。
天黑了就要休息，关上门窗，必须亲自检查。
每顿饭都要珍惜，想到它们的来之不易;每件衣物都要珍惜，想到它们的制作不易。
应该在下雨前做好准备，而不是等到口渴了再去挖井。
自己的生活必须节俭，宴请客人也不要过于奢华。
器具要简单朴实，饮食要简单节约，房间里不要有太多东西，做的事情也要简单实用。
读书写字时必须要仔细，每读一遍就要仔细思考。
走路要稳重，说话要谨慎，行为要安详，容貌要端庄。
看到好的事物就学习，有了过错就要改正，不要唱高调，不要自以为是。
不要追求豪华的住宅，不要谋求肥沃的土地，不要贪图富贵，不要图谋安逸。
要心胸坦荡，要说话诚实，对待别人要宽厚，处理事情要和平。
《朱子治家格言全文及正确翻译》篇2《朱子治家格言》全文及正确翻译如下：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须约，宴客切勿留连。
朱子治家格言释义朱子（1130-1200），字子夏，号文忠，又称南唐朱熹，是南宋时期的文学家。
他的读书著述，影响了一代又一代的中国人。
出自朱子的“治家格言”，深受世代敬仰，成为中国古代家庭教育的精华。
朱子治家格言分为七部分，包括“生活治理”、“家庭礼仪”、“态度本色”、“交往待人”、“言语温和”、“服装分寸”以及“礼节基本”，详细记载了家庭的人际交往、治家的本分和义务、管教子女的方法等。
“生活治理”指的是要把家庭经营得有条理和有序，不仅要把握家庭收入，而且要有一定的储备。
对家庭收支，要明确各项开支的比重，不能让支出超过收入，要节约节俭，经济勤俭守家。
“家庭礼仪”是家庭中最重要的一点，要求全家人有礼貌和礼仪，礼仪清淡，以尊重而不是以攀比为准则，养成有礼貌的习惯，特别是妇女，家庭礼仪上的要求更加严格。
“态度本色”讲的就是要态度端正，行为端庄，以诚信为先，提倡有魅力的家风。
同时，要让家庭成员都懂得尊重父母，在家庭中共同学习平和的处世方式，尊重老年人。
“交往待人”是讲解家庭成员在家庭之外与人相处时的行为操守，希望家庭成员能以礼貌和温和的态度对待朋友，不轻易起争吵，提倡礼让，以温柔待人，帮助朋友，和睦相处。
“言语温和”就是指家庭成员要培养和蔼可亲、有礼貌、不嚣张的言辞，避免使用贬损性的语言，不要撒谎，能言善辩，多方位学习，使自己的言辞更加有魅力，更礼貌有礼蕴韵的。
“服装分寸”指的是要求家庭成员要自觉遵守服装的礼仪，不能太过着装过度，不要色情，要增强服装的治家礼仪，整洁清雅。
“礼节基本”是指家庭成员要学习基本的礼节，首先要掌握基本的敬语规范，不能无礼，其次要掌握基本的规范，像是在公共场合要自觉遵守礼节，不要大声喧哗；还要求家庭成员要讲究守时，不要迟到、不礼貌，要把握好时间。
朱子治家格言是为了培养子女良好的品格，传承家庭美德，促进家庭和谐所创作的。
他强调了家庭成员在衣着、言辞礼仪、礼节遵守等方面的重要性，以及家庭成员要尊重老人和尊敬父母等道德规范。
朱子治家格言翻译黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华、众人汇成的睿智、是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
下面小编给大家整理了一些朱子治家格言翻译请笑纳!朱子治家格言翻译黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu修缮的意思)，毋( Wù ) 临渴而掘井。
最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井.自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú )。
如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
勿营华屋，勿谋良田。
不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
三姑六婆，实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇，非闺房之福。
三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是'三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤(xu对别人同情)。
《朱子治家格言》原文、注释、译文和赏析《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，作者朱用纯。
一提到朱子，很多人第一反应就会想到朱熹，然而《朱子治家格言》虽然也叫做《朱子家训》，但是有别于朱熹的家训，朱熹也有一篇朱子家训，不过此朱子非彼朱子，朱子治家格言的作者，是明末清初的朱用纯，虽然名气不如朱熹，但是仅就两篇家训而言，论知名度，流传度，经典程度而言，朱用纯的这篇治家格言，远胜朱熹十万八千里。
《朱子治家格言》，全文634字。
文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口。
问世以来，不胫而走，成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
一本634字的经典家训，影响了国人几百年。
【原文】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
苏显泽读《朱子家训》有感
《朱子家训》是集为人处世多方面道理的经典著作。
这篇一百多字的《朱子家训》，现全篇以偶句连成，颇具韵律之美。
蕴涵丰富，深意绵长。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。
”似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持。
中送炭。
这在古代和现代都是难能可贵的。
“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。
“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。
“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要懂得三思而行。
“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。
待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。
但受到别人恩惠切不可忘记。
所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。
“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。
一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。
为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心”。
苏显泽：第一次读《朱子家训》刚开始背《朱子家训》的时候，感觉背这些就是一种徒劳，可是，慢慢的开始用心去读，去背，它便牢牢地印在我的头脑中。
觉得这短短的文章里尽是人生真理，生活哲学，处世之道。
无论是生活琐事，价值观，或是与人相处之道，都讲得那么浅显易懂，没有华丽的辞藻堆砌，没有深奥艰涩的道理却能令人咀嚼良久。
《朱子家训》阐明了修身治家之道，旧中国的传统家庭无不受其影响。
它从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、读书，教育、戒性、体恤、谦和、自省、安分等诸多方方面的问题。
为使我们成为一个正大光明，知书达理，生活严谨，宽容善良，理想崇高之人。
儒家文化的核心就是要建序，首句“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
”看似小事，其实是养成有序的生活，这种有序的生活反过来也就陶冶了人的心灵，使人的心灵有序。
刚读到这么一句，联系自身，这时候，心中顿感万分汗颜，作为新时代的大学生，虽说是假期，却常睡懒觉，连这第一点都做不到，未能培养出顺应自然，健康向上的生活作风以及养成良好有序的生活习惯。
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
”鞋未脏时即需擦，莫待需穿尽是泥。
中国人周干事预防，强调事先准备的远虑观念，孔子云：“人无远虑，必有近忧。
”机遇只垂青于那些有准备的人，我非常喜欢这句话，每个人平时只要不断充实丰富完善自我，一旦有用武之地，就可以展现才能，如果平时什么都不准备，无德无才无能，纵有伯乐，尔非千里马岂有用哉？著名的哲学家冯友兰先生将人生分为四个境界：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
功利境界的人做任何事都以利益为标准，有利则为。
这种人容易见富贵而生谄容，遇贫穷而作娇态。
像战国时的纵横家苏秦，在没有得势时，父母妻嫂都不理他，看不起他，待他凉薄，等到后来苏秦六国拜相，全家的态度大变，我们不论做任何事，都应以道义为标准。
“居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
”过日子要息事宁人，少与人争执，对人多宽容。
苏显泽解读朱子治家格言解释
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，
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要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。
行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。
处世不可多说话，言多必失。
（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
（原文）：施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。
以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。
做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。
飧，晚饭。
国课：国家的赋税。
囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，顺时听天。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
