朱子治家格言

朱子家训治家格言朱子（1130-1200），字子美，号曾子，小名阿猛，又号智多星，为重要的诸子百家之一，亦是宋朝最著名的理学家。

他精通六经，熟悉儒家典籍，具有深厚的理论底蕴和丰富的学术积累。

朱子的学说反映着他的内在人格的精神，充满着仁爱、正义、诚实、节俭、勤奋等优良品质，也渗透着他的教育理念，为追求精神上的崇高意义而努力，他的家训语言简洁明快，发人深省，为后世家庭教育提供了宝贵的参考。

朱子的家训治家格言：1、“勤于书，不惰言行”。

书是获得知识来源，所以勤于书是爱学习，爱智慧之人才有的特质，只有不断地学习才能增长智慧，使自己变得更有价值。

言行要与内心相符，如果惰性言行，就会羞耻，无法成就大业；2、“爱众，守礼”。

爱众即父母，兄弟，朋友，官僚，劳动者，穷苦民众，人人有爱，关爱他人，慈悲为怀，是提高人的道德品质的有益行为；守礼是要求自己谨守习俗，具有文明礼仪；3、“不狎见，不劳诋论”。

不狎见是要慎重观察，不随便看，不随意接受，要有自己的独立看法，不劳诋论是指不轻易议论，以免见识不全面，造成错误；4、“不苟多嫉，不贪不求”。

不苟多嫉指的是不要比较多，别嫉妒他人，要让积极的态度发挥出来，不贪不求是指不能贪婪，不能挑拨是非，不能自私自利，要懂得分享；5、“弟兄有位，贵族有等”。

弟兄有位是指弟兄间要有秩序，要有自己的位置，贵族有等则指贵族要有自己的权威，拥有自己特殊的地位；6、“养老莫狎，与尊保节”。

养老莫狎，指的是尊重他人，要以极尽孝敬尊老，不能贪婪，与尊保节，即保护贵族的荣誉，拥有尊重他人的心态，遵守习俗文明的行为；7、“于乡尤孝，于乡尤色”。

孝道是中国传统节日的核心原则，于乡尤孝即在乡间，要更加孝敬老人，自觉慎重；色指的是重视家庭道德，在乡间要注意言行，不发生不文明礼仪的行为；8、“让人而后己”。

让人是指让步，意思是当自己和他人有分歧时，要互相谅解，学会让步，学会谦让，当有人取代自己时，要宽恕让步，不故意对对方占有，而是学会爱护他人。

朱子治家格言语录80句1. 己所不欲，勿施于人。

2. 人之初，性本善。

性相近，习相远。

3. 子曰：“君子务本，本立而道生。

”4. 德行天下，贤良国家。

5. 论道不倦，治事无疆。

6. 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

7. 君子喻于义，小人喻于利。

8. 以智者虑，以仁者行。

9. 与人方便，自己方便。

10. 不以物喜，不以己悲。

11. 学如逆水行舟，不进则退。

12. 执言于衡，是非之心。

13. 绳绳以治，穷则变。

14. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

15. 学而不思则罔，思而不学则殆。

16. 己所不欲，勿施于人。

17. 天下兴亡，匹夫有责。

18. 知足不辱，知止不殆。

19. 安不忘危，存己忘人。

20. 治国有道，齐家有官。

21. 习礼以有教，有教以朝德。

22. 忍耐为功，学而后知不足。

23. 彼既取之，亦无所取。

24. 知易行难，易事难成。

25. 用心专一，行事有素。

26. 勤学苦思，日有所长。

27. 随遇而安，守正而行。

28. 无谓而辞，无好而舍。

29. 四海之内皆兄弟，爱人如己。

30. 对内宽严有度，对外宽容有度。

31. 才气腾跃，笃志力行。

32. 继往开来，执迷不回。

33. 正己修身，改过自新。

34. 学贵勤奋，为贵有为。

35. 化百善而为圣人，积善之家必有余庆。

36. 少谈多干，实干多谈。

37. 寡欲知足，方能持久。

38. 先正己而后正人，克己复礼亦预防。

39. 曲学阿世，智者千虑必有一失。

40. 鞠躬尽瘁，死而后已。

41. 知识就是力量，实践就是明证。

42. 领导者，善用人才才能出众。

43. 不负时代，不辜负自己。

44. 自勉自励，日新月异。

45. 一日一钱，积少成多。

46. 将心比心，体谅他人。

47. 雷厉风行，成事不拖延。

48. 修身齐家治国平天下。

49. 自由不等于放任，遵守规则才能发展。

50. 讲信修睦，和谐共处。

51. 力行仁爱，落实公平。

52. 恭敬谨慎，言行一致。

53. 不耻下问，虚心学习。

朱子治家格言全文及解释
（最新版）
目录
1.朱子治家格言的背景和作者
2.朱子治家格言全文
3.朱子治家格言的解释
4.朱子治家格言的现代意义
正文
朱子治家格言是我国古代著名的家训，作者是南宋著名哲学家、教育家朱熹。

他根据自己的人生经验和教育理念，为后人留下了这宝贵的精神财富。

下面我们来学习一下朱子治家格言全文及解释。

朱子治家格言全文如下：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

【解释】
1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁：意味着要养成良好的生活习惯，早起打扫卫生，保持家庭环境整洁。

2.既昏便息，关锁门户，必亲自检点：强调要早睡早起，睡前要检查门窗是否关好，确保家庭安全。

3.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰：教育人们要
珍惜食物和衣物，知道它们的来之不易，时刻保持节俭之心。

4.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井：意味着要在事情发生之前做好准备，不要等到出现问题再去解决。

5.自奉必须俭约，宴客切勿流连：强调个人生活要节俭，对待客人要热情，但不要让客人久留，影响家庭安宁。

朱子治家格言的现代意义主要体现在以下几个方面：一是教育我们要有良好的生活习惯，保持家庭卫生；二是要珍惜食物和衣物，培养节俭的美德；三是做事要有预见性，提前做好准备；四是生活中要节俭待客，保持家庭和谐。

朱子治家格言导读：本文是关于朱子治家格言的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；2、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

3、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

4、施惠无念，受恩莫忘。

5、园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田6、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

7、宜未雨而绸缪毋临渴而掘井8、心可挽乎命，最要存仁道。

命实造于心，吉凶惟人召。

9、心好命又好，富贵直到老。

命好心不好，福变为祸兆。

10、刻薄成家理无久享11、居身务期质朴，教子要有义方。

12、伦常乖舛立见消亡13、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精14、居身务期质朴教子要有义方15、长幼内外宜法肃辞严16、三姑六婆实淫盗之媒婢美妾娇17、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。

18、勿贪意外之财勿饮过量之酒19、自奉必须俭约宴客切勿流连20、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

21、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

22、守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

23、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

24、半丝半缕恒念物力维艰25、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

26、关锁门户必亲自检点27、兄弟叔侄须分多润寡28、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

29、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

30、与肩挑贸易毋占便宜31、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

32、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

33、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

34、心好命不好，祸转为福报。

心命俱不好，遭殃且贫夭。

35、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

36、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

37、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

38、信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心一听命，天地自相保。

39、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

40、非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆41、听妇言乖骨肉岂是丈夫42、见贫苦亲邻须加温恤43、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

朱子治家格言黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。

饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。

婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。

见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。

处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累。

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心。

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善。

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

作者：朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，自号柏庐。

明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。

他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。

目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。

朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。

这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带解释：（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

《朱子治家格言》全文《朱子治家格言》全文《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。

全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色1欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。

《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子治家格言》的作者是朱用纯（１６１７－１６８８），字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。

其父朱集璜是明末的学者。

名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。

康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

【《朱子治家格言》原文】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

朱子治家格言全文三姑六婆，实淫盗之媒。

婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。

见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。

处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累。

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心。

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善。

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飨不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

作者：朱柏庐（1617-1688），名用纯，字致一，自号柏庐。

明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。

他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。

目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。

朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。

这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带。

解释：（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。

这里有庭堂内外之意。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

朱子治家格言朱子家训全文一、引言朱子（1130年-1200年），字元晦，号大学，福建福州人，宋代理学家、儒家思想家。

他是中国理学重要代表之一，对后世影响深远。

朱子治家格言朱子家训是他在儿女出嫁时的一些教诲，是朱家世代相传的家训。

这些格言和家训蕴含了朱子的治家理念、道德观念和家规家训，对于人们修身齐家治国平天下具有重要意义。

二、朱子治家格言1. 孝悌篇朱子家训中强调孝悌之道，认为孝顺父母、尊敬长辈是人之本分。

以下是朱子治家格言中的几条：•儿孝父母天之道，子敬父母儿之情。

•顺己则理，顺人则亲，敬长则和，养亲则孝。

•孝在至诚，悌在体物。

以至则大，事至则隆。

2. 诚信篇朱子非常注重诚信，他认为人要言必信，行必果，以下是朱子治家格言中的几条：•非言而信，非行而果，诚无所不至也。

•近人情则失信，事事顺己则失信，志欲无私则可信。

3. 忠恕篇朱子强调忠心和谦和的品质，以下是朱子治家格言中的几条：•心忠则事死，恕己则人恕。

心忠有人忠之用，己恕有人恕之乐。

•做人行事必须恕己恕人，不可过于刻薄苛求。

4. 行谨篇朱子要求人们要严于律己，以下是朱子治家格言中的几条：•士不可不严训也，家不可不正礼也，本末不忘则终言备矣。

•事非细于勿取，言非急于勿出。

三、朱子家训1. 修身篇朱子的家训中，他着重讲述了人修身养性的重要性。

以下是朱子家训中的几条：•夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

•勤有功，戒有细，让有全，义有明，威有信。

2. 齐家篇朱子家训中指出了一个和睦家庭的几个要点。

以下是朱子家训中的几条：•人世间，要反省家庭教育。

•妻须沉静，子须孝敬，嫂姑，娶妇必替母道父。

3. 治国平天下篇朱子家训中关于治国平天下，他提及了君臣之道、官员的品行和民众的待遇。

以下是朱子家训中的几条：•君子亲民如亲人，小人轻民如轻草。

君子众民之父母，民众君之子孙。

•尚德使民德，尊贤使民贤。

•忠臣忠国，而后国有忠臣；贤君贤国，而后国有贤君。

《朱子治家格言》——全文注释【治家格言】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇,非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡.兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外,宜法肃辞严.听妇言,乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累;屈志老成,急则可相依.轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶.见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完,即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家.守分安命，顺时听天.为人若此，庶乎近焉。

【作者简介】朱柏庐（1627—1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人,生于明万历四十五年（1617）.著名理学家、教育家.清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心研究程朱理学,主张知行并进，躬行实践.著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等.【全文注释】黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

朱子治家格言全文80句1. 人有志不立，无志则废。

2. 事不二，则能一；心不散，则能成。

3. 家有顺，事有序，国有正，天下宁。

4. 囊萤照书，不如蜡炬；已有求财，不如人德。

5. 学贵由心，名贵由义，福贵由善。

6. 人谋事者，先陈其意；事成后，自谢尔罪。

7. 浅浅则不得，深深则不失。

8. 居家宜小心，贤达功更震。

9. 谦瞻庄肃，即能容身；气可抑扬，即能惠事。

10. 知己优友，乃人生之富贵。

11. 家道不康则难治天下。

12. 饮食之节，曰不泄气；言行之节，曰不失体。

13. 以礼处人，乃为人之本分。

14. 从弟之道，莫如养诚；病难之事，莫如用心。

15. 为人不苟，则事无不成；为人有心，则利终无悔。

16. 居家宜和，事人宜忍；治心宜守，兵法宜谨。

17. 人有美德，外情自逆。

18. 良心不可废弃，良训不可忘却。

19. 心境平和，则众人愿随；行事果断，则万事亨通。

20. 谦恭和顺，则言必有据；决断干脆，则事必有成。

21. 言之不信，则事不立；事之不诚，则功不彰。

22. 事之小者细心可处，事之大者磊落可为。

23. 人有恶德，如盗如贼。

24. 举止有礼，人人欣悦。

25. 大节不可丧，小礼不可离。

26. 行止顺道，百事亨通。

27. 虚怀若愚，乃真智也。

28. 敦品退伪，正心明志。

29. 无外诈内，所行自一。

30. 孝亲有礼，尊长有度。

31. 交友以诚，尔所求皆遂。

32. 积居以福，光宅自来。

33. 圣人不为才，为德设心。

34. 不进则退，事事所是。

35. 守分卑宜，忠心常在。

36. 好学强问，养气养仁。

37. 仁慈敬恭，天下敬仰。

38. 勤劳治国，得失顺手。

39. 沉默厚道，事事顺利。

40. 慎独慎戒，事事无悔。

41. 忍耐守信，识机卸任。

42. 家道兴国，风俗好正。

43. 忠言劝谏，朝野一治。

44. 客礼待人，友爱无疆。

45. 勤劳力行，家道兴隆。

46. 厚望从宽，守之以宽。

47. 眼观颜色，胸怀大志。

48. 勇与智相配，成大事之利器。