天目（袁宏道）课文逐字逐句版直译1、天目（袁宏道）课文逐字逐句版直译天目(袁宏道)课文逐字逐句版直译主要也是根据别人的注解，加上自己的理解，作了修整。
大家择善而从，如有不同理解，尚望商榷。
EMAIL：原文：天目幽邃奇古不可言。
由庄至颠，可二十余里。
凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病①。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
石色苍润，石骨②奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。
虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。
余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。
然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。
山树大者，凡四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。
余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。
次日，由活埋庵寻旧路而下。
数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。
”因大笑而别。
(袁宏道《天目》，选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》)解释：①病：毛病，缺陷。
②骨：品质、风骨。
③出缠：指超脱尘世。
④子分：指缘分。
晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖广公安(今属湖北)人，故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文：天目山幽静深邃奇丽古朴(得)不可以言说。
从(双清)庄到山顶，大约二十多里。
举凡幽深偏僻的山大多荒凉，陡峭如削的山(很)少(有)迂回曲折(的山路);外貌古朴鲜艳美丽就不够，骨架大玲珑(之美)就极少，以至于山高(的话)，水(就)缺乏，岩石险峻(的话)，草木(就)枯败：凡是这些都是山的弊病。
袁宏道《天目》原文和翻译篇一：《天目》教案一、教学目标：1、掌握并积累常用的文言词汇。
2、反复朗读，体会作者用形象、生动的语言介绍“七绝”，表达作者对大自然喜爱的情感。
3、了解字里行间所传达的作者的清高脱俗的生活态度。
重点：在反复朗读的基础上，抓关键词语，品读“七绝”之妙。
难点：字里行间所表达的清高脱俗的生活态度。
教学过程：教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图2、今天我们学习《天目》，让我们跟随作者的文字记录去游览一番天目的景色。
学生可以自由回答。
激发学生兴趣，唤起学生游历山水的情感。
初读课文，疏通文意1、请学生朗读课文，要求：（1）借助工具书，扫除文字障碍2、梳理一词多义，通假字等，疏通文意黑板出示：逾、峭、壑、镐、迂、学生标音一词多义：可、鲜通假字：颠、县、直、分词类活用：面古今异义：率边读课文，边查字典，培养学生阅读的好习惯，同时也有助于学生对文本的理解积累文言词汇，尝试了解简单的文言现象再读课文，整体感知思考：作者游历天目，共逗留了几天？天目山有什么特征？（用文中一个词语）“宿幻住之次日”，“晚宿”、“次日”等词句中，游历天目共计三天幽邃奇古阅读文本要细心，能从文本中找依据（可从不同角度予以点评）2、交流点评圈划点评是阅读中精读的一个重要环节，要让学生养成阅读的好习惯品读质疑文中介绍的第七绝和“幽邃奇古”不相吻合，请你根据文中内容，谈谈看法。
（可适当介绍袁宏道的生平和性格）一解：从内容看，第七绝和前文总写的特征“幽邃奇古”不相吻合，因此不妥。
二解：第七绝写土特产，表明作者对天目游历念念不忘的原因之一，突出表明他对天目山喜爱的感情，补上这一笔，更添生活情趣，同时也为下文“有出缠结室之想”，“某等亦是一分子”埋下伏笔，从而含蓄表达作者的超凡脱俗的生活情趣。
因此是妥当的，品读中的质疑，除了激起学生思维的兴趣外，更培养了学生怀疑的精神和思辨的能力。
作业1、背诵课文第三段2、掌握文言词汇思路点拨：在教学《小石潭记》后，可把《天目》和《小石潭记》进行一次比较阅读的教学，首先从描写手法上进行比较，发现它们有相同之处，但更有不同之妙处。
袁宏道《天目》原文和翻译译文《袁宏道《天目》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，期望可以对您的学习工作中带来挂念！1、袁宏道《天目》原文和翻译译文袁宏道《天目》原文和翻译原文：[原文]天目幽邃奇古不行言。
由庄至颠，可二十余里。
凡山深僻者多荒芜，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病①。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。
石色苍润，石骨②奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。
虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。
余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。
晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。
然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其外形;山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。
头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。
余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。
次日由活埋庵寻旧路而下。
数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。
山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。
临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。
”因大笑而别。
(袁宏道《天目》，选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》)解释：①病：毛病，缺陷。
②骨：品质、风骨。
③出缠：指超脱尘世。
④子分：指缘分。
晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖广公安(今属湖北)人，故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文：目山幽深秀丽，无法用语言来形容。
从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。
一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有回旋迂回的山路;苍朴的山，很少有光荣明丽的景色，磅礴的山很少有精致雅致的趣味;以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂密的树木;这些都是山的缺点。
【原文】天目山者，在吴郡，盖东北望之，若青螺浮波。
其山多奇石，瑰异莫测。
松柏参天，苍翠欲滴。
有泉曰“悬泉”，自山巅倾泻而下，声如鸣琴。
其水清冽，可涤心胸。
有亭曰“望湖亭”，登斯亭也，可眺远山，俯瞰大江。
江水之色，碧绿如镜，波光粼粼。
登斯亭也，令人心旷神怡。
【注解】天目山者：天目山，位于吴郡（今江苏省苏州市），因其山顶双峰相对，形似天目，故名。
在吴郡：吴郡，古地名，位于今江苏省苏州市一带。
盖东北望之，若青螺浮波：从东北方向望去，天目山宛如青螺漂浮在波浪之上。
盖，表示推测，若，好像。
其山多奇石，瑰异莫测：这座山有许多奇特的石头，形状奇特，无法揣测。
瑰异莫测：瑰异，奇特而奇异；莫测，无法推测。
松柏参天，苍翠欲滴：松树和柏树高耸入云，苍翠的颜色几乎要滴落下来。
有泉曰“悬泉”，自山巅倾泻而下，声如鸣琴：有一股泉水名叫“悬泉”，从山顶倾泻而下，声音如同弹奏的琴音。
其水清冽，可涤心胸：这股泉水清澈凉爽，可以洗净人的心灵。
有亭曰“望湖亭”，登斯亭也，可眺远山，俯瞰大江：有一座亭子名叫“望湖亭”，登上这座亭子，可以远眺群山，俯瞰大江。
江水之色，碧绿如镜，波光粼粼：江水的颜色碧绿如镜，波光闪烁。
登斯亭也，令人心旷神怡：登上这座亭子，让人心情舒畅，神清气爽。
【译文】天目山位于吴郡，从东北方向望去，就像青螺漂浮在波浪之上。
这座山上有许多奇特的石头，形状奇特，无法揣测。
松树和柏树高耸入云，苍翠的颜色几乎要滴落下来。
有一股泉水名叫“悬泉”，从山顶倾泻而下，声音如同弹奏的琴音。
这股泉水清澈凉爽，可以洗净人的心灵。
有一座亭子名叫“望湖亭”，登上这座亭子，可以远眺群山，俯瞰大江。
江水的颜色碧绿如镜，波光闪烁。
登上这座亭子，让人心情舒畅，神清气爽。
