武则天和佛教的因缘

唐朝求神拜佛的故事
1．武则天在宫中还没有做皇后的时候，有一位宫女，口吐妙莲华香，整个皇宫都传开了，皇帝找到国师，询问此事："这口吐香气究竟是怎么回事啊？"国师回答："这是佛祖显灵，宫女是佛祖投胎转世。

"从那以后，整个唐朝都信奉佛教。

2．唐懿宗李漼又兴起了唐朝的第三次崇佛高潮，敦煌遗书中记载，归义军节度使太傅造弥勒大像功德记："次为小娘子染患，四大相违，针药虽施，未蒙痊差之嘉会也。

"因为小娘子生病医药无效，所以通过造佛像的方式治疗。

佛教传入中国后自隋唐进入黄金时期，从武则天执政走向鼎盛阶段，这一盛况显然是与武则天分不开的。

武则天从光宅元年（684）执政到长安四年让位唐中宗李显，20年中对佛教给予了大力支持让中国佛教出现了前所罕见的局面。

武则天与佛教有着不解之缘。

她出生于奉佛世家，母亲杨氏乃是信佛的居士，她崇尚佛教 ,从小就受佛教思想的影响。

佛教贯穿于她一生的命运当中 ,成为她登基和巩固统治的舆论工具和精神支柱。

中国封建社会是依靠儒家思想维系的，则天称帝被认为是一件不忠不孝非仁非义大逆不道之事，依靠佛教大造舆论来建立武周政权是武则天发展佛教的主要原因。

三教之中儒教与其对立而佛教经典中却能为她找到理论根据。

690年10名高僧编撰《大云经》“有一天女当王国土得转法轮”，7月高僧法郎等人在《大云经疏》中提到武则天为弥勒降生应主宰天下，同年武则天下诏称帝改国号“周”，佛教为治国指导思想。

武则天要篡李改周，彻底消除李氏政权的影响就必须在政治上和思想领域上打击和否定道教的地位。

武则天从执政开始一反高祖、太宗的政策极力抬高佛教的政治地位和社会地位，天授二年，下令“释教宜在道之上，尼处道士之前”。

从此，佛教一跃变为武周时期的“国教”，很快占据了统治地位，此时佛教能很快繁盛起来，主要的原因就在于此。

武则天打破汉魏崇儒排佛和唐初崇道抑佛的局面，彻底解决了佛教发展的根本问题，是她发展佛教最重要的一个方面。

武则天抬高佛教地位，对僧侣特加尊重和优待。

天授二年，亲自请禅宗大师神秀入京行道，神秀肩舆上殿，则天亲加跪礼，丰其供施。

武则天积极发展佛教事业，其中最突出的是大建寺院庙塔，武则天时期，天下诸州寺院林立，仅天授元年，令“两京及天下诸州各置大云寺一所”，就建有寺院358座。

另外，大力提倡翻译佛经，武则天时译经兴盛，并涌现出大批著名译师。

史载唐代翻译大师有26人，生活在武则天时期的就有十五人，占总数的百分之五十左右。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢武则天受释迦牟尼点化与玄奘畅谈异域风情导语：传说很久很久以前，释迦牟尼带着众弟子外出化缘，遇见了一群小孩。

那些小孩正在路边玩沙子，忙得不亦乐乎，对佛祖大驾光临视而不见。

只有一传说很久很久以前，释迦牟尼带着众弟子外出化缘，遇见了一群小孩。

那些小孩正在路边玩沙子，忙得不亦乐乎，对佛祖大驾光临视而不见。

只有一个长得很可爱的女孩子，从地上捧起一捧沙，走到释迦牟尼面前，将沙子放在佛祖的饭钵里。

释迦牟尼客气地接受了这份特别的施舍。

大弟子舍利挺生气，心想：这小毛孩太过分了，竟敢用沙子戏弄佛祖！于是就问释迦牟尼：师尊，刚才那个女孩子如此冒犯您，您怎么一点儿也不生气，反而任由她胡闹？释迦牟尼微笑着说：此女千百年后，要在东震旦国为王。

现在我若不接受她的沙子，将来她恐怕会破坏佛法;我接受了她的沙子，让她结下善缘，她将来为王时才会弘扬佛法。

东震旦国，指的就是中国;那个用沙子戏弄佛祖的小丫头，自然是指武则天。

这个传说意在告诉大家，武则天与佛教的缘分乃是前世注定。

如今看来，这个故事可信度极低，什么前世今生？迷信！不过，探究这个故事产生的背景，可知武则天与佛教确实有着极深的渊源。

武则天能与佛教结缘，她的生母杨氏的影响是最大的。

杨女士长得非常美丽，身材苗条，面若芙蓉。

可叹如此美女，不爱胭脂水粉，却对佛教情有独钟。

据说，她的志向是当一名女居士，一辈子侍奉佛祖。

为此，她甚至立下誓言，甘愿当一个女光棍，后来因其父母强烈反对才嫁了人。

此事说来好笑，却也不足为怪。

从当时的社会风气来看，佛教代表的不只是一种人生信仰，更是一种流行风尚。

生活常识分享。

武则天到底是九尾狐还是弥勒佛？武则天作为中国历史上唯一的大一统女皇帝，她的人生有很多传说和异闻。

今天我们要说的是，关于武则天的两个传说：武则天究竟是九尾狐转世还是弥勒佛转世？关于武则天的身世，历史上有一段离奇的记载。

传说武则天出生后，当时的命理大师袁天罡在她家对她母亲说：您的这个孩子骨骼不凡，将来必为天下之王。

结果后来武则天真的应验了袁天罡的预言，登基称帝。

武则天称帝后，在民间关于这位女皇帝的流言多如牛毛，而其中，九尾狐转世的说法十分流行。

九尾狐是中国古代传说中的一种神兽，据说这种神兽生长于昆仑山，乃是一种千年难见的神物，据说此兽出世则天下大乱。

这种说法明显含有某种污蔑甚至是诅咒的成分，其始作俑者，很可能是李唐死忠的那批人。

但是，武则天本人对于自己的身世却有着另一种截然相反的说法。

武则天通过官方宣布：自己是弥勒佛转世。

那么，武则天为什么要宣称自己的弥勒佛呢？这还要从弥勒佛的来历说起。

在我们大多数人的印象中，弥勒佛是大肚子乐呵呵的相貌。

其实，在唐代的弥勒佛是具有崇高地位的佛教大菩萨。

根据佛教的说法，释迦牟尼佛是这一世的佛，而下一世佛就是弥勒佛。

弥勒佛将在未来降临我们这个世界，普度众生，建立人间净土。

唐代的著名高僧玄奘大师就是弥勒佛的信仰者，在当时，弥勒信仰甚至超过观世音信仰，乃是佛教最具有吸引力的大菩萨。

武则天宣称自己是弥勒佛转世，等于变相的说，自己是来到这个世界是要救苦救难，普度众生的，而自己当皇帝则是顺理成章，名正言顺。

现在洛阳龙门石窟中最大的佛，就是武则天命令工匠根据自己的形象塑造的。

可见，武则天确实是虔诚的佛教徒，同时她或许真的相信自己就是弥勒佛转世。

对于武则天身世的传说，历来都有争议。

唐太宗时代，李世民曾向袁天罡和李淳风询问唐朝命数，袁天罡李淳风说，未来不久会有“武姓之女为王”作乱，祸乱唐朝。

于是李世民打算将朝中可疑人物统统清洗一遍，但是李淳风却劝李世民：这是天命定数，不可强行逆转，假如您杀了这个人，还会有新的仇家诞生，那时候只怕李唐家族会死的更加惨重，李世民这才没有大规模清洗可疑人物。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢尼姑武则天感恩寺破戒为皇帝生子：孩子是谁的？导语：武则天(624年-705年)，中国历史上唯一正统的女皇帝。

纵观她的一生，绝对是充满传奇色彩，大起大落，神奇绝妙的一生。

在政敌面前，她有着铁武则天(624年-705年)，中国历史上唯一正统的女皇帝。

纵观她的一生，绝对是充满传奇色彩，大起大落，神奇绝妙的一生。

在政敌面前，她有着铁一般的性格;在情人面前，她又表现出女人特有的万种风情，委婉缠绵;她高高在上时，举国拥戴，忘乎所以得竟敢活生生地造出象征她如日中天僻怪的“曌”字，然而她年老体衰时，就像当今躺在担架上接受审判的埃及前总统穆巴拉克一样，眼巴巴地看着自己的亲信任人宰割而无能为力;她享受过全国男人对她的顶礼膜拜，也在寺院中度过她一生中最寂寞最艰苦最难熬的蹉跎岁月。

然而，即使当尼姑，她也当出了古今中外佛门里任何尼姑未曾有过的奇异浪漫，掀起一波波的情感浪涛，终于将她推向了充分施展自己才干的新彼岸。

原因只有一个，因为她是武则天。

武则天入寺为尼时如何怀上孩子？武则天十四岁被选为唐太宗李世民的才人。

有人说，她是有其名无其实，长达十年时间，幸运的大门对她始终是微闭着，没有得到过太宗的宠幸。

但蔡东潘的唐史演义中如此叙说，刚入宫时，太宗对她还是蛮喜欢的。

那时的武媚娘，丰满硕长，芙蓉颜面，最动人的，是她一双俏眼，勾魂摄魄。

太宗第一次见到她时，还没等天黑，便着急地召她侍寝。

开始太宗还怕她岁数小，经受不起这通折腾，谁料想她“纵体入怀，毫不怯避，春风一度，啼笑皆妍”。

太宗对她的感觉用了8个字，叫做“不醉自醉，不迷自迷”，宠爱有加。

这女子后来的失宠，主要因为有两点，一是实在性格太刚烈，太宗生活常识分享。

武则天的传说武则天的历史传说故事有趣经典武则天的历史传说故事有趣经典武则天的历史传说故事有趣经典开经偈与“武则天”的传奇故事两千五百年前，释迦牟尼佛传法的时候，有一天，释迦佛带着弟子托砵外出化斋。

一群小孩在路上玩堆沙子。

其中一位娇滴滴的女孩子，远远看见释迦佛带领弟子们而来，就半戏半真的用双手从地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的饭砵内一放。

释迦牟尼客气地接受了她的沙土。

大弟子舍利佛看不过眼，心想这女孩岂有此理，怎么可以用沙土戏弄我师尊。

在路上实在忍不住，就问道：“师尊，刚才那女孩子，把沙土放您饭砵里，怎么能让她这么胡闹”释迦佛微笑：“你们不知，此女千百年后，因缘成熟，要在东震旦国为王。

这时我如不接受她的沙，她将会试图去破坏佛法。

我接受了她的沙子，这样让她结下此善因缘，她将来做王时将会弘扬佛法。

” 此女孩子就是后来中国历史上的一代女主武则天。

她一出世就有帝王的龙凤之姿。

武则天做皇后之前曾经作了四、五年女尼。

她不但虔信佛法，而且精通佛理。

她后来所作的一首赞叹佛法的四句偈言，成为佛徙诵经的开经偈，一直流传了千百年。

这首偈的由来，据说是武则天做皇帝的时候，由于武则天是虔诚的佛教徒，她对于华严经非常地爱好。

总觉得晋译的六十华严欠缺得太多了，不完整，感觉到非常地遗憾，所以就派了特使到印度去求这部经，看看有没有完整的本子，在这时候于阗国的三藏法师得到有这个本子，她就连法师一起请到中国来，这个法师是实叉难陀，请他来之后，主持翻译华严经。

实叉难陀法师在西域是非常有声望，知名度相当高的一位法师，我们中国这些大德，乃至于帝王，对他都非常景仰，皇帝亲自聘请实叉难陀法师到中国来。

实叉难陀法师来的时候，带来了华严经，也不完整;但是比晋译的经多出了九千颂，所以一共有四万五千颂，大经的义趣已经能够看得出来了。

译场规模也非常大，武则天自己也常常去参与。

翻成之后，武则天初阅《华严经》时，因体会佛法的高妙稀有，非常欢喜，故有感而发，给这个大经题了一首开经偈，这就是我们现在念的开经偈。

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武则天出家当尼姑后为何突然怀孕了
导语：李世民死后的武则天可算是处于人生中的最低谷时期，她本以为能跳槽到李治身边，可现实让她很失望，不过好在武则天没有因失望而放弃，相反已
李世民死后的武则天可算是处于人生中的最低谷时期，她本以为能跳槽到李治身边，可现实让她很失望，不过好在武则天没有因失望而放弃，相反已经成为尼姑的她选择了忍辱负重，而且利用寺庙这个与世无争的平台狠狠的为自己充电。

当然，她从来没有停止对李治的关注，入寺两年后的永徽二年(651年)五月，唐高宗李治的孝服已满，武则天终于实现愿望再度入宫，让人惊讶的是入宫前的武则天已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。

唐代推崇佛学，全国各地都掀起了一股佛学热潮，特别是玄奘法师西行印度取经归国后，佛学事业得到了空前的发展。

在她看来，事业和前程无法争取，但学历可以争取，她想通过获得更多的知识和更高的学历，来弥补事业和前程方面的遗憾。

就当是给人生来一次充电吧，反正艺多不压身，多学一些知识，总比整天在悲叹中老去要好得多。

因为有深厚的佛学功底，加上天资聪慧，武则天在钻研佛学上如鱼得水。

因为经过12年的职场历练和这段时间的人生洗礼，武则天深深懂得：机会不是靠等来的，而是靠创造出来的，只要善于创造并利用机会，理想就一定能实现。

这既是武则天事业成功的法宝，也是她的人生座右铭。

生活常识分享。

唐朝的佛教繁盛大乘佛教在中国的兴起唐朝的佛教繁盛：大乘佛教在中国的兴起唐朝是中国历史上文化繁荣的时期之一，也是佛教在中国迅速发展的重要时期。

在唐朝，佛教得到了皇帝的支持和推广，成为当时社会的重要信仰之一。

特别是大乘佛教在唐朝达到了巅峰，对中国佛教产生了深远的影响。

本文将探讨唐朝的佛教繁盛以及大乘佛教在中国的兴起。

一、唐朝佛教的背景佛教于东汉末年传入中国，起初受到社会的冷漠和排斥。

然而，在唐朝武则天的统治下，佛教逐渐受到重视和支持。

武则天公开接受佛教，将佛教寺庙兴建在宫廷附近，并派遣僧人前往印度求取佛经。

这些举措为佛教在中国的发展铺平了道路。

二、皇帝的支持与推广唐太宗李世民继位后，对佛教的崇尚更甚于武则天。

他批准建造了金光明寺、法门寺等著名佛教寺庙，并聘请了许多著名的佛教学者和高僧前来讲经说法。

太宗还多次派遣使者前往印度取经，以丰富中国佛教的教义和经典。

唐玄宗时期，佛教达到了鼎盛的时期。

玄宗崇尚佛教，不仅修建了法雨寺、大般若寺等规模宏大的佛教寺庙，还亲自撰写佛经和题字。

在这种背景下，佛教逐渐在中国社会中扎根，并获得了社会各界的认可和尊重。

三、大乘佛教的兴起唐朝是大乘佛教在中国的鼎盛时期，大乘佛教以其广大的群众基础和广博的教义对中国佛教产生了深远影响。

1. 大乘佛教的基本教义大乘佛教强调普度众生、悲愍一切众生，并通过修行达到觉悟和解脱的境地。

其核心思想是般若智慧，强调“如实观察”和“彻悟真理”。

这些教义与中国传统文化的仁爱精神和崇尚智慧的传统相契合，因此受到了广泛的认同和接纳。

2. 大乘佛教的传播和影响唐代的大乘佛教在文化、艺术、文学等方面都具有显著的影响力。

佛教艺术在唐代达到了高峰，塑造了许多著名的佛像和佛塔。

唐诗中也充满了对佛教的赞美和崇敬，许多著名的诗人都写过与佛教相关的作品。

此外，大乘佛教的传播也改变了人们的生活方式和价值观念。

佛教兴起后，寺庙建筑兴盛，僧侣的生活也更加富裕。

佛教的慈善事业也得到了广泛的发展，例如修建桥梁、设施医院等，为社会做出了积极贡献。