望月

[望月古诗杜甫]望月杜甫望月杜甫篇(1):望月杜甫原文及翻译望月杜甫原文及翻译望月杜甫原文岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注释1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。

4、凌：跃上。

望月杜甫翻译泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!赏析杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。

诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。

希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。

最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。

表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

望月杜甫篇(2):高考语文诗歌鉴赏专题的注意事项鉴赏诗歌形象应注意以下两点：1．了解传统的审美习惯要做好诗歌鉴赏题，应了解传统审美习惯，主要有下列几点：（1）望月怀远，如李白的《静夜思》、杜甫的《望月》、苏轼的《水调歌头、明月几时有》等。

（2）伤春悲秋，或因见秋而思乡。

如柳宗元的"海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠"。

（3）见流水则思年华易逝。

如苏轼看"大江东去"而叹"人生如梦"。

（4）折柳送别。

如柳永《雨霖铃》"今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月"，其间缠绵悱恻的别离之情，给人以悠长的回味。

（5）闻雁思归。

如王湾《次北固山下》"乡书何处达，归雁洛阳边"。

带有“望月”字的古诗：1.《望月》唐代李益
露华如水洒高秋，北吹飘寒不落楼。

又到重阳人聚时，谁家将酒对西州。

2.《望月》唐代杜甫
四更山吐月，残夜水明楼。

尘世疑源远，云间堕叶秋。

寒天留远客，岁暮得良朋。

可怜数行雁，点点远沙平。

3.《望月》唐代张祜
清露澄秋影，飞萤聚夕光。

夜深人独坐，风动桂花香。

《望月怀远》唐代孟浩然
凉夜自凄切，对月坐空房。

笛声思欲绝，愁多梦不成。

4.《望月》唐代韩偓
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。

未知孤客亲南浦，若个书生到上消?
5.《望月》唐代戎昱
孤灯闻楚角，残月下章台。

征客无归处，蝉鸣空蔓草。

6.《望月有怀》唐代李白
去来江口守空船，绕船明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

7.《望月》宋代陆游
老觉人间岁月遒，愔愔窗户一灯幽。

绝怜人境无佳境，极叹吾生负胜游。

累累冢墓有佳城，乌鸢告诉何时休? 君看幼安坟上草，门外岂无平地秋!
8.《望月》宋代姜特立
高秋凭栏远，万里共清光。

露彩明于雪，风轮薄似霜。

岩峦皆皎洁，楼阁半微茫。

绝景无求得，他时一寄郎。

9.《望月》元代王冕
天风吹我上层冈，露洒长林万树凉。

却忆荷塘新雨后，水晶盘里看吴娘。

望月杜甫原文及翻译
望月杜甫原文及翻译
“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

以下是小编准备的望月杜甫原文及翻译，快一起来看看吧!
望月杜甫原文
岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注释
1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。

4、凌：跃上。

望月杜甫翻译
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽? 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!
赏析
杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。

诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。

希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

开首两句，写泰山的`高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。

最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。

表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

望岳【作者】杜甫【朝代】唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

[译文]东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

[赏析]唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。

作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。

它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。

明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。

一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。