第二节 真理与价值案例

真理与价值的辩证统一例子真理与价值的辩证统一例子【篇一：真理与价值的辩证统一例子】真理和价值的统一（1）真理和价值相互渗透、相互引导真理对价值的引导作用是指真理的不断发展引导着人们提出新的相关的价值追求,真理本身也具有价值并推动价值的发展.从真理走向价值是真理发展的必然趋势,也是价值实现的必要途径.真理是人类实践活动中的一个内在环节,人们追求真理的目的,就是为了用真理指引自身的活动,从而有效地改造社会和自然,满足人的价值要求.真理能够引导人们通过实践而创造价值.这种由真理向价值的运动,不仅是实践活动的要求,同时也是真理发展的要求.价值对真理的引导作用主要体现在：正确的价值目标的确定,必然推动人们深入全面的揭示客观真理；价值的客观实现必然进一步扩大和深化人们对真理的追求.这主要是因为价值目标、价值要求对发现和认识真理具有引导作用,并且已经实现了的现实的价值对人们继续认识新的真理也具有引导作用.（2）真理和价值的具体的历史的统一认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿.真理和价值在一定条件下是具体的,人们不可能一次穷尽真理,也不可能一次满足全部价值要求.真理和价值的统一又随着实践的发展而发展,实践中不断出现的新的价值目标,不断推动人们去探求新的真理和价值.总之,真理和价值既相互渗透又相互引导,并在二者的同一中共同促进人类的实践不断由一种较低的水平发展到较高的水平,使二者在实践中实现了具体的历史的统一.从方法论上看,在实践基础上实现真理与价值的统一,是人类社会进步的内在条件,也是马克思主义哲学的一条基本原则.这一原则,充分体现在马克思主义哲学的科学性和革命性的统一,坚持真理和捍卫人民利益的统一,尊重历史规律和无产阶级及人类解放的统一,也充分体现在社会主义一要发展生产力、二要实现共同富裕的基本原则上.【篇二：真理与价值的辩证统一例子】。

案例1：“猿案”的审判1859年，达尔文的科学巨著《物种起源》问世了。

从此，进化论推翻了“神创论”，完成了人类正确认识自然界的一次飞跃。

可是，在《物种起源》出版66年、达尔文逝世43年之后的1925年，在号称最发达的资本主义国家美国，居然发生了轰动一时、令人啼笑皆非的“猿案”大审判。

一位普通的高中物理教员约翰·斯考柏斯，因在课堂上讲解了达尔文的进化论而被推上法庭受审，最后，竟被判罚款100美金。

事情的经过是：1925年7月10日，在美国一个只有居民1500人的小镇戴屯，开庭审判斯考柏斯，旁听者达到 2000人，法庭容纳不下，只好改在露天审判。

当时戴屯学校分两个教派：原教旨主义派坚持《旧约全书》的传统观点，即“神创论”；现代主义派则赞成达尔文的进化论，即一切生灵都是由共同的原生物演变而来的，猿和人也不例外。

原教旨主义派在田纳西州颇有势力，他们制定了一项法律：“《圣经》中上帝创造万物的叙述是千真万确的。

除此，其他任何异教邪说，一概严禁传授。

”显然，这是针对达尔文的进化论的。

斯考柏斯在课堂上讲猿变人，触犯了这一法律。

法庭开庭那天，支持斯考柏斯的达洛大声说道：“跟真理是无法决斗的，真理战无不胜……，真理不需要什么布莱恩知名人士，真理是持久的、永恒的，它不需要任何人的支持。

”审判过程中，起诉人借助《圣经》向进化论进攻。

这时，达洛向布莱恩指问：“布莱恩先生是研究《圣经》的专家，《创世纪》中说，上帝在第一天创造了早晨和夜晚，太阳是在第四天创造出来的。

你是否相信呢？布莱恩回答：“相信。

”达洛又追问：“那么，第一天没有太阳，怎么会有早晨和夜晚的呢？”布莱恩当然回答不出来。

达洛步步紧逼，又问布莱恩：“上帝为了惩罚蛇，让蛇用腹部爬行，你相信吗？”布莱恩回答：“相信。

”“那么，你知道在这以前蛇是怎样行走的吗？”法庭理屈词穷，恼怒地进行了宣判：罚斯考柏斯100元。

但布莱恩这个“胜者”，却痛苦不堪，心力憔悴，宣判后的次日便一命呜呼，见上帝去了。

真理与价值辩证统一原理例子真理与价值辩证统一原理是指在人们认识世界和改造世界的实践中，真理与价值是相互依存、相互贯通、相互作用的。

真理是指人们对客观世界的正确反映，而价值是指人们对客观世界的价值取向和目标追求。

下面是符合题目要求的10个例子。

1. 科学研究中的真理与价值统一：科学研究是追求真理的过程，但科学研究的价值取向也是不可忽视的。

比如，研究某种新药物的真理在于找到其治疗某种疾病的有效性，而价值在于为人类提供更好的健康保障。

2. 教育中的真理与价值统一：教育的真理在于培养学生的知识和能力，使其具备正确的价值观念和道德观念。

教育的价值在于培养人的全面发展和社会责任感。

3. 经济发展中的真理与价值统一：经济发展的真理在于实现资源的优化配置和生产效率的提高，而价值在于实现社会财富的增加和人民生活水平的提高。

4. 政治决策中的真理与价值统一：政治决策的真理在于科学分析和预测社会问题，并制定出符合实际的政策措施，而价值在于实现社会公平、公正和人民的福祉。

5. 文化传承中的真理与价值统一：文化传承的真理在于保护和传承民族文化的精髓，而价值在于增强人们的文化自信和民族凝聚力。

6. 环境保护中的真理与价值统一：环境保护的真理在于理解和保护自然环境的规律，而价值在于实现人与自然的和谐共生和可持续发展。

7. 法律法规中的真理与价值统一：法律法规的真理在于确保社会秩序和公平正义的维护，而价值在于保障人民的合法权益和社会稳定。

8. 人际关系中的真理与价值统一：人际关系的真理在于理解和尊重他人的感受和需求，而价值在于实现人与人之间的和谐相处和互利共赢。

9. 心理健康中的真理与价值统一：心理健康的真理在于认识和处理自己的情绪和压力，而价值在于实现个体的幸福和社会的稳定。

10. 人类社会进步中的真理与价值统一：人类社会进步的真理在于不断追求科学、民主、自由和人权的实现，而价值在于实现人类社会的和谐发展和共同繁荣。

以上是符合题目要求的10个例子，它们展示了真理与价值辩证统一原理在不同领域的应用和体现。

真理与价值课堂教案第二节真理与价值课堂教案一、人类实践活动所遵循的真理原则1：真理的定义及特点2：人类活动的真理原则3：实践是检验真理的唯一标准二：人类实践活动所遵循的价值原则1：价值的定义及特点2：合理的价值评价3：人类活动的价值原则三：真理与价值的辩证统一一：引入真理和价值的概念，追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两个基本原则。

人类进行的实践活动都要遵循这两个原则。

1：真理的定义及其特点通过休谟，贝克莱，康德，柏拉图，黑格尔，等哲学家们所说的话去了解真理的定义，再通过哲学史上人们对于真理探讨的过程，从圣人之言到马克思主义哲学真理观，进行讲解并让同学们领悟到真理探讨过程的艰难。

真理的定义：真理是标志主观与客观相符合的范畴，真理是对客观事物及其规律的正确反映通俗的说，真理就是人们对世界的存在和发展的规则的认知成果。

2：真理的特点：真理具有客观性、绝对性、相对性客观性：真理的客观性：是真理的本质属性，决定了真理的一元性。

真理在内容上是客观的，这一点体现出真理的客观性。

但是因为真理是人们大脑思维的产物，所以形式上是主观的。

绝对性：是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性“当一个唯物主义者，就要承认感官给我们揭示的客观真理。

承认客观的既不依赖于人和人类的真理。

”---------列宁“对自然界一切真实的认识，都是对永恒的东西、对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的”---恩格斯通过哲学家的话去领悟加理解真理的绝对性。

再具体的、通俗点解释真理的绝对性：任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，这一点是绝对的，无条件性的。

人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点是绝对的、无条件的相对性：是指人们在一定的条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。

真理所反映的对象是有条件的、有限的真理所反映的对象的正确程度也是有条件的、有限的。

导入：人类认识世界的活动，总体上是为了获得真理，指导实践，获得成功；在改造世界的过程中，很大程度上是为了创造出能满足人类需要的事物，这就出现了价值问题。

任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

第二讲真理与价值本讲主要内容一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一反对“两个凡是”。

一、真理的客观性“为真理而斗争是人生最大的乐趣。

”――布鲁诺（相关图片）1600年2月17日,一场罪恶的火焰，烧死了意大利伟大的思想家、科学家布鲁诺。

布鲁诺反对罗马教会的腐朽制度而离开修道院，大胆地宣传哥白尼的“太阳中心说”，宣扬新思想。

他曾说：“为真理而斗争是人生最大的乐趣。

1592年，布鲁诺被教会追捕并投入了监狱。

疯狂的围攻和恫吓，残酷的刑罚和折磨都没有使他屈服。

在囚室八年中他英勇不屈。

据当时的档案记载，布鲁诺宣布他无可招供，也没有做任何可以反悔的事情。

最后教会以“异端分子和异端分子老师”的罪名，将他烧死在罗马鲜花广场。

在刑场上，面对威胁利诱，布鲁诺响亮的回答：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的！”他的身躯被烈火吞噬了，但他的光辉名字和伟大思想却永远活在亿万人的心中。

（相关图片）布鲁诺是许许多多个为真理而献身先驱之一，在追求真理的道路上有无数个像布鲁诺一样的伟大科学家、思想家、革命家为真理献出了自己的生命。

那么，什么是真理呢？那么，首先让我们来看看什么是真理。

（相关图片）（一）什么是真理对真理形形色色的认识（相关图片）唯心主义对真理的解释黑格尔：真理是“绝对观念”的自我显现；马赫多数人承认的就是真理；詹姆斯：有用即真理。

各种唯心主义真理观错误的实质，都是将真理和真理标准放在了主观的范畴之内。

实用主义所鼓吹的“有用就是真理”。

马赫主义则认为“多数人承认的就是真理真理”，这都是主观真理论。

他们错误的实质就是从根本上否认了否认真理和真理标准的客观性。

反对实用主义主观真理观。

第一节认识的本质及规律一、实践是认识的基础案例：明代思想家王阳明的故事。

明代中期，在我国江南一个大官僚地主的庭院里，有个小亭子，亭子旁边长着一片茂密的竹子。

这时，年轻的王阳明伙同一个姓杨的朋友坐在亭前，面对着竹子，全神贯注；目不旁视，静静地体会着关于竹子的道理。

一天过去了，两天过去了，到了第三天，姓杨的朋友累病了，被人抬下去了。

王阳明依然面对竹子，静坐体会。

第三天、第四天过去了，没有体会出关于竹子的道理来；第五天、第六天过去了，还是没有一点效果。

到了第七天，王阳明也病倒了，同样被人抬了下去。

面对竹子，静坐七天，关于竹子的道理，是一无所获。

马克思主义的认识论认为，认识是主体在实践基础上对客体的能动的反映。

人和动物不同。

动物只是本能地适应客观世界，因此，它只能消极地被动地反映外界，从而这种反映只能停留在低级的水平上。

人不仅能适应环境，重要的是能够改造客观世界，客观世界不仅是人的认识对象，而且首先是人的实践对象。

所以，人的认识不限于消极地被动地反映外界，而且能够在改造世界的实践活动中能动地反映外界，认识客观事物的本质，把握客观外界的规律性。

我们说人的认识好像镜子反映外界事物，但与镜子反映事物又有很大不同，镜子只能消极地被动地反映客观事物，而人的认识则可以反映事物之间的内在联系，反映事物的本质。

像王阳明那样，在竹子面前静止地观看，只能看到竹子的青枝绿叶等表面现象，而通过变革竹子的各种实践活动，人们就可以逐步了解有关竹子的科学道理。

总之，这个故事告诉我们两点：一是认识是主观对客观的能动的反映；二是实践是认识的源泉。

第谷是丹麦著名的天文学家，他长期观测行星绕日运动，三十年如一日，共观察750颗星，并记录了它们的相对位置的变化，从而积累了丰富的感性材料。

但由于他不善于理论思维，终究未能示出行星运动的规律。

正如恩格斯所说：“当真理碰到鼻尖上的时候还是没有得到真理。

”他的学生和助手开普勒，精于理论思维和数学推导，因而能够借助老师所积累的宝贵资料，发现了行星运动的三大定律。