（二）社会转型和读者需求的变 化，促使价值取向发生嬗变 所谓社会转型，是指中国社会
从传统社会、农业社会、封闭性社会，
向现代社会、工业社会、开放性社
会的变迁和发展。[3] 党的十一届三中
全会以来，特别是 1992 年党的“十四 大”
召开之后，我国经济体制逐渐 由计
划经济向市场经济转变。这时 的政
治环境相对比较宽松，加上教 育的
快速发展，使民主和科学意识 在社会上得到广泛传播，人们开始 关注
和重视自身的权利，这就促使 我国
原有的社会文化观念受到较大 冲
击，人们追求物质生活和对享乐 主
义的思想，迅速渗透到社会文化 生
活的各个角落。在这种大背景下， 读者对获奖通讯作品价值取向的要 求
正在发生改变。
报纸在处理与读者的关系问题
时，开始谋求传受双方的信息反馈
与互动，力求做到双向传播和多向
传播，并且注重信息的质和量，更 加明确地意识到必须为读者提供服
务，而不再是对读者进行灌输式教
育。这就促使中国新闻奖通讯作品
的价值取向发生了相应的变化。
（三）报业格局的变化，促使价
值取向发生嬗变 我国市场经济体制的确立，促
使报业格局发生了深刻的变化 ：一
方面，最贴近读者需求的都市类报
纸发展迅速，在市场中占据相对有
利的位置 ；另一方面，部分报纸开 始摆脱庸俗化的困扰，逐步走向精
英化。特别是从 1978 年底起，《人民
日报》等报纸开始实行“事业单位，
企业化管理”的管理体制，到 20 世 纪
90 年代初期报纸周末版的发展以 及
后来都市报的兴起，报纸与市场 的
联系正变得越来越紧密，促使中 国
新闻奖通讯作品的价值取向发生 近年来，由于受受众传播理念 的影响，我国党报开始进入市场， 与其他媒体一起参与竞争。而在整
个报纸市场中，非传媒资本进入报
纸的非核心部位并力图快速扩张，
再加上网络、手机等新媒体的迅速 发展，已对报纸造成强有力的冲击。
市场经济体制以及由此引起的激烈
的报纸竞争格局，或许并不直接决
课题：现代社会的大众传媒
授课时间 第 13 周周 一
5 月 13 日 累计教案数 6
教学目标 （一）知识目标：知道大众传媒的含义；知道大众传媒的几种主要形式；理解几种主要大众传媒手段的利于弊；理解大众传媒的特点；知道大众传媒带来的影响；
（二）能力目标：能够正确地看待大众传媒的利弊，学会合理地利用传媒手段；
（三）情感态度与价值观：学会正确利用多种大众传媒的意识，避免对一种传媒手段的过度依赖。
教学重点 不同的大众传媒手段各有利弊
教学难点 大众传媒的特点和影响
教
学
过
程
设
计 环节一：回顾知识
Ｔ：俗话说：温故而知新。首先我们来回顾上节课学习的内容：
１﹑文化传播的含义：
它是通过语言、文字、形象等传递、分享、交换文化信息的活动。
２﹑文化传播的基本途径：
教育活动、商贸活动、迁徙活动
３﹑传媒发展的阶段：
口语－语言－文字－印刷－电子－网络
环节二：导入新课
T：上节课，我们传媒的行程有了一个粗略的了解。接下来，这节课请同学们翻开课本P85页。我们一起同学现代社会的传媒手段，更加详细来学习传媒行程的第二课时《现代社会的大众传媒》
T；首先请同学们来看一则案例-《小敏的一天》。
6:30 听闹铃起来；
7:00一边吃早饭，一边听广播新闻；
7:30去学校
12:30午休时，阅读学校橱窗中张贴的《中国青年报》
16:30放学回家 教学随笔
17:30看儿童频道的动画片
18:00吃晚饭
18:30利用互联网查资料，做作业；
21:30休息
思考：（1）小敏的这一天里都接触了哪些传媒？
（广播、中国青年报、动画片、互联网）
（2）这些传媒跟上节课提到的古代传媒有什么区别？（更加的便捷、高质量、高效率、利用的范围也越来越广）
T：像这样的传媒工具大家可以给他们一个统一的名称吗？（大众传媒）
第ｌ０卷第６期 ２０１０年ｌ２月 鸡西大学学报 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＪＩＸＩ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ Ｖｏ１．１０ ＮＯ．６ Ｄｅｅ．２０１０ 文章编号：１６７２—６７５８（２０１０）０６—０１４２—２ 浅析大众传媒对民俗的影响 赵 莉 摘要：在大众传播时代，大众传媒成为传播民俗文化的重要渠道之一。探讨大众传媒影响民俗的原 因，并通过具体分析媒体新闻报道中的民俗传播，指出大众传媒影响民俗的三种方式。 关键词：大众传媒；民俗；影响 中图分类号：Ｇ２０６．３ 文献标识码：Ａ 一现代社会大众传媒影响民俗的原因 “民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众 所创造、享用和传承的生活文化”。ｌＪ 任何文化都离不开 传播，民俗文化也不例外。因为“传播是促进文化变革和 创新的活性机制，传播是文化的内在属性和基本特征。 一切文化都是在传播的过程中得以生成和发展的”。 民俗传播有两种方式，一种是历时性传播，即民俗的纵向 传承，另一种是共时性传播，即民俗的横向扩布。 在传统社会，人们生活在一个比较小的群体和地域 范围中，对自己周围环境的知识可以通过自身的体验或 者世代相传而获得，这样获得的知识是原生的、真实的。 在传统社会中的民俗文化多是口耳相传的文化，人们通 过一代接一代的重复教授、模仿传承以及再重复、再模 仿、最后记忆习得，融人日常生活之中，也就衍变成中华 民族的生活方式。在传统社会不受外界文化冲击的情况 下，这些民俗也保持着相对的稳定性。 随着科技、社会的发展，世界逐渐向“地球村”的方 向发展，对于外界的信息人们再也不能只通过自身体验 就能获取，而必须借助于大众传媒。“在狭义上，大众传 媒特指报纸、杂志、广播、电视四种传媒”。 大众传媒无 所不在的触角可以伸向穷乡僻壤，甚至天涯海角，向最广 大社会阶层传递新事物、新形象和新信息，推广新思维， 倡导新的生活方式。所以，媒介传播的信息成为人们认 识外部世界的主要渠道，而经过媒介报道的环境和客观 环境是有区别的，通过媒介的报道呈现给人们的是一种 “拟态环境”。所谓“拟态环境”是指代替现实环境的媒 体环境，人们依靠媒介的文化呈现认识社会、认识生活、 甚至认知自我。在这样的一个“拟态环境”中，媒介环境 日益取代现实环境，影响人们的认知，左右人们的思想和 行动。以电视为代表的一系列大众传媒积极对生活进行 能动的反映和创造。特别是互联网的发展更是加剧了这 一高度媒介化、信息化的“拟态环境”。 在现代社会，民俗文化的传承离不开大众传媒，于 是，以电视、广播、报刊、网络等为主的大众传媒就担负起 了这～宣传、教化的责任。由于大众传媒不仅把外界的 新兴民俗传人系统，而且对在传统的地方与民族文化生 活下的人的思想观念也产生了影响，因此，它对人们生活 方式的改变有着更为深层次的作用。“一般来说，文化变 迁是指在某一社会中，由于其内在的原因，或者由于和其 他文化接触而引起的结构、内容的变迁。” 所以说，大众 传播和大众传播方式的介入正在变成增强民俗传播活力 的因素，同时也会影响到传统民俗文化，成为具有时代精 神的新民俗生长的源泉。 二大众传媒影响民俗的方式 １．对民俗生活的描述。 大众传媒通过对民俗文化的描述性报道使受众能感 受、了解和认知各地的民俗文化。 例如，春节期间的民俗活动有，贴春联和年画、吃年 夜饭、除夕守岁、放爆竹、生旺火、吃年糕和饺子、祭祖、祭 神、拜年等。春节期间的新闻报道中或多或少会呈现出 这些民俗事像。例如，《新民晚报》一篇题为《盐阜人家 过年记》的报道中为读者呈现的盐阜的过年习俗有：合家 团聚，贴春联，贴门符，放鞭炮，吃盐水鹅、红烧鲫鱼、膘、 团子、清炖鸡仔、毛蟹、韭菜炒蛋等食物。中国网一篇题 为《川东民间的过年情节：吃“烟熏腊肉”饱口福》的报 道，更是从新闻标题就可以看出川Ｉ东民间过年的饮食习 俗之一，那就是吃烟熏腊肉。在文章的正文又可以得到 很多的川东民间过年习俗，如贴对联、烧纸祭祖、走亲戚 拜年等。而天水新闻网一篇题为《农村过年新变化》的 新闻则告诉读者随着物质生活水平的提高，天水人们过 年习俗的新变化，如去亲戚家拜年不再步行，而是骑摩托 车或者开小汽车，人们之间互送的礼物也不再是油饼、麻 花，而是高级营养品、牛奶、烟、酒等。 以上列举的只是纸质新闻媒介对春节的一些报道， 在充斥着五彩缤纷画面的电视银屏上我们更能直观地了 解和体验各地的年俗。对其它民俗事像的认识也是如 此，我们不可能走遍世界每个角落以了解各地的风俗习 惯，对于在个人接触能力范围以外的民俗事像的认识，人 们更多的是借助于报纸、广播、电视、杂志等现代传媒的 报道。大众传播媒介凭借其先进的传播手段和传播技 术，能够突破时间和空间的限制，对于扩大优秀民俗文化 的传承范围、延长其传承时间、丰富其传承内涵起到很大 的作用。 ２．对民俗生活及其变迁的诠释与思考。 这种类型的新闻报道往往是带有评论性的，文章一 方面客观地再现民俗生活和文化形式，另一方面用现代 作者简介：赵莉，硕士，青海师范大学，青海・西宁。邮政编码：８１００００ ・１４２・
大众传媒与社会控制
———论大众传媒的社会控制功能
章 辉 美
内容提要 大众传媒正在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用:作为一种社会控制的工具和手
段,大众传媒主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰、社会暗示及教育实现其社会控制功能;大
众传媒既有社会控制的正功能,也有负功能。大众传媒的负功能将对社会控制产生消极的影响,这种影响
体现在:对社会政策的过度干预会削弱正式控制力量、舆论导向的不确定性影响控制效果、不合理的社会
暗示容易误导社会成员、公众对大众传媒的过度依赖影响社会成员素质的提高和社会关系的和谐。认识大
众传媒的社会控制功能及其作用机制,正视大众传媒的负功能对社会控制的消极影响,有助于更好地实现
社会控制,有助于促进社会的和谐发展。
关键词 大众传媒 社会控制 功能 作用机制
一、大众传媒的社会控制功能及其作用机制
随着信息网络和传播技术的不断发展,大众传媒正
在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用。基于大
众传媒影响力的日益扩大,有学者将大众传媒权力称为
与传统的立法、行政、司法权并立的“第四种权力”,
而大众传媒机构则被称为“政府的第四部门”。相对于
立法权、行政权、司法权和军权等有形的、刚性的权力
而言,大众传媒权力是一种无形的权力,也是一种柔性
的权力,它以其特有的方式广泛渗透到社会生活的每一
个角落,改变着人们的社会环境、生活方式、思维方
式、价值观念,推动着人类教育的发展,丰富着人们的
文化生活,于潜移默化中达到对人们思想和行为的有效
控制,从而成为现代社会控制体系的重要组成部分。(一)大众传媒通过舆论导向与舆论监督实现社会
控制
所谓舆论,是指多数人对社会生活中有争议的事件
发表的有一定倾向的议论、意见及看法。作为蕴藏在人
们思想深处的共同心理倾向,舆论通过带有价值判断的
社会评价,如对某种具体的价值观或行为方式的褒扬与
赞赏或批判与谴责,造成一种社会氛围,从而对社会成
员的价值取向和行为方式产生影响。一般而言,“一个
