天狗诗歌鉴赏

生命的律动

——《天狗》赏析

教材及学情分析

《天狗》是人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元的第一篇精读课文。通过这首诗的学习让学生对整个单元，乃至整本教材产生兴趣，是本首诗教学的重要任务之一。但是学生拿到这首诗的第一感觉往往是一头雾水，有同学觉得这首诗的内容莫名其妙怪，完全看不懂——比如“我剥我的皮，我食我的肉，我啮我的心肝”等句子；有同学觉得这首诗的用词用语就是在串烧混搭，搞笑非常——比如“X光线的光”“全宇宙的Energy的总量”等短语。总之，大部分同学对这首诗的认识都停留在奇怪、搞笑的层面，很少有同学会去主动探究诗歌内容和诗人情感。教师就是要在这样的背景下带领学生一步步解读诗歌，不但要让学生理解这首诗，更要让学生对中国现代诗歌产生兴趣。

课堂主要环节教学策略

1.充分利用“趣味导入”的价值

趣味导入可以提高学生的学习兴趣，让学生快速进入学习情境。但是一个好的“趣味导入”不应该仅仅满足于调动学生的学习兴趣或者将学生带入学习情景，一个好的“趣味导入”，应该是能与课堂内容相融合的教学素材。

本节课的导入是张国荣的歌曲《我》的歌词片段。“我就是我”与《天狗》“我便是我”句式相似，教师利用歌词“我就是我，”引导学生找出了诗句：“我便是我了！”“我便是我呀！”通过歌词与诗句的对比分析，让学生从句尾语气词和句末感叹号中初步感知诗中抒情主体“强烈自我肯定”的情感，并引出两个“我”的解读。

课堂结束后，歌曲《我》歌词的改写，让学生明确意象的选择对于诗歌情感表达的重要性。歌曲《我》中“烟火”“泡沫”都是虚幻易消散的意象，自然就让歌曲带上了一丝感伤基调，而《天狗》中的主要意象，张扬狂放的“天狗”则是积极向上的。在歌词意象与诗歌意象的对比中进行歌词的改写，既能让学生理解意象的内涵对作品情感表达的重要性，又能在无形中引导学生树立积极向上的人生观。

2.帮助学生找到理解诗歌的突破点

整首诗的理解，教师主要是通过 “吞”和“飞跑”两个动词的解读来完成的。之所以选择这两个动词作为本节课的突破点，主要是与本单元的主题和作者的创作理念有关系。

天狗郭沫若诗歌鉴赏

作品原文

一

我是一条天狗呀！

我把月来吞了，

我把日来吞了，

我把一切的星球来吞了，

我把全宇宙来吞了。

我便是我了！

二

我是月的光，

我是日的光，

我是一切星球的光，

我是X光线的光，

我是全宇宙的Energy的总量！

三

我飞奔，

我狂叫，

我燃烧。

我如烈火一样地燃烧！

我如大海一样地狂叫！

我如电气一样地飞跑！ 我飞跑，

我飞跑，

我飞跑，

我剥我的皮，

我食我的肉，

我嚼我的血，

我啮我的心肝，

我在我神经上飞跑，

我在我脊髓上飞跑，

我在我脑筋上飞跑。

四

我便是我呀！

我的我要爆了！

《天狗》一诗总共有四节，第一节以“吞”为关键词，展示的是一条“天狗”吸纳世界万物的生命特性。这“天狗”，它把日也吞了，把月也吞了，把一切的星球也吞了，甚至把全宇宙也吞了，在吞下这一切之后，它终于化为了自己，“我便是我了”。这“天狗”其实就是郭沫若本人，他在日本这块土地上，饱餐世界优秀的思想文化的珍馐，把歌德来“吞”了，把尼采来“吞”了，把哥白尼、达尔文来“吞”了，把斯宾诺莎也“吞”了，他形成了一个思想丰富、主体意识浓烈的现代人。这“天狗”又不止是郭沫若一个人，他包括了中国近现代史上所有寻求救国真理、追求现代知识与文化的中华儿女，他是梁启超、王国维、鲁迅、周作人、胡适、徐志摩、闻一多等。中国现代的思想与文化，就是由这一群“天狗”合力铸就而成。

诗的第二节，吞下全宇宙的“天狗”，开始向世人展现它的能量。它在吞尽了宇宙星球之后，便放射出熠熠的光辉来，这既是宏观上的光：“日的光”、“月的光”、“星球的光”；也是微观上的光：“X光线的光”。总之，它代表了一切的光芒之所在，它是全宇宙能量的总和。诗的第一节写的是能量的储存，第二节则意在写活力的闪现；第一节着眼于动态的描绘，第二节就是静态的写真。储存与闪现，动态与静态，编织出一个具有宽广的胸怀与无穷的创造潜能的巨人形象来。

第三节是这首诗最为精彩的部分。吸纳了日月精华，积聚了全宇宙能量的“天狗”，此时主体意识葱郁地突现出来，他需要汹涌，需要喷发，需要尽情展现自身的生命力与创造力。他于是仿佛电气，仿佛大海，仿佛烈火，正在疯狂地飞奔、吼叫与燃烧。在这里，诗人书写了一个具有鲜明主体意识的抒情主人公形象，这个抒情主人公正是一只经历了涅槃之后的“凤凰”，它用那种“不断的毁灭，不断的创造与不断的努力”（郭沫若《立在地球边上放号》）的非凡力量，向世界昭示了现代青年、现代文化人蓬勃的青春激情与旺盛的创造欲望，这激情与欲望如此浓烈，以致使抒情主体达到了非理性的程度。现代性的体验和感觉已然挤满了这个抒情主体的心空，使它全然忘却了外在世界的客观存在，只是感到自我的孑然独立与异常强大，整个宇宙的显示屏上惟有一个大写的“我”映现出来。陷入非理性的天狗，便把这大写的“我”作为了唯一的毁灭对象与超越目标，它对“我”剥皮，食肉，吸血，啮肝，最后甚至在“我”的思维天地里尽情撒欢，释放着不尽的活力与激情，显现着个性充分伸展与张扬的自由精神。

诗歌部分 第一单元 天狗

第 2 页 天 狗

论燃烧

燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么吗？真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。

自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她倾尽自己的热力点燃万物，她的生命也因此得到延长。

煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默地忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自己的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！

画家梵·高为何苦苦地画着向日葵？他是在描绘燃烧的生命！他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳；他的生命在燃烧着，他的作用也在燃烧着。

燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。

当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一剑砍死了这位伟大的科学家。

——阿基米德没有死，燃烧的生命是不朽的。

——肉体的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。

信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃……

微感言：___________________________________________________________

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1.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》

赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、 不慕名利的高尚情操。丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

《天狗》 教案教学设计人教版高二选修

一、教学内容

本节课选自人教版高二选修《中国现代诗歌散文欣赏》第二单元《生命的坐标》中的《天狗》。该诗歌通过对天狗形象的塑造，表达了诗人对自由、解放的渴望和对旧社会的彻底否定。教学内容主要包括：理解诗歌的背景和意义，分析天狗形象的特点，品味诗歌的语言和艺术特色。

二、教学目标

1. 理解并把握《天狗》的背景和意义，了解郭沫若的诗歌创作特点。

2. 分析天狗形象的特点，领会诗人通过天狗表达的思想感情。

3. 品味诗歌的语言和艺术特色，培养审美情趣。

三、教学难点与重点

教学难点：天狗形象的分析，诗人思想感情的理解。

教学重点：诗歌的语言特色和艺术表现手法。

四、教具与学具准备

1. 教具：多媒体设备，展示诗歌相关图片和资料。

2. 学具：学生准备笔记本、教材、笔等。

五、教学过程

1. 导入：通过展示天狗的图片，引导学生思考天狗在中国传统文化中的形象特点，进而引出本节课的学习内容。

2. 背景介绍：简要介绍诗人郭沫若及其创作背景，帮助学生理解诗歌的意义。 3. 诗歌朗读：让学生齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。

4. 内容分析：引导学生分析天狗形象的特点，如自由、勇敢、无畏等，探讨诗人通过天狗表达的思想感情。

5. 语言品味：分析诗歌的语言特色，如拟人、排比、夸张等手法，体会诗歌的艺术魅力。

6. 例题讲解：讲解诗歌的艺术特色，如象征、隐喻等，结合具体诗句进行分析。

7. 随堂练习：让学生运用所学知识，分析诗歌中的象征和隐喻。

六、板书设计

1. 主题：《天狗》

2. 天狗形象：自由、勇敢、无畏

3. 诗歌艺术特色：象征、隐喻、拟人、排比、夸张

七、作业设计

1. 作业题目：

（1）分析《天狗》中的象征和隐喻。

（2）谈谈你对诗人通过天狗表达的思想感情的理解。

2. 答案：

（1）象征：天狗象征自由、解放。

隐喻：天狗吞噬日月，暗喻对旧社会的彻底否定。

（2）诗人通过天狗表达了追求自由、解放的强烈愿望，对旧社会的彻底否定，以及对新世界的热切期待。