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增广贤文带拼音解释增广贤文带拼音解释《增广贤文》。
又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。
以下是小编整理的增广贤文带拼音解释，仅供参考，欢迎大家阅读。
《增广贤文》是一种处事的智慧、处事的素养，是符合当今潮流的思潮。
简简单单一句话，包含的是古今无数相同的悲喜故事。
她是生活的尺子，当下一点也不过时。
古典国学是强大一个人内心的武器，可以教会我们用较好的心态去面对当前生活的是是非非，这是前人几千年的智慧，值得学习。
该篇博文以下数篇古文及其释义均源自《蒙学十篇》，这是自宋朝到晚清的儿童启蒙读物，但现在成年人比不上古人少儿的文化素养，不能不说是这个时代的悲哀，这个应试教育大背景的悲哀。
总有一句适合你，或许有一天她会成为你解开心锁的钥匙，好知识，永远不过时。
《增广贤文》序古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。
学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼义道德、典章制度到风物典故、天文地理，几科无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。
《增广贤文》内容通俗易懂，言简意赅；形式多样，生动活泼；富有韵律，读来琅琅上口，便于记诵。
这是它在清代和民国年间流传广泛，至今在民间仍有很大影响的原因之一。
《增广贤文》（原文与注释）昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
观今宜鉴古，无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
rén人zhī之chū初xìnɡ性běn本shàn善xìnɡ性xiānɡ相jìn近xí习xiānɡ相yuǎn远人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
ɡǒu苟bù不jiào教xìnɡ性nǎi乃qiān迁jiào教zhī之dào道ɡuì贵yǐ以zhuān专如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī昔mènɡ孟mǔ母zé择lín邻chù处zǐ子bù不xué学duàn断jī机zhù杼战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu窦yàn燕shān山yǒu有yì义fānɡ方jiào教wǔ五zǐ子mínɡ名jù俱yánɡ扬五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎnɡ养bù不jiào教fù父zǐ子ɡuò过jiào教bù不yán严shī师zhī之duò惰仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ子bù不xué学fēi非suǒ所yí宜yòu幼bù不xué学lǎo老hé何wéi为小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?yù玉bù不zhuó琢bù不chénɡ成qì器rén人bù不xué学bù不zhī知yì义玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
24 《古今贤文》《修身篇》《保健篇》教学设计教学目标：1.读懂课文内容，学习古人如何修身养性、规范言行举止的。
2.学会认识会读本课的7个生字。
3.理解并达到会在实际生活中运用。
教学重难点:重点理解贤文的句子意思。
难点引导学生联系自己的实际生活懂得修身、保健的道理。
教学课时：一课时教学用具：教学课件一、激发兴趣,导入新课播放古今贤文修身篇音频资料，提问学生听到了什么？生答师结，师：今天我们学习《古今贤文》，了解古人是如何规范自己的言行，修身养性的。
二、整体感知课文1.让学生大声朗读课文,初读课文。
要求读准字音、读通句子。
2.解决本节课生字词：墨(mò) 戒(jiè) 逆(nì) 寝(qǐn) 锻(duàn) 炼(liàn) 腐(fǔ)读准这些字的读音:前鼻音“寝锻练”。
指导写生字：戒（提示不要忘记写撇）3.学生自由朗读课文,思考《修身篇》讲了如何修身养性？《保健篇》主要讲了如何保健身体？学生交流,教师点拨。
《修身篇》告诉我们要多结交好的朋友，要有自知之明，要学会借鉴别人，有错就改，多听忠言劝告。
《保健篇》告诉我们饮食有节制，起居有规律，经常锻炼身体，规范自己的行为举止。
三、理解课文内容（一）学习《修身篇》1.学习第一自然段。
（1）出示“近朱者赤，近墨者黑。
”怎么理解这句话？朱：朱砂，红色的颜料；赤：红色该条成语出自晋代傅玄《太子少傅箴》意思是挨着什么人学什么，靠着朱砂会变红，靠着墨的会变黑。
指客观环境对人有很大影响。
（2）“梅贵高洁，人贵自知。
”告诉我们什么？梅花的可贵之处在于的它的高贵气节，人的可贵之举在于对自己有个正确的判断。
（3）“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以执行体；以人为镜，可以明得失。
”说明了什么道理？用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；把别人当作自己的一面镜子，他人的是非成败，自己可以反思借鉴。
rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 習相遠。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃遷。
jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 貴以專。
xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母, 擇鄰處。
zǐbùxuéduàn jīzhù子不學, 斷機杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 竇燕山, 有義方。
jiào wǔzǐmíng jùyáng教五子, 名俱揚。
yǎng bújiào fùzhīguò養不教, 父之過。
jiào bùyán shīzhīduò教不嚴, 師之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí子不學, 非所宜。
yòu bùxuélǎo héwéi 幼不學, 老何為。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢, 不成器。
rén bùxuébùzhīyì人不學, 不知義。
wéi rén zǐfāng shào shí為人子, 方少時。
qīn shīyǒu xílǐyí親師友, 習禮儀。
xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九齡, 能溫席。
古(ɡǔ) 训(xùn)《增(zēnɡ) 广(ɡuǎnɡ) 贤(xián) 文(wén) 》【编(biān) 者(zhě) 提(tí) 示(shì) 】《增(zēnɡ) 广(ɡuǎnɡ) 贤(xián) 文(wén) 》是(shì) 一(yì) 种(zhǒnɡ) 民(mín)间(jiān) 谚(yàn) 语(yǔ) 集(jí) ，其(qí) 中(zhōnɡ) 的(dì) 内(nèi) 容(rónɡ)大(dà) 致(zhì) 能(nénɡ) 反(fǎn) 映(yìnɡ) 中(zhōnɡ) 国(ɡuó) 古(ɡǔ) 代(dài)的(de) 百(bǎi) 姓(xìnɡ) 生(shēnɡ) 活(huó) 心(xīn) 理(lǐ) ，像(xiànɡ) 儒(rú)家(jiā) 学(xué) 说(shuō) 、佛(fó) 教(jiào) 思(sī) 想(xiǎnɡ) 、道(dào) 教(jiào) 思(sī) 想(xiǎnɡ) 的(de) 内(nèi) 容(rónɡ) 在(zài) 里(lǐ) 边(biɑn)均(jūn) 有(yǒu) 体(tǐ) 现(xiàn) ，如(rú) 息(xī) 事(shì) 宁(nínɡ) 人(rén) ，多(duō) 一(yí) 事(shì) 不(bù) 如(rú) 少(shǎo) 一(yí) 事(shì) ，还(hái) 有(yǒu) 人(rén) 的(de) 命(mìnɡ) 天(tiān) 注(zhù) 定(dìnɡ) 之(zhī) 类(lèi)的(de) 消(xiāo) 极(jí) 迷(mí) 信(xìn) 思(sī) 想(xiǎnɡ) 很(hěn) 多(duō) ，应(yīnɡ) 该(ɡāi) 有(yǒu) 所(suǒ) 分(fēn) 辨(biàn) 。
三字经注音版rén zhī chū xìng běn shàn 人之初性本善Xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母择邻处zǐ bù xué duàn jī zhù子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨dì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数识某文yīér shí shíér bǎi 一而十十而百bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén 三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng 此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuēāi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn 匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐér sūn 身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃九族人之伦fù zǐēn fū fù cóng 父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng 此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū小学终至四书lún yǔ zhěèr shí piān 论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liùjīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有周易三易详yǒu diǎn mó yǒu xùn gào 有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhīào 有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi 述圣言礼乐备yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng 号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì号三皇居上世táng yǒu yú hào èr dì唐有虞号二帝Xiāng yīxùn chēng shèngshì相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng 汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāngzhuì周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì逞干戈尚游说shǐchūn qiū zhōng zhàn guó始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高祖兴汉业建Zhìxiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìn 号三国迄两晋Sòng qí jì liáng chén chéng 宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng 为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi 北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi 二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称五代皆有由Yánsòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅shí bā chuan nán běi hùn 十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún 迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dàichóng zhēn méi shān shì迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng 靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至宣统乃大同shíèr shì qīng zuò zhōng 十二世清祚终dú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi 口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔshèng xián shàng qín xué古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qín 彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bú jiào zì qín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo 如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuó身虽劳犹苦卓sū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shíèr 若梁灏八十二duì dà ting kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yòu xué miǎn ér zhì尔幼学勉而致yǒu wéi zhě yì ruò shì有为者亦若是quǎn shǒu yè jī sī chén 犬守夜鸡司晨gǒu bù xué hé wéi rén 苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wù人不学不如物yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼而学壮而行shàng zhìjūn xià zé mín 上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòu 光于前裕于后rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人遗子金满籯wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我教子惟一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiè zhī zāi yí miǎn lì戒之哉宜勉力。
颜氏家训4-9文章篇（颜氏家训）拼音版、注音及读音文章篇拼音版、注音及读音：出处：颜氏家训wén zhāng piān文章篇ruǎn jí wú lǐ bài sú，jī kāng líng wù xiōng zhōng，fù xuán niàn dòu miǎn guān，sūn chǔ jīn kuā líng shàng，lù jī fàn shùn lǚ xiǎn，pān yuè gān mò qǔ wēi，yán yán nián fù qì cuī chù，xiè líng yùn kōng shū luàn jì，wáng yuán cháng xiōng zéi zì yí，xiè xuán huī wǔ màn jiàn jí。
fán cǐ zhū rén，jiē qí qiào xiù zhě，bù néng xī jì，dà jiào rú cǐ。
zhì yú dì wáng，yì huò wèi miǎn。
zì xī tiān zǐ ér yǒu cái huá zhě，wéi hàn wǔwèi tài zǔwén dìmíng dìsòng xiào wǔ dì，jiē fù shì yì，fēi yì dé zhī jūn yě。
