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间：一会儿。
“立有间”（《扁鹊见蔡桓公》）晓：清晨。
“晓驾炭车碾冰辙”（《卖炭翁》）顷之：过一会儿。
“顷之，客请与予对局”（《弈喻》）久之：很久。
“久之，目似瞑”（《狼》）旦：早晨。
“旦辞爷娘去”（《木兰诗》）暮：傍晚。
“暮投石壕村”（《石壕吏》）寻：不久。
“未果，寻病终”（桃花源记》）顷刻：一会儿。
“顷刻两毙”（《狼》）未几：没多久。
“未几，夫鼾声起”（《口技》）旋：立刻，马上。
“有奇字素无备者，旋刻之”（《活板》）瞬息：一眨眼。
“瞬息可就”（《活板》）俄而：一会儿。
“俄而百千人大呼”（《口技》）少顷：一会儿。
“少顷，但闻屏障中抚尺一下”（《口技》）夜阑：夜深。
“夜阑卧听风吹雨”（《十一月四日风雨大作》）既而：不久。
“既而儿醒”（《口技》）是时：这个时候。
“当是时”（《口技》）即：立刻。
“即书诗四句”（《伤仲永》）立：立刻。
“自是指物作诗立就”（《伤仲永》）日：天天。
“日扳仲永环谒于邑人”（《伤仲永》）已而：不久。
“已而夕阳在山”（《醉翁亭记》）曩：从前。
“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”旦旦：天天。
“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”（《捕蛇者说》）旦日：第二天。
“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”素：一向，平素。
“吴广素爱人”（《陈涉世家》）尔来：从那时以来。
“尔来二十有一年矣”（《出师表》）既：已经。
“既克，公问其故”（《曹刿论战》）秋：时候。
“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）朔：夏历每月初一。
“每月朔望，官员入文庙。
”《孟母三迁》望：农历小月十五，大月十六。
“自既望以至十八日为盛”（《观潮》）1.襁褓：婴儿的被子，也指背负婴儿的布带和布兜，后用以表示一个人的婴儿时期。
王充《论衡·初禀》：“昌在襁褓之中。
”（昌，指周文王姬昌。
）2.弱息：弱，《古汉语常用字字典》释之为“年少”；息，释之为“子女”。
《触龙说赵太后》中也说：“老臣贱息舒祺，最少，不孝。
”“年少”的“子女”，犹言“小儿”“小女”。
文言文中表时间的词语时间分类1.表瞬间：暂、立、即、遽、亟；少顷、少时、少间；须臾、斯须；俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。
未几、既而、已而2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。
3.表现在：“今、方、会”4.表示将来：“将、行将、欲、且”5.表示较长时间：长、久、常、每、辄”6、表示时间终止：终、竟、迄、卒7、表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（“居无何，居三月”）8、表示特定时间：曙、质明、朝、旦、晓、夙、亭午、夜分、旦日、翌日、他日、后日、朔、望、既望、晦、旬、期月、期年、岁、载、明年年龄称谓序号称呼年龄序号称呼年龄1 襁褓不满周岁10 弱冠男子二十2 黄口婴儿11 而立之年三十岁3 孩提二三岁12 不惑之年四十岁4 始龀七八岁13 知天命之年五十岁5 垂髫幼年14 耳顺（花甲）六十岁6 总髻总角幼年童年15 古稀之年七十岁7 总发束发童年少年16 耄耋之年八九十岁8 豆蔻年华女子十三四岁17 期颐之年百岁9 及笄之年十五岁（成年）传统节日1、元日：农历正月初一，也叫元旦，今多称春节。
2、元夜：即上元之夜，农历正月十五，又叫元宵，是赏灯节3、寒食：清明前一或前两天为寒食节。
从这一天起禁火三日：寒食过后重新起火，叫新火，习俗有乞新火，踏青，插柳等。
4、端午：为纪念屈原投江，有吃粽子，赛龙舟等习俗。
5、七夕：七月初七为女儿节，七夕节。
传说牛郎织女七夕相会，又有妇女“乞巧”的习俗。
6、重阳：农历九月九日。
九为阳数，日月皆逢九，故又叫重九，赏菊佳节。
7、社日：农家祭社（土地神）祈年的日子。
分春社，秋社，分别在春分秋分前后举行。
8、伏日：夏至三伏，伏日指进入初伏的那一天。
9、腊日：农历十二月初八为腊日，是古人腊祭的日子，现俗称“腊八”。
10、至日：是冬至和夏至的合称，皆为二十四节气之一。
古人认为“冬至一阳生”是节气的起点。
如“淳熙丙申至日（此处指冬至）”。
文言文中表示时间的词语文言文中表示时间的词语汇总岁一年。
“盖一岁之犯死者二焉。
”是年这一年。
“是年，谢庄办团。
”)经年一年。
“此去经年，应是良辰好景虚设。
”期年满一年。
“期jī年之后，虽欲言，无可进者。
”迩年近年。
“迩年狱讼，情稍重。
”不终岁不到一年。
“不终岁，薄产累尽。
”不数岁不到几年。
“不数岁，田百顷。
”初阳岁农历冬至以后立春以前。
“往昔初阳岁，谢家来贵门。
”明年第二年。
“明年复攻赵。
越明年到了第二年。
“越明年，政通人和，百废俱兴。
”积年好几年。
“所居官辄积年不徙。
”(《张衡传》)累年年年。
“累年如此，已用九女。
”(《李寄》)暮年晚年。
“烈士暮年，壮心不已。
”(《龟虽寿》)岁暮一年将尽的时候。
“岁暮锄犁傍空屋。
”期月一整月。
“期月而诣莫生。
”居数月过了几个月。
“居数月，漠然无所事。
”间月隔月。
“骨微伤，病间月。
”(《狱中杂记》)旬日十天左右。
“攻之辄拔，速者功在漏刻，迟不过旬日。
”(《阎典史传》)旬余十多天。
“旬余，杖至百。
”(《促织》)兼旬二十天。
“一人倍之，伤肤，兼旬愈。
”日①一昼夜。
．“一日之内，一宫之间，而气候不齐。
”(《阿房宫赋》)②白昼，白天。
“日夜望将军至，岂敢反乎”③每天，天天。
“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。
”无日没有多少日子。
“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)有日为时不久。
“道德之归也有日矣。
”即日当天。
“项王即日因留沛公与饮。
”(《鸿门宴》)翌日明天，第二天。
“翌日，以资政殿学土行。
”翼日翼通翌。
明天，第二天。
“翼日进宰，宰见其小，怒呵成。
”(《促织》)旦日明天，第二天。
“沛公旦日从百余骑来见项王。
”他日另外有一天。
“他日，驴一鸣，虎大骇。
”后日过几天。
“更求好女，后日送之。
”异日将来的日子。
“欲以树艺佐其急，且备异日也。
”来日未来的日子。
“前途似海，来日方长。
”累日连日。
“数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日。
”旦旦天天。
“岂若吾乡邻旦旦有是哉”昔日从前。
“试用于昔日。
”(《出师表》)朔农历每月初一。
古代文言文表示时间的词语
1. “旦”，这可是表示早晨啊！就好像太阳升起的时候，咱不是经常说“旦日”吗？比如“旦日，吾必早起迎朝阳！”哇，想想早晨那充满希望的感觉。
2. “暮”呀，这不就是晚上嘛！你看“暮色苍茫”，说的不就是那夜幕降临的时候嘛，那种安静下来的氛围，就像“暮时，小镇陷入一片静谧之中”，是不是很有画面感？
3. “须臾”，这就是一瞬间的事儿！哎呀呀，“须臾之间，那美丽的烟花绽放又消失”，真是快得让人惊叹啊！
4. “俄而”，也是表示时间很快呢！如同“俄而，狂风大作，天气骤变”，这变化之快呀，让人有点措手不及呢。
5. “久之”，那就是时间过了很久啦！你想想“久之，我终于实现了自己的梦想”，这里面蕴含了多少坚持和等待呀！
6. “岁”，一整年呢！“岁末之时，大家都忙着准备过年啦”，到了年底的时候，那种欢喜热闹的感觉真是太棒啦！
我的观点结论就是：这些古代文言文表示时间的词语好神奇呀，能够让我们更细腻、更生动地表达时间的变化和感觉呢！。
一、表示时间的介词1. 于：在某个时间点或时间段内。
例：吾生于宋，长于鲁。
（《史记·孔子世家》）翻译：我生在宋朝，长在鲁国。
2. 乎：于，在。
例：吾将辞家往乎南。
（《史记·屈原贾生列传》）翻译：我将告别家乡，前往南方。
3. 及：到，等到。
例：吾及孺子时，孺子尚在襁褓。
（《庄子·逍遥游》）翻译：我等到小孩还很小的时候，小孩还在襁褓之中。
4. 以：在某个时间点或时间段内。
例：吾以今日为始，学无止境。
（《论语·为政》）翻译：我从今天开始，学习永无止境。
二、表示地点的介词1. 于：在。
例：子路宿于石门。
（《论语·里仁》）翻译：子路在石门住宿。
2. 之：到，往。
例：吾往矣，子何之？（《论语·微子》）翻译：我要走了，你往哪里去？3. 在：在某个地方。
例：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《论语·子罕》）翻译：孔子站在河边说：“逝去的人就像这流水一样，日夜不停。
”4. 于：从，由。
例：吾于斯世，独与老翁为伍。
（《庄子·养生主》）翻译：我在这世上，只和这位老翁为伴。
三、表示方向的介词1. 向：朝，向着。
例：吾向之求救，而君不顾。
（《左传·僖公二十四年》）翻译：我向他求救，他却不管。
2. 自：从。
例：吾自幼好学，今已成名。
（《史记·太史公自序》）翻译：我从小就喜欢学习，现在已经成名。
3. 至：到，到达。
例：吾至其家，见其妻妾皆在。
（《战国策·齐策》）翻译：我到达他家，看到他的妻子和妾室都在。
四、表示关系的介词1. 与：和，跟。
例：吾与汝共事，何不悦？（《论语·里仁》）翻译：我和你一起做事，为什么不高兴呢？2. 为：作为。
例：吾为斯文，必求其真。
（《史记·太史公自序》）翻译：我作为这篇文章的作者，一定要追求其真实性。
3. 与：对于，关于。
例：吾与汝论，宜深究之。
（《论语·颜渊》）翻译：我和你讨论，应该深入研究。
古代文言文中地时间表达我国古代汉语语言地词汇相当丰富，表示一个事物地词语往往有好几个.表示时间地词语也相当多，现举几例如下：岁：年.《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉.”期年：满一年.《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者.”积年：好几年.《张衡传》：“所居之官辄积年不徙.”曩：从前.《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉.”向：先前.《捕蛇者说》：“向吾不为斯役．”久之：很久.《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚.”良久：很久.《琵琶行》：“感我此言良久立.”异日：将来.《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔.”旦旦：天天.《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”旦日：第二天.《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜.”日：一天天.《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙.”翼曰：明天.《促织》：“翼日进宰．宰见其小，怒呵成.”翌日：次日.《(指南录)后序》：“翌日，以资政殿学士行.”旦：早晨.《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边.”质明：天刚亮.《(指南录)后序》：“质明避哨竹林中.”亭午：正午.《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌.”宵：晚上.《雨霖铃》：“今宵酒醒何处?”暝：天黑了.《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝.”即日：当天.《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮.”中夜：半夜.《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣.”失时：过时.《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉.”无何：没有多久.《促织》：“无何，宰以卓异闻.”’尔来：从那时以来.《蜀道难》：“尔来四万八干岁.”尝：曾经’.《劝学》：“吾尝终日而思矣.”素：一向，平素.《陈涉世家》：“吴广素爱人.“既：已经.《曹刿论战》：“既克，公问其故.”既望：阴历十六.《观潮》：“自既望以至十八日为最盛.”适：刚才.《孔雀东南飞》：“适得府君书.”几：将近.《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣.”初：刚开始.《赤壁之战》：“初一交战.”未几：没多久.《口技》：“未几，夫驹声起.”寻：不久.《桃花源记》：“未果，寻病终.”已而：不久.《醉翁亭记》：“已而夕阳在山．人影散乱，太守归而宾客从也.”遽：立刻、马上.《察今》：“遽契其舟.”瞬息：一眨眼.《活板》：“瞬息可就.”顷刻：一会儿.《狼》：“顷刻两毙.”少顷：一会儿.《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下.食顷：一顿饭工夫.《促织》：“食顷，帘动．．片纸抛落.”卒：同猝”，突然.《赤壁之战》：“五万兵难卒合.”倏尔：忽然.《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了?”秋：时候.《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也.”朔：阴历每月初一.《逍遥游》：“朝菌不知晦朔.”望：阴历每月十五日.《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”晦：阴历每月最后一天.《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭.”今者：现在.《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧.”夜阑：夜深.《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨.”薄暮：傍晚.《岳阳楼记》：“薄暮冥冥.”表示时间很短地词,例如俄尔、少顷、俄、俄而、俄顷、少顷、少时、少间、须臾、斯须……相当于一会儿地意思.“旋、寻、未几、无何、既而、已而”意思是随即、不久.再小结一下几种常用地方法：一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”.①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云.（魏学洢《核舟记》）②孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是.（柳宗元《捕蛇者说》）③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）④陈涉少时，尝与人佣耕.（司马迁《陈涉世家》）二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：、会，意思是“恰逢”、“正赶上”.①会天大雨，道不通，度已失期.（司马迁《陈涉世家》）②会宾客大宴.（林嗣环《口技》）、方，意思相当于“正”、“刚”.①方欲行，转视积薪后.（蒲松龄《狼》）、正，“正好”、“恰好”地意思.①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号.（罗贯中《杨修之死》）②正唯弟子不能学也.（《论语述而》）三、表示在特定地某个时间发生，如：是时.①当是时，妇手拍儿声.（林嗣环《口技》）“当是时”，即“正在这个时候”地意思.四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急.①忽一人大呼：“火起.”（林嗣环《口技》）②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”（罗贯中《杨修之死》）③忽然抚尺一下，群响毕绝.（林嗣环《口技》）④屠暴起，以刀劈狼首.（蒲松龄《狼》）⑤定伯便担鬼著肩上，急执之.（干宝《宋定伯捉鬼》）⑥急令医士调治.（罗贯中《杨修之死》）例①④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”地意思.例⑤⑥“急”是“急忙”地意思，除表示动作地急促之外，它还着重表示仓促、忙乱地意思.五、表示同时发生，如：一时.①一时齐发，众妙毕备.（林嗣环《口技》）“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在地时间短暂.六、表示过了很短地时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”地意思.①顷之，客请与予对局.（钱大昕《弈喻》）②俄而百千人大呼.（林嗣环《口技》）③未几，夫齁声起.（林嗣环《口技》）④少时，一狼径去.（蒲松龄《狼》）⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙.（蒲松龄《狼》）⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下.（林嗣环《口技》）⑦扁鹊见蔡桓公，立有间.（韩非《扁鹊见蔡桓公》）七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫.①大儿初醒声.（林嗣环《口技》）②甫下数子，客已得先手.（钱大昕《弈喻》）八、表示两件事相继发生，其间相距地时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”地意思.①既而儿醒，大啼.（林嗣环《口技》）②未果，寻病终.（陶渊明《桃花源记》）九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”.①不治将恐深.（韩非《扁鹊见蔡桓公》）②季氏将伐颛臾.（《论语季氏》）十、表示过了一些时候才发生.如：已而.①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也.（欧阳修《醉翁亭记》）十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”地意思.①久之，目似瞑，意暇甚.（蒲松龄《狼》）②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之.（司马迁《陈涉世家》二是用干支记年.干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）.干、支是我国古代用以记录时间地一套专门地序数系统.干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥.如：③时万历丁酉二月十四日.（四册·《西湖游记二则》）④己亥之二月也.（五册·《满井游记》）⑤天启壬戌秋日.（四册·《核舟记》）三是用国君地年号记年.我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年.如：⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业.（二册·《桃花源记》）⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡.（三册·《记承天寺夜游》）二、记月古代记月地主要方式有三种：一是用地支记月.按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月.初中文言诗文中常见地是第三种，如：⑧胡天八月即飞雪.（四册·《白雪歌送武判官归京》）⑨五月人倍忙.（五册·《观刈麦》）⑩庆历八年九月十二日.（六册·《墨池记》）三、记日古代记日地主要方式亦有三种：一是用干支记日.如：是月丁未.（旧教材·《登泰山记》）二是用特定地节日、节气名称记日.如：待到重阳日，还来就菊花.（一册·《过故人庄》）三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（ě）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月地最后一天）等表示日期.如：自既望以至十八日为最盛.（三册·《观潮》）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山记》四、记时古代记时地主要方式也有三种：一是古人根据天色、人事把一天分为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定.二是用地支记时，每个时辰恰好等于现在地两个小时，后世（清代）又把每个时辰分为先“初”后“正”，使十二时辰变成了二十四段，正好与现代时段相对应.三是记夜.古时没有钟表计时，特在城市或寺院地钟鼓楼置铜壶滴漏，并派人负责守漏、击鼓报时（更）：漏一下为一更；漏两下为二更，余类推.一夜共五更.古今时段、时辰对照，如下表：（见文末）如：我以日始出时去人近，而日中时远也.（一册·《两小儿辩日》）暮投石壕村，有吏夜捉人.鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来.（六册·《君子于役》）杭州人游湖，止午、未、申三时.（四册·《西湖游记二则》）夜半，客曰：“吾去矣！”（旧教材·《大铁椎传》）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（同例紒紟矠）除以上所述之外，初中文言文中还有表示时间长短地词，诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类，此不赘述：只要我们在阅读时联系语境，弄清文意，也就不难理解它们所表示地意思了.间：一会儿.“立有间”（《扁鹊见蔡桓公》）晓：清晨.“晓驾炭车碾冰辙”（《卖炭翁》）顷之：过一会儿.“顷之，客请与予对局”（《弈喻》）久之：很久.“久之，目似瞑”（《狼》）旦：早晨.“旦辞爷娘去”（《木兰诗》）暮：傍晚.“暮投石壕村”（《石壕吏》）寻：不久.“未果，寻病终”（桃花源记》）顷刻：一会儿.“顷刻两毙”（《狼》）未几：没多久.“未几，夫鼾声起”（《口技》）旋：立刻，马上.“有奇字素无备者，旋刻之”（《活板》）瞬息：一眨眼.“瞬息可就”（《活板》）俄而：一会儿.“俄而百千人大呼”（《口技》）少顷：一会儿.“少顷，但闻屏障中抚尺一下”（《口技》）夜阑：夜深.“夜阑卧听风吹雨”（《十一月四日风雨大作》）既而：不久.“既而儿醒”（《口技》）是时：这个时候.“当是时”（《口技》）即：立刻.“即书诗四句”（《伤仲永》）立：立刻.“自是指物作诗立就”（《伤仲永》）日：天天.“日扳仲永环谒于邑人”（《伤仲永》）已而：不久.“已而夕阳在山”（《醉翁亭记》）曩：从前.“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”（《捕蛇者说》）旦旦：天天.“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”（《捕蛇者说》）旦日：第二天.“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”（《陈涉世家》）尔来：从那时以来.“尔来二十有一年矣”（《出师表》）素：一向，平素.“吴广素爱人”（《陈涉世家》）既：已经.“既克，公问其故”（《曹刿论战》）秋：时候.“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）岁：年.《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉.”期年：满一年.《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者.”积年：好几年.《张衡传》：“所居之官辄积年不徙.”曩：从前.《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉.”向：先前.《捕蛇者说》：“向吾不为斯役．”久之：很久.《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚.”良久：很久.《琵琶行》：“感我此言良久立.”异日：将来.《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔.”旦旦：天天.《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”旦日：第二天.《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜.”日：一天天.《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙.”翼曰：明天.《促织》：“翼日进宰．宰见其小，怒呵成.”翌日：次日.《(指南录)后序》：“翌日，以资政殿学士行.”旦：早晨.《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边.”质明：天刚亮.《(指南录)后序》：“质明避哨竹林中.”亭午：正午.《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌.”宵：晚上.《雨霖铃》：“今宵酒醒何处?”暝：天黑了.《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝.”即日：当天.《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮.”中夜：半夜.《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣.”失时：过时.《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉.”无何：没有多久.《促织》：“无何，宰以卓异闻.”’尔来：从那时以来.《蜀道难》：“尔来四万八干岁.”尝：曾经’.《劝学》：“吾尝终日而思矣.”素：一向，平素.《陈涉世家》：“吴广素爱人.“既：已经.《曹刿论战》：“既克，公问其故.”既望：阴历十六.《观潮》：“自既望以至十八日为最盛.”适：刚才.《孔雀东南飞》：“适得府君书.”几：将近.《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣.”初：刚开始.《赤壁之战》：“初一交战.”未几：没多久.《口技》：“未几，夫驹声起.”寻：不久.《桃花源记》：“未果，寻病终.”已而：不久.《醉翁亭记》：“已而夕阳在山．人影散乱，太守归而宾客从也.”遽：立刻、马上.《察今》：“遽契其舟.”瞬息：一眨眼.《活板》：“瞬息可就.”顷刻：一会儿.《狼》：“顷刻两毙.”少顷：一会儿.《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下.食顷：一顿饭工夫.《促织》：“食顷，帘动．．片纸抛落.”卒：同猝”，突然.《赤壁之战》：“五万兵难卒合.”倏尔：忽然.《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了?”秋：时候.《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也.”朔：阴历每月初一.《逍遥游》：“朝菌不知晦朔.”望：阴历每月十五日.《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”晦：阴历每月最后一天.《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭.”今者：现在.《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧.”夜阑：夜深.《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨.”薄暮：傍晚.《岳阳楼记》：“薄暮冥冥.”一、记年古代记年地主要方式有三种：一是按照王公即位地年次记年.汉武帝建元以前，帝王没有年号，只能直书“某某王（公）某某年”或“××年”.例如：①二世元年七月，发闾左适戍渔阳.（四册·《陈涉世家》）②十年春，齐师伐我.二是用干支记年.干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）.干、支是我国古代用以记录时间地一套专门地序数系统.干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥.如：③时万历丁酉二月十四日.（四册·《西湖游记二则》）④己亥之二月也.（五册·《满井游记》）⑤天启壬戌秋日.（四册·《核舟记》）三是用国君地年号记年.我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年.如：⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业.（二册·《桃花源记》）⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡.（三册·《记承天寺夜游》）二、记月古代记月地主要方式有三种：一是用地支记月.按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月.初中文言诗文中常见地是第三种，如：⑧胡天八月即飞雪.（四册·《白雪歌送武判官归京》）⑨五月人倍忙.（五册·《观刈麦》）⑩庆历八年九月十二日.（六册·《墨池记》）三、记日古代记日地主要方式亦有三种：一是用干支记日.如：紒纭矠是月丁未.（旧教材·《登泰山记》）二是用特定地节日、节气名称记日.如：紒紝矠待到重阳日，还来就菊花.（一册·《过故人庄》）三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（ě）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月地最后一天）等表示日期.如：紒紞矠自既望以至十八日为最盛.（三册·《观潮》）紒紟矠戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山记》四、记时古代记时地主要方式也有三种：一是古人根据天色、人事把一天分为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定.二是用地支记时，每个时辰恰好等于现在地两个小时，后世（清代）又把每个时辰分为先“初”后“正”，使十二时辰变成了二十四段，正好与现代时段相对应.三是记夜.古时没有钟表计时，特在城市或寺院地钟鼓楼置铜壶滴漏，并派人负责守漏、击鼓报时（更）：漏一下为一更；漏两下为二更，余类推.一夜共五更.古今时段、时辰对照，如下表：（见文末）如：紒纺矠我以日始出时去人近，而日中时远也.（一册·《两小儿辩日》）紒紣矠暮投石壕村，有吏夜捉人.（二册·《石壕吏》）紒紤矠鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来.（六册·《君子于役》）紒紥矠然杭州人游湖，止午、未、申三时.（四册·《西湖游记二则》）紒紦矠夜半，客曰：“吾去矣！”（旧教材·《大铁椎传》）纾纷矠戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（同例紒紟矠）除以上所述之外，文言文中还有表示时间地词，此不赘述：只要我们在阅读时联系语境，弄清文意，也就不难理解它们所表示地意思了.少顷：一会儿“昔、向、曩”意思是“过去”、“从前”初：当初“已、既”意思是“已经”及：到了……地时候“适、向”意思是“刚才”自是：从这以后“食顷”意思是“一顿饭工夫”既而：不久；紧接着慌“曙、质明”意思是“天刚亮时”“黎明”是时：这时“他日”意思是“另外地一天”、“有一天”未几：不久“旦日、翌日”意思是“明天”、“第二天”一时：同时“朔”指农历每月初一，“既望”指农历每月十六，“晦”指农历每月最后一日忽：忽然期年、岁”意思是“一年”，“载”意思是“年”俄而：过了一会儿“明年”意思是“第二年”始：起初日中：正午时：……地时候晚：晚上少时：一会儿顷刻：一会儿。
文言文中表示时间的词语文言文中古词表达意思有非常多种，下面就是小编给大家带来的关于表达时间的文言文词组，希望能帮助到大家!表示时间的词语岁一年。
“盖一岁之犯死者二焉。
”(《捕蛇者说》)是年这一年。
“是年，谢庄办团。
”(《冯婉贞》)经年一年。
“此去经年，应是良辰好景虚设。
”(柳永《雨霖铃》) 期年满一年。
“期jī年之后，虽欲言，无可进者。
”(《邹忌讽齐王纳谏》)迩年近年。
“迩年狱讼，情稍重。
”(《狱中杂记》)不终岁不到一年。
“不终岁，薄产累尽。
”(《促织》)不数岁不到几年。
“不数岁，田百顷。
”(《促织》)初阳岁农历冬至以后立春以前。
“往昔初阳岁，谢家来贵门。
”(《孔雀东南飞》)明年第二年。
“明年复攻赵。
”(《廉颇蔺相如列传》)(学习吧 )越明年到了第二年。
“越明年，政通人和，百废俱兴。
”(《岳阳楼记》)积年好几年。
“所居官辄积年不徙。
”(《张衡传》)累年年年。
“累年如此，已用九女。
”(《李寄》)暮年晚年。
“烈士暮年，壮心不已。
”(《龟虽寿》)岁暮一年将尽的时候。
“岁暮锄犁傍空屋。
”(《野老歌》)期月一整月。
“期月而诣莫生。
”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)居数月过了几个月。
“居数月，漠然无所事。
”(《狱中杂记》) 间月隔月。
“骨微伤，病间月。
”(《狱中杂记》)旬日十天左右。
“攻之辄拔，速者功在漏刻，迟不过旬日。
”(《阎典史传》)旬余十多天。
“旬余，杖至百。
”(《促织》)兼旬二十天。
“一人倍之，伤肤，兼旬愈。
”(《狱中杂记》)日①一昼夜。
.“一日之内，一宫之间，而气候不齐。
”(《阿房宫赋》)②白昼，白天。
“日夜望将军至，岂敢反乎”(《鸿门宴》)③每天，天天。
“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。
”(《送东阳马生序》)无日没有多少日子。
“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)有日为时不久。
“道德之归也有日矣。
”(《答李翊书》)即日当天。
“项王即日因留沛公与饮。
”(《鸿门宴》)翌日明天，第二天。
“翌日，以资政殿学土行。
古代形容小时的雅词
在古代，人们用许多雅致的词汇来描述时间。
以下是关于“小时”的一些古代雅词：
１．一瞬：形容时间非常短暂，如同一闪而过。
２．须臾：须臾是用来形容时间的短暂，也可以用来形容人的年岁短暂。
３．流光：指如流水般消逝的光阴，语出唐·鲍照《代悲哉行》：“羁人感淑景，缘流玩其歇。
凄闺感余切，涤情非可歇。
”
４．旦暮：形容时间非常短暂，如同一日之内、从早到晚。
５．瞬息：瞬息是用来形容时间的短暂，也可以用来形容人的眼神转动迅速。
６．顷刻：顷刻是用来形容时间非常短暂，如同片刻之间。
７．俄顷：俄顷是用来形容时间非常短暂，如同一顿饭的功夫。
８．刹那：刹那是用来形容时间非常短暂，如同极短的一瞬间。
９．光阴：光阴是用来形容时间的流逝，也可以用来形容人的年岁增长。
这些词汇都蕴含着丰富的文化内涵和诗意，能够生动地表达出对时间流转的感慨和思考。
文言文中表示时间很短的词语词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。
接下来由小编为大家整理出文言文中表示时间很短的`词语，仅供参考，希望能够帮助到大家！文言文中表示时间很短的词语篇1遽：立刻、马上。
《察今》：“遽契其舟。
”瞬息：一眨眼。
《活板》：“瞬息可就。
”顷刻：一会儿。
《狼》：“顷刻两毙。
”少顷：一会儿。
《口技》：“少顷，但闻屏障中抚尺一下。
”食顷：一顿饭工夫。
《促织》：“食顷，帘动…片纸抛落。
”卒：同猝”，突然。
《赤壁之战》：“五万兵难卒合。
”倏尔：忽然。
《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变”无何：没有多久。
《促织》：“无何，宰以卓异闻。
”未几：没多久。
《口技》：“未几，夫驹声起。
”寻：不久。
《桃花源记》：“未果，寻病终。
”已而：不久。
《醉翁亭记》：“已而夕阳在山．人影散乱，太守归而宾客从也。
”适：刚才。
《孔雀东南飞》：“适得府君书。
”即日：当天。
《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。
”今者：现在。
《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。
”文言文中表示时间很短的词语篇2岁一年。
“盖一岁之犯死者二焉。
”(《捕蛇者说》)是年这一年。
“是年，谢庄办团。
”(《冯婉贞》)经年一年。
“此去经年，应是良辰好景虚设。
”(柳永《雨霖铃》) 期年满一年。
“期jī年之后，虽欲言，无可进者。
”(《邹忌讽齐王纳谏》)迩年近年。
“迩年狱讼，情稍重。
”(《狱中杂记》)不终岁不到一年。
“不终岁，薄产累尽。
”(《促织》)不数岁不到几年。
“不数岁，田百顷。
”(《促织》)初阳岁农历冬至以后立春以前。
“往昔初阳岁，谢家来贵门。
”(《孔雀东南飞》)明年第二年。
“明年复攻赵。
”(《廉颇蔺相如列传》)越明年到了第二年。
“越明年，政通人和，百废俱兴。
”(《岳阳楼记》)积年好几年。
“所居官辄积年不徙。
”(《张衡传》)累年年年。
“累年如此，已用九女。
”(《李寄》)暮年晚年。
