拨云见月识语文

第14讲 课文自学《梦游天姥吟留别》《登高》1.疏通文意，翻译全文。

2.归纳整理文中重要的文言知识，并熟记。

3.背诵默写全文。

一 读懂原文，并翻译。

梦游天姥吟留别 (1)海客谈瀛(yínɡ)洲，烟涛微茫(景象模糊不清)信(确实、实在)难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横(遮蔽)，势拔(超出)五岳掩赤城。

天台(tāi)四万八千丈，对此欲倒东南倾。

听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。

越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

(2)①我欲因(依据)之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡(sh àn)溪。

谢公宿处今尚在，渌(lù)(清澈)水荡漾清(凄清)猿啼。

脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。

②半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝(昏暗)。

③熊咆龙吟殷岩泉，栗(使动用法，使……战栗)深林兮惊(使动用法，使……震惊)层巅。

云青青(黑沉沉的)兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺(闪电，列，同“裂”)霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然(形容声音很大)中开。

青冥(天空)浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

④忽魂悸(因惊惧而心跳)以魄动，恍(猛然惊醒的样子)惊起而长嗟。

惟觉(jiào)(醒)时之枕席，失向来(原来)之烟霞。

我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。

谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。

无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。

月食文言文【月食原文】李鲈习西洋之学，述其言曰：“月本无光，借日之照以为光曜。

至望日，与地，日为一线，月见地不见日，不得借光，以是以无光也。

”或曰：“不然。

曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。

东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？”答曰：“于所见者非月也，月之影也，月固未尝出地也。

何以验之？今试以一文钱置虚器①中，前之却之②，不见钱形矣，却贮水令满而钱见，则知所见者非钱也。

乃钱之影也。

日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹夫水然，其映而升之亦月影也。

如必以东方之月为真月。

则是以水面之钱为真钱也，然乎？否乎？又如渔者见鱼浮水面，而投叉刺之，心稍下于鱼，乃能得鱼，其浮于水面者。

鱼之影也。

舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉，此皆水之能影物也。

然则月之受隔于地，又何疑哉。

【月食译文】李鲈学习西洋学问，他说：“月亮本来是没有光的，是借助太阳光才明亮的．到十五日，与地球、太阳成一条线，月亮照见地球照不见太阳，不能借到太阳的光，所以没有光．”有人说：“不是这样．曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？”回答说：“你所见的不是月也，是月之的影子，月亮本来就不曾出地面．用什么来验证呢？心在试着用一文钱放置在器皿中，前之却之，不见钱形矣，却贮满水而钱看见了，则知所见者不是钱．是钱的影子．日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，好像是水的样子，其映而升之也是月影．如果一定认为东方的月为真月．则是以水面之钱为真钱也，是这样吗？不是吗？又如打鱼的人看见鱼浮在水面，而投叉刺它，要稍微在鱼之下，才能得鱼，那浮于在水面的是鱼的影子．船工撑船，高一半在水里，看它像弯曲一样．这都是水中的影子啊．即然这样，那么月亮收到地球的阻挡，又有什么可怀疑的呢？。

八年级语文下文言文对比阅读期中21课《与朱元思书》（一）【甲】风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。

负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（吴均《与朱元思书》）【乙】西湖最盛，为春为月。

一日之盛，为朝烟，为夕岚。

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。

石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。

余时为桃花所恋，竟不忍去。

湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。

歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。

月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）注：①罗纨（wán）:丝织品。

②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。

③夕舂：夕阳。

20、解释下列语句中加点词的意思。

（2分）①急湍甚箭，猛浪若奔奔：②泉水激石，泠泠作响作：③梅花为寒所勒勒：④山岚设色之妙设：21、下列各组句中加点词的意思相同的一组是（）（2分）①负势竞上，互相轩邈A.②横柯上蔽，在昼犹昏①猿则百叫无绝B.②月景尤为清绝①夹岸高山，皆生寒树C.②皆在朝日始出①梅花为寒所勒D.②歌吹为风22、翻译下面的句子。

（4分）①经纶世务者，窥谷忘反。

译文：②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？译文：23、甲、乙的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。

请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。

吾居郊野，临窗而观，忽见天际异象，月之光华黯淡，遂知月食将至。

于是携笔纪之，以传后世。

时维秋月，天朗气清，皎皎明月，如银盘挂于碧空。

余方悠然神往，忽觉月色渐微，光华渐减。

俄而，月影遮掩，一轮明月，似被黑幕笼罩，其光更暗。

众皆惊异，纷纷走出户外，仰观天象。

月食之始，月之边缘，渐现微红，如血染玉盘。

此乃初亏，月之边缘被地球阴影所遮。

未几，月之边缘红色愈深，渐成赤色，犹如火球。

此时，月之光芒，已被地球阴影完全遮蔽，天地一片漆黑，唯有星光闪烁，点缀夜空。

月食之中，月之光华，愈发黯淡。

天地间，仿佛只剩下一轮暗淡之月，孤零零地挂在天际。

此时，众人心生敬畏，默然无语。

或有长啸，或有低吟，以抒怀古之情。

余亦感慨万千，乃作诗一首，以记月食之奇观。

诗曰：天际月华暗，地球阴影笼。

初亏现赤色，如血染玉盘。

火球映碧空，天地一片黑。

众心皆敬畏，默然望月空。

月食之盛，月之颜色，渐变深蓝，似大海之波涛。

此时，月之光芒，已几乎消失，唯有星辉点缀夜空。

众人心生哀愁，若有所失。

余亦感怀，乃作诗一首，以抒怀古之情。

诗曰：月色黯淡无，星辉映夜空。

大海波涛起，哀愁满心中。

怀古思古人，感慨万千重。

月食之终，月之颜色，渐变浅蓝，直至恢复正常。

此时，月之光芒，逐渐恢复，犹如新生的太阳。

众人心生欢喜，欢呼雀跃。

余亦感慨，乃作诗一首，以记月食之奇观。

诗曰：月色复光明，如新日初升。

众心皆欢喜，欢呼雀跃生。

感慨万千事，月食记心中。

月食之奇观，世间罕见。

余得以亲历，实为有幸。

乃以文言文纪之，以传后世，使后人得以了解月食之奥秘，亦为月食之奇观，留下一段美好的回忆。

语文试卷 第1页（共16页）语文试卷 第2页（共8页）绝密★启用前江苏省南京市2017年初中毕业生学业考试语 文本试卷满分120分，考试时间120分钟。

一、（28分）1.用正楷字或行楷字抄写下面的名言。

（4分）逝者如斯夫，不舍昼夜。

2.根据拼音写汉字，给加点字注拼音。

（3分）“生命的长河是无止j ìn g 的。

”“春天，堤．（ ）上繁花如锦幛”;“秋天，银线似的蛛线在牛角上挂着”……多么美丽，多么安xi án g ，岁月静静地流淌。

（1）止j ìn g（2）堤．（ ）上 （3）安xi án g3.用诗文原句填空。

（10分）（1）少壮不努力，____________。

” （汉乐府《长歌行》） （2）海日生残夜，____________。

（王湾《次北固山下》） （3）黄鹤一去不复返，____________。

（崔颢《黄鹤楼》）（4）____________，直挂云帆济沧海。

[李白《行路难（其一）》]（5）____________，病树前头万木春。

（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （6）谁道人生无再少？____________！[苏轼《浣溪沙（山下兰芽短浸溪）》]（7）“____________”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

（朱自清《春》） （8）唐果同学爱用古诗句劝解别人。

梦凡抱怨身处闹市，难得清静，唐果就用“____________”劝她；宁馨要转学到海南省，临行依依不舍，唐果就用“____________，____________”劝她。

[依次用陶渊明《饮酒（其五）》、王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句填空]4.下列作者、课文及其出处搭配有误的一项是（2分） （ ）A .司马迁—《陈涉世家》—《史记》B .吴敬梓—《范进中举》—《儒林外史》C .鲁迅—《社戏》—《朝花夕拾》D .纪伯伦—《浪之歌》—《泪与笑》 5.从备选词语中选择填空。

（3分）漫步语文世界，常能欣赏到一幅幅理想的生活画卷。

奇“诗“共欣赏，疑义相与析——2020年高考全国卷I语文古诗鉴赏题指瑕辨疑◎彭兰彭兰，湖％航天高中教+。

虽然2020年高考早已尘埃落定，人们对于高考语文试题的讨论热度渐退，但在新一轮的复习备考过程中，高考试卷中仍有一些问题需要一线语文教育工作者精研覃思。

2020年高考语文全国卷I古诗鉴赏题的古诗释义即是问题之一。

读完2020年高考全国卷I古诗鉴赏题及诗歌注释，笔者就感觉诗歌迷雾重重，令人生疑。

首先，作为一首七律，这首诗怎么会出现颔联联重的秀枝”和“不怕江花不满枝”的同，注释，教，诗为“作诗”，诗”一为于人，定的，诗人能在家教书，有出诗14题的B，那么 然解释不通，的宾语 不。

，注释联中注为，令人生疑。

与之对的，律诗颔联对，一，之。

，联诗枝语，语是诗人是友人 B.于人，有的会，作者的诗出。

C.作者虽然身在教，但心中然，领略美好春光）可以看出，出题人认为的语是人休（皮因眼疾无法完成诗人一起的定），诗枝的语是诗人。

此理解，人我出诗篇、在教书两件事之间应该是因果关系，么诗歌一联中不应该表示转折关系的连词“虽”。

出题人的理，首抨格难。

最后，颈联法奇特，难，出题人在命制诗题似乎有避难，注释择题中全无涉及。

经查阅，笔者发现对这首诗意有详细解读的资料共有六，一篇是一线教师的解读，见于微信公众号“湘语文”2020年7月9推送文章《首发！2020全国I卷诗歌鉴赏精讲及答案析，超详细哦！》，署名广州天河王子文，四是南京师范大学钟振振教授的答疑文章，见于凤凰诗刊”微信公众号，是《秀枝钟振振教授答疑信》《就诗答读者钟振振教授答疑信》《2020全国高考语文试卷阅读之一钟振振教授答疑信六》《年全国高考语文卷，阅读之钟振振教授答疑信箱（二七）》，最后就是中华书局、等撰，王锡九校注《松集校注》1263-1265页对于本诗的注解。

这些材料见解各异，为我们 读思的同，诗歌解读复。

于诗歌读的疑难要是联，为于论，笔者首联、颔联、联的序分而论之。

宝山区(三）阅读下文，完成9-11题（12分）逸马杀犬于道欧阳公在翰林时，常与同院出游。

有奔马毙犬，公曰：“试书其一事。

”一曰：“有犬卧于道衢，逸马蹄而杀之。

”一曰：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。

”公曰：“使子修史，万卷未已也。

”曰：“内翰云何？”公曰：“逸马杀犬于道。

”相与一笑。

9.对选段中划线句理解正确的一下项是（）(4分）A.如果让你们撰写史书，再多卷册也写不完。

B.这样使得你们撰写史书，很多卷册都写不完。

C.即使让你们翻阅史书，再多卷册也看不完。

D.如果让你们翻阅史书，很多卷册都看不完。

10.下列三句句子都在写相同的“一事”，即“奔马毙犬”，但是A句和B句不同处在于;B句和C句不同处在于_。

A.有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。

B.有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。

C.逸马杀犬于道。

11.这则故事启示我们，在写作时要9.(4分）A10.(4分）(叙述）A、B句的主语各不相同B句相对啰嗦（或者说C句更加简洁）(或者从语序角度、过错方角度回答，也可以）11.(4分）语言表达力求简洁（同一件事，可以从不同角度叙述）崇明区(三）阅读下文，完成10-13题（12分）汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖莱翁弛担坐，御者误触之，莱倾于地。

翁摔①其御者，置且殴，索偿莱值。

公启帘问曰：“值几何？我偿汝。

”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。

翁不肯曰：“偿则此地偿耳。

”公为之署。

适南城兵马司指挥至，起居③已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。

”翁始煌恐，叩首乞哀。

公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。

”指挥如数与之。

翁叩谢去。

公仍停绪，与指挥言良久，意翁行已远，乃别指挥，北驭去。

注释：①摔（zu6):秋。

②景（11):骂。

③起居：问安。

10.解释下列句中加点词（4分）(1)乘车过宣武门大街（)(2)假贯钱足矣（)11.下列对画线句的理解，正确的一项是（)(2分）A.汤敦甫因为身上没钱无法赔偿老翁而感到困窘急迫。

B.汤敦甫因为卖菜翁飛飛逼人的态度而感到困窘急迫。

月食，天文之奇观也。

古者，天文家谓月食为“天狗食月”，盖以月为天狗所吞，故曰“食”。

月食之时，月之光色渐暗，乃至全黑，其状甚异。

今译文言文如下：月食者，天象之异也。

古之天文家，谓月为天狗所吞，故称之曰“天狗食月”。

是时，月之光华渐减，至于全黑，其异状可见也。

【注释】1. 月食：天文现象，指月球进入地球的影子区域，导致月球表面部分或全部变暗。

2. 天象：自然界中天体的现象，如日月星辰的运行、变化等。

3. 天文家：研究天文现象的学者。

4. 天狗：古代神话传说中的一种神兽，常被描绘为吞食天体的形象。

5. 光华：光芒，光辉。

6. 异状：奇特的现象。

译文：月食，乃天象之异变。

昔之天文家，谓月为天狗吞之，故名之曰“天狗食月”。

是时也，月之光华逐渐减退，乃至完全变黑，其奇特之状，人皆可见。

夫月食之成因，盖因月球运行至地球与太阳之间，地球之影子覆于月球之上，故月之光华受阻，变暗乃至全黑。

月食之时，天象变幻，令人瞩目。

月食有三种：一种是全食，月球完全进入地球的影子区域，称为“望月食”；一种是偏食，月球仅部分进入地球的影子区域，称为“半食”；还有一种为“掩食”，即月球仅被地球的边缘所遮，称为“月掩”。

月食之出现，古人以为不祥之兆，有灾异之征。

然今之学者，则认为月食是天体运行的自然现象，无吉凶之分。

月食之出现，实为天地间一大奇观，值得世人细细品味。

【注释】1. 月球：地球的唯一自然卫星，绕地球公转。

2. 地球：太阳系中的第三颗行星，位于金星和火星之间。

3. 影子区域：地球在太阳与月球之间运行时，月球进入地球的影子区域，称为“本影”；月球进入地球的本影边缘时，称为“半影”。

4. 望月食：月球完全进入地球的本影，称为“望月食”。

5. 半食：月球仅部分进入地球的本影，称为“半食”。

6. 月掩：月球仅被地球的边缘所遮，称为“月掩”。

月食之奇观，自古以来便为人们所关注。

今人得以通过望远镜等仪器观测月食，更可深入研究其成因与规律。

月食之文，古有诸多记载，今试以文言文译之，以飨读者。

《月食赋》夫月食者，天地之变，阴阳之会，日月之相蚀也。

日者，阳之精，月者，阴之灵。

日蚀则阳盛，月蚀则阴盛。

阴阳相薄，天地交泰，故月食之象，自古有之。

月食之始，月如银盘，皎洁无瑕。

俄而光芒渐暗，色转红铜，若烟若雾，恍若神鬼之居。

于是，天下皆惊，诸侯侧目，百姓瞻仰，莫不悚然。

月食之际，月色晦暗，如墨泼天。

日轮沉没，星宿隐没，天地间一片昏黄。

此时，人皆惶惶，夜不能寐，恐惧不安。

然月食之终，月复光明，天地回光，万物复苏，又复常态。

月食之理，盖由天地自然之理。

古之人，观月食而悟天意，或以为祥瑞，或以为灾异。

祥瑞者，如《诗经》所载：“月离于毕，俾我小子，如组如绳。

”灾异者，如《左传》所载：“月蚀，日有食之，此为不祥。

”月食之奇，在于其变。

有全食，有偏食，有环食，有半食。

全食者，月全入地影，光芒尽失；偏食者，月仅部分入地影，光芒减弱；环食者，月如银钩，光晕环绕；半食者，月仅半边入地影，光芒微暗。

月食之观，古有诸多记载。

如《史记·天官书》云：“月食，阴蚀阳，兵起。

”又《汉书·天文志》云：“月蚀，阴盛，君弱臣强。

”皆以月食为政治之兆。

月食之奇，实乃自然之奇。

古之人，以月食为神异，敬而远之。

今之世，科学昌明，月食之理，早已揭示。

然月食之奇，仍令人神往，为我国古代天文学之瑰宝。

月食之赋，虽不能尽述月食之奇，然亦足以窥见月食之妙。

愿吾辈以古人之智慧，观月食之奇，悟天地之理，敬天爱人，以保我国之繁荣昌盛。

（注：本文纯属虚构，仅以文言文形式，述月食之奇。

）。

【原文】月食之变，始于天象。

当月之明，日之暗，地之中，三光相叠，遂成月食。

月食之时，月之色淡，如霜如雪，光华尽失。

月食之状，若人目闭，昏暗无光。

月食之末，月之色渐明，光华复现。

月食之变，犹如天地之呼吸，阴阳之调和。

【重点词翻译】1. 月食（yuè shí）：月之食，指月亮被地球遮掩，无法被太阳照射的现象。

2. 天象（tiān xiàng）：自然界中的各种现象，如日月星辰之运动、气候变化等。

3. 相叠（xiāng dié）：相互叠加，指日、月、地三者之间相对位置的变化。

4. 明（míng）：明亮，指月亮在正常情况下发出的光芒。

5. 暗（àn）：昏暗，指月亮在月食期间失去光芒。

6. 光华（guāng huá）：光辉，指月亮在正常情况下发出的光芒。

7. 昏暗（hūn àn）：昏暗无光，指月亮在月食期间失去光芒的状态。

8. 末（mò）：最后，指月食现象即将结束之时。

9. 阴阳（yīn yáng）：中国古代哲学中，指自然界中相互对立、相互依存的一对概念。

【译文】月食之变化，起源于天象。

当月亮明亮，太阳昏暗，地球之中，三光相互叠加，便形成了月食。

月食之时，月亮颜色淡薄，如同霜雪，光辉尽失。

月食之状，如同人眼闭，昏暗无光。

月食之末，月亮颜色逐渐明亮，光辉重新显现。

月食之变化，犹如天地之呼吸，阴阳之调和。

月食，实为自然之奇观，自古以来，我国先民对月食之观察与研究，积累了丰富的经验。

通过研究月食，人们可以更好地了解天体运动规律，从而推断出一些天文现象。

月食，不仅是天文研究的重要资料，更是我国古代文化的重要组成部分。