《通典·礼》:“自伏牺以来, 五礼始彰,尧舜之时,五礼咸 备。”
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爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.-----孟轲
礼,所以正身也;师,所以正礼也.------荀 况
古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱 师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、 齐家、治国、平天下之本.------朱 熹
近朱者赤,近墨者黑.------傅 玄
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1、起源时期:夏朝以前
2、形成时期:夏、商、西周三代
(1)“五礼”
在商代已有完备的礼制,周代将其扩充和用于规范整个社会,都起到了制约和干预 的作用。 “五礼”指:
吉礼—祭祀之礼,为“五礼”之首 嘉礼—婚嫁、宴请等喜庆场合之礼
凶礼—丧葬、灾祸之礼 军礼—军旅之礼 (2)“三礼”
宾礼—是朝见天子或会见之礼
在胸前抱手,轻于抱拳,重于拱手。略躬身或不躬身。 拜礼
展臂,至胸前合,拢手。男左手前,女右手前。躬身(30 度)。手臂随腰部动,头不动。 再拜礼
展臂,至面部前,拢手。躬身(45度)。手臂随腰部 动,头不动。
图 片·Picture
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以上礼仪动作看似复杂,而平常 只用朋友间平等对等的拱手礼和敬长 的一拜礼。对方怎么行,自己怎么还, 很简单。
《周礼》、《仪礼》、《礼记》的出现标志礼仪发展的成熟阶段。其中,只《仪礼》 一书就记载17种礼仪,可概括为六个大礼,(冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、相见礼、跪拜 礼)。
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《荀子·礼论》:“礼有三 本”,“天地者生之本”, “先祖者类之本”,“君师者 治之本”。
《礼记·礼运》:“夫礼之初, 始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊 而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可 以致其敬于鬼神。”
君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼 者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬 之 —孟子 《孟子.离娄下》