老南京建房上梁习俗
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在农村建房子一件事,尤其在上梁的时候,非常值得注重的环节。
在很多农村地区,建房子上梁当天有很多的风俗习惯,进行的非常热闹,为的就图一个吉利的始。
为家介绍建房上梁有什么讲究,农村上梁吉言七字顺口溜,上梁为什么不能有女人,来了解下吧。
一、建房上梁有什么讲究上梁建房子最为关键的一步,俗话说,“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。
”可见梁对于房子的重要性。
那么,建房上梁有什么讲究呢?1、时间建房上梁要选个吉利的日子,一般都选在农历含六、九的日子,时辰在接近中午时分。
因为把房梁徒手送到三四米的高度,一件既困难又危险的事情。
选日子为了保证人身和工作顺利提前进行的一种祈愿活动。
2、仪式上梁之前,房主要进行祭祀。
首先在房梁贴上对联,房梁上一般贴的“青龙扶玉柱,白虎架金梁。
”横批为“上梁吉”。
然后在正门前设立香案,摆上果品,房主毕恭毕敬地燃香,叩拜,燃放鞭炮。
3、延伸古代建筑房屋时,在上梁以前,要举行一种诵唱“上梁文”的仪式,以祈求根基牢固,诵祝房舍平安长久。
明代徐师曾《文体明辨序说》对此有相关解说:“按上梁文者,工师上梁之致语也。
世俗营构宫室,必择吉上梁,亲宾裹面杂他物称庆,而因以犒匠人,于匠人之长,以面抛梁而诵此文以祝之。
其文首尾皆用俪语,而中陈六诗。
诗各三句,以按四方上下,盖俗体也。
二、农村上梁吉言七字顺口溜在农村建房上梁的时候,家嘴里都会喊一些吉利的话,为的让上梁顺顺利利的。
那么,农村上梁吉言七字顺口溜什么呢?1、今日天睛来上梁,主东修的好华堂,华堂修在龙口上,家齐心来上梁,上一步一品当朝,上二步双凤朝阳,上三步三元及弟,上四步四季发财,上五步五谷丰登,上六步六合同春,上七步七星高照,上八步八仙漂海,上九步九子登科,十步上得全,荣华富贵万万年。
2、一不早来二不迟,正贤东上梁时,上起东来龙献爪,上起西时凤朝阳,朝阳朝到西门外,千里花万里香。
3、手拿主家一片绫,一丈三尺还有零,左拴三下增富贵,右拴三下翰林。
主家人财两兴旺,荣华富贵满门庭。
民间上梁法秘术破土动工时,主家要选择一根香椿木由木匠做“梁”;瓦匠则要在基座处砌一块刻有“石敢当”字样的石头,老辈亦有刻“姜太公在此”的,用以避邪祛灾。
“上梁”之日,规矩更多。
所谓“上梁”,就是将正檩(因其位处整幢房屋木结构中央,通常尊之为“梁”)从地面拉至屋顶安装。
当天上午,窗框、门框贴“安窗大吉”、“安门大吉”,正房屋架相对的两根立柱上贴“上梁逢吉日,立柱遇良辰”对联,梁下方中央两侧贴“上梁大吉”,梁上方中央的两边各置一双红筷子,每双红筷子两端中间各嵌一枚铜钱(即筷子夹钱),分别用红线穿铜钱孔,绕梁缠绑;另有一根红线串7枚铜钱,下端缀五彩绸布垂于梁中央之下,两侧用红线围拢至梁上方两双红筷子正中的铜钱孔上系牢。
因“筷”与“快”谐音,暗喻“快快生钱”,即发家致富。
应用方法:大梁上:太公在此诸神退位,上梁大吉。
西梁:虎立金梁。
东梁:龙盘玉柱。
上梁符巾于大梁上。
上梁祈祷文告日吉时良,天地开张,金炉之上,五分明香,虔诚拜请,今年今月今时值符使者,伏望光临,有事冒恳,兹据有X乡X 里奉大道弟子XXXX,据术人选到今年X月X日X时,吉方大利建造,不敢自专,仰仗值符使者手持香信,速支速来,必当恩幸,拜请三界四府高真、十万圣贤、诸天星斗。
十二宫神、五方地五明师。
住宅香火。
福德灵聪、鲁班真仙。
公输子先贤,弟子带车前后行归父,伏望诸圣跨鹤驾骛,暂别仙宫之内,修车立马、来临场屋之中,即沐浴降临,洒当三尊,三尊杯筋,永灭灾殃,万禄是荷,万寿无疆,自此门庭安泰,从兹男女安康。
千斯金万斯箱,一日富而二日寿,公私两利,火盗双消,四时不通水雷,八节常蒙地天泰,凶藏煞没,各无平犯,神喜人欢,大布吉祥之兆,凡在四时,克臻煞万善。
来时当献下车洒,去后当酬上马盅,诸圣各归仙宫阔,暗!天开地辟,田吉时良,皇帝子孙,起造高堂,凶神退位,恶煞潜藏,此是建立,永远吉昌,伏愿营迁之后龙归宝穴,凤徒梧巢,茂印子孙增崇产业。
建房上梁风俗礼仪建房上梁风俗礼仪知识建房作为生产生活的一件大事,自始至终都伴随着各种各样的礼仪。
建房礼仪实际上是一种求吉礼仪,上梁是建房中很重要的一环。
这里给大家分享一些关于建房上梁风俗礼仪知识,供大家参考。
目录什么是上梁就是房屋盖到屋脊,庆贺一番。
上梁前几天,提前将一对古钱币(一般是方孔青铜钱)、一双新红筷子、五色新布条用红线捆到一块香木上。
一般人家都要订做满满一箩筐大馒头,馒头顶上盖有大红喜字,放上花卉。
有的还做了面狮子、面龙、面凤凰,煞是好看。
上梁这天,新房里里外外贴上大红对联,屋脊的主梁上系上香木,披上大红布,主人在新房子里放礼炮、点响鞭、摆宴席。
在上梁之前,首先要精心选梁和制梁。
梁木制作完成之后,主人便选定吉日良辰上梁。
按传统习俗,上梁这一天不能和房主一家任何一个人相冲,否则会产生不利影响。
另外,其他人的生肖如果与上梁的时辰相冲、相克,也要回避。
尽管各地的习俗有所不同,但上梁仪式都十分隆重,整个过程可分为“祭梁、上梁、接包、抛梁、待匠”等几个程序。
上梁前祭梁是必不可少的一道程序。
人们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前,在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭品,由泥瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。
上梁的礼仪选梁不取“独木”。
可以说,整个上梁仪式都是围绕“正梁”进行的。
在上梁之前,首先要精心选梁和制梁。
按照泰顺地区的习俗,要挑选一根好的梁木并非易事,首先主人要亲自去南山物色梁木,选梁木的条件可谓苛刻,一是梁木必须是杉木;二是要笔直参天,枝繁叶茂;三是树龄不长不短,树形要从下到上大小尽量一致;四是树的四周要长有许多小杉木,越多越好,寓意多子多孙。
如果是独木一根,就不能选用。
砍伐梁木的时候,不能破坏周围的小杉木,梁木伐倒时的方向要朝南,不能朝其他方向。
动工制梁的那一天,要挑选吉日,木匠师傅要先点三支香,再放二响鞭炮,然后开始制作。
梁木制作完成之后,主人便选定吉日良辰上梁。
按传统习俗,上梁这一天不能和房主一家任何一个人相冲,否则会产生不利影响。
各地上梁习俗及其解读中国传统文化安土重迁,建造房屋是人生中的一件大事,上梁又是建房的一件大事,一般来说,破土、建屋、上梁、安门等事项,均要选择吉日吉时。
本期推送就为大家介绍“上梁”这一道工序的流程及其习俗。
老祖宗立架上梁顺序习俗保家宅平安立架准备对联:上梁喜逢黄道日,立柱正遇紫薇星横批:上梁大吉,太公在此立架首先应搭好大木安装的脚手架。
小式建筑结构简单,脚手架也不搭盘不铺板,同时清扫地面和柱顶石,对大木进行编号,如有带廊间的建筑,应该先将金柱立在柱顶石上。
然后,将大梁支在明间正脊中位,贴上对联、八卦、龙凤等“镇物”,同时用苫梁红布将大梁苫上,让大梁不得日晒(即晒梁)。
一般苫梁布是大红布,与梁同长或稍短一些,如五尺、三尺,但布长应用阳数(奇数),必须用整块布料并用红黄蓝白黑五色线将布拴好。
立架顺序安装时必须按照由里到外,由下往上,由明间向两侧的顺序。
在柱子归位之后,先安装檐檩(檐枋)。
用丈杆尺寸对准,将檐金枋两端榫卯入位。
不允许戗中,如发现戗中必须整修。
如枋子榫卯对接不严,应用卡口(木板片)将枋子榫卯做严实。
檐金枋、随梁枋安装完后,随后安装大柁(梁),五架梁、七架梁必须调正,同时将垫板装上。
拨戗,即拨正,就是将金柱的四面中线找直。
一般来说拨正需要四个人操作,一人看正(垂直线),一人打旗,两人看戗杆。
找正完成后,拨正时应将戗杆底部抹实,避免戗杆晃动,不要猛拨戗杆根部,同时注意木构件的反应,有无异常声响。
插廊子金柱以内的大木均安装、找直、拨正后,方可将三架梁、金脊枋、垫板、檩安装齐备。
之后装廊子大木,即插廊子。
先将小檐柱按号归位,立直并将廊步穿插入金柱和檐柱的穿插眼内,并将檐枋用卡口被实。
安装插金柁,同时安装垫板,大木安装拨正均已完成后,要求检查各个柱子中线是否找齐,将穿插眼和榫卯的涨眼被实,同时检查戗杆根部的落实情况。
这时,大木安装基本就绪,就等上梁“吉时”。
“吉时”一般选在子时、卯时、辰时、午时等,时辰一到,大梁必须入位。
农村盖房上梁喜歌在胶东地方,民间建房都有一定的民俗风情。
旧社会,老百姓建房都请风水地理先生用罗盘定方向。
因为其说:只有老道住的观,和尚住的寺和宫殿,阁,庙等朝正南,所以,百姓建房多数正门向南偏东。
方向定好后,再放鞭炮开基动土,烧香发纸,洒奠酒磕头。
盖房上梁这天,在明间东挂柱上贴对联:上梁欣逢黄道日;西挂柱上贴下联:立柱巧遇紫微星。
或写:吉日上梁增百福;良辰立柱纳千祥。
东西梁陀上都贴“上梁大吉”,住条上贴“上住大吉”。
而后,木匠师傅背靠明间东墙,瓦匠师傅背靠明间西墙,面对面。
鞭炮一响,两位师傅开唱喜歌。
木匠师傅唱:鞭炮一响把门开,金童玉女下上来。
我问仙童何处去,东家上梁请就来。
瓦匠师傅唱:香炉蜡台桌上摆,猪头三牲上面排。
金杯玉盏左右放,我请东家把香栽。
【二位师傅各自登上提前摆好的梯子】木匠师傅唱:手把金梯步步高,我上花梁走一遭。
今天正是黄道日,王母娘娘在天霄。
瓦匠师傅唱:太阳一出东方红,脚踏银梯上九重。
见过八仙吕洞宾,又见财神赵公明。
【待读】脚登云梯步步高手攀花枝摘仙桃要问徒儿哪里去我到金梁走一遭眼望高高一条龙摇头摆尾往上行行到空中定了位单等主人来挂红挂红挂在九龙头年年五谷大丰收挂红挂在九龙尾为官爱民清如水正念喜抬头看来了福禄寿三仙增福仙增寿仙还有刘海撒金钱一撒金二撒银三撒骡马成了群金银撒在宝梁上荣华富贵万万年农村在上梁、立柱等生产活动中,有供奉面花的习俗。
莱州一带盖新房上梁时为求上梁大吉,要供奉老虎、圣虫、龙凤呈祥、狮子把门、猪拱门等面花,以象征“蟠龙抬头”、“凤落宝地”、家业兴旺。
盖屋上梁供奉的面花“圣虫”有的重达十多斤,形状庞大,上面遍插各种小面花。
除了大圣虫,还做各种不同形状的动物面花,有狮子、猪等。
供奉摆放时狮子的头朝外,当地百姓说,狮子把门——头朝外,肥猪拱门——头朝里,这样吉利。
供奉品中的小猪面花也是捏制的,用面做猪脸要短,身子要肥胖,不然面猪不好看。
此外,还要蒸制上百个花样不同的小饽饽,在上梁时撒给乡亲。
上梁仪式流程
上梁仪式流程是中华民族传统文化中的一种重要仪式,旨在祈福风调雨顺,岁稔丰收。
这个仪式流程十分庄重,需要遵循一定的礼仪程序,下面就为大家详细介绍一下上梁仪式的整个流程。
第一步:洗手
在开始上梁仪式之前,需要先准备好一些清水和毛巾等物品,用于洗手。
主持人通常会先对大家说几句话,然后引领大家一起洗手。
第二步:簸箕扫
在洗手之后,大家需要进行簸箕扫。
这一环节主要是为了将场地打扫干净,以示对这个重要仪式的尊重。
第三步:破土动工
破土动工是上梁仪式的重要环节之一。
主持人会让工人进行此项工作,以示开始上梁仪式的正式启动。
第四步:上大木料
上大木料是上梁仪式中的一个重要环节。
在上大木料之前,需保证场地的平整和安全,然后由工人们将大木料安装到预定位置,并进行稳固。
第五步:上小木料
上小木料也是上梁仪式中的一项重要环节。
在此阶段,工人们会将小木料通过绳索等方式安装到大木料上,并进行稳固。
第六步:立轴
立轴是上梁仪式中的最后一个环节。
在此环节中,工人们会将轴装到已经安装好的小木料上,并进行绑扎。
第七步:拜祭
上梁仪式的最后一个环节是拜祭。
在完成全部搭建工作后,主持人会举行一场简单的祭祀活动,祈福风调雨顺,岁稔丰收。
总之,上梁仪式流程十分庄重,需要遵循一定的礼仪程序。
而所
有的环节都不能少,每一步都是非常重要的。
只有在严格遵循上梁仪式流程的条件下,这样的仪式才能达到预期的效果。
“上梁”,屋顶上的古老习俗作者:暂无来源:《农村-农业-农民·上半月》 2014年第1期旧时人家在自家宅基地上盖房子,接近房子完工之时,都要为房子安装上最高的一根中梁,这一过程被称为“上梁”。
但延至现今,自家亲手盖房的越来越少了,“上梁”习俗也就开始慢慢淡化了。
向祎华一直以来,建房都是人们眼中的大事。
在江西的建房习俗中,为屋顶“上梁”的仪式十分有趣,当天不仅要大摆筵席,还要请专业人士唱“喝彩词”,而在樟树市山前乡,以前还流传着这样的习俗,用“偷”来的梁木最能带来好运。
梁上得好可以带来好运气“上梁”是过去老百姓建房的一个习俗,也称“升梁”“上大梁”,指的是建房竣工前安放屋顶那根主梁的仪式,至今仍然流传在江西部分农村地区。
建房子是百姓十分看重的大事,不论面积大小还是风水格局都十分讲究,也因此演变出各式各样的习俗,“上梁”就是其中最有特点的一环。
据江西省中国民俗文化研究中心主任余悦介绍,由于人们多喜将梁染成红色,或者在上面披裹一层红布或红纸,所以“上梁”又有“上红梁”之说。
江西老百姓之所以将这一习俗延续了下来,原因就在于传统观念中,梁上得好可以带来好运气,大富大贵,荫庇子孙。
“厅堂‘上梁’礼仪,一般都十分隆重,需举行盛大的典礼。
房主这一天要摆酒接待,宴请亲朋、工匠、帮工,喝‘上梁酒’,并给匠人赏红包。
”余悦说。
据了解,“上梁酒”在各地的习俗各有不同,如永丰称之为“扇架酒”,酒席上的座次一般是木匠为首席、锯匠居下席,称为“一木二泥三打石,锯匠斟酒不要齐”;而峡江县一般是备红包、对联、喜炮、包子等礼品祝贺;永丰县则多送座钟、红烛、鞭炮或肉食、米团、钱币等;在吉水县,如果是女婿建屋“上梁”,岳父要送座钟、座镜、包子等礼品。
目前,还有的送电视机、电扇、录音机等贵重礼品。
三道环节串起“上梁”仪式笔者了解到,整个“上梁”仪式十分复杂,要经过“起屋”“上梁”“定梁”等几个环节,而且每一个环节都十分讲究。
据余悦介绍,“上梁”前的“起屋”,是指木工完工后,将屋架构件搬到新房地基上竖起来,又称“立柱”。
民间建房上梁祭祀习俗民间建新房,是⼀个⼤事,开⼯、上梁、进屋等⼀般都要看⽇⼦,也就是按照⽼黄历请阴阳先⽣选择⼀个适宜的黄道吉⽇。
有了吉⽇,还要选择吉时,以图吉利。
⼀般都选在农历含六、九的⽇⼦,时⾠上午吉时。
上梁前要举⾏⼀个祭祀仪式,这个仪式叫祭梁,各地采⽤的祭品和程序有差异,但那些赞美祝福的吉祥俗语,即赞美神灵,祝福房主的赞词更因地域⽂化和⽅⾔以及唱诵者的临场发挥⽽千差万别,异彩纷呈,但是基本的流程和祈求神灵护佑,房屋永固、平安长久、⼦孙满堂、⼈丁兴旺,学业有成,事业发达、财源茂盛等求吉祈福的愿望基调则是⼀致的。
有的地⽅祭祀时桌上有锤⼦、斧头、凿⼦、五尺、⾓尺等⼯具,摆上染红⾊的猪头、整鱼、整鸡、红蛋、碱糍和五⾕、⾹烛等祭品。
有的地⽅讲究⽤公鸡祭梁。
鸡代表机遇,且“鸡报吉祥”,有的地⽅讲究⽤斧头杀鸡,“斧”谐⾳“福”,“鸡”谐⾳“吉”,寓意吉祥福⽓。
农村的许多祭祀敬神多⽤⼤红公鸡,与鸡不⼤,普通⼈家能负担得起有关,更与鸡的谐⾳吉有关。
⽤鸡祭梁,寄托着祈求神灵庇佑居家平安的愿望,作为祈祷美好未来的吉祥兆头,有的地⽅还讲究把鸡⾎洒在梁上。
祭祀有祈求神灵保佑上梁平安的意愿。
过去没有起重设备,要把⼀根⼏百⽄重的⽊头⽤⼈⼒送到三四⽶的⾼度,是⼀件有⼀定难度⼜有⼀定危险的事情。
选⽇⼦和时⾠,是为了保证⼈⾝安全和上梁顺利进⾏的⼀种祈愿活动。
上梁祭祀还表现了上梁的重要性。
所谓上梁就是安置屋顶正(中)梁的仪式,通书上说:“上梁有如⼈之加冠”。
俗话说,“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。
”“建房上梁,家中兴旺,建房⽆梁,⼈丁不旺”。
可见房梁对于房⼦的重要性。
正因为房梁对于房⼦具有⾄关重要的作⽤,因此才⾼度重视,以举⾏祭祀的形式表⽰其庄严和重视。
上梁祭祀,⾸先在房梁和门窗上贴上⽤红纸写的对联,房梁上在中间的两根横梁贴⼀副对联,如“青龙扶⽟柱,⽩虎架⾦梁。
”,“⾦龙蟠⽟柱,⽟凤落⾦梁”“吉星⾼照,福地呈祥”,“⽴⽊喜逢黄道⽇,上梁正遇紫微星”、“⽴⽟柱千秋永固,上⾦梁万年长新”等等,横批常见的如“上梁⼤吉”、“喜⽓盈门”、"旭⽇东升”或者“姜太公在此”之类。
上梁仪式中有哪些步骤
上梁仪式是一种传统的中国仪式,通常用于建筑工程的开工典礼或竣工典礼。
下面是上梁仪式的一般步骤:
1.准备仪式道具:包括上梁金箔、红绸、鞭炮、花束、风水
罗盘等。
2.准备仪式场地:在建筑工地或竣工现场搭建一个临时的仪
式平台,通常是用木板搭建。
3.指定主持人和宾客:确定一个主持人负责主持仪式,并邀
请相关人员参与,如业主、建筑师、施工队代表、风水师
等。
4.开始仪式:主持人宣布仪式开始,引领宾客进行准备。
5.点燃鞭炮:鞭炮是重要的祭祀道具,点燃鞭炮以祈求吉祥
和辟邪。
在仪式开始时或特定的时间点,点燃鞭炮以表示
仪式的正式开始。
6.念诵祝福文辞:主持人或特定的宾客会发表祝福辞或演讲,
祝愿工程顺利、平安、吉祥。
7.上梁:当准备工作完成后,工程人员会将上梁金箔缠绕在
一根长竹竿上,并在竹竿两端系上红绸,代表吉祥和祝福。
然后,这根上梁竹竿会以特殊方式被高举到建筑物预定位
置上,象征着工程的先期完成。
8.敲锣打鼓:上梁过程中会有敲锣打鼓的声音,象征着欢乐
和庆祝。
9.祭拜仪式:在上梁后,可以进行祭拜仪式,包括供奉香烛、
敬献酒水、烧纸钱等。
10.结束仪式:主持人宣布仪式结束,并感谢所有参与者。
上述步骤可能会因地区和习俗的不同而略有差异,具体的上梁仪式可能会有一些变化。
上梁仪式中有哪些步骤
上梁仪式是中国民间传统的一种重要仪式,通常在房屋建筑的最后阶段进行,以庆祝建筑工程的顺利进行和祈求平安吉祥。
以下是上梁仪式中常见的步骤:
1.调整日期:根据农历时间,选择一个吉利的日子进行上梁
仪式。
通常会请专人计算黄道吉日(吉日宜动工的日期)。
2.祭拜神明:在上梁仪式开始前,先向神明祭拜,祈求神灵
保佑工地平安,工程顺利完成。
3.准备梁木:提前准备好待上梁的木材,并进行一系列的净
化和装饰工作。
梁木通常选用红木、桧木等具有吉祥寓意
的材料。
4.悬挂美好寓意物品:在梁木上悬挂具有吉祥和寓意的物品,
如红色绳子、符咒等,以图祈求好运和平安。
5.扬帆迎风仪式:在仪式开始前,组织人员扶梁木升到高处,
然后面向东方,并以迎风的姿势将梁木缓缓升上预定位置。
这个步骤象征着工程的繁荣和平安。
6.举行仪式:在梁木到达预定位置后,由主持人宣读祝词,
表达对工程的祈求和期望。
家属和相关人员会齐声欢呼声,以示庆贺。
7.点燃鞭炮:在仪式的高潮时刻,点燃鞭炮,以驱邪避恶,
迎接喜庆和祥和的未来。
8.传统习俗:仪式结束后,通常会举行一些传统习俗,如敬
酒、舞狮等,以庆贺和增进团结和谐。
正如其他仪式一样,每个地方和家庭可能会有一些细微差异,但总的来说,上梁仪式是一个喜庆且祈祷顺利的仪式,希望仪式所代表的祝福能够降临到整个建筑工程和居住者身上。
老南京建房上梁习俗
徐龙梅,南京民俗博物馆馆员,南京市民进文化支部委员,白下区文协会员,著有《日历上的楹联》(合著),并有诗歌散文多次获奖,作品入选《金陵地方特色文化》、《玄武新志》等书徐延平,江苏省作家协会会员,中国金陵报告文学学会理事进入农闲,不少郊县农民乔迁之喜,搬进公寓式的“农民新村”,这在过去是做梦也想不到的好事。
最近南京市公布了87项市级非遗名录,“上梁仪式”忝列其中。
民间盖房造屋,众人相帮,反映了当时的社会文化背景和邻里和睦的淳朴民风。
虽说整个仪式中不乏迷信成份,但其作为一种历史文化的载体,传承一个地区千百年历史的“文化灵魂”,反映人们对住宅天长地久、家业兴旺的美好愿望。
它是我们城市生活的一部分,我们应该保存这一份城市的记忆。
民间盖房规矩繁多造屋建房,历来是老南京的人生一大事,“安居”才能“乐业”,事关成家立业、子孙兴衰,因此我们祖祖辈辈都很看重盖房子这项百年大事。
过去由于科学不发达,迷信活动几乎贯穿造屋建房全过程,乃至现在一些农历、挂历上还标注“今日不宜动土、上梁,不宜安门、入宅”等字样。
如果违反就犯了大忌,会产生不良后果。
其实这些大都属于无稽之谈,但在一些地方依然有它的市场。
选地在哪里盖房造屋,这是头等大事,如果选择了风水宝地,这一
家必定平安发达,万事如意;如果选择了不吉利的地块,这一家就会倒霉。
因此老南京建房,大都要请风水先生“相地”,总是选择前有抱(塘),后有靠(山丘),左流水,右有道的富贵之地。
千万不能选乱坟岗(忌阴阳同宅),不能屋后有水塘(忌冷水浇屁股),不能建在原水井之上(忌“安地钉”)。
据明代《营造门》一书记载,风水先生总认为选地基要选“顺势”,坐高朝低,依山面水,方为吉地,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武更佳,风水理论较能切合建房者生理和心理上的要求,且符合人们对建筑环境的重视和择地原则,故能长期为建房者接受。
定向风水先生为屋主选择房屋朝向,总以坐北朝南为佳,背风负阴、抱阳,“向阳门第春常在”,就连大门的朝向和位置也不能正对前面人家的烟囱,否则你就容易被“黑煞神”烧得“焦头烂额”,不吉利。
择邻过去民间建房,还要顾及左邻右舍,如在一条线上建房,你家不能“支”出来,这叫“孤雁出头”。
另外,建房高度要大体一致,如果你家房子高,邻居屋矮,“高的压了低的风水”,被压邻居会人财不旺,对你家不满。
人家如有病灾,都会归咎于你家建房,坏了人家的风水。
动土破土动工要选黄道吉日,诸如初六、十六、二十六,表示“六六大顺”。
挖基槽、平地基前要确定“太岁”方位,千万不能“在太岁爷头上动土”,否则不吉利。
与动土有关的老南京习俗就是埋石奠基。
届时屋主在进门三步远处埋下青红白黄紫五色小石子,寄愿金木水火土“五行调
和”;有的还在墙角砌进一块刻有“泰山石敢当”的条石,以示驱鬼避邪,不让恶鬼前来侵扰。
喜庆热闹的上梁仪式在整个建房的一道道工序中,上梁仪式最为隆重。
大梁摆得是否稳定坚固,关系到新屋的安危持久,乃至户主子孙后代的福祸。
因此老南京人倾一辈子积蓄来建宅造屋,就上梁仪式一项,就有很多规矩,长期以来成为一种风俗。
祭梁上梁之日,主人家要好酒好菜款待木匠、泥水匠师傅,称之“待匠”。
如得罪了工匠大师傅,他们略作手脚,会造成种种麻烦。
正梁做好后,置于中间堂屋的木凳上,梁上贴有红纸写的斗方、条幅,大都为“旭日东升”“紫微高照”“上梁大吉”“姜太公在此,百无禁忌”等吉祥用语。
屋主率家人向主梁作揖行礼,表示对主梁的敬意和屋主全家的诚意。
这里所说“紫微高照”源自明代朱元璋的典故,某日朱皇帝微服私访,见一人家上梁,朱元璋说:今日是狗食日,不吉利。
房主说:宋濂先生讲今有紫微星路过,大吉。
后来这户人家,九世同居,大梁“不牵蛛丝”,厅内无蚊蝇。
从此以后大家都在上梁时,贴上“紫微高照”红纸,祈盼家业兴旺、四世同堂。
浇梁上梁有的一道程序,又叫“暖梁”,瓦木匠被人比作哼哈二将或和合二仙,借他们的手沾一点“仙气”,用酒从梁的小头浇到大头,边浇边说喜话(合子),图个吉利口彩。
系梁按照规矩,木匠站东,泥水匠站西,为大梁两头挽上系有红布条的“金绳”“龙绳”,让主人拴好,然后燃放爆竹、高升,开始
起梁,主人还要在梁下帮助用竹篙往上顶。
安梁瓦木匠踏着步步高(梯子)上屋架,将主梁提至山墙,将大梁对准中柱的榫头,即由木匠取出贴有“黄金万斗”字条的木制“发槌”,捶实梁榫,使其稳固,此时木匠大声喊“恭喜主家”,随之鞭炮声大作,木匠瓦匠在高处为大梁插金花,悬挂发槌红布。
有的还将一只贴着“宝”字的馒头,用红线从梁上悬挂下来,让主人家的儿孙们“接宝”。
抛梁大梁架稳后,瓦木匠将屋主事先准备好装满定升糕、欢喜团子的篮筐提上来,进行上梁仪式的“抛梁”,将那些被染红的带着彩色图案的糕团、馒头(有的里面还有意包一枚硬币,让人去哄抢),。
糕饼、欢喜团子抛至梁上,被弹回,被碰落,凡来参加上梁的亲朋好友、左邻右舍和围观看热闹的人,都在梁下接宝、争抢,谁能抢到手,谓之能交好运。
如果在抢糕团的人群中十二生肖齐全,主家就会更加高兴。
上梁席上梁仪式结束后,主家要摆上梁席,招待工匠和亲人以及送贺礼的近邻、朋友,共饮“上梁酒”,给瓦木匠发放喜钱。
主梁安妥后,主家即安排匠人钉椽子、铺望砖、盖屋顶、做屋脊,在此不一一赘述。
有趣的上梁喜歌上梁仪式能作为南京市级非物质文化遗产,其主要原因之一在于他的文化内涵,在上梁的每道工序里,都伴随着一串串行话、祝福词和整套的喜歌,至今还活在一批老匠人的嘴上和记忆里,经过民间文艺工作者的收集整理,已成为蕴藏南京历史文化的“活化
石”。
上梁敬酒歌笃信风水的屋主,上梁多选在吉日良辰、或月圆或潮涌之日,寓意合家团圆、财如潮涌。
不但要在所选宅基地以酒敬天地,还要在主屋墙上悬挂镰刀、米筛、秤、尺子和镜子等物,取“辟邪镇魔”“称心如意”之意,并让镜子、米筛等作为镇鬼驱邪之用。
同时高唱敬酒歌祭梁,“一杯酒,敬天地:主家今年造府堂,楠木柱脚柏木梁。
府堂盖在龙头上,一年更比一年强。
二杯酒,敬正梁:一条金龙卧正堂,文东武西分两旁。
四面金砖来砌墙,块块金砖闪金光。
三杯酒,敬主家:主家鸿运正当头,父在当朝儿登科。
纱帽头上插金花,左金花,右金花,赛过江南第一家。
”浇梁歌“浇梁头,代代出诸侯。
浇梁腰,银子动担挑。
浇梁尾,福禄长江水。
梁头梁尾都浇到,世代子孙坐大轿”,表达了屋主对美好生活的憧憬。
系梁歌在屋主为大梁系龙绳时,瓦木匠又乘兴唱道:“手拿金绳挽金梁,左挽三道状元郎。
左边上到右边来,又添喜来又添财,喜来财来喜年长,喜福喜寿喜双全。
”一切准备妥当,即开始起梁、安梁,此时瓦木匠师傅象民间说唱艺术家一样,唱出一套套喜歌。
起梁歌“手持金绳提金龙,金龙挂在半空中;摇头摆尾真威风,我问金龙归何处?金龙奔向紫微宫。
”上梁登梯歌泥匠:“一对和合笑嘻嘻,你向东来我向西,你向东面摘圣桃,我向西面摘仙果,圣桃仙果一齐到,代代儿孙戴纱帽。
”木匠:“脚踏云梯步步高,一年更比一年好,左脚开步踩仙果,右脚开
步踩圣桃,圣桃仙果踩得欢欢笑,上八洞神仙一齐到。
”正梁登位歌到大梁安稳固定后,接着又唱挂红绿、插金花歌:“一片绫罗一片纱,苏杭两州带回家,鲁班与我高堂挂,赛过江南第二家。
”“手拿金花亮旺旺,我与主家上金梁,左插金来右插银,主家捧过聚宝盆。
”上梁歌上梁时唱:“手拿发槌四角方,我给主家上正梁。
一敲主家年年富,二敲公子伴当朝,三敲入选翰林院,四敲尚书名位高,五敲五子夺金魁,六敲六国戴纱帽,七敲七子并八孙,八敲满堂金鸡叫,九敲富贵十敲财,荣华富贵一齐来。
”盖房上梁的种种忌讳上梁的喜歌多,上梁的忌讳也不少。
现在随着时代的进步,房子越建越好,而且联排大楼、欧美别墅多由房产开发商去操办,这些建房上梁忌讳也渐渐淡去,信者极少,下列种种已成为谈资。
选材大梁只能用松杉杨榆椿等树材,不能选杂木、楝树,因“杂”字谐音“铡”,“铡”在头上悬,总让人提心吊胆;“楝”字谐音“链”,镣铐锁链也让人发怵,不宜。
南京民间建房有规定“头不顶桑,脚不踏槐”,“桑”“槐”谐音“丧”“坏”,做梁做门做窗甚至做门槛,都不妙,犯忌。
择地自家建房也有不少讲究,多间房屋忌“前大后小”,这样形同棺木,择基地不能前高后低,否则被视为“阴宅”,如果宅基地两头高中间低,俗称为“小鬼挑担子”;两头低中间高,称为“小鬼抬轿子”,都不吉利。
上梁梁是房屋的重要部位,至高无上,梁头摆放主屋时,不能沾到血,不能在梁上
晾晒裤头,更不能让人在梁上跨来跨去,系梁上山墙,不能喊成“吊梁”,不吉利,还不能有“半边人”(寡妇或鳏夫)在场。
睦邻建房者要顾及邻居,对宅前屋后的邻居住房要讲究门窗的位置,如门窗笔直相对,谓之“大眼瞪小眼”,易生口角;大门不对前屋屋脊的龙爪,寓意龙爪会抓人;同时大门不对巷口、水沟头、路头,防止冲走财气,甚至还有路似暗箭会伤人之说。
总之,忌讳多多,没有什么科学根据,只能作为一种旧时湮灭的习俗,故妄听之。