下册31《完璧归》练习（含答案）一、基础知识
l，给加点的字注音
(1)使人遗(wèi)王书
(2)臣语(yù)曰，臣尝从大王与燕(yān)王会境上。
(3)王以十五城请易寡人之璧，可予不(fǒu)
(4)璧有瑕(xiá)
(5)见臣列观(guān)
(6)相如持其壁睨(nì)柱
(7)舍相如广成传(zhuàn)舍
(8)故令人持璧归，间(jiàn)至矣
2．找出下列语句中的通假字，写出其本字。
(1)相如奉璧奏王。(奉通捧)
(2)拜送书于庭。(庭通廷)
(3)召有司案图。(案通按)
(4)唯大王与群臣孰计议之。(孰通熟)
3．解释下列各组句中加点的词语。
(1)负
①均之二策，宁许以负曲。使......承担
②贪，负其强。凭借，依仗
③决负约不偿城。违背
④臣诚恐见欺于王而负。辜负，对不起
⑤负重泅渡。背着
(2)以
①拜为上卿，以勇气闻于诸侯。凭，靠
②愿以十五城请易璧。用
③均之二策，宁许以负曲。表示目的的连词
④且以一璧之故逆强之欢。因为
⑤严大国之威以修敬也。而
(3)引
①引使者蔺相如。延请，接待
②左右或欲引相如去。拉，扯
(4)幸
①而君幸于王。宠爱，宠幸
②则幸得脱矣。幸而，侥幸
4．指出下列句中加点词的活用类型，并加以解释。
(1)城不入，臣请（完）璧归。
形容词的使动用法，使……完整无缺。
(2)大王必欲（急）臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。
形容词用为动词，逼迫。
(3)（舍）相如广成传舍。
名词用做动词，安排住宿。
(4)乃使其从者（衣）褐，（怀）其璧。
衣，名词用做动词，穿。怀，名词用做动词，怀揣。
(5)卒（廷）见相如，毕礼而（归）之。
廷，名词作状语，在朝堂上。归，使动用法。使……回去。
5．解释下列句中加点的两个单音词，并说说这两个单音词在现代汉语中所构成的双音词的意义。
(1)燕畏，其（势必）不敢留君。
答：势，形势；必，一定。现代汉语中是副词，意思是根据形势推测必然会怎样。
(2)璧有瑕，请（指示）王。
答：指，指出；示，给……看。现代汉语中的意思是，指导下级或晚辈的话或文字。
(3)不如（因而）厚遇之，使归。
答：因，由此，趁此；而，表示承接的连词。现代汉语中在因果关系的复句中表示结果。
6．文言文中有一些比较常见的句式，像判断句、被动句、省略句、宾语前置句、定语后置句等。说说下列句子分别属于哪一种句式，并把它们翻译成现代汉语。
(1)蔺相如者，人也。
——判断句。蔺相如，是国人。
(2)(蔺相如)为宦者令缪贤舍人。
——判断句。蔺相如是国宦官头目缪贤的门客。
(3)欲予，城恐不可得，徒见欺。
——被动句、省略句。想把(和氏璧)送给国，国的城邑恐怕不可能
得到，会白白地受骗。
(4)求人可使报者。
——定语后置句。要找一个可以叫他去回复国的人。
(5)君何以知燕王?
——宾语前置句。您凭什么了解燕王呢?
(6)今君乃亡走燕。
——省略句。如今您从国逃跑到燕国。
(7)王大喜，传以示美人及左右。
——省略句。王十分高兴，把(和氏壁)传给妃嫔及侍从看。
(8)臣诚恐见欺于王而负。
——省略句。我真害怕被大王您欺骗，从而辜负了国。
7．填空。
(1)《史记》作者（司马迁），字子长。西汉（史学）家、（文学）家。
(2)《史记》是我国第一部（纪传）体通史，记载了上起传说中的（黄帝），下迄（汉武帝）约三千年的历史。全书共一百三十篇，包括十二（本纪）、三十（世家）、七十（列传）、十表、八书。《史记》有很高的文学成就，鲁迅曾赞誉它为“（史家之绝唱），（无韵之离骚）”二、课文理解
1．蔺相如是在什么情况下受命使的?
答：国在是否给国和氏璧的问题上进退两难，“求人可使报者，未得”的情况下。
2．“完璧归”的故事包括哪三个阶段?其中，出使国后，经历了哪几
个回合的斗争?
答：“完璧归”的故事包括去国、在廷和回国三个阶段。其中，在国的故事一波三折：第一回合，相如“奉璧奏王”后，视“王无意偿城”，便以“璧有瑕”为由，取璧倚柱怒斥王，声称要与璧共存亡，致使王“固请”。第二回合，相如知无意偿城，又以“宜斋戒五日”为由求得时间。派从者“衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于”。第三回合。五日后。相如道实情，诉实理，王只得与群臣“相视而嘻”，结局是王“卒廷见相如”，“毕礼而归之”。
3．最后一段：“亦不以城予，亦不予璧。”这一段只有—句，能否删去?
答：不能。这是故事的结局，加上它叙述才完整。
三、语段精读
阅读下列的语段，然后回答问题。
王坐章台见相如。相如奉璧奏王。王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视王无意偿城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓王曰：“大王欲得璧，使人发书至王，王悉召群臣议，皆曰：‘贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?且以一璧之故逆强之欢，不可。于是王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣!”
1．“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”，这句话运用了什么修辞方法?是什么描写方法?
答：夸。行动描写、肖像描写。
2．导致相如“怒发上冲冠”的原因有哪些?(引用原文回答)
答：一是“大王见臣列观，礼节甚倨”；二是“得璧，传之美人，以戏弄臣”；三是“臣观大王无意偿王城邑”。
3．宋代岳飞在哪首词中用了“怒发冲冠”的典故?
答：《满江红怒发冲冠》
4．这段文字表现了蔺相如怎样的形象?
答：有勇有谋，不畏强暴，能言善辩，忠心报国。
四、延伸训练
(一)阅读明代王世贞的《蔺相如完璧归论》(节选)，然后回答问题。蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。
夫以十五城之空名，诈而胁其璧。是时言取璧者情①也，非欲以窥②也。得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也?
且夫欲璧，弗予璧，两无所曲直也。入璧而弗予城，曲在；出城而璧归，曲在。欲使曲在，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非璧乎?而十五城宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥”也。大王弗予城而绐①璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死
于国，以明大王之失信。”王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于?是时意未欲与绝耳。令王怒，而谬⑤相如于市，武安君⑥十万众压⑦，而责璧与信，一胜而相如族⑧，再胜而璧终入矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也!”
【注释】
①情：实情。指国的目的只是为了求得和氏璧。
②窥：窥探。暗中打主意。
③草芥：比喻轻贱。芥，一种小草，引申指轻微纤细的事物。
④绐：欺骗。
⑤谬：通“戮”，杀戮。
⑥武安君：即白起，国名将。屡战获胜，夺得、、、楚的很多土地。昭王二十九年(前278)攻克楚都郢，因功封武安君。
⑦压：迫近。
⑧族：灭族。刑及父母兄弟妻子。
1．从下列各项中选出两个意义相同的加点词。
(B)和(C)
A. 予未敢以为（信）也。
B. 以一璧故而失（信）于天下。
C. 责璧与（信）。
D. （信）是生男恶，反是生女好。
2．下列句中的加点词不属于活用现象的一项是（B）。
A. 蔺相如之（完）璧。
B．相如则（前）请曰。
C. 皆（厚）怨大王以弃我如草芥也。
D．使舍人（怀）而逃之。
3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也?
——这两句话就解决了，既然害怕国，为什么又再去挑动它发怒呢?
(2)一胜而相如族，再胜而璧终入矣。
——胜一次，相如就被诛九族，胜两次，和氏璧最终会被拿到国。4．本文认为蔺相如之所以能“完璧归”最根本的原因是什么?（用原文回答）
答：“是时意未欲与绝耳。”
5. 本文的中心论点是什么?(用自己的语言概括)
答：蔺相如的“完璧归”并不值得称道。
(二)你认为蔺相如的完壁归是否值得称道?请就这一问题谈谈自己的看法，不少于400字。
（略）
2021年人教版小学数学五年级数学下册全册 周周练及答案 2021年人教版小学数学五年级数学下册 全册周周练及答案 五年级数学下册周周练：第一周 姓名： 得分： 一、填空。 （每空1分，共40分。） 1、在3×9=27中，（）是（）和（）的倍数。在18÷3=6中，（）和（）是（）的因数。5×7=35中，（）是（）和（）的倍数，（）和（）是（）的因数。 2、18的因数有（）。 11的因数有（）。 39的因数是（）。从上面可以看出，一个数的因数的个数是有限的，其中最小的因数是（），最大的因数是 （）。 3、在8和48中，（）是（）的倍数，（）是（）的因数。 4、分别写出下列各数的倍数。
3的倍数； 8的倍 数。从上面可以看出，一个数的倍数的个数是（）的，其中最小的倍数是（），没有（）。 5、18最大的因数是（），最小的倍数是（）。一个数的最大因数是12，这个数是（）；一个数的最小倍数是18，这个数是（）。一个数最大因数是12，这个数的最小倍数是（）。一个数既是15的因数，又是15的倍数，这个数是（）。 6、7是7的（）数，也是7的（）数。 7、在15、18、25、30、19中，2的倍数有（），5的倍数有（），3的倍数有（），既是2、5又是3的倍数有（）。 8．在17、18、15、20和30五个数中，偶数是（）；3 的倍数是（）。二、判断（在括号里对的打“√”，错的打“×”）（每空1.5分，共21分） 1、一个自然数个位上是0，这个自然数一定是2和5的倍数。 （） 2、一个自然数至少有两个因数。 （） 3、28是倍数，4是因数。 （） 4、一个数的倍数一定比这个数的因数大。 （）
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初中七年级下册语文课外阅读理解训练试题及答案 一、部编版七年级语文下册阅读理解训练 1．阅读下面文字，完成后面小题。 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢。 早年家中贫穷，自己常常吃野菜做的饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。冬天，寒风凛冽，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，才停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路，夏天，烈日炎炎，汗流決背，仲由从不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜。遇到大雨时，仲由就把来袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋。 仲由就这样坚持百里负米，直至父母相继过世。 后来他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。他坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，却常常怀念双亲，慨叹说：“我宁可现在吃着野菜，也愿意为父母亲去负米，可是已经没有机会了！”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！” （1）孔子称赞仲由的孝心是“生时尽力，死后思念”，请仔细阅读文本，说说仲由的孝心主要体现在哪些方面？ （2）小王在读过本文后感慨颇深，写下了自己的感受，但是同学们认为语言不够简明。请你帮她修改，并将修改后的文字写下来。 古语说得好：“孝顺是至善，是人类多种美好品德中占第一位的品德。”孝亲敬老是一种传统的美德，孝亲教老是一种基本的素质，孝亲敬老更是一种美好的情感。我在读《百里负米》的故事时，我的心里深受感动，懂得了要心存感思，及时尽孝，最后我号召大家孝敬父母，尊敬老人，敬爱老人，孝亲敬老，从我做起，从现在做起。 【答案】（1）一方面，仲由坚持从百里之外负米回家侍奉双亲，二方面，父母死后，他常常怀念双亲，宁愿放弃现在富足的生活也想一直为父母负米。 （2）古语说得好：“百善孝为先。”孝亲敬老是一种传统的美德，是一种基本的素质，更是一种美好的情感。我在读《百里负米》的故事时，深受感动，懂得了要心存感恩，及时尽孝。最后我号召大家孝亲敬老，从我做起，从现在做起。 【解析】【分析】（1）阅读短文可知，本文主要叙述了两件仲由尽孝的事迹：一，不辞劳苦，不畏艰险，从百里外负米回家孝敬双亲；二，父母去世后，还感叹没有机会尽孝。据此作答。（2）“孝顺是至善，是人类多种美好品德中占第一位的品德。”冗长，可改为“百善孝为先”；“孝亲敬老是一种传统的美德，孝亲教老是一种基本的素质，孝亲敬老更是一种美好的情感”的“孝亲敬老”重复，后两处可删去；“我的心里深受感动”中“的心里”可去掉；“孝敬父母，尊敬老人，敬爱老人”与“孝亲敬老”意思重复，可去掉。据此修改整理。故答案为：⑴一方面，仲由坚持从百里之外负米回家侍奉双亲，二方面，父母死后，他常常怀念双亲，宁愿放弃现在富足的生活也想一直为父母负米。 ⑵古语说得好：“百善孝为先。”孝亲敬老是一种传统的美德，是一种基本的素质，更是一种美好的情感。我在读《百里负米》的故事时，深受感动，懂得了要心存感恩，及时尽孝。最后我号召大家孝亲敬老，从我做起，从现在做起。
中国工艺美术经典赏析 赏析题目：赏析国之重宝四羊方尊 学院信息： @#$%^&*()_+@##$$%%^^&&&*@##$ 学生姓名： @###$$$%$^% 学生学号： @@###$%$^%^&%$
赏析国之重宝四羊方尊 四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器。属于礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现收藏于中国国家博物馆。 1.外形简介 上口最大径：44.4厘米 高：58.6厘米 重：34.6千克 用途：盛酒器 所处时期：商（约公元前14～前11世纪） 出土时间：1938年 出土地点：湖南省宁乡市 2.详细信息 四羊青铜方尊，在现存商代青铜方尊之中体型最大。造型雄奇，肩部、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊，各据一隅，在庄静中突出动感，匠心独运。整器花纹精丽，线条光洁刚劲。通体以细密云雷纹为地，颈部饰由夔龙纹组成的蕉叶纹与带状饕餮纹，肩上饰四条高浮雕式盘龙，羊前身饰长冠鸟纹，圈足饰夔龙纹。方尊边角及各面中心线，均置耸起的扉棱，既用以掩盖合范痕迹，又可改善器物边角的单调，增强了造型气势，浑然一体。 此器采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法，将四羊与器身巧妙地结合为一体，使原本造型死板的器物，变得十分生动，将器用与动物造型有机地结合成一
体，并擅于把握平面纹饰与立体雕塑之间的处理，达到了技术与艺术的完美结合。出土器物的湖南洞庭湖周围地区在商代是三苗活动区，在此地发现造型与中原近似的铜尊，表明商文化的影响已远及长江以南的地区。 3.文物特点 3.1浑然一体 尊的四肩、腹部及圈足设计成四个大卷角羊，增加了变化，在宁静中突出威严的感觉。方尊的边角及每一面的中心线的合范处都是长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰，同时也用以改善器物边角的单调感，增强了造型的气势。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，因为技艺高明，使全器有浑然一体的感觉。 3.2动静结合 在中国古代的青铜器中，有不少器物以其独特的造型而引人注目，四羊方尊便是其中一例。它的造型以动静结合，寓雄奇于秀美之间，可谓巧夺天工。 4.文物详介 四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边边长为52.4厘米，其边长几乎接近器身58.3厘米的高度。长颈，高圈足。颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。尊的中部是器的重心所在。尊四角各塑一羊。肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。 据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面纹饰与立体雕塑融会贯通、把器皿和动物形状结合起来，恰到好处，以异常高超的铸造工艺制成。在商代的青铜方尊中，此器形体的端庄典雅是无与伦比的。此尊造型简洁、优美雄奇，寓动于静。被称为“臻于极致的青铜典范”。 四羊方尊的出土地湖南宁乡，由于从二十世纪三十年代开始，出土了大批
五年级数学下册周周练：第一周 姓名：得分： 一、填空。（每空1分，共40分。） 1、在3×9=27中，（）是（）和（）的倍数。在18÷3=6中，（）和（）是（）的因数。5×7=35中，（）是（）和（）的倍数，（）和（）是（）的因数。 2、18的因数有（）。 11的因数有（）。 39的因数是（）。从上面可以看出，一个数的因数的个数是有限的，其中最小的因数是（），最大的因数是（）。 3、在8和48中，（）是（）的倍数，（）是（）的因数。 4、分别写出下列各数的倍数。 3的倍数； 8的倍数。从上面可以看出，一个数的倍数的个数是（）的，其中最小的倍数是（），没有（）。 5、18最大的因数是（），最小的倍数是（）。一个数的最大因数是12，这个数是（）；一个数的最小倍数是18，这个数是（）。一个数最大因数是12，这个数的最小倍数是（）。一个数既是15的因数，又是15的倍数，这个数是（）。 6、7是7的（）数，也是7的（）数。 7、在15、18、25、30、19中，2的倍数有（），5的倍数有（），3的倍数有（），既是2、5又是3的倍数有（）。 8．在17、18、15、20和30五个数中，偶数是（）；3 的倍数是（）。 二、判断（在括号里对的打“√”，错的打“×”）（每空1.5分，共21分） 1、一个自然数个位上是0，这个自然数一定是2和5的倍数。（） 2、一个自然数至少有两个因数。（） 3、28是倍数，4是因数。（） 4、一个数的倍数一定比这个数的因数大。（） 5、任何一个自然数，它的最大因数和最小倍数都是它本身。（） 6、、因为6×8=48，所以6是因数，48是倍数。（） 7、57是3的倍数。（） 8、30的所有因数有2、3、5、6、30。（） 9、一个数的最小因数是1。（） 10、30既是2的倍数，又是3的倍数，也是5的倍数。（）
Passage 1 Mexico is a dry country. But Mexican farmers don’t worry about their plants. Why? Solid（固体）Rain may be the answer. Solid Rain looks like sugar (糖). It helps keep water for plants. One piece of Solid Rain can absorb (吸收) a small cup of water. It’s like a water tank. Whenever the plants need water, they can drink from the Solid Rain. A Mexican engineer made Solid Rain. He got the idea from baby diapers (纸尿裤). Solid Rain is easy to use. Farmers only need to mix the “rain” with soil and add water. Solid Rain not only saves water for plants, but also makes plants healthy. Mexican farmer Frank Torres said Solid Rain helped his plant because, “nutrients (营养成分) weren’t washing away every time we watered the plants.” However, Solid Rain also absorbs water from plants when it dries out. So it is important to always have water inside the “rain”. 1. What’s the weather in Mexico? A. Cold. B. Hot. C. Dry. D. Wet. 2. Who made Solid Rain?
内蒙古通辽市扎鲁特旗中考语文模拟卷（三十四） 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、基础题 (共8题；共41分) 1. （2分）下列注音和汉字完全正确的一项是（）。 A . 港督（dòu）肃穆（mù）媒体（méi） B . 镶嵌（qiàn）噙满（qín）瞩目（zhǔ） C . 苍桑（cāng）承诺（nuò）隆重（lóng） 2. （2分）下列词语书写正确的一项是（） A . 遂致征蓬无与为乐乘奔卸风 B . 凄异桐庐负势竞上千百成锋 C . 缥碧经纶窥谷忘反争高值指 D . 瀑布绿潭略无阙处重岩叠嶂 3. （2分） (2018九下·温州月考) 下列各组成语，全都来源于历史故事的一项是（） A . 完璧归赵破釜沉舟三顾茅庐 B . 门庭若市舍生取义杞人忧天 C . 守株待兔闻鸡起舞豁然开朗 D . 温故知新刻舟求剑毛遂自荐 4. （2分）下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（） A . 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》分别出自《战国策》《左传》《三国志》，这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。 B . “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“三父子”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。 C . 《繁星·春水》是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，抒写了作者的感想和回忆。 D . 词有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。 5. （2分）(2020·江西) 下列句子没有语病的一项是（） A . 烟波无际，天水相接，固然旷阔可观，一湾浅溪的明净，也使人感到宁静与亲切。 B . 《史记>被称为“百科全书式的通史”，主要是因为它是研究古代典章制度、人文历史、自然科学、经挤文化的重要史料的原因。 C . 拙政园中的远香堂山水明秀，花木繁茂，其名字便体现了莲花“香远益清，亭亭净植”，是观莲的首选胜地。
五年级数学下册周周练及答案全册 精选 第一周 得分： 一、填一填.（26分） 1、如果一个图形沿着一条直线对折，两侧的图形能够完全重合，这样的图形就叫（）图形，那条直线就是（）. 2、正方形有（）条对称轴. 3、这些现象哪些是“平移”现象，哪些是“旋转”现象： （1）张叔叔在笔直的公路上开车，方向盘的运动是（）现象. （2）升国旗时，国旗的升降运动是（）现象. （3）妈妈用拖布擦地，是（）现象. （4）自行车的车轮转了一圈又一圈是（）现象. 4、移一移，说一说. （1）（1）向（）平移了（）格. （2）向（）平移了（）格. （3）向（）平移了（）格. 二、动手操作.（28分） 1、
① ② ③ 图形①是以点（ ）为中心旋转的；图形②是以点（ ）为中心旋转的；图形③是 以点（ ）为中心旋转的. 2、 （1）图形1绕A 点（ ）旋转90.到图形2. （2）图形2绕A 点（ ）旋转90.到图形3. （3）图形4绕A 点顺时针旋转（ ）到图形2. （4）图形3绕A 点顺时针旋转（ ）到图形1. 三、画出下列图形的对称轴.（12分） 四、请画出 对称图形的 另一半.（15分） 五、请按照对称轴画出第一个图形的对称图形，第二个图形请向上移动3格.（10分） 六、画出下图经过平移或旋转的图形.（9分） 1432
第二周 得分： 一、填空.（每空1分，共40分.） 1、在3×9=27中，（）是（）和（）的倍数.在18÷3=6中，（）和（）是（）的因数.5×7=35中，（）是（）和（）的倍数，（）和（）是（）的因数. 2、18的因数有（）. 11的因数有（）. 39的因数是（）.从上面可以看出，一个数的因数的个数是有限的，其中最小的因数是（），最大的因数是（）. 3、在8和48中，（）是（）的倍数，（）是（）的因数. 4、分别写出下列各数的倍数. 3的倍数；8的倍数. 从上面可以看出，一个数的倍数的个数是（）的，其中最小的倍数是（），没有（）. 5、18最大的因数是（），最小的倍数是（）.一个数的最大因数是12，这个数是（）；一个数的最小倍数是18，这个数是（）.一个数最大因数是12，这个数的最小倍数是（）.一个数既是15的因数，又是15的倍数，这个数是（）. 6、7是7的（）数，也是7的（）数. 7、在15、18、25、30、19中，2的倍数有（），5的倍数有（），3的倍数有（），既是2、5又是3的倍数有（）. 8．在17、18、15、20和30五个数中，偶数是（）；3 的倍数是（）. 二、判断（在括号里对的打“√”，错的打“×”）（每空1.5分，共21分） 1、一个自然数个位上是0，这个自然数一定是2和5的倍数. （） 2、一个自然数至少有两个因 数. （） 3、28是倍数，4是因 数. （） 4、一个数的倍数一定比这个数的因数大. （） 5、任何一个自然数，它的最大因数和最小倍数都是它本身. （） 6、、因为6×8=48，所以6是因数，48是倍数. （） 7、57是3的倍数. （） 8、30的所有因数有2、3、5、6、30. （） 9、一个数的最小因数是1.（） 10、30既是2的倍数，又是3的倍数，也是5的倍数. （） 11、在自然数中与1相邻的数只有2. （） 12、奇数都比偶数小. （）
新人教版七年级语文下册现代文阅读理解练习题含答案 一、七年级语文下册现代文阅读理解训练 1．阅读下面的文字，回答各题。 每一棵草都会开花 ①回乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩地藏在叶间，不细看，还真看不出。 ②我问：“怎么草也开花？” ③母亲笑着扫过一眼来，淡淡说：“每一棵草，都会开花的。” ④我愣住了，细想，还真是这样，蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的……就没见过不开花的草。 ⑤曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。 ⑥他的父亲，一个皮肤同样黝黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把的阳光开在里头。我很好奇他绽放出那样的笑，问他：“为什么不出去跟父亲说话？”他回我：“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气，在心里。有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。 ⑦学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。 ⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体验，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。” ⑨刹那间，台下一片静。 ⑩从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执著。 （1）文题“每一棵草都会开花”与母亲的话“每一棵草，都会开花的”语句相近而含义不同，各是什么意思？ （2）文章前四段运用大量笔墨细致描写各种草开的花，其作用是什么？ （3）品读第⑥节画线的句子，联系上下文，分析从哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子？（可以引用原文回答） （4）结合全文分析“我”的形象，并说说“我”在文中的作用。
古诗廉颇蔺相如列传翻译赏析 《廉颇蔺相如列传》出自古文观止。其诗文如下： 【前言】 廉颇蔺相如列传，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。战国末期，秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国中，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。廉颇蔺相如列传，讲述的就是在这样的背景下，赵国将军廉颇和上卿蔺相如的故事，主要包含完璧归赵、渑池之会、负荆请罪三个典故。 【原文】 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦
幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持譬却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！” 相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。 相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，终不可强
完璧归赵的故事
完璧归赵的故事 战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。 大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。 璧的来历 “完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直
哭了三天三夜。眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢？”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。蔺相如不畏强暴，甘冒丧失性命的风险，完璧归赵，一方面是为了维护国家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍贵。 完璧归赵的故事 战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。 赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。 蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。
新七年级下册语文课外阅读理解及答案(1) 一、部编版七年级语文下册阅读理解训练 1．阅读下面的文段，回答问题。 读书如“熬粥” ①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。” ②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？ ③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。 ④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。 ⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。 ⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。 （选自《人民日报》，有改动）（1）根据文章内容，填写下列表格。
《蔺相如完璧归赵论》教案1 第二十一课蔺相如完璧归赵论 一、教学目标： 识记原文及翻译 了解一些故事链接 二、教学重点： 《蔺相如完璧归赵论》识记原文及翻译 三、教学过程： 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情（1）也，非欲以窥赵也。赵得其情 则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾（2），斋 而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大
王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？ 是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇（3）相如于市，武安君（4）十万众压邯郸（5），而责（6）璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池（7），柔廉颇（8），则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！[1] 注释译文 作品注释 （1）情：真实意图。 （2）九宾：九位迎接使者的傧相，皆立于朝廷上，是战国时期隆重的外交礼节。 （3）僇：通“戮”，杀。 （4）武安君：秦将白起的封号。 （5）邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。 （6）责：求，这里指索取。
（7）劲渑池：指蔺相如在渑池（今河南林县）迫秦王为赵王击缶之事。 （8）柔廉颇：指蔺相如对赵大将廉颇委曲容让，终使廉颇感悟并负荆请罪之事。[1] 作品译文 蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。 秦国以十五座城池的空名，欺诈赵国以勒索和氏璧。这时说它要得到璧是实情，而不是借此以窥视赵国。赵国知此实情就不给，不知此实情就给；知此实情而惧怕秦国就给，知此实情而不惧怕秦国就不给。这只要两句话就能解决了，为何既惧怕它而又去激怒它呢？ 而且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。赵国送去玉璧而秦国不给城，其曲在秦。秦国给城而赵国收回了玉璧，其曲在赵。要想使秦国理屈，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾之仪典，斋戒之后才接受玉璧，其势已是不得不给城的了。如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：“我本来就知道大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？而十五座城池是秦国的宝物。现在假如大王以一块璧的缘故，而抛弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王象草芥一样抛弃了他们。大王不给城，而骗去了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在这里，以表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还玉璧。而当时为什么要派手下的人藏璧逃离，从而使理直的一方归于秦国呢！当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。假如秦王怒斩相如于市上，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，再次获胜玉璧终究还得属于秦国。 因此我说，蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，以柔韧使廉颇惭悟，就越来越显得高妙了。而他之所以能完璧归赵，的确是上天在偏袒它啊！[1] 四、作品赏析 西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归