简析《傲慢与偏见》两译文中的
女性主义以及反讽艺术
班级：经贸003班姓名：罗艺姝学号：0862010627 [摘要]小于50字，写文章的主要内容
[关键词]3-5个词组
1．引言：200字研究背景
2．译文分析角度
2.1.分析译文中的女性主义
2.2.分析译文中的反讽艺术
3.结束语：总结全文
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简析《傲慢与偏见》两译文中的
女性主义以及反讽艺术
班级：经贸003班姓名：罗艺姝学号：0862010627
摘要：通过研究《傲慢与偏见》的两个中译本, 探讨译者对书中女性主义的诠释，以及译者对书中反讽艺术的理解。
关键词:女性主义；傲慢与偏见；反讽艺术；翻译；
1.引言
16世纪的欧洲社会禁止女性写作, 翻译成为唯一的方式来言说女性意识, 从此翻译与女性就有了千丝万缕的联系。具有女性意识, 是建构女性主义翻译理论的基础, 因而女性主义译者在翻译时要尽量使女性在语言中显现, 从而让世人看见和听见女人, 从而建构女性意识并恢复女性身份。
《傲慢与偏见》之所以能超越通俗小说的范围而跻身于世界巨著之列,其主要原因之一就在于其贯穿全书的反讽基调,分析《傲慢与偏见》的反讽艺术有助于我们加深对作品的理解。笔者结合自己的理解, 从分析奥斯丁及《傲慢与偏见》入手, 分析《傲慢与偏见》中宏观和微观上的反讽艺术。
2.译文分析角度
2.1 分析译文中的女性主义
女性主义观点的兴起是为了使女性从历史隐形中走出来, 全面地展现在历史舞台上, 进而追求男女平等的社会。而且/ 当代西方妇女运动已经超越了争取男女平权的阶段, 转向强调女性的主体意识, 并用女性的主体意识重新审视整个社会文化及历史传统。
《傲慢与偏见》是奥斯丁最著名的小说之一, 是一部充满女性主义意识的作品。作品从表面看是一部婚姻大观, 实则是通过人物塑造、情节叙述深刻而全面地概述当时社会的女性意识。女主人公伊丽莎白聪慧机智, 充满活力, 敢于追求自由平等的生活, 敢于反抗传统夫权制度。
在18世纪的英国，女性被视作是头脑简单、能力低下的异类，认为即便是最好的女人在智力上也比不过最差的男人。而奥斯丁却坚信女性和男性有着同等的
智力和理性。在《傲慢与偏见》中，她通过刻画两类迥然不同的人物类型——见识高明的伊丽莎白、达西等与见识低下的班纳特太太、柯林斯牧师等来证明头脑机智不只是男性的特点，而愚蠢拙笨也并非女性的专利，男性和女性都同样具有优点和缺点。女主人公伊丽莎白不亚于小说中任何一位男性，即使是达西：一个非常聪明高傲的人也被她的言谈举止所吸引，最终走出傲慢与偏见的误区。这样的一个睿智、独立且具有很强自尊心的女性形象有力地批判了女性被置于劣势的社会形态，证明妇女不需要凭借取悦男人来获得依附的地位，她们完全应该拥有与男性平等的权利。
在当时的英国社会，无论家庭经济状况好坏，家庭教育对年轻女子十分必要。社会认可的女子教育包含淑女品德和淑女才艺两方面。淑女品德是指自我克制、逆来顺受、深居简出等品质。奥斯丁笔下的伊丽莎白却表现出对世俗的蔑视，她拥有强烈的自尊心和与众不同的反抗性格，敢于挑战世俗礼教。她的许多言行都是违背“淑女品德”的：为了探望生病的姐姐，伊丽莎白不顾体统冒雨穿越三英里泥泞的田野，仪表不整地出现在“上流人士”的面前；伊丽莎白应邀出席贵族凯瑟琳夫人的宴会，当所有的人都毕恭毕敬甚至趁机讨好凯瑟琳夫人时，唯独伊丽莎白一直保持平静，她甚至当面谴责凯瑟琳夫人“不近人情，无理取闹”。淑女才艺是指精通绘画、唱歌、演奏乐器等能够吸引男人目光、取悦于男人的本领。而伊丽莎白并不是很擅长音乐、绘画以及舞蹈，对所谓的才艺不以为然。当她在众人面前被要求展示才艺的时候，她漫不经心地弹奏了一首曲子。在她看来，这些才艺展示无非是一些世俗的游戏而已。这一切都足以表现她对世俗礼教的不屑一顾，更加彰显出她的人格魅力。
在奥斯丁所生活的年代，女子择偶的首要条件就是家产和社会地位，因为只有借助婚姻才能改变现状，给自己未来人生足够的保障。因此当结婚成为一种手段时，婚姻被蒙上了功利的色彩，无需考虑结婚对象本身或是没有爱情的婚姻是否幸福长久。作者在《傲慢与偏见》中借伊丽莎白这个人物形象对婚姻的态度传达了自己对世俗婚恋观的反对。伊丽莎白蔑视好友夏洛蒂金钱至上的婚姻观，对于妹妹琳达因性而草率结婚同样嗤之以鼻。在她看来，建立在经济基础上或是建立在美貌和情欲上的婚姻都是不幸的，只有拥有爱情的婚姻才能幸福长久，这也是伊丽莎白拒绝了两桩有利可图的婚姻的最真实原因。当牧师的柯林斯表哥自视
学识渊博。工作体面，且与高贵的凯瑟琳夫人攀上了关系，将来还要继承本纳特家的财产，因此自命不凡。而伊丽莎白对于他的求婚却闻之不动，因为她根本不爱表哥，她认为牺牲自己的幸福而委曲求全是极大的耻辱。英俊潇洒、地位显赫、年轻富有的达西先生几乎是每位女士心中难得的佳偶，即便是尊贵的凯瑟琳夫人也一直在撮合达西和自己的女儿成为完美的一对。而伊丽莎白因达西的傲慢与偏见而拒绝了他的求婚，可谓是她强烈自尊心的完美体现和对世俗婚姻最无畏的反抗。她坚信女性应有选择婚姻的权利，婚姻应基于平等互爱。奥斯丁强烈地抨击了这种建立在金钱基础上的婚姻，并呼吁婚姻要以爱情为基础，女性要摆脱婚姻交易的传统模式。
2.2 分析译文中的反讽艺术
《傲慢与偏见》之所以能超越通俗小说的范围而跻身于世界巨著之列,其主要原因之一就在于其贯穿全书的反讽基调, 分析《傲慢与偏见》的反讽艺术有助于我们加深对作品的理解。笔者结合自己的理解, 从分析奥斯丁及《傲慢与偏见》入手, 分析《傲慢与偏见》中宏观和微观上的反讽艺术。奥斯丁继承了欧洲文学的反讽传统, 以高度的艺术自觉, 熔铸出更为成熟的反讽艺术。在她的小说中, 反讽不仅表现为反讽的语调, 挖苦的文字, 而且运用于人物塑造；不仅见于个别场面, 情节的处理, 还融会在整部作品的构思之中。
1.《傲慢与偏见》宏观结构上的反讽
从宏观上看《傲慢与偏见》的主题是资产阶级的婚姻——资产阶级的小姐怎样嫁给上流社会有钱的公子。全书中以班纳特家的三位小姐和一位表侄的婚姻来验证这条“真理”的真理性。小说就是围绕这四对公子小姐的婚姻展开的。
作者从字面中传达的是言外之意, 对这种有钱无情的婚姻既有反讽又有揭露, 也是对上述真理虚伪性最有力的证明班纳特家的三个女儿的婚姻只是不像柯林斯与夏绿蒂的婚姻表现为赤裸裸的金钱交易, 而是显得隐秘些罢了, 但其实质都一样。贵族资产阶级教养的实质是建立在金钱的基础之上, 他们的婚姻说到底实实在在是金钱的婚姻。四种婚姻, 四个类型, 大团圆的结局, 皆大欢喜的收场,在笑声中道出了婚姻的本来面目。
