八年级语文上册 第24课《大道之行也》学案(无答案)(新版)新人教版

学习过程：
一、情景引入
全班同学齐背《桃花源记》，那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题）
二、自主学习
朗读课文，粗知文意
1．教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。
2．学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。
总结与反思
学法指导栏
学习
目标
1、积累一些重要的词语。
2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征
学习
重点
1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
学习
难点
联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
教师“复备栏”或学生“笔记栏”
1．给加粗的字注音并对其做解释。
①选贤与能（ ）________________。
②男有分，女有归（ ）________________。
③货恶其弃于地也（ ）________________。
④陶后鲜有闻（ ）________________。
2．翻译下列语句。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1．用课文原话填空。
2．翻译划波浪线的语句。
译：________________________________________________。
3．选文用了________、________等修辞手法。
4．本文选自《________》，是________家经典之一，大约是________末年或________之际儒：

人教版语文八年级上第24课《大道之行也》学案教师寄语：苛政猛于虎-----孔子学习目标1. 积累一些重要的词语。

2. 了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

3. 背诵并默写全文。

学习过程一. 基础知识：1. 请划掉加点字的错误注音。

①选贤与能 A. yǔ B. jǔ②矜、寡、孤、独 A. guān B. jīn③男有分 A. fēn B. fèn④货恶其弃于地 A. è B. wù2. 请解释下列加点字词。

①选贤与能（）②讲信修睦（）（）③故人不独亲其亲（）④不独子其子（）⑤矜、寡、孤、独（）（）（）（）⑥废疾（）⑦男有分（）⑧女有归（）3. 翻译句子。

①大道之行也，天下为公。

___________________________________②故人不独亲其亲，不独子其子。

__________________________________③货恶其弃于地也，不必藏于己。

__________________________________④力恶其不出于身也，不必为己。

__________________________________4. 《大道之行也》选自《_______________》，是_________家经典之一，西汉__________________对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。

题目中的“大道”__________________。

二. 按原文填空：1. 大道之行也，天下为公，__________________，__________________。

2.《大道之行也》中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：__________________；与“夜不闭户”意思相同的句子是：__________________。

三. 课内文段阅读：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

1.大道之行也，天下为公。在大道施行的时候，天下是人们所共有的
2.选贤与能，讲信修睦把品德高 尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚 信，培养和睦（气氛）
3.故人不独亲其亲，不独子其子因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女
4.使老 有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
使老有所终，壮有所用，幼有所长。
4.特殊句式
大道之行也，天下为公。
《大道之行也》检测
一．释字词译句
1.大道之行也，天下为公。
2.选贤与能，讲信修睦
3.故人不独亲其亲，不独子其子
4.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
5.男有分，女有归。
6.货恶其弃于地也，不必藏于己
7.力恶其不出于身也，不必为己
同予者何人？牡丹之爱，。
教风：博学善导厚生乐业学风：善思切问乐学敏行
（知新）
1.通假字选贤与能矜寡孤独废疾者
2.一词多义
与选贤与能所识穷乏者得我与 未复有其与其奇者
微斯人，吾谁与归
信讲信修睦谓为信然欲信大义于天下小信未孚神弗
福也
亲不独亲其亲亲贤臣远小人
于货恶其弃于地也欲信大义于天下 受地于先王
未尝不叹息痛恨于桓灵也比于管仲贤于才人远矣
3.词类活用
选贤与能不独亲其亲不独子其子
大道之行也
课题
大道之行也
第2.3/共2课时
课型
复习
教学
目标
1、能正确流利地背诵及默写课文。
2、理解并掌握文中重点文言词语。掌握“重点词语及用法。

大道之行也学案导学（说明：四号字）一、背诵课文，把握相关文言词语。

二、通过合作探讨，了解孔子“大同”社会的思想意义3、激情展现，阳光参与。

领会前人所追求的理想社会的实质，培育高贵的道德情操。

先学后教 （说明：四号字）一、查阅资料，了解作家作品及相关内容。

（1）《大道之行也》选自《 》，《礼记》是 之一。

大约是 之际，儒家学者托名 的答问的高作。

（2）儒家经典高作是“四书”“五经”。

“四书”是《 》,《 》，《 》， 《 》。

“五经”是《 》，《 》，《 》，《 》，《 》。

二、给加点字注音。

选贤与．（ ）能 讲信修睦．（ ） 矜．（ ）寡 男有分．（ ）货恶．（ ）其弃 盗窃．（ ） 乱贼．（ ）陶后鲜．有闻（ ）3、阅读注解，把握文言词语。

4、说明下列加点的词。

（1）大道之行．也（ ） （2）讲信修睦．（ ）（3）不独子其子．（ ） （4）男有分．（ ） （5）女有归．（ ） （6）货恶其弃．于地（ ）（7）力恶．不出于身（ ） （8）外户．．而不闭（ ） （9）是谓大同．．（ ）五、指出下列句中的通假字，并作说明。

（1）选贤与能 通 ： 。

(2) 矜寡孤独 通 ： 。

小组合作一、本文论述的大同社会要紧特点是什么？二、本文是从哪几个方面来讲明“大同”社会特点的？3、如何明白得孔子关于大同社会的思想意义。

4、“大同社会”与陶渊明刻画的世外桃源有无相似的地址？五、说一说，你心目中的理想社会是个什么样的社会？当堂达标1.《大道之行也》选自《》，《礼记》是之一。

大约是之际，儒家学者托名的答问的高作。

2.儒家经典高作是“四书”“五经”。

“四书”是《》,《》，《》，《》。

“五经”是《》，《》，《》，《》，《》。

3.指出下列句中的通假字，并作说明。

（1）选贤与能通：。

(2) 矜寡孤独通：。

4.阅读并回答问题。

管宁、华歆（均三 国时人）共园中锄菜，见地有片金。

管挥锄与瓦石无异，华捉（拾）而掷去之。

又尝同席念书，有乘轩冕（有蓬的富丽车子）过门者，宁念书如故，歆废书出看。