愚公移山导学案答案.doc

愚公移山导学案答案【篇一：愚公移山导学案答案在课件】t>1 、积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义；理解课文深刻的寓意。

2、反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力；把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

【课前预习】1、文体链接：寓言是一种文学形式。

它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。

2、根据课文注释翻译加点字。

河阳之北年且九十惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰．．．．．．．吾与汝毕力平险达于汉阴杂然相许其妻献疑曰．．．．．．．．曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石遂率子孙荷担者三夫．．．．．．．．．邻人京城氏之孀妻有遗男始龀寒暑易节始一反焉．．．．．．．．甚矣，汝之不惠北山愚公长息曰固不可彻子子孙孙无穷匮也．．．．．．．．何苦而不平河曲智叟亡以应操蛇之神闻之．．．命夸娥氏二子负二山一厝朔东无陇断焉．．．．【学习过程】一、检查“课前预习”。

二、朗读课文共同体验1、听课文录音，注意难读易错的字音和停顿。

2、自由朗读，了解大意。

请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，注意语气，读对停顿。

3、用简洁的语言概括各段的内容。

三、熟读成诵积累理解（小组合作完成）（一）疏通文章第一段文意1、学生自读一遍，注意读出语气和感情。

2、结合注释，自己翻译这一段内容。

注意对下面加点词语的理解。

方七百里，高万仞河阳之北．．．3、问题1：第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用？4、根据译文背诵原文。

（二）疏通文章第二段文意1、学生自读一遍，注意读出语气和感情。

2、结合注释，自己翻译这一段内容。

注意对下面加点词语的理解。

年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰．．．．．吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴杂然相许其妻献疑曰．．．．．．．以君之力曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石．．．．．．．杂曰投诸渤海之尾遂率子孙荷担者三人叩石垦壤．．．．．．箕畚运于渤海之尾始龀．．．3、问题1：愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什么？（用原文回答）问题2：愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？问题3：写一个孀妻遗男的参与移山有什么作用？4、根据译文背诵原文。

（三）疏通文章第三段文意1、学生自读一遍，注意读出语气和感情。

2、结合注释，自己翻译这一段内容。

注意对下面加点词语的理解。

河曲智叟笑而止之曰甚矣，汝之不惠以残年余力．．．．．．．曾不能毁山之一毛其如土石何固不可彻曾不若孀妻弱子．．．．．．．虽我之死何苦而不平河曲智叟亡以应．．．．3、问题1：智叟的观点是什么？提出这个观点的根据是什么？问题2：愚公的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？问题3：愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？问题4：不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?（抓重点词“笑”“疑”）4、根据译文背诵原文。

（四）疏通文章第四段文意1、学生自读一遍，注意读出语气和感情。

2、结合注释，自己翻译这一段内容。

注意对下面加点词语的理解。

操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚一厝朔东．．．．．．3、问题1：本文以神话结尾，有什么作用？4、根据译文背诵原文。

四、综合探究。

（小组合作交流完成）1、分析人物形象。

愚公:智叟：2、《愚公移山》是一则寓言，寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。

好的寓言往往会给人以有益的启示和深刻的教育。

这篇寓言故事要告诉我们什么道理呢？3、体会文章的手法。

（1）对比：（2）衬托：五、课堂总结.“精诚所至，金石为开”。

只要我们有坚韧不拔的意志和不怕困难的精神，就没有克服不了的困难，这也是我们中华民族几年来宝贵精神财富。

小到我们的学习和生活，大到国家的建设，我们都要发扬愚公移山精神，只有这样，我们的学习才会进步，国家才会健康发展。

【课后作业】一、通假字1、始一反焉。

2、甚矣，汝之不惠。

3、河曲智叟亡以应。

4、一厝朔东。

5、无陇断焉。

二、一词多义1、且：年且九十：且焉置土石：2、焉：且焉置土石：始一反焉：3、之：出入之迂也：冀州之南：汝之不惠：曾不能损魁父之丘：操蛇之神闻之，告之于帝：跳往助之：河曲智叟笑而止之曰：4、其：其妻献疑曰：帝感其诚：其如土石何：5、而：面山而居：笑而止之：聚室而谋：而山不加增：6、于：达于汉阴：告之于帝：三、古今异义1、河阳之北阳古义：今义:2、达于汉阴阴古义：今义：3、指通豫南指古义：今义：4、投诸渤海之尾诸古义：今义：5、遂率子孙荷担者三夫荷古义：今义：6、曾不能毁山之一毛毛古义：今义：7、北山愚公长息曰息古义：今义：8、惧其不已也已古义：今义：四、重点语句翻译。

1、惩山北之塞，出入之迂也。

【篇二：23《愚公移山》导学案附答案】时间：年月日总课时序号：主备人：授课人：课型：新授课1、列子和《列子》列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。

《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

2、文体链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。

大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。

1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

3.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用，理解本文的时代意义。

1. 学生自读课文，注意句子的朗读节奏，参照注释，借助工具书，翻译课文。

2. 全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？【交流点拨】第一幅：二山雄立图（第一段）；第二幅：战前动员图（第二段）；第三幅：毕力平险图（第二段）；第四幅：愚公智叟辩难图（第三段）；第五幅：神灵移山图（第四段）。

3.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？①山高大无比：“方七百里，高万仞”；②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”；③移山的人又老又少：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”；④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。

愚公移山，困难重重。

4. 愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？【交流点拨】得到了家人和邻里的赞同，从“杂然相许”中可以看出。

5. 阅读第三段，探究下面的问题：（1）智叟的观点是什么？提出这个观点的根据是什么？【交流点拨】智叟的观点是“甚矣，汝之不惠”；他的根据是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”。

（2）愚公的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？【交流点拨】愚公的观点是“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子”；他的根据是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。

（3）愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？【交流点拨】智叟立足于现在，愚公放眼于长远；智叟是用静止的眼光看问题，愚公是用发展的眼光看世界。

6、阅读第四段，太行、王屋两座山究竟是给谁搬走的？【交流点拨】从表面上看，两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。

但这仅仅是停留在问题的表面。

实质上不是这么回事。

要抓住“命”“感”“惧”三个词思考，“命”是谁“命”？是“帝”。

“帝”为什么“命”？“帝”是“感其诚”，“诚”是诚心，也就是愚公的精神，所以这个“诚”的内涵就是“愚公移山精神”。

“帝”为什么会“感”？是因为操蛇之神“告之”。

操蛇之神为什么“告”？因为“惧其不已”。

“惧其不已”，说明了愚公的精神的威力在于长期坚持不懈。

由此可以得出：两座山的搬走，根本原因是愚公移山的精神。

这最后一段既是写了事情的结果，同时也是着力写了愚公精神的伟大，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。

7. 你觉得愚公是个什么样的人？【交流点拨】愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，有远见卓识的令人尊敬的智者。

8. 愚公移山精神是什么呢？【交流点拨】它就是克服困难的精神。

（1）具有“挖山”的信心和勇气；（2）具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；具有远大的目标和发展变化的眼光。

9.从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？【交流点拨】智叟与愚公形成鲜明对比。

智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。

这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。

愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。

这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙延续而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。

智者实愚，愚者实智。

这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。

重点实词、虚词（1）纳谏：（2）形貌昳丽：．．（3）我孰与城北徐公美：（4）何能及君也：．．（5）旦日：（6）又弗如远甚：．．．．（7）臣诚知不如徐公美：（8）王之蔽甚矣：．．。