大学语文之纪念傅雷

自考《大学语文》讲义——纪念傅雷课文串讲本文分为三层。

第一层：第1、2自然段。

采用倒叙的手法，先描写傅雷去世20周年时对他的怀念。

一九六六年九月三日，这是傅雷和夫人朱梅馥离开这个世界的日子，今年今天，正是二十周年纪念。

这二十年过得好快，我还没有时间写一篇文章纪念他们。

俗话说：秀才人情纸半张。

我连这半张纸也没有献在老朋友灵前，人情之薄，可想而知。

不过，真要纪念傅雷夫妇，半张纸毕竟不够，而洋洋大文却也写不出，于是拖延到今天。

现在，我书架上有十五卷的《傅雷译文集》和两个版本的《傅雷家书》，都是傅敏寄赠的，还有两本旧版的《高老头》和《欧也妮葛朗台》，是傅雷送给我的，有他的亲笔题字。

我的照相册中有一张我的照片，是一九七九年四月十六日在傅雷追悼会上，在赵超构送的花圈底下，沈仲章给我照的，衣襟上还有一朵黄花。

这几年来，我就是默对这些东西，悼念傅雷。

第二层：第3～12自然段。

这是文章的主体部分。

通过描写傅雷三怒来表现傅雷的坚持真理，刚直不屈，纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

一九三九年，我在昆明。

在江小鹣的新居中。

遇到滕固和傅雷。

这是我和傅雷定交的开始。

可是我和他见面聊天的机会，只有两次，不知怎么一回事，他和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。

这是我第一次领略到傅雷的怒。

后来知道他的别号就叫怒庵，也就不以为奇。

从此，和他谈话时，不能不提高警惕。

一九四三年，我从福建回沪省亲，在上海住了五个月，曾和周熙良一同到吕班路（今重庆南路）巴黎新村去看过傅雷，知道他息影孤岛，专心于翻译罗曼罗兰。

这一次认识了朱梅馥。

也看见客堂里有一架钢琴，他的儿子傅聪坐在高凳上练琴。

我和傅雷的友谊，只能说开始于解放以后。

那时他已迁居江苏路安定坊，住的是宋春舫家的屋子。

我住在邻近，转一个弯就到他家。

五十年代初，他在译巴尔扎克，我在译伐佐夫、显克微支和尼克索。

这样，我们就成为翻译外国文学的同道，因此，在这几年中，我常去他家里聊天，有时也借用他的各种辞典查几个字。

大学语文课程教案一、作者简介施蛰存（1905年12月3日—2003年11月19日），中国现代著名作家、文学翻译家、学者，华东师范大学中文系教授。

原名施青萍，笔名青萍、安华等。

1929年施蛰存在中国第一次运用心理分析创作小说《鸠摩罗什》、《将军的头》而成为中国现代小说的奠基人之一。

1930年代他主编的《现代》杂志，引进现代主义思潮，推崇现代意识的文学创作，在当时影响广泛。

抗日战争爆发後，他曾先後执教于云南大学、厦门大学、暨南大学和光华大学。

1952年以後他任教于上海华东师范大学中文系。

施蛰存因早年与鲁迅有过论战，因而在1950年代至1970年代受到迫害，他也因此告别文学创作和翻译工作，转而从事古典文学和碑版文物的研究工作。

20世纪80年代，由于现代主义思潮的重新涌入中国，他的文学创作才又重新开始受到重视。

施蛰存一生的工作可以分为四个时期：1937年以前，除进行编辑工作外，主要创作短篇小说、诗歌及翻译外国文学；抗日战争期间进行散文创作；1950年—1958年期间，翻译了200万字的外国文学作品；1958年以後，致力于古典文学和碑版文物的研究工作。

施先生的小说注重心理分析，着重描写人物的意识流动，成为中国“新感觉派”的主要作家之一。

二、傅雷小传傅雷（1908—1966），我国著名的翻译家、文艺批评家。

1908年4月7日出生于上海市南汇县同浦镇渔潭乡西傅家宅，族中长者因其出生时哭声震天而取名傅雷，以怒安为字，别号怒庵。

20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。

“五卅”运动时，他参加在街头的讲演游行。

北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。

1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。

1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。

留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。

纪念傅雷读后感傅雷，这个名字对于许多人来说并不陌生。

他是中国现代文学史上一位非常重要的人物，也是一位伟大的文化传承者。

他不仅是一位杰出的翻译家，还是一位卓越的文学评论家和教育家。

纪念傅雷，就是纪念一位为文学事业默默耕耘的人，纪念一位为了培养下一代的文化传承者。

傅雷的翻译工作给中国文学界带来了一股新的热潮。

他翻译了许多西方文学经典作品，如莎士比亚的戏剧作品、居里夫人的传记等。

通过他的翻译，中国读者得以接触到了世界文学的精华，开拓了他们的视野。

傅雷的翻译作品不仅传达了原作的精神内涵，还注入了他自己的理解和感悟，使得作品更富有生命力。

他的翻译成为了中国文学史上的经典之作，影响了一代又一代的读者。

除了翻译工作，傅雷还以其独特的文学评论而闻名。

他以独到的眼光和深刻的洞察力，对许多文学作品进行了精准的分析和评价。

他的评论不仅仅是对作品的赞美或批评，更是对作品背后的思想和情感的解读。

通过他的评论，读者们可以更好地理解和欣赏文学作品，同时也能够从中汲取到更深层次的思考和启示。

傅雷的教育理念也值得我们纪念和学习。

他注重培养学生的阅读能力和思考能力，鼓励他们独立思考，勇于表达自己的观点。

他认为，培养学生的人文素养和情感修养同样重要，只有这样，他们才能真正理解和欣赏文学作品。

傅雷的教育理念影响了一代又一代的学生，让他们在阅读和思考中得到了成长和启发。

纪念傅雷，就是纪念一位对文学事业做出巨大贡献的人。

他的翻译工作让中国读者能够接触到世界文学的精华，开阔了他们的视野；他的文学评论帮助读者更好地理解和欣赏文学作品，从中汲取到更深层次的思考和启示；他的教育理念培养了一代又一代的学生，让他们在阅读和思考中得到了成长和启发。

傅雷的贡献不仅仅是对文学事业的贡献，更是对整个社会的贡献。

他的工作和思想影响了许多人，激发了他们对文学的热爱和追求。

他的精神永远值得我们纪念和学习。

让我们铭记傅雷，传承他的精神，继续为文学事业的发展贡献自己的力量。

纪念傅雷读后感《＜纪念傅雷>读后感》读了《纪念傅雷》这篇文章，我心里像是被投进了一块石头，激起了层层涟漪。

傅雷，这个名字在文化界如雷贯耳，可对我来说，起初他只是一个遥远而陌生的存在。

直到我深入这篇纪念他的文字，才仿佛真正地走近了他。

文中描述的傅雷，是个性格刚直、认真到近乎“顽固”的人。

他对待翻译工作的那股子较真劲儿，让我印象极为深刻。

他会为了一个字、一句话，反复斟酌，查阅无数资料，那种对文字的敬畏和对完美的追求，简直达到了一种旁人难以理解的境界。

这让我想起了自己曾经写作文的经历。

那时候，老师布置了一篇描写家乡的作文。

我满心欢喜地开始动笔，觉得自己对家乡熟悉得不能再熟悉了，写起来肯定是信手拈来。

可真正写的时候，却发现不是那么回事儿。

比如描写家乡的那条小河，我一开始只写了“小河清澈见底，能看到鱼儿游来游去。

”写完觉得太简单，又想加上一些细节。

于是，我开始回忆小河边的景色，想起了春天时岸边的野花，五颜六色的，随风摇曳，像是在跟路过的人打招呼；夏天的时候，树上的蝉总是叫个不停，那声音又吵又热闹；秋天，落叶飘到河里，像一艘艘小船；冬天，河面上结了一层薄薄的冰，我们小心翼翼地在上面走，生怕掉下去。

我把这些细节一点点地加进去，可还是觉得不够好。

我又想到了自己在河边玩耍的情景，夏天和小伙伴们一起捉鱼，弄得浑身是水也不在乎；冬天在冰上滑冰，摔了好几个屁股蹲儿，却还是乐此不疲。

就这样，经过反复地修改和补充，这篇作文终于有了让我满意的样子。

而傅雷先生对待翻译，可比我认真多了。

他不会放过任何一个可能影响作品质量的细节，哪怕是一个微不足道的词汇，他也要确保最准确、最贴切。

这种精神让我深感敬佩，也让我明白了，做任何事情，想要做好，就得有这样的执着和认真。

文中还提到傅雷先生的刚直脾气。

他要是觉得不对的事情，一定会直言不讳，哪怕得罪人也在所不惜。

这让我想起了我的爷爷。

爷爷也是个直性子，看到村里有人做了不道德的事儿，他一定会站出来说几句。