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学古诗的五个步骤口诀：拆、看、读、懂、赏。
学习古诗常用的五种步骤：
一、拆题目。
例如《送杜少府之任蜀州》“送”可以知道这是一首送别诗。
“杜少府之任蜀州“我们知道这首诗是写给即将到蜀州任职的友人杜少府的。
由题目我们可以对诗歌内容有大体的了解。
二、看作者及背景。
知人才能论事，文章合为时而著，诗歌合为事而作。
我们只有了解了作者的生平经历、诗作风格才能对其诗歌有高度的共情，同时我们只有了解了写作背景才能知道诗歌具体要表现的内容和情感是什么。
三、读诗歌明诗意。
首先我们要根据诗歌内容理解诗句，并能用自己的语言进行总结概括诗句内容。
这样有助于我们更好地悟诗情。
四、懂主旨和情感。
通过诗句内容的了解，我们可以从中分析出诗人想要写作对象或读者传达什么的内容，想要表达什么的思想感情。
五、手法作赏析。
不同的诗它都会运用不同的写作方法来表情达意，将其用于找出并逐步赏析能够更深入地去理解诗句内容和诗人要表达的思想感情。
做到三必看：
1、必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于
了解诗的内容）。
2、必看作者（知人论世，了解作者风格）。
3、必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中。
古诗教学中的“五读”孔子说：“不学诗，无以言”，的确，语文有她自己丰富的学科特点和魅力，古诗更有她无尽的内涵和高远的意境，古诗教学是为了让学生感受诗歌的博大精深，体会诗歌的美妙意境和丰富的内涵，获得美的享受和志趣品格、情操等多方面的熏陶，要达到教学目的，却少不了阅读教学。
在古诗教学中，我常用的阅读教学方法是“五读法”，即默读——寻读——朗读——诵读——默读，在“五读”的教学过程中，让学生从阅读中挖掘不同的美，进而使他们理解诗歌，并提高他们的审美能力。
下面我以教学古诗《晓出净慈寺送林子方》为例，谈谈如何在课堂中有效地提高学生阅读古诗的能力。
一、默读全诗感受美语文学习中如果一接触文本就大声朗读，或者老师要求学生刚接触文本就要做到有感情地朗读，显然是不够妥当的，特别是古诗学习，都用一类“抑扬顿挫”的腔调去朗读，其实是没有真情实感的。
在古诗学习的开始，对全诗要有轮廓性的认识，完成对诗歌的初步认识，因此进行从头到尾连贯的默读十分有必要。
这是课堂上动静搭配的有效组合，先静——静静读思；再动——书声朗朗，以至议论纷纷，这才符合语文学习的规律，这样做感情朗读才可能做到。
教学前的默读让学生初步感受诗歌中的美，使他们“大抵观书，使其言皆若出于吾之口。
”在教学《晓出净慈寺送林子方》这首诗的开始，我们可以进行这样一个环节：师：“请同学们默读古诗，你从诗中读懂了什么？”给学生足够的默读时间后，学生们定会纷纷发表自己的看法：“这首诗写的是荷花。
”“这首诗写六月西湖的美。
”……学生各抒己见，并结合图片初步感受诗歌内容及意境美。
默读让学生神情专注，初步品味，感受诗歌美。
二、寻读诗句探求美在语文教学中，寻读是一种速读方法，也是质疑寻答的一种常用的阅读方法。
古人言：“为学之道，必本于思，思则得之，不思则不得也”，会读书的人，总是在辩难释疑的过程中不断深化自己的认识。
在阅读课上，当学生对文章有了一般性的理解之后，教师若能抓住值得探讨的疑难问题，激发学生兴趣，促使他们深入的思考并积极阅读，那么他们就能运用已有的知识和经验，研究和分析问题，这就需要用到一中阅读方法——寻读。
五步读诗法：知作者、
明诗题、
懂诗意、
悟诗情、
解手法。
一、知作者：
陶渊明（约365～427），名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树就自号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江市）人。
东晋著名诗人，辞赋家，散文家，田园诗派的鼻祖。
他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
代表作有《饮酒》（二十首）、《归园田居》（五首）、《杂诗》（十二首）。
他性情朴实,平生不慕钱财，一生澹泊名利，不求闻达,他“不为五斗米而折腰”的故事传为美谈。
他人品高洁. 厌恶当时官场的黑暗,世风的浑浊，酷爱莲花、菊花。
二、明诗题：
三、懂诗意：
题目中最重要的一个字“归”。
1、从何而归？
2、归来原因？
3、归来处何？
4、归来如何？
四、悟诗情
五、解手法：
1、比喻
2、视听（动静）结合
远近结合。
学古诗五步法顺口溜学古诗五步法顺口溜学古诗，五步法，先读懂，再模仿，默写诵，反复练，善用典，用意显。
一步目，读懂诗，通读全文，把握节奏。
研究句意，体味语感，深入思考，领略精髓。
二步目，模仿诗，笔锋飘逸，意境流动。
千头万绪，思路宽广，心中乐曲，吟咏动容。
三步目，默写诵，字字流畅，字音婉转。
速度适宜，声音优美，情感融入，表达淋漓。
四步目，反复练，刻苦钻研，勤奋刻苦。
多读多写，不断修炼，诗词功夫，将无穷无尽。
五步目，善用典，古人智慧，谋取参考。
典故比喻，表达生动，情景交融，用意显明。
学古诗，五步法，顺口溜，易记牢。
读懂诗，模仿憭，默写诵，反复练。
善用典，用意显。
如此练诗，功夫到家。
学古诗可以让人开阔视野，裨益人生。
通过学习古诗，我们了解到传统文化的博大精深，感悟到人类的智慧和情感。
下面详细介绍五步法。
第一步是“读懂诗”，这一步非常关键，只有真正理解了诗的含义，才能更好地模仿和吟诵。
首先，应该通读整篇诗，把握诗歌的节奏和韵律。
接着，要仔细研究句意，体味语感，深入思考，领略精髓。
在这一过程中，我们还可以结合作者的生平和历史背景，更好地理解诗歌的内涵，境界尤为高深。
第二步是“模仿诗”，这是锻炼写作能力的关键步骤。
模仿诗可以在语言、用词、意境等方面帮助我们更好地理解和运用诗的结构和特点。
在模仿时，我们可以通过大量的练习，不断琢磨，加深对古诗的理解，掌握描绘情感的技巧，提高自己的写作能力。
然而，模仿不等于抄袭，应该注意保持自己的创新和独特。
第三步是“默写诵”，这个过程可以加深对诗歌的理解和记忆，也可以提高口感和手感。
在默写诵的过程中，我们可以更好地体会古人的语言和节奏，感受情感的真实和魅力。
第四步是“反复练”，这是任何技能的必经之路。
只有坚持不懈地练习，不断地琢磨和改进，才能将熟悉和掌握古诗的技巧。
在练习的过程中，要注意掌握句子的层次和呼吸，同时要严格要求自己的发音和语调。
第五步是“善用典”，这是诗歌的精华所在。
古诗教学“五读”法标签：语文教学；古诗；初读；细读；品读；美读；诵读现行语文教材中的古诗以高度凝练的艺术语言负载着浓浓的深挚情感，包含着极其丰富的审美内容。
古人常以“言有尽而意无穷”来形容诗歌的无尽之美。
笔者认为，在古诗教学中应特别注重朗读教学，应通过形式各异的读的形式，来激发学生的求知欲，感受占诗的艺术美，使学生在潜移默化中既掌握了学习方法，又训练了想象力，同时，也为学生的终身学习奠定了坚实的基础。
一、初读解诗题通读全诗，以“指名读”、“自由读”为主。
读悟目标是生字新词的认读、诗题的理解以及对诗人和背景的了解。
在教学过程中，为了激发学生学习新知识的兴趣，教师应没法排除由于年代相隔久远而无法产生共鸣的障碍。
教师可让学生提前查阅作者的一些资料，通过课堂上的交流，对写作背景有一个基本的了解，从而为理解诗意、品味意境定下感情基调。
如，李白诗的淡泊名利、高洁自重：杜甫诗的愤世嫉俗、忧国忧民：辛弃疾词的请缨无路、壮怀激烈，都反映出一个时代的社会状况，如果能在了解他们人生境遇的基础上去读古诗，便能利于学生把握诗歌情感。
二、细读明诗意指导学生在初步感知的基础上，抓住重点，比较辨析，从而透析重点词句在古诗中的作用。
在教学过程中，教师应着力引导学生紧扣重点，咬文嚼字，细细揣摩，看看作者是如何运用语言文字，把丰富、复杂的思想感情倾注在一个个简单的字符中。
当学生通过反复咀嚼，体会到渗透在语言文字之外的无穷意味时，整首古诗的大意便会呼之欲出，对古诗思想内涵的理解也就在感知语言的基础上初步领会。
如，《竹石》中的诗句“咬定青山不放松”中的“咬”字，就恰当地体现出竹子坚定和顽强的品格。
教学中，教师可随机换用“靠”、“挨”、“立”等字眼，通过引发学生比较辨析感受除“咬”字外，换用其他字眼都不能形象地表现出竹子的坚定品格。
再如，《泊船瓜州》中的诗句“春风又绿江南岸”中的“绿”字，诗人曾反复斟酌，先后选用“到”、“过”、“入”等，最后又选定了“绿”字。
古诗教学中的五读法古诗是我国优秀的传统文化遗产，在小学语文教材中所占比例虽然不太大，但是小学生必不可少的语言文字学习材料。
特别自新大纲颁步以来，古诗教学的地位越显重要，不仅增加了课内教学量，而且规定了80篇推荐背诵篇目。
那么，如何顺应新大纲的要求，改变传统的讲抄背的教学模式，使学生愉快、轻松地学习诗的内容，体会诗的感情，领悟诗的写作方法，积累诗的语言呢？笔者在教学实践中探寻出以下模式：一、初读，文通字顺。
即一看到诗后，要求学生自己先大声朗读，读准字音，读出诗的一般节奏与韵律。
俗话说：书读百遍，其义自现。
强调的就是反复读的重要性。
古诗更是如此，不大声地读出来是很难从整体上去感受到它的语言的。
再加上学生对古诗这种文体本来就偏爱，所以，一接触诗，他们就非常愿意去放开嗓门朗读。
此时，教师放手让学生自己去反复读，让他们自己主动地扫清生字词的障碍，把诗读得通畅，既是乘学生兴趣所致，也是为以后的深入理解奠定根底，两全其美。
二、再读，领悟诗意。
即在读顺的根底上要求学生自己借助插图、字典等非直接说明诗意的工具书读懂词句，将能读懂的批注在诗旁，将不能懂的作上记号。
然后再通过小组或全班的交流领悟词句的含义，从而理解诗写了什么。
许多老师对于这一步的处理方式或许有些疑心，觉得这只能在城里的孩子中操作，乡里的孩子是不可能自行读懂些东西的，或者说只能在白话文中运用，在古诗中是很难的，或者只能在高年级学生中有效，在低年级学生中是行不通的。
其实不然，只要每位教师相信学生，把学习、交流的时机和时间放给学生，一定会有所收获，只是或多、或少罢了。
古诗词固然比现代白话文深奥些，但与现代白话文也有渊源的联系，多数词的变化是不大的，如床前明月光中床前、明月与现在的说法有什么区别呢？更况且，学生还可以借助插图、字典等工具书，也可以借助相互的交流理解。
当然，在最疑惑的地方，还需教师精当的点拨。
三读，体会感情。
古曰：夫缀文者情动而辞发，观文者披之以入情。
