4 《苏秦始将连横》ppt课件
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战国策·苏秦以连横说秦注释:[1]苏秦:字季子,东周洛阳人,与张仪为同学。
初以连横说秦失败,后来说六国合纵成功;但为时不久,齐魏共伐赵,赵王责苏秦。
苏秦又去燕,再至齐为燕国做间谍,骗取齐王信任,终为人所暗杀。
[2]秦惠王:即惠文王,孝公之子,名驷,前337—前310年在位。
[3]巴蜀汉中:巴为川东一带,以重庆为中心;蜀为川西一带,以成都为中心,巴蜀皆置郡。
汉中在今陕西南部地区。
[4]胡貉(hé曷)代马:胡指北方匈奴族地区,产貉,似狐,皮可制裘。
代指山西北部,产良马。
[5]巫山黔中:巫山在今重庆巫山县东,黔中包括今湖南西北及贵州东部地区。
限:险阻。
[6]肴函:肴山在今河南洛宁北。
函谷关在今河南灵宝市东北,为秦东方关塞。
[7]奋击:奋勇作战之士。
[8]“文章”三句:意谓国家法令制度未完整,树立德望不厚,政治教化未顺利施行,则不可以执行征伐,驱使人民作战,烦劳大臣用兵。
[9]俨然:持重端庄的样子。
庭教:亲自来朝廷指教。
[10]愿以异日:希望将来再领教。
[11]神农:传说中的三皇之一,曾伐补遂部落。
[12]黄帝:五帝之一,号轩辕,都有熊(今河南新郑),败九黎部落酋长蚩尤于涿鹿(今河北涿鹿西南),据《世本》云涿鹿在彭城(今江苏徐州)南。
[13]尧:姬姓,名放勋,国号唐,曾放逐其乱臣{驩}(huān欢)兜于崇山(传云在今湖南境)。
[14]舜:姚姓,名重华,国号虞,曾伐三苗,即古代苗族,在今湖南溪洞一带。
[15]禹:姒姓,名文命,国号夏,治水有功,受舜禅为帝,曾放逐暴臣共工。
[16]汤:商开国君,本为夏诸侯,因夏王桀无道,攻桀建商朝。
有夏,指夏王桀。
[17]文王:姬姓,名昌。
殷纣时为西方诸侯首领,攻伐助纣为恶的崇侯虎。
[18]武王:文王子,名发,起兵灭纣,建周朝。
[19]齐桓:齐桓公,姜姓,名小白。
尊周攘夷,为诸侯盟主,称霸天下。
伯,通“霸”。
[20]恶(wū乌):怎么。
[21]文士并饬(shì式):指各国使者和策士用巧饰语言游说诸侯。
苏秦始将连横说秦苏秦始将连横,说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有崤、函之固。
田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天府’,天下之雄国也。
以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。
”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。
今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。
”苏秦曰:“臣固疑大王不能用也。
昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。
由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一;约从连横,兵革不藏;文士并饬,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠注,百姓不足;上下相愁,民无所聊;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌弊耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。
于是,乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。
夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五伯,明主贤君,常欲佐而致之,其势不能,故以战续之。
宽则两军相攻,迫则杖戟相,然后可建大功。
是故兵胜于外,义强于内;武立于上,民服于下。
今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆于教,乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞。
以此论之,王国不能也。
”说秦王书十上而说不行。
黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。
羸滕履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目黎黑,状有归色。
归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。
乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。
于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。
赵王大悦,封为武安君,受相印。
革车百乘,绵绣千纯,白壁百双,黄金万溢,以随其后,约从散横,以抑强秦。
苏秦始将连横说秦【提要】苏秦,战国时代最著名的说客、谋士,纵横家中合纵派的领军人物和最高首脑。
苏秦擅长于战略谋划、长篇游说和辩论,他所解决的问题都是当时国际上的首要问题或者一个国家的核心问题,对具体问题和局部问题的策略,他不是太感兴趣。
他游说时善于抓住要害和本质问题,单刀直入、鞭辟入里;富有逻辑性,说理清楚、极具信服力。
他也是最讲究语言修辞的说客,他的辞藻华丽、排比气势如虹、比喻夸张随手拈来,各种修辞手段应有尽有,可以说他是战国时代说客、谋士中的集大成者。
合纵,即“合众弱以攻一强”。
南北为纵,是以魏国、韩国、赵国为中心,北联燕国,南联楚国,东联齐国,共同联合起来对付秦国的霸权和侵略的国际战略。
此战略核心人物就是苏秦。
连横,即“事一强以攻众弱”。
东西为横,曾是齐、秦两国用武力迫使弱国听命,继而兼并其他弱国的国际战略。
在战国后期齐国衰弱之后,连横便成为秦国专用的吞并六国的谋略。
此战略核心人物是张仪。
【原文】苏秦始将连横,说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有崤、函之固。
田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天府’,天下之雄国也。
以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。
”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞;文章不成者不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。
今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。
”苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。
昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐欢兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。
由此观之,恶有不战者乎?……夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。
宽则两军相攻,迫则杖戟相冲,然后可建大功。
是故兵胜于外,义强于内;威立于上,民服于下。
《苏秦始将连横》选自《战国策﹒秦策》选自《战国策秦策一》刘向整理一、作品及作家介绍《战国策》作者已不可考,所记非一时作者已不考所记非时之事,又非涉及国,应非人所作,可之事,又非涉及一国,应非一人所作,可能是战国时期各国史官和纵横策士所记,也许有些是秦汉人所作。
名称各异,有也许有些是秦汉人所作名称各异有国策国事长长书事《国策》《国事》《短长》《长书》《事语》《修书》等称呼。
西汉末年,刘向整理宫中图书,编辑西汉末年整理宫中图书成33篇,他认为主要记载“战国时游士辅所用之国,为之策谋”,故定名为《战国策》。
策》1973年长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,内有战国纵横家作品27章,无书名和篇名,专家称其帛书《战国策》,其中11章的内容见于《战国策》与《史记》,16章属失传己久的佚作,这说明战国时记载的类似资料在当时肯定很多,传于汉时仍为数不少,刘向编订的只是一部分而己。
目录学之祖-刘向刘向,西汉目录学家、文学家。
元帝时,任宗正。
以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得对宦官弘恭石显下狱旋得释。
后又以反对恭、显下狱,免为庶人免为庶人。
所撰《别录》,为我国目录学之祖。
据《汉书·艺文志》,刘向有辞赋33篇,今还存《新序》《说苑》《列女传》等书。
《楚辞》书是刘向辑等书《楚辞》一录的一部“楚辞”体的诗歌总集收入屈原宋玉及贾谊等集,收入屈原、宋玉及贾谊等人的仿骚作品。
《战国策》(共33篇,486章) 1.《西周策》1篇,分为17章。
《周策》篇分为章2.《东周策》1篇,分为22章。
3.《秦策》5篇,分为64章。
4.《齐策》6篇,分为57章。
4《齐策》6篇分为57章策篇分为章5.《楚策》4篇,分为52章。
6.《赵策》4篇,分为66章。
7.《魏策》4篇,分为81章。
7《魏策》4篇分为81章8.《韩策》3篇,分为69章。
9.《燕策》3篇,分为34章。
10.《宋卫策》1篇,分为14章。
10《宋卫策》1篇分为14章11.《中山策》1篇,分为10章。
苏秦始将连横说秦王知识课件苏秦,战国时期韩国名将、连横家,以其高超的谋略和连横用兵著称于世。
其中,《连横说》是其代表作之一。
本文将着重介绍苏秦将《连横说》奉献给秦王嬴政的过程。
在战国时期,七雄相争,割据一方,剧烈的政治斗争与战争让人疲惫不堪。
在这个时代,苏秦闻名于世。
他因熟悉宋韩交界的地理环境和政治局势,成功地将曹沫归入韩国版图。
之后,他又向庄襄王和张仪等人请教,并且最终提出了“借刀杀人”的谋略,为韩国打开了取胜之门。
当然,在实践的过程中,苏秦并没有像演义小说中那样轻而易举地取得胜利。
他的谋划要付出巨大的代价,而这些谋略的应用也以他身上的鲜活生命为注脚。
但是,即使是面对如此残忍的战争,苏秦却没有被磨灭掉温柔善良的一面。
他希望七雄之间的关系能够更加和睦,战争和屠杀能够减少。
这个期望驱动了他不断探索、实践各种连横用兵的方法。
正是因为苏秦对于人的温柔和对于世界和平的向往,使得他在向秦王献上《连横说》的过程中,表现得尤为耐心和真挚。
据《史记》记载,苏秦辞行时告诉了秦王嬴政中间缘由:“臣才劣,不识王策略,故以《连横》尽献之”。
苏秦认为,为了达到自己向往的和平目标,必须教导各位君主,使他们能够建立一种新的国家关系。
《连横说》恰恰能够实现这一点,因此苏秦毫不犹豫地将其奉献给了秦王嬴政。
《连横说》是苏秦连横用兵的代表之作,它提出了著名的“苦肉计”、“连环计”等计谋,使各诸侯国之间建立了新的政治、经济和军事关系。
这在当时具有划时代的意义。
同时,《连横说》中所述的各种计谋,也为后来被奉为“战国四大谋士”的张仪、鬼谷子、孙膑等人提供了深刻的启示。
通过将《连横说》奉献给秦王嬴政的过程,苏秦向人们展示了他面对这个动荡、残酷的世界都能保持着内心的善良和热爱和平。
在人民和君主之间,苏秦总是去谋求各方共赢的解决之道。
这种人物形象,一直被后人所传颂。