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阿德勒的个体心理学的主要观点引言阿尔弗雷德·阿德勒（A lf re dA dl er）是20世纪早期的一位重要心理学家，他以他的个体心理学理论而闻名。
个体心理学旨在解释人类个体在社会环境中发展的方式，并强调个体的主体性和目标导向性。
本文将介绍阿德勒的个体心理学的主要观点。
主要观点1.主体性与目标导向性阿德勒认为人类是独立思考、自我决定和自我实现的主体。
他强调每个个体都追求目标，并通过自我超越来实现自身的价值。
个体心理学将目标导向性视为人类行为的核心动力，个体通过追求目标来获得满足和成就感。
2.力量与弱点的统一个体心理学强调人类行为中力量和弱点的统一性。
阿德勒认为人类常常通过超越个人的弱点和挑战来获取力量和成长。
他强调每个个体都有能力克服困难，发展自己，并在社会中取得成功。
3.社会关系的重要性个体心理学强调个体与社会的紧密关联。
阿德勒认为人的行为和心理状态受到他们与家庭、社区和社会的互动关系的影响。
他认为个体的行为和心理问题常常源于与他人的关系和社会环境的问题。
4.力量和权力的平衡阿德勒主张社会中的平等和民主。
他认为个体不能仅仅追求个人利益，而是应该考虑社会整体的利益。
他提倡建立平衡的权力结构，使每个个体都能获得平等的机会和资源。
5.具体目标的重要性个体心理学认为具体目标对个体的发展和行为起着重要作用。
阿德勒认为个体往往以达到某个特定目标为导向，这个目标通常与个体的幸福和满足感密切相关。
个体通过设定具体目标来驱动自己行动，并在实现目标的过程中获得成就感。
结论阿德勒的个体心理学强调个体的主体性、目标导向性和社会关系的重要性。
他认为每个个体都具有克服困难和实现自身潜力的能力。
个体心理学提供了一种综合和细致的心理理论，可以帮助我们更好地理解个体在社会环境中的发展和行为。
了解阿德勒的个体心理学观点对于理解个体的心理状态和行为模式具有重要意义。
阿德勒的生平阿尔弗雷德.阿德勒（Alfred.Adler1870-1937）奥地利精神病学家。
个体心理学的创始人，人本主义心理学的先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系，由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。
1870年2月17日阿德勒生于奥地利首都维也纳郊区。
他的父亲是一名犹太商人，主要做谷物生意。
由于父亲经营有方，他的家境颇为富裕，一家人热爱艺术，尤其是音乐。
阿德勒从小生活舒适安逸，物质生活相对满足，但他却认为自己的童年是不幸的。
在6个兄弟妹中他排行老二，哥哥体格健壮，是个典型的模范儿童，而他自觉长相既矮又丑，与长兄有一种激烈的对抗情绪。
母亲似乎偏爱哥哥，但阿德勒与父亲正处融洽。
阿德勒是一个直到4岁才会走路的体弱多病的儿童。
他患有佝偻病，无法进行激烈的体育活动。
但他并没有让身体上的缺陷压倒自己，相反，这刺激了他的上进心。
阿德勒喜欢交游，结交各种各样的朋友，在孩子们的游戏中也总是试图超过他的哥哥。
他的父亲鼓励他说：“阿德勒，你必须不相信任何事。
”就是告诉他，不能让眼前的困境束缚住自己，不能相信当下的困难就是人的一生，而要勇于突破，大胆地去创造自己的生活，这种坚强的信条造就了阿德勒一生的功名。
5岁时的一次遭遇几乎改变了他的一生。
那年，他患上了致命的肺炎，医生认为他快死了，家人也不抱什么希望。
但几天后，他竟奇迹般地康复了。
这场病加上他3岁时大弟弟的死亡使他萌生了要当一名医生的愿望，他要用这个生活目标去克服童年的苦恼和对死亡的恐惧。
所以，尽管他很喜欢音乐，也对许多艺术门类有很深的造诣，他还是选择了心理医生的职业，他许多个体心理学的观点都可以追溯到童年时的这一遭遇。
阿德勒教育理念一、引言阿德勒教育理念是以奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）为基础的一种教育方法。
他的理论强调个体的社会性和人类行为的目标导向性，注重培养学生的社会责任感和自我发展能力。
本文将详细介绍阿德勒教育理念的核心观点和实践方法。
二、核心观点1. 社会性阿德勒认为，人是社会性动物，个体的发展与社会环境密切相关。
在教育中，我们应该关注学生在社交关系中的表现，并帮助他们建立积极健康的人际关系。
通过合作学习、小组讨论等方式，培养学生的团队合作能力和沟通技巧。
2. 目标导向性阿德勒认为，人类行为是目标导向的。
每个个体都有自己独特的目标和动机驱使着自己行动。
在教育中，我们要帮助学生明确自己的目标，并提供相应的支持和指导，激发他们的主动性和积极性。
3. 社会责任感阿德勒教育理念强调培养学生的社会责任感。
我们要教育学生关心他人、关注社会问题，并激励他们为社会做出贡献。
通过开展义工活动、参与社区服务等方式，让学生体验到帮助他人的快乐和成就感。
4. 自我发展能力阿德勒认为，每个人都有无限的成长潜力，我们要帮助学生发现自己的优势和潜能，并提供相应的支持和鼓励，让他们充分发展自己的能力。
在教育中，我们要注重培养学生的创造力、解决问题的能力以及批判性思维能力。
三、实践方法1. 建立良好师生关系在阿德勒教育中，建立良好师生关系是非常重要的。
教师应该以平等、尊重、理解和信任为基础与学生进行互动。
通过倾听学生的需求和意见，并给予积极反馈，建立起师生之间的紧密联系。
2. 合作学习合作学习是阿德勒教育中的一种重要实践方法。
通过小组讨论、合作解决问题等活动，培养学生的团队合作能力和沟通技巧。
同时，合作学习也能促进学生之间的互助和支持，增强他们的社会责任感。
3. 目标设定与反馈阿德勒教育注重帮助学生明确自己的目标，并提供相应的支持和指导。
教师可以与学生一起制定个人目标，并定期进行评估和反馈。
通过及时的反馈，激发学生的动力和积极性，推动他们不断进步。
阿德勒的哲学基础
阿德勒的哲学基础主要包括以下几个方面：
1. 个体心理学：阿德勒是以个体心理学为基础的，他认为个体是整体心理学的基本单位，心理问题和行为障碍是由于个体内心的目标和动机不平衡所引起的。
2. 社会意义：阿德勒提出了“个体不可能脱离社会”的理念，他认为个体的心理问题和行为障碍与其所处的社会环境密切相关。
因此，解决个体问题需要从社会层面考虑。
3. 动力学：阿德勒认为人的行为是由于个体内心的目标和动机驱动的。
他强调人的目标导向性和主动性，认为个体的目标和动机对其行为和决策产生重要影响。
4. 教育性心理治疗：阿德勒提出了一种名为个体心理治疗的方法，强调教育个体发展自我意识和社会意识，帮助个体理解和改变其不健康的行为模式和思维方式。
5. 统一整体：阿德勒强调整体性思维，认为个体的心理问题和行为障碍只能从整体角度来理解和解决，不能以片面的形式看待。
总的来说，阿德勒的哲学基础主要包括个体心理学、社会意义、动力学、教育性心理治疗和统一整体等方面。
他的理论重视个体和社会的关系，强调人的目标导向性和主动性，提出了一种整体性的心理治疗方法。
阿德勒个体心理学的主要观点阿德勒个体心理学是20世纪初由奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒创立的一种心理学流派。
该理论强调人类的主观能动性和自我实现的可能性，认为人的行为和心理问题都源于童年时期的经历和社会环境的影响。
本文将从以下几个方面探讨阿德勒个体心理学的主要观点：一、人生观阿德勒认为，人生的意义在于追求自我价值的实现和发挥自己的潜能。
他提出了“生命的目的论”，即每个人都有自己独特的生命使命和目的，需要通过不断地努力和奋斗来实现。
他还强调了人类社会的重要性，认为人是社会的动物，需要与他人建立良好的关系才能获得幸福和满足感。
二、儿童教育观阿德勒非常重视儿童教育，他认为父母应该尊重孩子的个性和需求，给予他们足够的关注和支持。
他提出了“生活教育”的概念，即将生活中的各种经验和知识融入到教育中去，让孩子在实践中学习和发展。
他还强调了孩子的情感需求，认为父母应该与孩子建立亲密的关系，给予他们安全感和信任感。
三、心理治疗观阿德勒的心理治疗方法主要是个体心理学的治疗技术，包括口头表述法、想象旅行法、社交技能训练等。
他认为，心理问题的根本原因是患者的童年经历和社会环境的影响，因此治疗的关键在于帮助患者重新认识自己的问题，并找到解决的方法。
他还强调了患者的主观能动性，认为患者需要积极参与治疗过程，才能取得良好的效果。
四、人际关系观阿德勒非常重视人际关系，认为人与人之间的相互影响是决定个体心理健康的重要因素。
他提出了“人际关系的三角理论”，即每个人都有三种类型的关系：主动型(给予者)、被动型(接受者)和平衡型(调节者)。
他认为，只有建立良好的平衡型关系才能获得真正的幸福和满足感。
他还强调了合作和互助的重要性，认为人应该学会与他人合作，共同解决问题。
五、社会文化观阿德勒的社会文化观主要体现在他对社会问题的关注上。
他认为，现代社会的许多问题都源于人们对于权力、竞争和物质的过度追求，导致了人们的心灵空虚和孤独感。
目录
[隐藏]
∙ 1 教育和学习
∙ 2 早年生涯
∙ 3 阿德勒人类个性的理性接近
∙ 4 阿德勒成为精神病学众所周知的人物∙ 5 关于同性恋
∙ 6 移民与早逝
∙7 出版物
o7.1 作品年表
∙8 外部链接
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学以及精神疗法的风格体现。
同时亦有各种不同地方的组织以阿德勒学说为基础定位社会个体以及福利。
[编辑]出版物
阿德勒最重要的著作是1927年出版的《个体心理学的实践与理论》与《理解人性》。
在华盛顿阿德勒研究会出版了十二册的《阿德勒临床选集》包含了他自1898年至1937年的著作，其中《神经症的特性》一书被重新翻译，并在选集第一册中作为最重要文献刊登。
[编辑]作品年表。
心理学家阿德勒的名言1. “努力让自己变得更好，这是我们一生的课题。
”就像你想要减肥，不努力运动和控制饮食怎么行呢？你看那些成功瘦身的人，不都是付出了很多努力嘛！2. “我们不需要强迫自己改变，只要学会从不同的视角，不同的方面去认知。
”好比你一直觉得自己不擅长数学，可如果你换个角度去看，也许能发现数学也有它有趣的地方呢，难道不是吗？3. “决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。
”你想想，有的人经历了挫折就一蹶不振，而有的人却能从中汲取力量变得更强，这不是很能说明问题吗？4. “生活的不确定性正是我们希望的来源。
”这就好像拆盲盒一样，你永远不知道下一个会是什么，不正是这种未知让人充满期待吗？5. “优越情结是自卑情结的产物。
”很多人表面上很自负，其实内心深处藏着深深的自卑呢，就像有的人总是炫耀，不正是因为心里没底吗？6. “我们每个人都有不同的自卑感，因为我们都想让自己更优秀。
”你难道没有过觉得自己不够好的时候吗？那就是自卑感在作祟呀，但这也会促使我们进步呢！7. “只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。
”就好比大家都在努力爬山，你却因为怕累而退缩，那肯定会被别人甩在后面呀，多可惜！8. “理解生活的关键在于，先理解自己。
”你要是连自己都不了解，怎么能明白生活的意义呢，对吧？9. “勇敢地面对眼前的困难，才是解决问题的根本之道。
”遇到困难可不能退缩呀，就像打怪兽一样，要勇敢地冲上去，不然怎么能战胜它呢？10. “人可以通过改变自己的态度，从而改变自己的人生。
”你要是一直消极对待，那人生肯定也没什么色彩呀，但如果你积极起来，那一切都会变得不一样呢，这不是很明显的道理吗？我觉得阿德勒的这些名言真的很有道理，能让我们更好地认识自己和生活，给我们很多启发和鼓励。
我们应该好好去理解和运用它们，让自己的生活变得更加精彩。
我们不能期待别人随时体察我们的情绪，沉默换不来别人的帮助，如果我们需要帮助，就要用语言表达出来。
——阿尔弗雷德·阿德勒经历的痛苦愈多，体会到的喜悦就愈多。
——阿尔弗雷德·阿德勒所有“我做不到”的说辞，其实只是不想做罢了。
——阿尔弗雷德·阿德勒梦境所反映的画面、幻想等，都是做梦者心中所向。
——阿尔弗雷德·阿德勒孩子所有不当的行为只是为了引起注意，不成为所有人的关注焦点就不肯罢休。
——阿尔弗雷德·阿德勒纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为「对方如何看你」，那是对方的课题。
——阿尔弗雷德·阿德勒心态健全的人，不会试图改变对方，而是改变自己。
——阿尔弗雷德·阿德勒「勇气」就是克服困难的活力。
缺乏勇气的人，一旦遇到困难，就会坠入人生的黑暗深渊。
——阿尔弗雷德·阿德勒只有你能创造自己，只有你能决定今后的人生。
——阿尔弗雷德·阿德勒人不应该被过去束缚，只有你能描绘自己的未来。
过往的原因就算能做为「解释」，也无法成为「解决之道」。
——阿尔弗雷德·阿德勒没有一项生命的意义能够适用于所有人，生命的意义是每个人赋予自己的人生的。
——阿尔弗雷德·阿德勒人生没那么困难，是你让人生变得复杂了，其实，人生非常单纯。
——阿尔弗雷德·阿德勒逞强是自卑感的另一种表现，不要努力「看起来很强」，而是努力「变得更强」。
——阿尔弗雷德·阿德勒人生最大的谎言就是不活在此时此刻。
——阿尔弗雷德·阿德勒就算有不幸的童年、疏离的家庭关系，如果你决定要幸福，而且朝着目标前进，留在你心中的记忆、和你赋予记忆的意义也会不同。
——阿尔弗雷德·阿德勒。
阿德勒阿尔弗雷德·阿德勒于1870年出生于奥地利维也纳近郊的一个富裕的粮食商家庭，不过，在阿德勒的记忆中，家境的富裕似乎并没有给他的童年带来多少快乐的感觉。
他在弟兄中排行第二，从小驼背，行动不便，这使他在蹦跳活跃的哥哥面前总感到自惭形秽，老觉得自己又小有丑，样样不如别人；5岁那年，一场大病几乎使他丢掉小命，痊愈以后，他便决心要当一名医生，在后来的回忆中，他曾说自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧；进学校读书以后，开始他的成绩很差，以至老师觉得他明显不具备从事其他工作的能力，因而向他的父母建议及早训练他做个鞋匠才是明智之举。
应该说，阿德勒在心理学上的许多观点都可以从他童年时代的这些记忆中寻找某些蛛丝马迹。
1902年，他被弗洛伊德邀请加入了维也纳精神分析协会，成为弗洛伊德最早的同事之一。
起初，弗洛伊德对阿德勒倍加赞誉，也非常信任，直至提议由他代替自己担任维也纳精神分析协会的主席，并负责该会会刊的编务。
但他们之间的关系一开始似乎就潜伏着有朝一日会裂隙的危机。
正如墨菲所指出的那样，阿德勒显然一开始就认为自己是弗洛伊德这位大师的年轻同事而不是弟子，而弗洛伊德则把阿德勒看作自己的信徒和门生，他不能容忍他心目中的弟子对他学说有任何怀疑和偏离。
1907年，阿德勒发表了一篇论述由身体缺陷引起的自卑感及其补偿的论文并获得了很大的声誉，此时弗洛伊德还认为阿德勒的观点为对精神分析学的一大贡献。
但是，当阿德勒进一步发展自己的观点并认为补偿作用是理论的中心思想时，弗洛伊德便不能容忍了。
1911年，阿德勒率领他的几个追随者退出了维也纳精神分析协会，另组了“自由精神分析研究会”，鉴于“精神分析”一词已为弗洛伊德用了，不久他又把组织名字改为“个体心理学学会”。
从那时起，阿德勒便致力于发展和完善他的“个体心理学”理论体系，到20年代，阿德勒已是声名远播的人物了。
1926年，阿德勒应邀访美；1927年，担任哥伦比亚大学教授；1932年出任纽约长岛医学院教授；1935年他决定在美国定居，1937年，他应聘赴欧洲讲学，过度劳累的结果终于使得他的心脏病突发而死在苏格兰阿伯登市的街道上。
阿德勒－－个体心理学的创始人阿德勒的一生，是不断地超越自卑，走向成功的一生阿德勒（Alfred Adler,1870~1937）个体心理学的创始人，人本主义心理学的先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系，由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。
阿德勒出生于奥地利维也纳郊区一个富裕的谷物商人的家庭，但却度过了一个不幸的儿童时代，幼时身体虚弱，四岁才会走路，五岁患严重肺炎，这一经历与他后来学医及形成其独特的心理学思想有关。
1895年在维也纳大学获得医学博士学位，后成为医生。
1902年，他被弗洛伊德邀请加入了维也纳精神分析协会，成为弗洛伊德最早的同事之一。
起初，弗洛伊德对阿德勒倍加赞誉，也非常信任，直至提议由他代替自己担任维也纳精神分析协会的主席，并负责该会会刊的编务。
但他们之间的关系一开始似乎就潜伏着有朝一日会裂隙的危机。
正如墨菲所指出的那样，阿德勒显然一开始就认为自己是弗洛伊德这位大师的年轻同事而不是弟子，而弗洛伊德则把阿德勒看作自己的信徒和门生，他不能容忍他心目中的弟子对他学说有任何怀疑和偏离。
1911年，他公开地批评弗洛伊德学说的错误，由于弗洛伊德在理论上坚持自己的观点，阿德勒愤而辞职，另立自己的思想体系。
因为精神分析学已为弗洛伊德所占有，阿德勒便称自己的体系为个体心理学。
阿德勒的主要著作有《自卑与超越》、《人性的研究》、《个体心理学的理论与实践》、《自卑与生活》等。
阿德勒1937年因过渡劳累心脏病突发去世。
阿德勒的个体心理学，是在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造而产生的。
与弗洛伊德强调无意识欲望，特别是性的欲望以及俄狄浦斯情结在人生中的作用不同，他特别强调意志的实现对人的意义。
他认为，人类的一切行为都是受“向上意志”支配的，实际上也就是受权力意志的支配。
“人往高处走，水往低处流”，一个人生来就有一种内驱力，将人格各方面汇合成一个总目标，这个总目标就是要求高人一等的优越感（superiority），即所谓出人头地。
人们的一切动机，不论好歹，都是向着一个方向，追求优越，追求征服，继续奋斗，永不停留。
他说：“一个透彻的研究已经使我们懂得，只要我们的最一般的前提，即精神是把优越的目标作为它的目标的，得到认可，我们就能够最好地了解精神的多种多样而又变化多端的运动。
”在他看来，一切哲学家和心理学家所梦想的自我保存、快乐原则、均衡现象，都是表明向上的内驱力的。
他说，这是我们生命的基本事实。
这种为优越而进行的奋斗是内在的，不仅在个体的水平上，而且在一切文化的历史上都进行者这样的奋斗，它引导着人和种族永远不断进步。
在阿德勒看来，各种心理疾病或障碍都是“生活的失败”，是由于错误的生活风格导致的。
而错误的生活之所以产生，是由于个人专注于夸大了的个人优越感并缺乏足够的“社会兴趣”。
如果一个人缺乏对社会的兴趣和与他人的合作精神，而自己的生活目标又遇到困难不能达到，人的心理就不平衡。
不正常了。
阿德勒也不同意弗洛伊德关于动机的原始基础集中于性因素的说法，他认为人对优越性的渴望与追求起源于自卑感，而人的自卑感则是发端于人在幼年时的无能。
他在最初把这种无能主要理解成是“有着器官缺陷、体弱、多病”，这种不能自助和弱小可以引起“怯懦、优柔寡断、怕羞、听话服从”等自卑感；他后来扩大了无能这个概念的范围，把任何身体的、精神的或是社会的障碍，而不管是真实的或想象的障碍，都列入无能的范围；并认为这些障碍都会引起一般的自卑感。
这样，他实际上把自卑感当作是任何人从幼年开始就具有的一种普遍的情感。
阿德勒说，对“自卑情结”的发现是个体心理学的重大贡献。
那么，人们如何去对抗自卑感呢？阿德勒认为，人们对抗的主要方法就是补偿。
具有自卑感的儿童一方面看到成人事事都能做，处处比自己优越，就愧不如人，感到比别人低一等，另下方面又力图补偿自己的不足，力图克服缺陷以求达到优越的目标。
例如，德奥司尼斯从小患口吃，他竭力补偿这个缺陷，面对大海，口含石子，勤学苦练，终于成为希腊的一位大演说家。
阿德勒认为，自卑感激发人们去补偿，而补偿正是人们的向上意志的表现，是推动人去追求优越的目标的基本动力。
他说：“当个人面对一个他无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。
由这个定义，我们可以看出：愤怒和眼泪和道歉一样，都可能是自卑情结的表现。
由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现。
”阿德勒后来把补偿这个概念，从生理学的领域扩展到心理学的领域。
并认为，儿童乃至所有成年人的心理差不多完全受补偿作用的支配。
一方面感到自卑，另一方面又被他那天生的为争取优越而奋斗的补偿心理所驱使，这一推一拉的过程，存在于人的整个一生中。
在论述自卑感和补偿的过程中，阿德勒又提出了“生活方式”这一概念。
生活方式这一概念的提出，标志着阿德勒在人格形成问题上也与弗洛伊德的观点迥然不同。
他强调社会环境特别是家庭决定着一个人在童年就已形成了的人格。
他认为，儿童在克服自卑感，进行补偿，追求优越的过程中，都要受所处环境的影响。
儿童在自己所处的环境中，总企图寻找行之有效的补偿方法。
由于不同的儿童所处的环境各不相同，所以不同的儿童所找到的补偿方法也大有区别。
每一个儿童对自己所寻找到的方法和策略在生活中不断加以总结，归纳和概括，逐渐固定下来，形成一套特殊的行为方式。
这种方式一经形成就很难改变，以后对付环境就以此为基础了。
阿德勒就把这种特殊的行为方式称为生活方式。
阿德勒简介阿德勒于1870年出生于维也纳郊区一个中产阶级犹太人家庭，但富裕的家庭条件并没有给他带来快乐的童年。
在他的记忆中，他的童年生活是不幸与多灾多难的。
他自己曾说他的童年生活笼罩着对死的恐惧和对自己的虚弱而感到的愤怒。
他在弟兄中排行第二，长相既矮又丑，幼年时患软骨病，身体活动不便。
他四岁才会走路；又患佝偻病，无法进行体育活动。
在身体健康的哥哥面前他总感到自惭形秽，觉得自己又小有丑，样样不如别人。
他还被汽车轧伤过两次。
5岁时，他患了严重的肺炎，甚至连他的家庭医生也对他绝望了。
然而，几天后病情却意外地好转。
从此他想当一名医生。
在后来的回忆中，他曾说自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧。
进学校读书以后，开始他的成绩很差，以至老师觉得他明显不具备从事其他工作的能力，因而向他的父母建议及早训练他做个鞋匠才是明智之举。
不过在一些小事上，我们还是能看到他的不甘人后的一面。
他曾自述过一件小事：“我记得走往学校的小路上要经过一座公墓。
每次走过公墓我都很惊恐，每走一步都觉得心惊胆颤，然而看到别的孩子走过公墓却毫不在意，自己感到十分困惑不解。
我常因自己比别人胆小而苦恼。
一天，我决心要克服这种怕死的恐惧，采用了一种使自己坚强起来的办法。
我在放学时故意落在别的同学后面而间隔了一段距离，把书包放在公墓墙壁附近的草地上，然后多次地来回穿过公墓，直到我感到克服了恐惧为止。
”另外，阿德勒一直是一个合群的孩子，与同伴玩时被人所接受的感觉使他感到高兴和满足。
1895年，阿德勒获得维也纳大学医学学位，成为眼科和内科医生。
1900年，弗洛伊德的《释梦》出版后，他读到了此书，并对其深有好感。
他认为此书对于了解人性有很大的贡献。
于是他在维也纳一本著名的刊物上著文为弗洛伊德的观点做辩护。
或许正是这一缘故，当1902年弗洛伊德着手建立小组织——“星期三心理学会”后不久，阿德勒就被邀请加入，成为弗洛伊德最早的同事之一。
鉴于阿德勒在这个小群体中智力最为出众，弗洛伊德对阿德勒倍加赞誉，也非常信任。
1910年，在弗洛伊德的推荐下，他成为维也纳精神分析协会第一任主席，并负责该协会会刊的编务。
但是，两人之间的关系其实在一开始就潜伏着有朝一日会裂隙的危机。
阿德勒从一开始就不是弗洛伊德的忠实信徒，两人之间也从未建立亲密的个人关系。
正如著名心理学史家墨菲所指出的那样，阿德勒显然一开始就认为自己是弗洛伊德这位大师的年轻同事而不是弟子，而弗洛伊德则把阿德勒看作自己的信徒和门生，他不能容忍他心目中的弟子对他的学说有任何怀疑和偏离。
1907年，阿德勒发表了一篇论述由身体缺陷引起的自卑感及其补偿的论文并获得了很大的声誉，此时弗洛伊德还认为阿德勒的观点为对精神分析学的一大贡献。
但是，当阿德勒进一步发展自己的观点并认为补偿作用是理论的中心思想时，弗洛伊德便不能容忍了。
两人在理论方面分歧越来越大。
1911年，阿德勒连续发表三篇文章，阐述他对精神分析性倾向的反对。
