湖北省孝感市九年级上学期语文期中考试试卷

第 1 页 共 8 页 湖北省孝感市九年级上学期语文期中考试试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共4题；共8分)

1. （2分） 下列划线的字注音完全正确的一项是（ ）

A . 确凿（záo） 绽开（zhàn） 蝉蜕（duì） 疲倦不堪（kān）

B . 倜傥（tì） 绅士（shēn） 啄食（zhuó） 人迹罕至（hān）

C . 搓捻（cuō） 拼凑（zòu） 争执（zhí） 恍然大悟（huǎng}

D . 秕谷（bǐ） 企盼（qǐ） 盗甲（kuī） 不求甚解（jiě）

2. （2分） 下列词语中划线字注音和字形全部正确的一项是（ ）

A . 作梗(gěng) 阔绰(chuò) 分道扬镳（biāo） 悬梁刺骨(gǔ)

B . 滑稽(jī) 嗤笑(chī) 鞭僻入里（pì） 浮想联篇(piān)

C . 攒聚（zǎn） 褒贬（biǎn） 言简意该（gāi） 玲珑剔透（tī）

D . 褴褛(lánlǚ) 恣睢（suī） 寸积铢累（zhū） 探骊得珠(lí)

3. （2分） (2016七上·南京期末) 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ）

A . “汉字听写大赛”考验我们的基本功，我看到冠军们得意洋洋的笑容，敬佩地鼓起掌来。

B . 我痴迷于《西游记》这部古典小说，它起伏跌宕、抑扬顿挫的故事情节使我流连。

C . 同学们提议假日里观赏古城风景，我本来不愿意，后来却随声附和地跟着他们去了。

D . 王老师讲课幽默风趣，在他的课堂上，同学们常常忍俊不禁 ， 学习兴趣非常浓厚。

4. （2分） (2017八上·翁牛特旗期中) 下列句子没有语病的一句（ ）

A . 赤潮已成为世界性的一种公害，很多地区和国家发生都很频繁。

B . 中国读者通过《时间简史》这本书了解了英国著名物理学家霍金。

C . 北京奥运会组委会召开新闻发布会，举办第一届奥运歌曲征集活动。

D . 有没有坚定的意志，是一个人在事业上取得成功的前提。

二、 语言表达 (共1题；共2分)

5. （2分） (2017七下·高明期末) 仿照画线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。

走进艺术殿堂，不仅可以陶冶情操，也可以丰富我们的生活。倾听那震耳欲聋的安塞腰鼓，令我激发了心中的豪情壮志；________，________；欣赏月光下婆娑的竹影，令我领略了中国画与西洋画各自的魅力。

三、 名著导读 (共1题；共15分)

6. （15分） (2019九下·邯郸模拟) 根据你对文学名著的阅读，回答以下问题。

有诗赞曰：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。

第 2 页 共 8 页 （1） 请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物?

（2） “禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点？请概述其一故事情节加以印证。

（3） 《格列佛游记》中飞岛国镇压叛乱的两种手段是什么?作者借此抨击什么?

四、 综合性学习 (共1题；共10分)

7. （10分） (2017七下·临泽期中)

世上有一部永远写不完的书，那便是母亲；世上有一种最香醇的茶值得永远品味，那便是母爱。母爱是一种最无私的感情，它像春天的甘霖，洒落在我们的心田，虽然悄无声息，却滋润着一棵棵生命的幼苗。在2008年5月11日母亲节前，某中学开展了以“献给母亲的歌”为主题的综合性学习活动。请你也参加！

（1）

为营造活动的氛围，请你拟一条标语，张贴在教室里。

（2）

在这次综合性学习活动中，同学们对中央电视台这样一则公益广告很感兴趣：一个六七岁的小男孩看见妈妈正在给奶奶洗脚，于是也端着不断溢出的半盆热水走到他妈妈面前，用欢快、稚嫩的声音说：“妈妈，您洗脚。”请你谈谈同学们为什么对这则公益广告感兴趣？

五、 默写 (共1题；共10分)

8. （10分） (2018七下·中山期末) 根据课文默写古诗文。

（1） 孤常读书，________。（《孙权劝学》）

（2） 王维在《竹里馆》中，赋予“明月”以人格，把“明月”视作知己好友，表现诗

人新奇独特想象力的两句是：________，________。

（3） ________，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）

（4） 《己亥杂诗》（其五）一诗中，诗人借“落花”表现一种甘愿牺牲自我和无私奉献精神的诗句是：________，________。

（5） 默写完整陆游的《游山西村》。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

________，________。

________，________。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

六、 文言文阅读 (共1题；共19分)

9. （19分） (2017七下·威远月考) 阅读文言文，回答问题。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉

第 3 页 共 8 页 猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）

下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ）

A . 治经为博士邪 （为：成，当）

B . 但当涉猎 （但：然而，却）

C . 蒙乃始就学 （乃：于是，就）

D . 鲁肃过寻阳 （过：经过）

（2）

翻译下列句子

①孤岂欲卿治经为博士邪！

②但当涉猎，见往事耳。

（3）

写出文中流传至今的两个成语： ________、________。

（4）

吕蒙的变化给你什么启示？

（5）

作者是运用什么写作手法来表现吕蒙学习的成效的？请予以说明。

七、 现代文阅读 (共2题；共37分)

10. （20分） (2017八下·三原月考) 阅读文段，回答问题

动物也在全球化

①在全球化的浪潮中，人类社会正在变得越来越相似。人们使用同样的科技产品。追求同样的时尚，采取同样的生活方式，将来甚至还有可能使用同样的语言。“地球村”这个概念早已不是什么新鲜词了。人类变得彼此越来越相似。这事好还是不好。人们还在争论。

②在野生动物的世界里。同样的事情也正在发生。所有地方的野生动物也正在长得越来越像。科学家批评说，由于人类的流动，野生动植物也被迫加入了全球化的行列，从而使动植物品种的地区差异变得越来越淡。

③这种现象被称为“生物均质化”。这种现象对于生物世界的地区特性来说是一个重大的威胁。己经引起了自然资源保护管理论者的高度重视。事实上，人们不久前才刚刚开始认识到“生物均质化”意味着什么。所有生物在所有的地方生活，结果是地球上的生物种类会变得越来越少，同一物种之下的品种也会变得越来越单一。

④对物种地区差异威胁最明显的应该数物种入侵，物种利用人类的全球化贸易运输侵入到其他地区，对当地的

第 4 页 共 8 页 物种生存造成影响。比如说斑纹贻贝就通过船只播散到西欧和北美海域。这些入侵物种会使当地的食物链陷入混乱。剥夺某些本地物种的生存空间。

⑤对生物多样性的更大成胁来自于人类对土地用途的改变。人类城市的扩张以及生物栖息地的细碎化，使生物的生存环境越来越相似。这就会导致特定种类的生物过分繁盛。有些适应能力极强的物种便如鱼得水，比如蟑螂、乌鸦、老鼠、浣熊、红狐和鹿。

⑥有些大脑容量相对较大的鸟类在人类对环境进行改造的时候应付自如，知道如何根据环境的变化调整自己的生活方式，也能够很快接受前所未见的食物，而那些”小脑袋”鸟类就会受到相当太的打击，数量下降很快。于是在城市化的过程中，我们会越来越多地看到一些生物，而另一些则从我们的视野中消失了。

⑦由于人类一些不恰当的做法，野生动物种群的基目资源正在不断减少，将来一旦环境发生重大改变，这将严重危及生态系统的适应力。

（1）

文章第③段中划线的“这种现象”指代的具体内容是什么？

（2）

从文中看，造成“动物全球化”的具体原因有哪些？

（3）

文章第⑥段说明的结论是什么。请具体分析这一结论是如何得出的。

（4）

请从文中找出能够充分体现说明文语言特点的一个句子并进行简要分析。

11. （17分） 阅读下面的文字，完成后面问题。

埋在地下的人生哲理

在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁沙滩上，有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸，还珍藏着无数的珍贵文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。

阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约5公里，南北宽约2公里。在约10平方公里的范围内，埋有自晋至唐的古墓数千座。这些墓葬没有碑刻、祠堂、树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土台子上。由于当地气候极为干燥，80%的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。

墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出1700多件。这些文书，上起西晋，下至唐代，历时500多年，包括契约、账簿、官府文书、信札、经籍写本等；大自典章制度、重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济、军事、思想、文化等各个方面。墓中随葬的大量

陶佣、木俑、丝织品等，也有较高的艺术价值。

第 5 页 共 8 页 墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存有6幅壁画。这6幅壁画从不同方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。

第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖、支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当作劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。

第二幅画画一绿衣人，胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，表情温和，好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉。

第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人(铜人)，嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。

第四幅画画一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言，立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。