中国少数民族音乐我国有五十六个民族，是一个统一的多民族国家，五十五个少数民族大多能歌善舞。各个民族在地理环境、社会生活、语言文化、风俗习惯、宗教信仰上都存在差异，因此我国少数民族民间音乐风格丰富多彩，是我国音乐宝库中
绚烂夺目的珍宝。
少数民族音
乐的分类
民歌民间器乐歌舞音乐
蒙古族
蒙古族音乐与游牧生活相联系的民
歌和说唱为主。有传统的古老圣歌、赞
歌、宴歌以及许多反映牧民生活的歌曲。请听，两首歌曲风格有何不同？
长调短调
旋律明快流畅
装饰音较少
节奏规整旋律悠长舒缓
极富装饰性
节奏自由
气息绵长
•蒙古族特色乐器：
马头琴是蒙古民族
的代表性乐器，不但在
中国和世界乐器家族中
占有一席之地，而且也
是民间艺人，牧民家中
所喜欢的乐器，马头琴
所演奏的乐曲，具有深
沉粗犷，激昂的特点，
体现了蒙古民族的生产、
生活和草原风格
。
蒙古族
舞蹈
筷子舞
（来自生活）盅碗舞
（来自生活）安代舞
（源于宗教）藏族
藏族音乐
藏族是个能歌善舞的民族，他们的歌曲
旋律优美辽阔、婉转动听。藏族音乐大体上
可以分为佛教音乐和民间音乐。佛教音乐中
最著名的是喇嘛唱的无词的歌颂曲调。
藏族民歌高亢嘹亮，听起来就有高原蓝天
辽阔的气象，曲调悠扬，但也是以五声为主。
歌舞形式有“果谐”、“果卓”（锅庄）等藏族的乐器
牛角胡扎木聂
（六弦琴）藏鼓铜钦
藏族舞蹈
藏族民间自娱性舞蹈
可分为“谐”和“卓”两
大类。“谐”主要是流传
在藏族民间的集体歌舞形
式，其中又分为四种：
《果谐》、《果卓》（即
《锅庄》）、《堆谐》和
《谐》。后来增加了简单
的上肢动作、原地旋转和
队形变换，成为一种男女
交替、载歌载舞的劳动歌
舞形式。这种劳动歌舞今
天已被搬上舞台，成为历
史上劳动艺术的纪念。你听过哪些具有藏族风格的歌曲？
•走进西藏
•天路
•青藏高原
•向远方
•妈妈格桑拉
•金瓶似的小山
•北京的金山上
•翻身农奴把歌唱
•唱支山歌给党听
•毛主席的光辉
•南方的大雁
朝鲜族
朝鲜族称民歌为"民谣"，其
旋律优美，自然流畅，富有很
强的感染力与表现力。著名的
民歌《桔梗谣》、《阿里朗》、
曲作者简介
余隆禧：1934年2月生，江西省九江市人，祖籍湖北黄梅，国家二级作曲家，任职于江西九江市文联文艺创作室。系中国音乐家协会会员、江西省音乐家协会、戏剧家协会会员、江西省戏剧音乐学会理事、原《赣北音乐报》副主编等。1955年毕业于江西省九江师范学校，先后任职于九江市双峰小学、九江专区采茶剧团、九江专区歌舞话剧团、九江专区文化工作队、九江市歌舞团、九江市文联。自1956年始一直从事江西地方戏曲音乐工作，搜集、记录、整理了《武宁采茶戏》的传统音乐唱腔及大量的民歌资料，并对其进行改革创新，使赣北这朵濒临灭绝的“茶花”获得新的发展。在剧团工作的二十多年中，曾为剧团日常演出编曲、作曲的曲目达百部以上，主要剧目有：古装戏音乐《金印配》、历史戏音乐《浔阳江涛》、现代戏音乐《特派员》、歌剧音乐《捞草迎亲》、舞蹈音乐《打湖草》等。灌制过《党的女儿》等唱片和《庐山，可爱的家乡》等歌曲盒带，发表《浅析北腔的传统表现手法》等音乐论文。出版有《武宁采茶戏》音乐专集及《余隆禧音乐作品选》。1982年调文联后，音乐创作转向群众歌曲。曾在国家级、省级音乐刊物发表歌曲新作，并多次获奖。《祖国，我与你生死相依》、《农家笑哪里来》、《十里水路十里花》、《撑花伞的小姑娘》等歌曲分别获得全国和省级征歌奖。歌曲《山乡的彩云》、《如今家乡山连山》、《牛角弯弯》、《哈哈镜》等被国家教委选编入全国中、小学音乐课本及高等音乐学府作教材。歌曲《光荣属于新时代的改革者》、《山里的春天》等被选编入《中国优秀中小学生歌曲集》、《中外少年儿童歌曲大全》、《歌曲选萃》等数十部音乐专集。曾荣获江西省人民政府颁发的“少年儿童先进工作者”称号。
下课啦，咱们来放松一下，讲个小故事吧:
活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。
活动过程：
1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”
骆驼简介
骆驼体毛一般为褐色，也有浅黄、灰白等色型；头顶生有簇毛，体毛蓬松而长；驼峰肥大而丰满，夏季脱毛后还残留一道厚毛；四肢更为粗壮，蹄宽而扁。有双峰驼和单峰驼两种。双峰驼曾在我国北方广泛驯养，至今在内蒙古和西北地区仍然能够见到。过去很长时间曾作为口外与京城之间贸易的主要交通工具，素有“京华之舟”的美誉。单峰驼有人认为也曾分布于我国的新疆一带，但现在仅见于阿拉伯半岛、印度和非洲北部等地。它的体毛较短，寿命可达50年。骆驼的胃里有水囊，能贮存很多水；骆驼的两座高高的驼峰，可储存有100多千克脂肪，必要时可以转变成水和能量，维持骆驼的生命活动。因此，在沙漠里，可以一连三四十天不吃不喝，适于长途跋涉。家骆驼成为人类在沙漠中的主要交通工具。由于骆驼在行走或跑步的时候，同时伸出左侧或右侧的前后腿，所以人骑坐在上面会觉得很不稳定。骆驼是沙漠地区的交通运输工具。世界上有双峰驼和单峰驼，它们的最明显的区别，就是驼峰的数目不同。我国产的双峰驼，背脊上有前后两个马鞍一样的驼峰。平时我们看到的大都是家骆驼，它们的祖先是野骆驼，生活在新疆、甘肃、青海、内蒙古等沙漠地区，它同家骆驼的区别是：驼峰矮小，腿细长，全身的毛短，颜色淡黄。由于野骆驼的数量十分稀少，已被我国列为一级保护动物。它们在沙漠中长途行走时，常常又饿又渴，这时驼峰的脂肪便会分解，供给骆驼体内所需要的营养和水分。骆驼在缺水的沙漠里能耐渴，是由于它平时喝水少，一喝就能在10分钟内喝下100多升水；同时排水少，在夏天一天只排出一升左右尿，而且不轻易开口，防止体内水分外出，所以在夏天的沙漠中，它可以8天不喝水也不会干死。骆驼善于走沙漠，因为它有两对奇特的脚掌，掌下生着宽厚的像弹簧一样的肉垫，走路时脚趾在前方叉开，这样，在沙面上走路不会陷到沙窝里去。它在旅行中，将头抬得高高的，眼睛不会被地面上阳光反射的高热所灼伤。骆驼的长睫毛的眼睛，自动开闭的鼻孔，长满密毛的耳朵，都能使它免遭风沙的袭击……早在2000年前的西汉，我国人民就用骆驼作为通向西域的交通工具。
板胡简介
板胡是伴随着中国地方戏曲梆子腔的出现，在胡琴的基础上产生的一种擦奏弦鸣乐器，归属于拉弦乐器。它的名称是因为琴筒用薄木板粘成而得名的。又称梆胡、秦胡、胡胡、呼胡、大弦和瓢，清代时曾别称板琴。
板胡在中国大约有300多年的历史，品种繁多，音色明亮，高亢。是我国多种梆子腔戏曲，北方戏曲和曲艺的主要伴奏乐器。
20世纪50年代后，又用于独奏，器乐合奏。深受广大人民喜爱，流行于西北、华北、东北、东北各省区，尤以陕西、甘肃、山西等省最为盛行。最初，板胡主要流行于中国的北方地区，当地的许多地方戏曲和曲艺，比如像河北梆子，评剧、豫剧、秦腔等都是用板胡作为主要伴奏乐器的。由于板胡和中国的戏曲、曲艺有着深厚的渊源关系，因此它在演奏戏曲、曲艺音乐时最能发挥自身的特长，在地方戏曲和曲艺伴奏中，各地区的板胡善于表现各自不同的风格，富有独特的地方色彩。
下课啦，咱们来听个小故事吧:
活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。
活动过程：
1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”
主持人口述谜语：
“双手抓不起，一刀劈不开，
煮饭和洗衣，都要请它来。”
主持人问：“谁知道这是什么？”生答：“水！”
一生戴上水的头饰上场说：“我就是同学们猜到的水。听大家说，我的用处可大了，是真的吗？”
主持人：我宣布：“水”是万物之源主题班会现在开始。
水说：“同学们，你们知道我有多重要吗？”齐答：“知道。”
甲：如果没有水，我们人类就无法生存。 小熊说：我们动物可喜欢你了，没有水我们会死掉的。
花说：我们花草树木更喜欢和你做朋友，没有水，我们早就枯死了，就不能为美化环境做贡献了。
主持人：下面请听快板《水的用处真叫大》
竹板一敲来说话，水的用处真叫大；
洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，
