法的价值

法的价值名词解释1. 法的价值呀，就好比是指引我们前行的明灯！比如说在一个十字路口，没有交通规则，那岂不是乱套了？法就是这样的规则，它告诉我们什么能做，什么不能做，让社会有秩序地运转着。

2. 法的价值就像一把保护伞！你看，当我们的权利受到侵犯时，法不就站出来保护我们了吗？就像有人偷了你的东西，法律会制裁他，为你讨回公道。

3. 法的价值如同一个天平呀！它要保持公平公正呢。

在法庭上，法官依据法律来评判是非，不偏袒任何一方，这就是法在维护公平呀，懂了吧？4. 法的价值可以说是社会稳定的基石哟！要是没有法律来约束人们的行为，那社会不就乱哄哄的啦？就像房子没有基石会倒塌一样。

5. 法的价值是一种保障啊！想想看，我们能安心地生活、工作，不正是因为有法在保障我们的安全吗？比如法律打击犯罪，让我们不用担心受到不法侵害。

6. 法的价值好像是一张安全网呢！它能拦住那些不好的行为。

比如有人想违法犯罪，一想到法律的制裁，可能就不敢了，这就是法的价值在起作用呀！7. 法的价值简直就是道德的底线呀！要是突破了这条底线，那可不得了。

就好比排队的时候有人插队，这就是违反了一种小小的法的价值呢。

8. 法的价值也是和谐的促进剂呀！大家都遵守法律，社会不就和谐多了嘛。

像大家都遵守交通法，路上就不会那么拥堵和混乱啦。

9. 法的价值如同一个准则！我们做事情都要按照这个准则来。

要是没有法，那我们做事不就没个标准啦？那不乱套了呀！10. 法的价值是非常重要的呀！它关系到我们每个人的生活呢。

我们都应该尊重和维护法的价值，这样我们的生活才会更美好呀，不是吗？我的观点结论就是：法的价值无处不在，我们必须深刻认识到它的重要性并坚决维护它。

谈谈法的价值法律价值作为主体与法律之间特定关系的范畴，标志着法律所追求的一定目标，它包含着人们的需要和理想成分。

因而，法律价值内容具有比较浓厚得的道德色彩，即具有伦理性。

一、法的价值释义人们对于法律问题的认识与审视，大致可以包括两个基本的方面：一是对法律问题进行符合其本来面目的反映和描述，这种认识也可以称为事实性认识；二是人们必须从自身的需要出发，来衡量法律的存在与人的关系以及对人的价值和意义，这就是价值性认识。

将价值问题引入法学领域，不仅是人们对法律认识的深化，更为主要的，则是以人作为价值的主体，来对法律制度进行批判性的认识，从而有利于提高法律与人们生存、需要的关联度。

在法学研究中，“法的价值”这一术语的含义可以因如下三种不同的使用方式而有所不同。

第一种使用方式是用“法的价值”来指称法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和增加哪些价值。

例如，人权、秩序、自由、正义和效率在现代社会是备受重视的基本价值。

这些价值构成了法律所追求的理想和目的，因此，可以称之为法的“目的价值”。

第二种使用方式是用“法的价值”来指称法律所包含的价值评价标准。

在许多法学著作中，法的价值问题就是法律评价的标准问题。

例如，美国学者博登海默把从评价标准的角度研究法律问题的法学理论称为“价值取向法哲学”，就是在价值评价标准意义上使用“法的价值”的概念。

第三种使用方式是用“法的价值”来指称法律自身所应当具有的优良品质。

这种品质构成了从形式上区分“善法”与“恶法”的标准，也是有价值的。

如：法律应当具有公开性、稳定性、连续性、灵活性、明确性等。

此种意义上的法的价值可称之为法的“形式价值”。

必须明确的是，“价值评价标准”意义上的“法的价值”、“形式价值”意义上的“法的价值”，都是以“目的价值”意义上的“法的价值”为基础和原点的。

换一句话说，假如离开了“法的目的价值”，无论是“法的价值评价标准”还是“法的形式价值”都不可能具有独立存在的意义。

第三章法的作用一、法的作用法的作用亦即法的效用，是法满足人的某种需要或对社会产生的影响。

法的作用是法的功能的外化。

法的作用分类按照不同的标准有不同的分类：①整体作用和局部作用（按参与作用的法律的种类）。

整体作用指某一法律体系产生的作用，局部作用指法律体系中的某些或某部门法律所起的作用，如民法作用、刑法作用、行政法作用等。

②全社会作用、组织作用和个人作用（按法律满足的主体不同）③直接作用和间接作用（按法与法所达到的社会效果）④规范作用和社会作用（从法作用的方式和对象）。

这里主要从讲述规范作用。

二、法的规范作用法的规范作用是指法律对人的行为加以规范、指导、“划一”的作用。

墨家将法比作规矩、绳墨。

法律规范包含法律规则和法律原则，故法律规则和法律原则都具有规范作用。

一般认为法的规范作用包括以下五种：指引作用、评价作用、预测作用、教育作用和强制作用。

1、指引作用法的指引作用是指指引人选择行为的内容及其方式的作用。

法告诉人可为、应为、禁为的情况，以及应为不为、禁为去为的法律后果，从而影响人的行为的选择。

由此，指引方式有两种：一种是选择性指引，法律规定人可以选择的行为方式，可为的有利后果，这是法赋予人权利的方式指引；一种是确定性指引，法律规定应为不为、禁为去为的不良后果，这是法设定义务或职权的方式指引。

由此看来，法的指引作用应是对本人行为起到导向、引路的作用。

作用对象是本人自己的行为。

这一点可与后面的作用加以区分。

2、评价作用评价作用是指法作为规矩、尺度或绳墨给人提供评价、衡量行为的是非、善恶的标准的作用。

由于价值判断的影响和自身利益的干扰，由此可能使个体对他人行为的评价标准不一，由此法超越个体提供统一的标准，当然标准有时是原则性的（如法律原则），有时是具体的技术性标准（如污染标准、卫生标准等）。

在评价他人行为时，根据法这一客观的统一标准，来判定他人行为的是非、善恶、合法性等。

法的评价作用是法对他人行为的评价标准所起的作用。

第七讲法律的价值⏹法的价值是法理学中十分重要的问题，法理学中关于法的本质、形式、要素、结构等问题的研究，关于法的制定和实施的研究，关于法与社会的研究，在某种意义上说，都是为了准确揭示并有效地发挥法的作用，最大限度的实现法的价值。

⏹法的价值是社会价值的一部分⏹法的价值是一个整体，具有多样性和位阶性。

主要内容⏹法律价值的概念⏹法与秩序⏹法与自由⏹法与平等⏹法与人权⏹法与正义7.1.法律的价值⏹法律价值是法律存在的伦理正当性依据，它构成一个社会的法律主体尤其是法律职业人的精神存在的核心部分，直接决定社会的法律主体尤其是法律职业人的法律思维方式与法律实践…7.1.1.价值的概念⏹关于价值的三种认定理论：客体价值论、主体价值论、主客体关系论⏹对于价值的把握，可以从三个角度入手，一是把握价值所产生的机理；二是考察价值概念的语义；三是厘清价值判断与事实判断的区别。

⏹从价值所产生的机理看，价值是一个表征关系的范畴，它反映的是人类实践活动中，主体与客体需求与被需求的关系，揭示的是人的实践的动机和目的。

⏹从语义分析的角度考察，价值这一概念是一个表征“偏好”的范畴，是用以表示事物所具有的对主体有意义的、可以满足主体需要的功能和属性的概念。

在人类实践中，凡是对人有用、有利、有益的，能够满足人的某种需要，有助于实现人的目标的东西（实体与精神），就被认为是有价值的，是一种“善”。

⏹从价值判断与事实判断的区别看，价值判断与人们的情感直接联系，而事实判断与情感只有间接关联。

所有的价值判断都是回答“应然”的问题，而事实判断回答的仅仅是“是什么的问题。

但是价值观的形成是由一定的事实因素所决定的，即特定的物质和精神条件下的共同的社会实践，总能是一个社会或时代形成某种”价值共识“，在此意义上，法律就是对一个社会最低限度的价值标准的权威性表达。

⏹在西方的法学和政治学工具书中，通常按照下述方式解释“价值”一词的涵义和用法：价值是“值得希求的或美好的事物的概念，或是值得希求的或美好的事物本身。

浅论法的价值法的价值是古今中外法学家理论研究不可回避的课题。

法的价值是法的灵魂和根基。

法律自被人类创设开始就是具有一定的价值的，是为了满足人类的某种特殊目的的有意义的活动。

千百年来，思想家们、法学家们从未停止过对法的价值的探索和思考。

罗斯科·庞德指出：“在法律史的各个经典时期，无论是古代或近代世界里，对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用，都曾是法学家的主要活动。

”一、法的多元化价值及法的价值冲突虽然古今中外众多法学家对法的价值有诸多的研究，但是因不同社会制度、不同国家、不同个体之间的价值追求是不同的，造就了法的价值的多元化。

至今，被广泛认可的法的价值有自由、平等、秩序、效率、公正等。

法的众多价值构成了一个多元化、多维度、多层次的价值体系，包括各种不同的价值观念和价值准则。

在不同的时代、不同的国家以及不同性质的法律之间，法的价值是各不相同的，即使是同属同一性质的法律，甚至是同一部法律，在不同的情形下亦会体现出各自不同的价值特征。

这种法的价值的不同表现形式或者说法在具体环境中体现出的不同的价值，就称之为法的价值冲突。

法的价值冲突是客观存在的，而且有时候表现的相当激烈。

最常见的法律的价值冲突表现为，“自由与平等的价值冲突”、“公平与效率的价值冲突”等等，不能一一而尽。

当法的价值发生冲突时，选择其一，必然意味着放弃另外一种价值。

当法的众多价值发生冲突时，究竟如何取舍，何种价值才是法的最高价值，古今中外的法学家并没有统一的观点。

博登海默认为：“任何值得被称之为法律制度的制度，必须关注某些超越特定社会结构和经济结构相对性的基本价值。

在这些价值中，较为重要的有自由、安全和平等。

”霍布斯说：“人民的安全乃是至高无上的法律。

”古希腊著名思想家苏格拉底认为，法是“正义”的化身，公民遵守法律就是“正义”。

笔者亦认为，法律所追求的最高价值是正义。

二、正义的界定什么是正义？古往今来的思想家有不同的定义。

正义一词在西方出现于古老的拉丁语justitia，由拉丁语中jus演化而来。

法的四大基本价值
法的四大基本价值是正义、秩序、自由、平等。

正义是人们的崇高理想、坚定信念和永恒追求，是法的基本价值取向和最高价值目标。

正义对法律有积极的评价和推动作用，同时正义也是法律进化的巨大推动力。

秩序的任务在于通过调整各种互相冲突的利益，减少人们之间相互摩擦和无谓的牺牲，以使社会成员在最小障碍和浪费的情况下享用资源。

没有秩序，社会的政治、经济、文化等各方面都会发生失衡和失控状态。

自由是法的基本价值之一，它意味着人们在社会中可以自主地行动和思考，而不受到不必要的限制和干涉。

平等是法律追求的另一个基本价值，它要求法律面前人人平等，不应该因为身份、地位、财富等因素而受到不公正的待遇。

总之，正义、秩序、自由、平等是法的四大基本价值，它们相互关联、相互作用，共同构成了法律的基本价值体系。

这些价值的实现需要法律的制定和实施，同时也需要人们的自觉遵守和维护。

〔⾃然法学派〕第⼆节法的价值 ⼀、法的价值判断与事实判断 法的价值指法对社会主体和社会关系所具有的潜在的、可能的影响⼒； 1、⼈们对于法律问题的认识与审视，⼤致包括两个⽅⾯： （1）价值性认识⼈们必须从⾃⾝的需要出发，来衡量法律的存在与⼈的关系以及对⼈的价值和意义 （2）事实性认识对法律问题进⾏符合其本来⾯⽬的反映和描述 2、对于法律问题的判断也可以分为两类： （1）价值判断法律所拟定的原则、规则、制度等客观存在(客体)，⼈们必须从它们能否体现和满⾜⼈们的需要，能否有更为理想的原则、规则、制度存在等⾓度来予以分析法律，从⽽涉及法律的应然状态和理想追求问题。

（2）事实判断对客观存在的法律原则、规则、制度等所进⾏的客观分析与判断。

主要解决客观存在的法律究竟是怎样的这⼀问题，它并不主张或者说根本抵制从“应然”的⾓度追问法律应当怎样的问题。

3、代表事实判断的研究⽅法主要是三类： （1）规范分析⽅法强调研究法律规范本⾝存在的机制、蕴涵的意义、解决的问题等，这可以凯尔森的纯粹分析法学作为代表。

（2）社会实证⽅法认为对法律问题的研究应当将之置于社会存在的具体环境中，⽤社会需求、社会效果等标准来判断法律的正当性。

法社会学所采⽤的正是这种⽅法。

（3）历史实证⽅法认为只有历法律资料的挖掘，才能证成法律沿⾰的脉络。

历史法学派正是通过这种⽅法来研究现⾏法律的制定问题。

4、法学上价值判断与事实判断的区别，主要表现在以下⼏个⽅⾯： （1）判断的取向不同1法律的价值判断由于是作为主体的⼈所进⾏的相关判断，它以主体为取向尺度，随主体的不同⽽呈现出相关差异。

事实判断则以现存的法律制度作为判断的取向的。

如果该种判断是正确的话，那么它的结论就是不以⼈的意志为转移的。

（2）判断的维度不同1法律上的价值判断，明显地带有个⼈的印记，具有很强的主观性。

法律上的事实判断，⽬的在于达到对现实法律的客观认识，应当尽可能地做到“情感中⽴”或“价值中⽴”。