新人教版语文必修三 第9课 劝学(第2课时)导学案

《劝学》答案及分析

第一课时

四. 学习过程：

（一）同学诵读课文，给下列字注音：

zhòng ròu pù lì Yú qì yú jí jiāo

kuǐ Qí jì nú qiè lòu áo shàn

（二）速读课文，把握结构：

本文一共4段，是围绕那句话开放的？每段的内容各是什么？

（学法指导：本文是谈论文，可以从文体结构特点角度引导同学思考。）

本文是围绕“君子曰：学不行以已”这句话开放的。

第一段：提出中心论点，学不行以已。

其次段：论述学习的意义。

第三段：论述学习的作用。

第四段：论述学习的方法和态度。

（三）把握概括主旨：

本文围绕“学不行以已”这个中心论点，运用大量的比方，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

（四）研读课文第一、二段，完成下列问题：

1.解释下列词语：

学不行以已（停止） 取之于（介词，从 ）蓝而青于（介词，比）蓝

木直中（合乎）绳 輮（通“煣”，使弯曲 ）以为轮

虽有（通“又”）槁暴（晒） 金就（动词，靠近）砺（磨刀石）则利

博学（广泛学习）而（连词，表递进）日参省乎己

知明而（连词，表并列）行无过（过错）矣

2.翻译重点句子：

①木材笔直，合乎墨线，（假如）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是由于经过加工，使它成为这样的。

②君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪慧多智，而行为就不会有过错了。

3.文段分析思考：

① 是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。

② 比方论证。本段作者用了五个比方。

“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过肯定的变化，可以提高。

“直木为轮”说明事物经过肯定的变化，还可以转变原来的状态。

“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。

《10.1劝学》教学设计

【教材分析】

《劝学》是人教新教材高中语文必修上第六单元的第一篇课文，该文集中反映了著名思想家荀子在学习问题上的观点。（教材地位）《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文，如果学生们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。

【教学目标与核心素养】

一、教学目标：

1．了解《荀子》及相关知识。

2．掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

3．掌握本文出现的通假字、词类 活用和特殊文言句式。

二、核心素养：

语言建构与运用：掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如:劝、中、就、假、绝等等，虚词如:而、焉、以、其、之; 掌握背诵的技巧。

思维发展与提升：培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的，研究分析能力。掌握比喻论证的方法。

审美鉴赏与创造：对荀子“思想”的具体内容进行探讨。

文化传承与理解：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。

【教学重难点】

理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学准备】

虽然学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。在课前一定要认真落实好产。

【教学过程】

第一课时

一．导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

1．介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

成武一中高一语文导学案 编制人： 孙丹 审核人：高艳华 审批人：

时间 班级 小组 组员序号 姓名 个人评价 老师评价

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《劝学》导学案（二）

[使用说明与学法指导]

1、认真完成导学案上题目,做好重点、难点、疑点标记,准备讨论。A层同学完成导学案上所有内容。B层同学、C层同学努力完成所有内容，预习案必须完成。

2、小组讨论课堂过程中的题目,组长负责,拿出讨论结果,准备展示、点评。

3、及时整理展示、点评结果，完善落实好导学案。

[学习目标]

1、理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。

2、学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

3、认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。

[学习重点]

1.诵读并背诵全文，积累文言词语。

2.比喻的含义和内在联系。

【预习案】----只有经过充分的预习，你才能真正成为课堂的主人。

【自主学习】——建立自信，克服畏惧，尝试新知

一、教材助读

1、 让智慧引领人生

托尔斯泰说：“没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。”智慧是燧人氏执着不渝而最终敲出的思想之火，智慧是经典美文诵咏百代永不凋落的风情流韵。正是有了对愚昧的逃避和对文明的渴求，人类才从浑沌迷蒙的初始一路走来。以一颗感恩之心去面对先哲们无比鲜活的思想和丰盈的文字，倾听他们洞彻万物的箴言妙语，从而使我们的心灵深处永远闪耀着智慧的熠熠光芒。

2、 关于设喻

《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻的手法又极其灵活自然，生动鲜明而觉悟枯燥的学究气。

设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

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. 黄骅中学高一语文导学案《劝学》

编写:王健 2017.3.24

第一课时

【学习目标】1．积累文言知识。2．把握文章的结构。

【知识】

一、走近作者、了解背景

荀子(约公元前313—前238)，名况，战国后期国人，当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家，是先儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。

在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；在人的本性问题上，提出“性恶”说，进而更加强调教育和“礼治”的作用；在政治思想上，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时，也注重“刑赏”的“法制”精神，主礼法并用。

《荀子》绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面，《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文。

荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。 .

. 【学习过程】

一、 读课文，读准字音。

木直中．（ )绳 其曲．（ ）中．（ ）规 輮．（ ）以为轮 知．（ ）明 须臾．（ ) 跂．（ ）而望矣 假．( )舟楫．（ ）者 生．（ )非异也 跬．（ )步 骐骥．．（ ) 驽．（ )马十驾 锲．（ )而舍之

金石可镂．（ ) 螯．（ ) 蛇鳝．（ ） 爪．（ ） 牙

二、 借助工具书，参照注释，阅读并标注文本，将自学过程中质疑之处总结记录。