旅游审美视觉转向三阶段——基于一种消费和旅游意识的转变
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试析中国旅游研究发展的3个阶段
中国旅游研究发展可以分为三个阶段:初期探索阶段、理论研究阶段和应用发展阶
段。
初期探索阶段:这个阶段大致可以追溯到新中国成立后的1950年代到1980年代初期。
这个阶段的主要特征是旅游研究的起步阶段,主要目的是宣传和推动旅游业的发展。
在这
一阶段,中国的旅游研究主要集中在调查研究领域,以探索旅游资源的潜力和开发方向为主。
这些调查研究有助于提供政府决策的依据,推动国内旅游业的快速发展。
还出现了一
些旅游规划和管理的尝试,以及旅游经济的研究。
应用发展阶段:这个阶段大致可以追溯到1990年代中期至今。
这个阶段的主要特征是旅游研究的应用发展。
在这一阶段,中国的旅游研究逐渐从学术领域走入应用领域。
国家
旅游局成立后,对于旅游研究的应用需求逐渐增加。
研究者们开始关注旅游业的发展问题,提出一些实用性的研究课题,并进行相关的研究。
旅游规划、目的地管理、旅游产品开发
等方面的研究逐渐增多。
一些旅游研究机构和研究团队也相继成立,促进了旅游研究的进
一步发展。
中国旅游研究经历了初期探索阶段、理论研究阶段和应用发展阶段三个阶段。
从起步
阶段的探索到学术研究的发展,再到应用发展阶段的研究应用,中国的旅游研究不断进步
和完善。
未来,随着旅游业的不断发展,旅游研究将继续深入研究旅游的理论与实践问题,为中国旅游业的发展提供更多的支持和指导。
旅游目的地形象的空间认知过程与规律在现代社会中,旅游已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
旅游目的地作为旅游活动的核心,其形象对旅游行为和旅游产业发展有着重要影响。
而旅游目的地的空间认知是指人们对于旅游目的地空间特征的理解和认识过程。
本文将探讨。
首先,旅游目的地形象的空间认知过程包括感知、理解和评价三个阶段。
感知阶段是指游客对目的地所处空间环境的感官接受过程,通过观察、听觉、嗅觉等感官感受来获取信息。
理解阶段是指游客对于目的地的空间特征进行解读和理解,通过认知和思维活动来构建空间认知模型。
评价阶段是指游客对目的地的空间感知进行评价和判断,形成对目的地的整体印象和态度。
其次,旅游目的地形象的空间认知过程中存在着一些规律。
首先是个体差异性规律,即不同个体对目的地的空间认知可能存在差异,受到个人经验、知识和文化背景的影响。
例如,一个人对于历史文化类目的地可能会有更高的兴趣和认知能力,而对于自然景观类目的地的认知可能较弱。
其次是认知位移规律,即游客对于目的地的空间认知是随着旅游过程中信息的积累和更新而发生变化的。
旅游者在目的地停留一定时间后,会通过亲身体验和所获得的信息对目的地的认知进行更加深入的了解。
最后是情感认知规律,即游客对于目的地的认知是带有情感色彩的。
一方面,游客的情感状态会影响对目的地的认知和评价;另一方面,目的地的形象也会引发游客的情感反应,进而影响对目的地的认知和评价。
然后,旅游目的地形象的空间认知过程对旅游发展具有重要作用。
首先,对目的地的准确认知有助于游客进行旅游决策。
通过对目的地的空间认知,游客可以更好地了解目的地的特色和优势,从而选择适合自己的旅游线路和活动。
其次,良好的目的地形象能够吸引更多游客。
当游客对目的地的形象有正面认知时,会愿意选择该目的地进行旅游,从而增加旅游者数量和旅游消费。
同时,好的形象还能带动口碑传播和重游意愿,进一步提升目的地的知名度和美誉度。
最后,目的地的形象还影响旅游产业的发展。
浅析旅游审美在人一生的发展过程中,旅游是无法或缺的,它是人们自身对于心理需要的追求,是提升自我价值的一种手段。
旅游的实质,是在较为自由的意义上,从自己的生活空间暂时进入非自我的空间的活动,或者说,是从一种境遇暂时进入另一种境遇的游戏。
前一种空间是功利性空间,是人们日常生活和工作的、已经被模式化的熟悉空间,而作为旅游目标的空间则是非功利空间,或者叫娱乐空间或美学空间,是人们必须也只能是短暂逗留的陌生空间。
旅游作为一种短期性的闲暇生活方式,从本质上说,实是一种集自然美、艺术美、社会美之大成的综合性审美。
人们外出旅游就是为了满足某种需要,如为了身体健康的需要、为了获得知识的需要、为了得到别人的尊重等。
需要是前提,在旅游活动中旅客希望满足的需要一般有以下方面:第一,审美怡情的需要。
第二,拓展知识见闻,避常求变的需要。
第三,社会交往的需要。
其中,审美需要是旅游中第一位的需要,审美需要是促使人们从事旅游审美活动的一种内驱力。
在现代社会里,这种人类的审美需要为什么会更多地指向旅游活动,形成旅游的审美需要?因为对美的热爱和追求是人的本能和天性。
大多数游客到大自然中去,并非为了学习地理、地质学等自然科学的指示,而是为了去体味大自然的美好,去获取大自然给他们带来的愉悦和轻松等种种感受。
同样,多数游客到有历史遗迹的地方,如中国的长城、秦始皇陵、埃及的金字塔等处去旅游,并非是为了研究历史,而是为了让历史古迹唤起他们心中崇高、伟大、悲壮等各种情感,使他们自己充分感受到历史的美与深邃。
人们到异国他乡去旅游,绝大多数也并非是为了研究那里的人文民俗,而是为了体验一下,以获得奇特、新鲜等的感受。
不论是去欣赏自然、艺术美、或社会美,其终极目的是求得自己情感的愉悦和满足。
事实上,不管是现代的游客,还是古代的游客,也不管人们所抱旅游的直接目的怎样不同,在旅游过程中都不可避免地会发生游览行为,看到和听到各种各样的自然景观和人文景观。
因而在旅游过程中,审美就是人们的必经行为和必然效果。
视觉文化导论填空10分名词解释25分简答30分论述35分第一章1、本雅明代表作:《机械复制时代的艺术作品》:以一种乐观的面向未来的心态宣告了传统艺术的终结,宣判了传统的崩溃,热烈拥抱正在到来的机械复制新时代。
《讲故事的人》:对过去的眷恋。
2、1913年,匈牙利电影理论家巴拉兹明确提出了“视觉文化”的概念3、本雅明上述两篇文章(《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》)广泛地涉及三种文化形态:一种是“说故事类”的古老的口传文化;一种是以小说和新闻为代表的印刷文化;第三种则是他所说的以电影为代表的“机械复制”文化。
4、海德格尔著名说法:世界图像时代。
第一,所谓“视觉图像时代”就是“世界被把握为图像”,第二“世界成为图像”,此乃“现代之本质”。
5、视觉文化的当代发展趋势有哪些(P6):①首先,视觉性成为文化主因:当代生活或文化中的高度视觉化,就体现在对视觉性和视觉效果的普遍诉求上。
从广告到影视节目、书籍、室内装饰中,视觉图像无处不在;当代文化高度视觉化把可视性和视觉快感凸显出来,从根本上摧毁了许多传统文化的法则。
例卡拉ok,音乐越来越依赖于听觉之外的视觉元素。
②其次,图像压倒了文字:文字曾经具有的一统天下的优势衰落了,相比之下,图像更具明显优势。
图配文的书籍非常流行,读图俨然成为一种时尚。
在视觉文化时代,图像是主角,而文字不得不担当配角。
就电影与文字的关系而言,文学作品被电影或电视所改编。
③再次,对外观的极度关注:在城市规划和建设中,在家居装修中,在日常用具中,在衣食住行各个方面,均要求呈现出外观美化的趋向。
“品味、格调、趣味”。
最典型的例子莫过于人的身体这一外观符号了。
从医美到化妆,形象设计到健美运动,身体塑造的流行昭示了当代人对身体外观的高度关注。
④视觉技术的进步:历史地说,人的视觉是不断发展、不断地延伸的,可视性要求与视觉快感欲望不断攀升,导致了新的视觉花样层出不穷。
哈勃望远镜、显微镜、视频技术、卫星电视……6、福柯用“规训社会”的理论来看,这种对身体外观的生产,其实隐含了复杂的权力关系。
“自由旅神”,中国旅游3.02013年08月16日 16:30:45来源:新华旅游歌德说:“一个时代有一个时代的歌喉,一个时代有一个时代的英雄”。
同样的,一个时代有一个时代的社会形态,一个时代有一个时代的消费特征。
于中国旅游行业而言,旅游模式必须跟随时代发展的步伐,适应一个时代的社会形态,满足一个时代的消费需求。
纵观中国旅游行业发展30年,随着时代的发展变化,旅游行业呈现出三个明显的发展阶段:中国旅游1.0:全面开放后的团队游90年代初到2005年底是中国旅游的1.0时代。
90年代初,改革开放十余年来,取得了巨大发展,国民人均可支配收入大幅增加,在满足基本的物质需求后,人们向往更丰富的精神文化追求。
加上中国走向全面开放,人口流动性大大增强,工作出差机会也显著增加,为人们出游提供了更多可能。
国人开始热衷于旅游,极大地促进了中国旅游行业的发展。
由于缺乏旅游经验,人们出游普遍倾向于去大家都去过的地方,呈现出“从众化”特征。
而旅游信息了解渠道的缺乏,除了询问有经验的人,旅行社更是了解旅游信息的专业渠道。
所以,大部分游客愿意把旅游事宜交给专业旅游服务机构——旅行社,报团出游,让旅行社安排所有行程。
这时候人们旅游,大多追求的只是简单“到此一游”,而团队游“上车睡觉,下车撒尿,到景点拍照”的模式,在一定程度上满足了游客的基础旅游需求。
然而,团队游机械的行程安排,并没有保证游客旅游质量,比如马不停蹄的日程表让游客感到疲惫,走马观花地看景点,无法让游客饱览美景等等。
团队游对游客的束缚与游客日益渴望更自由、更深入地旅游体验背道而驰。
中国旅游2.0:网络时代的自由行2006年到2013年初,是中国旅游的2.0时代。
此时的中国,国民收入大幅度提高,消费水平由温饱型转向品质型,人们追求更高品质的出游方式。
而随着旅游经验越来越丰富,人们不满足大众化的出游方式,对旅游提出了更加个性化的需求,渴望单独出游,体验与众不同的旅游经验。
2342018年11月下半月刊旅游与人的审美需要探析吴 莉 解 倩旅游已经成为一种社会时尚,现代旅游可以满足人们从生理到精神等不同层面的需要,尤其是人们通过旅游可以获得精神上的审美愉悦和满足,因而精神愉悦作为旅游者的一种共同追求,成为旅游的本质作用。
主体具备了审美需要,客体也同时具备了审美特质,这种审美集中指向旅游活动,因此旅游活动的本质就是审美,审美需要也正是促使人们从事旅游活动的一种内在驱力。
本文认为李泽厚的悦耳悦目、悦心悦意和悦志悦神三种审美体验同样适用于旅游中的三种审美需要。
马斯洛认为,当低层次的需求得到一定程度的满足后,人们便开始追寻高层次的需求,而高层次的需求也才有可能出现,所以一切活动的内驱力是需求。
人们认为之所以发生旅游活动,是因为人的生命缺乏性需求和超越性的审美需求。
也就是说,当人们的旅游活动发生时必然产生审美需求,反之亦然。
因为古往今来,只要是游客,不管其出于怎样的目的,其在旅游过程中都会不可避免地去感知旅游客体,即旅游景观,包括人文景观和自然景观。
所以当人们的旅游活动发生时,其对旅游资源的观照就必定是一种审美行为,审美也是旅游的必然结果,所以,审美就是旅游活动的根本性质。
人们选择旅游,因为旅游可以为游客带来精神上的审美享受,这是人类的一种高层次需要。
一、审美需要与悦耳悦目悦耳悦目作为一种最低级、最直接的感官享受,是旅游者在旅游活动中最先产生的审美需求。
好看好听或者不好看不好听是人最基本、最简单的审美判断。
但是因为悦耳悦目的感觉是由于感官刺激所得,而感官是会疲劳的,所以“再好吃的东西,假如你天天吃它,很快就不想吃了。
再美的东西,你天天看它、听它、也就不一定感到美了。
在北京住的人,如果天天去北海,便会感到没多大意思,可过一段时间再去,又感到有意思了。
缺少变迁会使感官迟钝,没精打采。
感官的东西和理性的东西不一样,人与机器不一样,它需要休息和变异,他要求新鲜活泼的刺激,才获有继续生存、活动的生命力。
旅游美学 02 - 第二章旅游审美心理其次章旅游审美心理1 、审美心理过程包括:心理过程共性心理2 、审美心理过程包括:认知过程情感过程意志过程3 、名词解释:审美心理熟悉过程–熟悉过程是旅游者对客观事物认知、了解、把握的过程·审美知觉:泛指审美对象刺激人的感官而引起的各种感觉及与、俱来的知觉综合推断活动·审美想象:马克思称为“人类的高级属性”包括?联想:旅游审美联想是审美主体在审美过程中感知或回忆特定景物时连带想起其他相关事物的心理过程?想象:想象是在联想基础上的进展,是联想的高级形式·审美理解:审美理解是旅游审美感触中的理性因素包括?虚实的理解区别现实状态与虚幻状态?含义的理解对审美对象之含义的了悟?意味的理解对审美对象意味的掌握审美心理情感过程–情感过程是旅游者对审美对象产生情感为主要成分的态度(在人类审美活动中起安排作用)特征·客体的制约性·主体的变化性·非功利性审美心理意志过程–意志过程是旅游者克服困难、坚持达到目的的心理活动过程特征·明确的旅游目的·排解干扰和困难4 、旅游者共性心理特征表现(表现在人的能力、性格等方面的特征称为共性心理特征)——·旅游审美能力能力是顺当完成某项活动必备的心理特征·旅游者的性格性格是指一个人对现实的稳定态度,以及与之相适应的习惯的行为方式·不同职业、年龄、名族的旅游者的共性特征5 、静态欣赏主义–静态欣赏时旅游者停歇在某一时空背景中有挑选地凝神观照周围景致的办法6 、名词解释:移情与内模:(一)移情–移情是指游人在凝神观照旅游景观的过程中,在审美知觉和理解的基础上展开审美想象的飞翼,动用以往堆积的直接或间接审美阅历,将自己的情趣投射到外在的景观中去,使景化为情,使情化为景,达到“情景交融”的主客观之间“无差别境界”,从而实现畅神怡性、从“小我”进如“大我”的终于目的“移情说”(是德国美学家立普斯的创举)——怎样才干取得移情欣赏的审美效果呢:入景、择景。
审美过程的四个阶段一、感知阶段在审美过程中,感知阶段是最基础、最初级的阶段。
感知是通过感官接受外界事物的过程,包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等。
在感知阶段,人们会对事物的形状、颜色、声音、气味、质地等进行感知和辨别。
这些感知信息会通过感官器官传递给大脑,进而被解析和理解。
感知阶段对于审美体验的形成起着关键作用,它为后续的阶段提供了素材和基础。
二、理解阶段在感知阶段之后是理解阶段。
理解是对感知信息进行解析和理解的过程,也是对感知信息进行意义构建和模式识别的过程。
在审美过程中,理解阶段是对感知信息进行加工和加值的过程。
通过对感知信息的理解,我们能够认识到事物的内涵和外延,进而形成对事物的认知和理解。
在理解阶段,人们会运用自己的知识、经验和背景来解读和理解感知信息,从而赋予其各种意义和价值。
三、评价阶段在理解阶段之后是评价阶段。
评价是对事物进行评判和评价的过程,也是对事物的优劣、美丑、价值和意义进行判断和评价的过程。
在审美过程中,评价阶段是对感知信息进行主观评价和价值判断的过程。
在评价阶段,人们会根据自己的审美标准和价值观念,对事物的美感、品质、功能等进行评价和判断。
评价阶段的结果会直接影响到个体对事物的喜好和态度。
四、情感阶段在评价阶段之后是情感阶段。
情感是人们对事物产生情感反应和情感体验的过程。
在审美过程中,情感阶段是对事物产生情感共鸣和情感体验的过程。
通过审美,人们可以感受到事物所带来的美、喜悦、愉悦、悲伤、惊喜等情感。
情感阶段的体验是审美过程中的高潮,也是人们对事物产生深刻印象和记忆的阶段。
情感阶段的体验能够激发人们的情感共鸣和情感表达,进而影响到个体的情绪和心理状态。
审美过程可以分为感知阶段、理解阶段、评价阶段和情感阶段。
这四个阶段相互关联、相互作用,共同构成了人们的审美体验和审美感受。
每个人在审美过程中都会经历这四个阶段,但由于个体的差异和背景的不同,每个人的审美体验和感受也会有所差异。