《孙子兵法》中的十大人生启示
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浅析《孙子兵法》对人生的几点思考《孙子兵法》这部有着千年历史的奇书,其中每一句话都凝聚着高深智慧,浓缩着上等的谋略,通过对《孙子兵法》的阅读,我们每个人都可以学到处理人际关系的策略和手段,掌握摆脱困境的行为方法。
一、人生不败第一计:修道而保法,故能为胜败之正《孙子兵法》中谈道:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之正。
”(《孙子兵法·军形》)意思就是说:“善于指挥打仗的人,必须要修明政治,确保法制,从而能够掌握战争胜负的决定权。
”所谓的“修道而保法”,杜牧注得极好:“道者,仁义也;法者,法制也。
善用兵者,先修理仁义,保守法制,自为不可胜之政,伺敌有可败之隙,则攻能胜之。
”“道”是春秋时期很流行的一个字眼。
孙子对“道”直接论述为“道者,令民与上同意也,可与之死,可与之生而不畏危”。
“民与上同意”意思就是君民要同心同德,孙子把老百姓与君王的良好关系作为君王成败的首要因素。
也就是说君王要想坐稳江山,你必须要得到老百姓的拥戴和信任。
楚汉相争初期,项羽因为无“道”,犯了不少致命性的错误,把即将到手的江山拱手让给了刘邦。
陈平、韩信原来都是项羽的麾下,但项羽却没有识人之才,让陈平、韩信总是没有用武之地。
两人在项羽手下看不到任何希望,只好仰天长叹转而投奔了刘邦,范增是项羽手下最重要的谋士,也是唯一厉害的角色,但项羽却受陈平的挑拨,怀疑范增的忠心,气得范增没有办法只好打包回家。
范增的离去给项羽一个致命的打击。
可以说项羽最终是惨败在这两个人手上的。
项羽更大的问题是对占领的城池不进行安抚,反而进行烧杀掠夺,被他攻打下的城池内的老百姓都不拥护他,所谓“得民心者得天下”。
项羽不但失将心,还失民心,最后只能落个乌江自刎。
反过来我们再看看刘邦的所作所为,项羽不重用韩信,他却拜韩信为大将。
项羽吝啬,有功不赏,他却有功必赏,不但赏银、赏金,还封官、封爵、封侯、封王,在所不惜,所以刘邦麾下拥有一大批能征善战的将领。
项羽对所攻下的城池是烧杀掠夺,刘邦却秋毫无犯,项羽失掉了民心,而刘邦却得到了老百姓的拥戴。
孙子兵法十大人生启示摘要:一、孙子兵法的背景及重要性二、孙子兵法的人生启示概述三、人生启示1:知己知彼,百战不殆四、人生启示2:善于谋划,战略取胜五、人生启示3:抓住机遇,迅速决策六、人生启示4:灵活应变,适应环境七、人生启示5:善于用人,发挥团队力量八、人生启示6:诚信为本,赢得信任九、人生启示7:善于沟通,协调各方十、人生启示8:注重修养,内心强大十一、人生启示9:勇于承担责任十二、人生启示10:保持谨慎,稳中求胜正文:《孙子兵法》是古代中国著名军事家孙武所著的一部兵书,被誉为“兵家圣典”。
该书以战争为背景,阐述了战争的规律和原则,对后世产生了深远的影响。
然而,《孙子兵法》的智慧并不仅限于军事领域,其中所蕴含的人生哲学和处世原则同样适用于我们的日常生活。
本文将概括《孙子兵法》的十大人生启示,以供读者借鉴。
1.知己知彼,百战不殆启示我们在面对各种挑战时,首先要了解自己和对手的特点和优劣势,才能制定出正确的策略,取得成功。
2.善于谋划,战略取胜启示我们要在生活和工作中的每一个阶段,都应有明确的目标和规划,从而确保方向的正确性,提高成功的概率。
3.抓住机遇,迅速决策启示我们要敏锐地捕捉生活中的机遇,当机立断,及时作出决策,以免错失良机。
4.灵活应变,适应环境启示我们要学会根据环境的变化调整自己的策略和心态,以求适应不断变化的外部环境。
5.善于用人,发挥团队力量启示我们要学会调动和发挥他人的优势,形成合力,共同完成任务。
6.诚信为本,赢得信任启示我们要以诚信为原则,与他人建立良好的信任关系,从而为个人和团队的发展创造良好的外部条件。
7.善于沟通,协调各方启示我们要重视沟通和协调,确保信息的畅通和团队协作的顺畅。
8.注重修养,内心强大启示我们要重视个人修养,培养坚定的意志和强大的内心,才能在逆境中坚持,最终取得成功。
9.勇于承担责任启示我们要有责任心,勇敢地承担起自己的责任,积极面对挑战。
10.保持谨慎,稳中求胜启示我们要始终保持谨慎的态度,求稳求实,避免盲目冒进,确保在稳定中取得成功。
《孙子兵法》中的十大人生启示!将你的人生提升一个境界《孙子兵法》又名:《孙子》、《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《孙武兵书》等,是中国古代的兵书,作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿),是世界上现存最古老的兵书,历来受到兵家的重视。
一、故善战者,致人而不致于人。
选自《孙子兵法·虚实篇》,致人:使人前来。
【译文】所以,善于作战的人,能调动敌人而不被敌人所调动。
二、胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
选自《孙子兵法.形篇》。
【译文】胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜。
三、故兵之情,围则御,不得已则斗,过则从。
选自《孙子兵法·九地篇》。
【译文】士卒的心理状态,被包围就会协力抵御,迫不得已就会拼死战斗,陷于危险的境地,就会听从指挥。
四、攻其无备,出其不意。
此兵家之胜,不可先传也。
选自《孙子兵法·计篇》。
在敌人没有准备的情况下进攻,在敌人意想不到的条件下出击。
这些,是军事家用兵之佳妙奥秘,是不可事先规定或说明的。
五、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
选自《孙子兵法·计篇》。
战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究。
六、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
出自《孙子兵法·虚实篇》。
势:方式,模式。
神:超乎常人的本领。
这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。
七、兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
选自《孙子·九地篇》。
【译文】用兵的情势就是要迅速,乘敌人措手不及的时机动手,走敌人意料不到的路,攻击敌人没有戒备的地方。
八、多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
选自《孙子兵法·计篇》。
【译文】筹划周密,条件充分就能取胜;筹划疏漏,条件不足就会失败,更何况不作筹划,毫无条件呢?我们根据这些观察,谁胜谁负就显而易见了。
《孙子兵法》对个人的发展有何启示1.故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
翻译:所以不完全了解用兵的危害,就不能完全了解用兵的好处。
感悟:《孙子兵法》强调底线思维,书中类似的话还有“是故智者之虑,必杂于利害。
杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也”等。
谋划一件事,不但要考虑到它的好处,还要充分考虑失败了怎么办。
谋求最好的结局,同时做最坏的打算。
2.上下同欲者胜。
翻译:上下同心同德的军队,能够取胜。
感悟:领导不应该只考虑自己想达到的目标,还要考虑下属的想法,通过改善激励方式,让下属和自己有共同的目标,这样更容易取得事业的成功。
3.知彼知己者,百战不殆。
翻译:既了解敌人,又了解自己,每次作战都不会有危险。
感悟:《孙子兵法》特别强调“知彼知己”,书中两次提到。
毛主席也经常引用这句话,他在《中国革命战争的战略问题》中说“中国古代大军事学家孙武子书上‘知彼知己,百战不殆’这句话,是包括学习和使用两个阶段而说的,包括从认识客观实际中的发展规律,并按照这些规律去决定自己行动克服当前敌人而说的;我们不要看轻这句话”。
只有对客观情况和自己的情况有全方位的了解,才能更好地完成工作。
4.昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
不可胜在己,可胜在敌。
翻译:过去善于打仗的将领,首先做到自己不被敌人战胜,再等待时机战胜敌人。
不被敌人战胜取决于自己做好准备、不犯错,是否能战胜敌人取决于敌人是否犯错。
感悟:在孙武的概念里,战胜敌人有两步:第一步是做好自己,先让自己立于不败之地;第二步是等待时机,抓住敌人的破绽战胜敌人。
这让我想到一句话:机遇总是偏爱有准备的头脑。
我们应该先做好自己,如果自己能力不行,面对机遇也把握不住。
5.故善战者,求之于势,不责于人。
翻译:善于作战的人,能够造成良好的态势,而不苛责于人。
感悟:好的管理应该是建立良好的制度,营造良好的文化氛围,让在其中工作的人自然而然地努力工作,而不是通过责备具体的人来推动工作。
《孙子兵法》十大经典励志名言名句赏析《孙子兵法》十大经典励志名言名句赏析《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的绚烂珍宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。
下面和我一起来看《孙子兵法》十大经典励志名言名句赏析,希望有所帮助!1.兵无常势,水无常形,能因敌改变而取胜者,谓之神。
出自《孙子兵法·虚实篇》势:方式,模式。
神:超乎常人的本事。
这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能依据敌情改变而取胜的,就叫做用兵如神。
孙子认为,战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。
能够依据敌人数量的多少,装备的好坏,士气的凹凸,指挥员素养如何,军需供应怎样而机动敏捷地实行对策,才能夺取成功。
这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,敏捷机动地制订安排,不行死搬教条,墨守成规。
2.知可以战与不行以战者,胜。
出自《孙子兵法·谋攻篇》这两句大意是:知道什么状况下可以打,什么状况下不行以打的将领,就能打胜仗。
能审时度势,知己知彼的将领在斗争中擅长采纳敏捷机动的战术,打得赢便打,打不赢不打,不受感情支配,不盲目行动,这样自然能打胜仗。
3.善用兵者,避其锐气,击其惰归。
出自《孙子兵法·军争篇》惰归:孙子把士气分为三种:朝气锐,昼气惰,暮气归。
惰归是指士气乏累衰落之师。
这几句大意是:擅长指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、乏累时再去攻击它。
“避其锐气,击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样,都是说明在敌我力气相当时,可以作短暂的让步,以保持我军的锐气,使敌人疲惫懊丧,减杀其优势,待到时机成熟时,再给敌人以致命的打击。
4.兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
出自《孙子兵法·计篇》诡:欺诈。
《孙子兵法》——人生的终极智慧引言概述:《孙子兵法》是中国古代军事经典之一,但其智慧不仅适合于战争,更可以应用于人生的各个方面。
本文将从四个方面探讨《孙子兵法》赋予人生的终极智慧。
一、策略规划1.1 知己知彼:《孙子兵法》强调了解自己和了解对手的重要性。
在人生中,我们也应该深入了解自己的优点和缺点,以及对手的优势和劣势,从而制定合理的目标和规划。
1.2 灵便应变:《孙子兵法》强调根据形势的变化而调整策略。
在人生中,我们也应该灵便应变,不固守一成不变的计划,而是根据环境和情况的变化做出相应的调整。
1.3 制定长远目标:《孙子兵法》提倡制定长远目标,并通过分步骤的计划逐步实现。
在人生中,我们也应该设定明确的长远目标,并制定可行的计划来实现这些目标。
二、领导管理2.1 以身作则:《孙子兵法》强调领导者要以身作则,以良好的模范影响他人。
在人生中,我们也应该以积极的态度和行动影响他人,成为他人的模范。
2.2 善于团队合作:《孙子兵法》强调团队合作的重要性,认为团队的力量大于个人的力量。
在人生中,我们也应该善于团队合作,发挥团队的力量,共同实现更大的目标。
2.3 信任和赏识他人:《孙子兵法》强调领导者要信任和赏识他人的能力,激发他们的潜力。
在人生中,我们也应该学会信任和赏识他人,相信他们的能力,并赋予他们发展的机会。
三、战略思维3.1 分清主次:《孙子兵法》强调要分清主次,集中优势兵力攻击对手的要害。
在人生中,我们也应该分清主次,将精力集中在最重要的事情上,取得更好的效果。
3.2 运用间接战术:《孙子兵法》提倡运用间接战术,以迂回的方式攻击对手。
在人生中,我们也应该善于运用间接战术,通过巧妙的手段解决问题,达到更好的效果。
3.3 谋定而后动:《孙子兵法》强调要在行动之前进行充分的谋划和准备。
在人生中,我们也应该在行动之前进行充分的计划和准备,确保能够应对各种情况。
四、心态与智慧4.1 保持镇静:《孙子兵法》强调在战争中要保持镇静,不被情绪所摆布。
孙子兵法中的人生感悟
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的经典之作,也是中国传统文化的重要组成部分。
这部著作中包含了许多关于战争、军事战略和人际交往的法则和技巧,不仅适用于古代战场,也适用于现代生活和职场。
以下是一些我从《孙子兵法》中领悟到的人生感悟:
1. 知己知彼,百战不殆:这句话告诉我们,在做任何事情之前,都要了解自己和对手的情况,只有这样才能制定出更好的策略和计划。
在人生中,我们也需要了解自己的优点和缺点,以及周围环境的变化和趋势,才能更好地应对各种挑战和机遇。
2. 谋定而后动:这句话告诉我们,在做任何事情之前,都要进行充分的思考和计划,只有这样才能避免盲目和冲动。
在人生中,我们也需要制定明确的目标和计划,并且深思熟虑地选择自己的行动方式,才能取得更好的结果。
3. 以逸待劳:这句话告诉我们,在竞争中,不要急于求成,而是要等待对手疲劳的时机,然后采取主动进攻。
在人生中,我们也需要等待时机,不要盲目追求短期的成果和利益,而是要追求长期的规划和发展。
4. 无战而胜:这句话告诉我们,在战争中,的最高境界是不战而胜,即在不使用武力的情况下实现自己的目标。
在人生中,我们也需要学会不战而胜,即通过沟通、合作和协商等方式实现自己的目标,而不要过度使用武力或竞争。
5. 以人为本:这句话告诉我们,在人际交往中,要尊重人、关心人和以人为本,只有这样才能建立起良好的人际关系。
在人生中,我们也需要以人为本,即尊重自己和他人的需求和感受,关注自己的成长和他人的发展,才能取得更好的成就和幸福。
以上是我从《孙子兵法》中领悟到的一些人生感悟,希望能够对你有所启示。
孙子兵法十大人生启示自古以来,战争就是人类社会不可避免的一部分。
在我国古代战争中,孙武的《孙子兵法》可谓是一部千古传世的战争指南。
它不仅为战争的胜利提供了宝贵的指导,更蕴含了丰富的人生智慧。
本文将结合《孙子兵法》中的战争启示,探讨如何将这些智慧运用到人生的各个方面,以助力我们走向成功。
首先,我们要了解《孙子兵法》这部千古传世之作。
它是一部关于战争与策略的兵书,作者孙武是我国春秋时期的著名军事家。
这部兵书共分为13篇,涵盖了战争的各个方面,包括战略、战术、谋略等。
尽管战争环境发生了巨大的变化,但《孙子兵法》中的许多原则和智慧仍然具有普遍的适用性。
接下来,我们来详细解析《孙子兵法》中的十大人生启示。
1.知己知彼,百战不殆。
在人生中,我们面临着各种各样的竞争和挑战。
要想取得成功,首先要了解自己和对手。
了解自己的优势和劣势,以便找到最佳的发展方向;同时,密切关注对手的动态,以便及时调整自己的策略。
2.敌进我退,敌退我进。
这是一种灵活应变的策略,体现了“敌动我不动,敌不动我动”的原则。
在人生中,我们要学会观察局势,抓住机遇,做到进退自如。
3.兵贵神速,不贵久战。
速度是战争取胜的关键,拖泥带水只会消耗士气和资源。
在人生中,我们也应注重效率,抓住机会迅速行动,避免拖延。
4.善于伪装,出奇制胜。
在战争中,善于伪装和隐蔽自己,可以给对方造成措手不及的打击。
同样,在人生中,我们也应学会隐藏自己的实力,制造假象,以达到出奇制胜的目的。
5.以迂为直,巧妙取胜。
有时候,走弯路反而是最快的捷径。
在人生中,我们要学会变通,善于寻找事物的本质,巧妙地解决问题。
6.充分发挥士气的作用。
在战争中,士气是决定胜负的关键因素。
同样,在人生中,我们要树立信心,激发自己的斗志,勇往直前。
7.善于利用地形、天时、人和。
战争中,善于利用外部条件可以取得战争胜利。
人生中,我们也应把握时机,善于利用周围资源和人际关系,创造有利条件。
8.计谋策略,以少胜多。
孙子兵法十大人生启示
(原创版)
目录
1.孙子兵法简介
2.孙子兵法的十大人生启示
3.总结
正文
【孙子兵法简介】
《孙子兵法》是中国古代一部著名的兵书,作者为春秋时期吴国将军孙武。
全书共分为 13 篇,论述了战争的各个方面,包括战略、战术、谋略等。
不仅在军事领域具有极高的地位,其智慧和策略也广泛应用于商业、政治和生活等领域。
【孙子兵法的十大人生启示】
1.知己知彼,百战不殆:在人生中,我们需要了解自己和竞争对手的优势和劣势,才能在竞争中立于不败之地。
2.敌众我寡,则用智:在面对困难和挑战时,要善于运用智慧,找到解决问题的方法。
3.兵贵神速,不贵久战:在人生中,要善于抓住机遇,迅速行动,避免拖延。
4.善战者,致人而不致于人:要学会主动控制自己的命运,而不是被他人所左右。
5.敌强我弱,则用诡道:在面对强大的对手时,要善于运用策略,找到制胜的关键。
6.善战者,其势险,其节短:在人生中,要学会把握有利的时机,迅
速取得成功。
7.治兵如治水,因势利导:在面对复杂的问题时,要学会顺应事物的发展规律,因势利导。
8.兵贵先声夺人:在人生中,要善于树立自己的形象,争取主动权。
9.敌众我寡,则用兵以分:在面对困难时,要学会合理分配资源,达到最佳效果。
10.善战者,无智名,无勇功:在人生中,要谦虚低调,不炫耀自己的才能和成就。
【总结】
《孙子兵法》的智慧不仅在军事领域具有指导意义,同时也为我们的人生提供了许多有益的启示。
《孙子兵法》中的10大人生启示1.千难万难,判断最难原文:故知胜有五:知可以战与不可以战者胜。
解读:孙子讲五个知胜之道,第一条就是知可以战与不可以战,动手之前,你要知道能不能赢。
判断力是创造力的前提,只有在判断中创造,才是真正的创造。
人性的弱点是一厢情愿。
西谚云:“我们相信一些事情,不过是因为我们希望他是真的。
”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断里占三分,那么,当你认为有几分把握的时候,先自己减去三分一厢情愿分。
成功是偶然的,失败是必然的。
这个认识很重要,不要轻举妄动。
2.利害关系:先考虑避害,再考虑趋利原文:不能尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
解读:不完全了解用兵有害方面的人,就不能完全了解用兵的有利方面。
李嘉诚说,做任何事情先考虑失败。
先能避害,然后才可趋利。
因为利今天没有,明天还可以再图。
而害却可能让我输掉老本,彻底出局。
所以避害比趋利重要得多。
为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识呢?主要是因为侥幸心理,赌一把。
有人说,大不了重新来过!不是每个人都有史玉柱的命,出局了就没法重来了,因为那牌局里的人都不白给,你手里没牌了,拿什么入局?3.以失败为假设前提来思考原文:故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。
解读:有两样东西最能驱使人犯错,一是利益诱惑,二是焦虑。
我们习惯的思维方式是以成功为假设前提,因为我做一件事,是为了把它干成。
我思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕如何能成功。
《孙子兵法》的出发点则不是这样,他是处处以失败为假设前提,其思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕避免失败,减少代价,立于不败之地,然后用计、等待,等待一战而定。
“非战”“非攻”最后还强调一个“非久”。
什么意思?是动作要少,关键时候,就来那么一下,最忌讳天天研究,频频动作,反复折腾,做多错多。
4.大事者有三戒,戒贪是第一原文:利而诱之,乱而取之。
解读:利往往在明处,在眼前,让人激动;而害在暗处,在远处,让人心生侥幸。
《孙子兵法》中的十大人生启示
《孙子兵法》既是一部兵书,有“用兵之法,全胜为上”这样的军事谋略;也是一部优秀的文学著作,有“知彼知己,百战不殆”。
“攻其无备,出其不意”这样脍炙人口的名言;还是一部指点做人做事的参考书,有“胜可知而不可为”这样的做事方法。
今天择选其中最经典的十句,我们一起来品读一二。
1、千难万难,判断最难
原文:故知胜有五:知可以战与不可以战者胜。
孙子讲五个知胜之道,第一条就是知可以战与不可以战,动手之前,你要知道能不能赢。
判断力是创造力的前提,只有在判断中创造,才是真正的创造。
人性的弱点是一厢情愿。
西谚云:“我们相信一些事情,不过是因为我们希望他是真的。
”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断里占三分,那么,当你认为有几分把握的时候,先自己减去三分一厢情愿分。
成功是偶然的,失败是必然的。
这个认识很重要,不要轻举妄动。
2、利害关系:先考虑避害,再考虑趋利
原文:不能尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
不完全了解用兵有害方面的人,就不能完全了解用兵的有利方面。
李嘉诚说,做任何事情先考虑失败。
先能避害,然后才可趋利。
因为利今天没有,明天还可以再图。
而害却可能让我输掉老本,彻底出局。
所以避害比趋利重要得多。
为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识呢?主要是因
为侥幸心理,赌一把。
有人说,大不了重新来过!不是每个人都有史玉柱的命,出局了就没法重来了,因为那牌局里的人都不白给,你手里没牌了,拿什么入局?3、以失败为假设前提来思考
原文:故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。
有两样东西最能驱使人犯错,一是利益诱惑,二是焦虑。
我们习惯的思维方式是以成功为假设前提,因为我做一件事,是为了把它干成。
我思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕如何能成功。
《孙子兵法》的出发点则不是这样,他是处处以失败为假设前提,其思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕避免失败,减少代价,立于不败之地,然后用计、等待,等待一战而定。
“非战”“非攻”最后还强调一个“非久”。
什么意思?是动作要少,关键时候,就来那么一下,最忌讳天天研究,频频动作,反复折腾,做多错多。
4、成大事者有三戒,戒贪是
第一
原文:利而诱之,乱而取之。
利往往在明处,在眼前,让人激动;而害在暗处,在远处,让人心生侥幸。
我们经常看到人,去做一些利益极小,而隐患极大的事情。
为什么呢?因为那利马上可以得到。
而那害,那明明白白的害,他却不可救药地认为“不一定”。
不贪心,就不会上当。
所有的骗局,都是从“贪”字入手。
这不是别人来骗你说工地上挖到宝,是你自己会骗自己。
不要让你的欲望来左右你对利害的判断。
5、忘了本谋,是每个人常犯的毛病
原文:怒而挠之。
这种诡计,主要是针对性格刚烈的敌将。
要始终不忘自己的根本目的、基本策略。
忘了本谋,这是我们每个人常犯的毛病,不仅仅是因为愤怒,任何的干扰都会令我们越来越远离本质的目的,而自己完全意识不到,追求枝节,而忘了本质。
所以佛经说:不忘初心,方得始终。
6、我们为什么会中“离间计”?
原文:亲而离之。
这说的是人性的弱点:亲人间的恩恩怨怨。
恩怨恩怨,没有恩就没有怨,有多大恩,就有多大怨。
我们和敌人的关系很
简单,就是利益之争,打打谈谈。
亲人之间的关系则比较复杂,成了爱恨情仇。
再说和敌人是竞争关系,是社会的竞争机制。
团队内部成员之间也有竞争关系,因为组织本身也是一个竞争和分配机制。
离间计,就是外部竞争者,参与到敌方的内部竞争中去,那就四两拨千斤了。
堡垒都是从内部攻破的,要想不中离间计,还是靠领导者自己的人格和胸怀。
7、不能等待,是巨大的性格缺陷
孙子讲了十二条诡道,大多数诡道的出发点是造成对方的错误判断,引诱对方失误。
对方不上当,不失误,怎么办呢?等待,跟他熬,派间谍,各种布置安排。
总之,一定要等到平衡打破,胜算已见,才能出战。
孙子的观念是先胜后战,不胜不战。
没有胜算就等。
不能等待,是巨大的性格缺陷。
一般人总觉得要战斗才是英雄男子汉,不懂得等待是战斗的一部分,而且是非常重要的组成部分。
8、认输的智慧
原文:小敌之坚,大敌之擒也。
如果兵力比敌人少,就深沟高垒,不要出战。
或逃匿兵形,让敌人不知虚实,然后全军逃之。
孙子是极其保守谨慎之人,先胜后战,没有胜算就不打。
只要兵比敌人少,就不跟他打。
历史上以少胜多的战例比比皆是,怎么就不能打呢?
这在管理学上叫“沉默的证据”,绝对的大概率事件,都沉默无言,所以你不知道。
而那些小概率事件,以少击多居然打赢的,人人都替他大肆宣扬,三千年的例子累积起来,倒显得比比皆是成了主流了。
人性的特点是要赢,但现实是很可能要输,要懂得认输。
宏碁(qí)的施振荣老先生说:“认输才会赢。
”这句话很有哲理。
我们也可以说,输了,生活还会继续。
输掉的咱们认了,保住和扩大咱们赢得的。
9、成功不靠加长自己的短板,而是靠把长处做得更长
原文:备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。
我们时常有些一厢情愿的痴心妄想,比如所谓“木桶理论”,我们要把自己的最短木块补长,否则加长最长木块是没有用的,无论最长木块有多长,水都会从最短木块的那个缺口漏掉。
这里的最长木块,我的强项,就是我的实;最短木块,我的弱项,就是我的虚。
成功靠加长最短木块吗?非也,靠把最长木块做得更长。
弱项就是弱项,要承认自己有弱项,因为我也是人,也有人类的特点。
所以,“人无我有,人有我优,人优我快,人快我变”是一
句疯话。
正常的战略是什么,是“人无我有,人有我无”,这才是真实世界。
10、单次成败都有偶然因素,而终身成就是用成功消化失败
有史学家说诸葛亮的空城计是编的,我们再讲讲曹操中赵云的空营计。
曹操和刘备争汉中,赵云守别屯,带了几十骑出营查看地形,卒遇曹操大军,赵云且战且退,曹操大军一路追来。
赵云退回营中,大开营门,偃旗息鼓。
曹操一看,面临A、B两个选择的单选题:
赵云此举,是运用了兵法的哪一条?
A. 是“乖其所之,使敌不得与我战也”,是装神弄鬼想把我吓走;
B. 是“利而诱之,伏而击之”,派小股部队佯败诱我来,然后设埋伏消灭我。
曹操继续用《孙子兵法》思考,今天这一仗,不是我计划中的,是赵云安排的,如果不碰见他,我根本不会到这儿来。
所以,他为主,我为客,他为实,我为虚。
所以,应该选B。
曹操交了卷,就退兵了。
所以实际情况往往是偶然的。
但我们不能说曹操的分析是错误的,他的分析是完全正确的,他的决策也是完全正确的。
明明是赵云得手,为什么说曹操正确呢?这就是不能以一次
得失的结果来论决策。
领导者一天要作出无数的决策,很多关系着生死存亡,很多关系着深远影响。
要所有的决策都正确,是不可能的。
现实是什么呢?是用成功消化失败,用正确消化错误。
来源《华杉讲透<孙子兵法>》作者华彬
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名师简介薛国安
? 国防大学战略教研部原副主任? 教授、博士生导师、将军? 中国孙子兵法研究会常务理事? 国防大学孙子兵法研究中心主任
? 1979年参加对越自卫还击作战,在冲锋陷阵过程中亲身体验兵法的深层奥妙,堪称唯一从战场走来的兵法教授。
? 现长期给中外高级军官、政府领导和企业精英讲授有关《孙子兵法》的课程,在中央电视台、北京电视台主讲“名战名将与《孙子兵法》”、“正说军师”。
? 曾应邀在美国、芬兰、突尼斯、印度尼西亚等国讲授孙子兵法。
? 出版《孙子兵法与战争论比较研究》、《孙子兵法实战教本》等十余部专著。
? 其中《东方兵法与西方战争论》一书收入军队著名军事家系列经典著作。