天干地支详细解说

天干地支文献学名词解释
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。

十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

天干和地支的合称。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支依次相配，由甲子到癸亥共得60组，亦称六十甲子。

《淮南子·天文训》：“数从甲子始，子母相求。

”班固《白虎通义》：“甲乙者干也，子丑者枝也。

”由母子的含义转为干枝，简写成干支。

《史记·律书》、《释名》和《说文解字》都对十干、十二支各字的语源及构造作了解释。

干支起源甚早，古代传说为黄帝时大挠所作。

初用以纪日，后用于纪年、月。

天干地支文化常识天干地支是中国传统文化中一个非常重要的概念，它包含了我们祖先的智慧和历史积淀。

天干和地支，是中国古代通过对天象的观察和推算而形成的一套纪年和纪时体系，它们统称为干支。

天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而地支则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支首先用于详细描述时间，到了唐朝时，就出现了“门户之时，以干支相从”的说法，这就是说，把干支配对，便能得知人们的出生时间以及他们所处的时段。

天干地支也和中国国学、传统医学等众多领域息息相关。

现在，让我们来深入了解天干地支文化的细节。

天干地支起源早在商周时期，天干地支的基本理论就已开始形成。

《尚书·洪范》中就写道：“商纣被灭，干支历统，大命归周。

”这是指在周武王灭商后，天干地支的纪年和纪时体系被统一使用。

《诗经》和《周礼》也都出现了干支现象。

而至春秋时期，《晋书》中记载：“寅月东风始行，严寒消尽，人群政务始展开。

”这表明了地支的作用。

夏秦之后，干支的记法逐渐完善，并被广泛应用于各个领域中。

传说中的干支起源亦众多，主要包括太史公、神农氏、黄帝、李山甫等。

天干地支象征意义干支不仅仅是一种时间记录方式，它还有着重要的象征意义。

天干中，甲、丙、戊、庚、壬被称为“阳干”，而乙、丁、己、辛、癸则是“阴干”。

地支则被分为“阳支”（寅、卯、午、未、申、戌）和“阴支”（子、丑、辰、巳、酉、亥）。

这中间的“阳”和“阴”，有着阴阳五行、八卦等哲学思想的影响。

在阴阳五行学说中，阳表示天、阳气、明亮、上位，而阴则表示地、阴气、幽暗、下位；五行则分别对应着金、木、水、火、土等五种元素，而八卦则对应着阴阳、云雷、天地、风水、火山、泽水、地泽、天风等八种自然元素。

天干地支和农历、节气等也都有着密切的联系。

比如，正月初一是春节，而二十四节气中的“立春”也算一年的开始。

天干地支的应用出生八字是指用干支纪年、纪月、纪日、纪时来确定一个人的命运。

天干地支仔细剖析天干、地支是一种特殊的时空坐标，中国古代不仅用来记时，而且利用干支的各种属性来描述时空的属性。

因此，干支的内涵远远超出了记数、记时的范围。

要真正弄懂什么是干支，必须把干支放在抽象的时空背景下来认识。

用干支来记时有四种不同的单位，即年干支、月干支、日干支和时干支。

而年、月、日、时也是时间的基本单位，它们和地球的运动有关。

用十二地支来记月，正好和一年有十二个月相吻合；用十天干来记月，十个月一循环，很难想象十个月的周期它的自然背景是什么？类似的，十日、十年、十个时辰，十二年、十二日；六十年、六十日、六十个月等等周期有何意义？郑军先生为了探索其中的奥秘付出了艰辛的努力，作出了很多建树。

他发现星体运动存在多种周期，包括十年、十二年等周期，但是所有这些周期都是近似的，星体运动的周期和地球运动的周期大多难以统一，两者之比常常得到非常难看的数字。

因此，除干支历之外的任何一种历法都要置润和反复修订。

为何干支历法使用了几千年不用修订而没有误差？我们很难作出合理的解释。

只有两种可能：其一，干支的某些周期没有任何实际意义；其二，干支的这些周期超越了星体运动这一层面，反映了时空深层次的规律，而且这些规律和干支体系完全吻合。

这两种可能都令人难以接受。

如果说干支的大部分周期没有任何实际意义，那么如何解释以干支体系为基础的各种术数能够流传数千年，八字算命为何能够捕捉一些玄机？如果干支的周期反映了时空深层次的规律，那么这些规律是什么？很多人认为传统的命学是一种玄学，主要原因是它的基础相对薄弱。

由于阴阳、五行、天干、地支等一些基本概念没有明确的界定，古人的很多规定找不到实在的背景作为其根据，就好像悬在空中一样。

后学者只是知其然，不知其所以然。

例如，不知道何为“子”，何为“丑”？何以知道为什么“子与丑合”。

一、何谓天干地支天干、地支是用来说明五行运动、变化和相互作用的工具。

地球绕太阳公转，如果考虑太阳的运动，那么地球的运动轨迹就是正弦曲线，地球位于该正弦曲线的不同位置，所受到的阴阳两种力量之比是不同的，因此，该正弦曲线的每一特定部位有其特殊的意义。

干支☯干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。

后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。

天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。

地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。

☯干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。

（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。

六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。

用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

每年是相同的，固定不变。

需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。

如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。

天干地支基础知识（精简版）十天干十二地支天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。

'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'称为十天干，'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥'称为十二地支。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。

天干地支组成形成了古代纪年历法。

十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

干支涵义远古时代古人以天干地支来作为载体。

天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。

在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。

天地定位，干支以定时空，时空以定世界。

干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。

十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。

天干地支简称“干支”。

《辞源》里说，“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

天干地支名词解释(二)天干•甲：木的第一个天干，代表阳木。

例如：甲子年、甲寅月。

•乙：木的第二个天干，代表阴木。

例如：乙丑年、乙卯月。

•丙：火的第一个天干，代表阳火。

例如：丙寅年、丙午月。

•丁：火的第二个天干，代表阴火。

例如：丁卯年、丁巳月。

•戊：土的第一个天干，代表阳土。

例如：戊辰年、戊午月。

•己：土的第二个天干，代表阴土。

例如：己巳年、己未月。

•庚：金的第一个天干，代表阳金。

例如：庚午年、庚申月。

•辛：金的第二个天干，代表阴金。

例如：辛未年、辛酉月。

•壬：水的第一个天干，代表阳水。

例如：壬申年、壬戌月。

•癸：水的第二个天干，代表阴水。

例如：癸酉年、癸亥月。

地支•子：地支的第一个，以子时为起点，代表鼠。

例如：子年、子月。

•丑：地支的第二个，代表牛。

例如：丑年、丑月。

•寅：地支的第三个，代表虎。

例如：寅年、寅月。

•卯：地支的第四个，代表兔。

例如：卯年、卯月。

•辰：地支的第五个，代表龙。

例如：辰年、辰月。

•巳：地支的第六个，代表蛇。

例如：巳年、巳月。

•午：地支的第七个，代表马。

例如：午年、午月。

•未：地支的第八个，代表羊。

例如：未年、未月。

•申：地支的第九个，代表猴。

例如：申年、申月。

•酉：地支的第十个，代表鸡。

例如：酉年、酉月。

•戌：地支的第十一个，代表狗。

例如：戌年、戌月。

•亥：地支的最后一个，代表猪。

例如：亥年、亥月。

例子解释以天干丙和地支子为例，丙子年是指天干为丙、地支为子的年份。

丙子年通常表示火的力量在鼠年中占主导地位。

同理，丙子月是指天干为丙、地支为子的月份。

丙子月通常表示火的力量在寅月中占主导地位。

天干地支基础知识入门天干地支是中国古代历法中用来纪年、纪月、纪日、纪时的一种组合方式，也被称为十干十二支。

它们的排列组合可以用来表示特定的年份、月份、日期或时刻。

天干和地支是中国古代人们观察天象、研究宇宙规律而得出的一种符号系统，具有深刻的哲学和文化内涵。

天干由十个字组成：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

每一个字在天干序列中出现的次数为一，即每个字只会出现一次。

地支由十二个字组成：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支中的每一个字在序列中都会出现两次，所以它们的排列序列一共有六十个。

这六十个天干地支的组合可以循环使用，用来表示年、月、日和时辰。

天干地支纪年是根据天干和地支的组合来表示，采用了一种十进制的计数方法。

天干地支纪年的开始是从甲子年开始的，接着顺序排列，不断循环。

按照这个纪法，2018年是戊戌年，2019年是己亥年，2020年是庚子年，依此类推。

天干地支还可以用来纪月、纪日和纪时。

纪月是根据天干地支的组合来表示的，按照阴阳五行理论，地支和对应的天干构成一个月份的标志。

纪日是根据天干和地支的组合来表示的，常用于农历节气、节日和纪念日。

纪时是根据天干和地支的组合来表示的，用于划分一天的24个时辰。

除了纪年、纪月、纪日和纪时之外，天干地支还与五行相对应。

天干和地支分别与五行（金、木、水、火、土）中的某一个相对应，这种对应关系构成了中国传统哲学和医学中的重要理论，被广泛运用于风水、占卜和命理学等方面。

总之，天干地支是中国古代历法中一个重要的时间单位指示系统，通过不同的天干地支组合，可以表示特定的年份、月份、日期和时刻。

它具有丰富的文化内涵，与中国传统哲学和医学密切相关。

对于了解中国古代历法和文化，以及研究中国传统哲学和命理学，天干地支是一个基础而重要的知识点。

天干地支的算法1. 简介天干地支，即“十天干、十二地支”，是中国古代文化中一种表示时间、纪年的方式。

在中国传统农历中，天干是指甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支的组合用来表示年、月、日、时等。

天干地支算法是一种用于计算天干地支的方法，在中国传统文化中有广泛的应用。

本文将介绍天干地支的算法原理，并给出一个示例来说明如何使用这种算法。

2. 算法原理天干地支算法的核心原理是通过数学运算根据输入的年份，计算出相应的天干地支。

其具体步骤如下：1.首先，确定甲子年的天干地支。

甲子年是天干地支中的起始年份，对应甲子天干和子地支。

以起始年份为基准，通过求余运算，可以计算出其他年份对应的天干地支。

2.接下来，根据输入的年份，计算出对应的天干。

天干的计算规则是：年份对甲子年进行求余运算，再加上甲子年的干支序数，然后对10取余，最后得到的结果就是对应的天干。

3.然后，计算出对应的地支。

地支的计算规则是：年份对甲子年进行求余运算，再加上甲子年的干支序数，然后对12取余，最后得到的结果就是对应的地支。

4.最后，根据计算得到的天干地支的序数，找到对应的天干地支名称。

3. 示例假设输入的年份为2022年，我们来计算2018年的天干地支。

首先，我们需要确定甲子年的天干地支。

甲子年对应的天干是甲，地支是子。

然后，我们计算出对应的天干。

年份对甲子年的干支序数（即1）进行求余运算，再加上甲子年的干支序数（即0），得到的结果是1。

再对10取余，最后得到的天干是乙。

接下来，计算出对应的地支。

年份对甲子年的干支序数（即1）进行求余运算，再加上甲子年的干支序数（即0），得到的结果是1。

再对12取余，最后得到的地支是丑。

最后，根据计算得到的天干地支的序数（天干序数为1，地支序数为1），找到对应的天干地支名称，即乙丑。

因此，2022年的天干地支是乙丑。

4. 总结天干地支算法是中国传统文化中一种表示时间、纪年的算法。

干支☯干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。

后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。

天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。

地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。

☯干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。

（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。

六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。

用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

每年是相同的，固定不变。

需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。

如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。

十天干最详细的解释
中国古代以“天干”和“地支”来纪年，组成十天干地支纪年法，又称“生肖纪年法”。

由此古代人民就可以利用十天干纪年，规定大事和确定时间，方便他们的农事活动。

十天干包括甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

它们由五行相生，十天干中，甲与乙是木元素的诞生，丙与丁是火元素的出现，戊和己是土元素的产生，庚和辛是金元素的诞生，壬和癸是水元素的结果。

每个天干代表一个特定的九行，各有不同的含义。

十天干的名称和形象在古代已有史录。

它们由太阳，星辰，风，雨等力量交替出现，光彩熠熠，神秘无边。

据古书记载，“甲”指木，“乙”指发达。

“丙”则太阳，“丁”令人忙碌。

“戊”代表土，“己”是雨露。

“庚”象征金，“辛”指风声。

“壬”表明水，“癸”指陈明。

十天干作为中国古代纪年法之一，可以帮助人们更好地记忆历史时间。

通过记载，人们了解古代史事时空，也能够凭借着十天干来认识古代文明的章程。

由此可见，十天干在古代中十分重要，不仅为古代纪年法及历史记录提供了依据，同时也为现代纪年系统提供了灵感。

其含义和使用范围一直不断延展，以及对现代科学技术方面的应用，让十天干在古今中央坚定不移的地位。