第四章中国传统学术思想(上)
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中国古代史一轮复习中国传统主流文化思想的演变高考知识点解读:1、概括中国传统主流文化思想的演变(1)开始创立:春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张在政治上“为政以德”。
将奴隶社会的道德标准、行为规范发展为“礼”。
(2)继承发展:战国时期,孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说,提出“民贵君轻”的思想。
荀子除强调“仁义”和“王道”外,又提出“舟水”说,并且综合法家和道家思想,提出了“礼法并施”的主张。
这样将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。
(3)遭受重创:秦朝时,由于秦始皇焚书坑儒,使儒家思想遭受沉重打击。
(4)确立正统:西汉时,董仲舒糅合道家和阴阳五行家的思想,宣扬“天人感应”学说,提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想,被汉武帝采纳,儒学开始成为封建社会的正统思想。
(5)受到冲击:魏晋南北朝时期,三教并立,儒学受到佛教、道教的冲击。
(6)开始复兴:隋唐时期,在“三教合归儒”的主张下,儒学进一步吸收佛道精神,得到新的发展。
(7)继续发展:宋明时期儒学从佛教、道教中吸收有益成分,完成了理论化、思辩化的过程,形成新的儒学——理学。
(8)遭遇批判:明清时期,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判继承传统儒学,构筑了具有时代特色的儒学体系。
2、“百家争鸣”的含义、背景、主要派别及主要代表人、影响。
3、注意点:(1)“百家争鸣”出现的根本原因是:社会处于大变革时期。
(2)孔子和老子代表着没落的奴隶主贵族的利益,墨子代表着下层手工业者的利益,孟子、荀子代表地主阶级的利益。
(3)当时流行最广的两大学派是儒家和墨家。
(4)道家是学术流派,道教是宗教流派。
(5)韩非子的法家思想后来被秦王赢政所采用,主要是其主张建立中央集权和依法治国的思想迎合了赢政的需要。
(6)法家提出的“依法治国”的思想代表的是统治阶级的利益,与我们今天强调的依法治国的本质是不一样的。
(7)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。
(8)“百家争鸣”阶级基础中的“士”主要指的是新兴地主阶级。
中国特色社会主义第四章第二节发展中国特色社会主义文化教案[课时]2课时[教学目标设计](一)知识目标:1、识记传统文化的特点、涵义。
2、理解传统文化要与时俱进的意义及正确态度。
(二)能力目标:培养学生用辩证的观点分析、理解文化继承与发展等问题的能力。
(三)情感、态度与价值观目标:帮助学生充分认识中华传统文化在现实生活中的作用和意义,增强中华文化的自豪感。
[教学重点、难点]传统文化要与时俱进的意义及正确态度[教学方法]引导、自主探究相结合,讲授法、表演法,课上讨论等学生主体参与的教学形式。
[教学过程设计]讲授新课一、认识传统文化教师活动:引导学生阅读教材,并思考所反映的问题学生活动:积极思考并讨论问题教师点评:这些图片材料说明,中国传统文化,如针灸、京剧、书法等,是在社会生活和社会实践中长期积累形成的,具有浓郁的中华民族色彩,在今天的社会生活中仍有其独特的风采。
1、传统文化的含义传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
2、传统文化的继承表现(1)传统习俗的继承。
教师活动:引导学生阅读教材,并思考所提出的问题学生活动:积极思考并讨论问题教师点评:传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。
传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。
(1)传统习俗的继承。
传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。
传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。
(2)传统建筑的继承。
建筑被称为凝固的艺术。
中国古代建筑以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,在世界建筑史上写下光辉的一页,并成为展现中国传统文化的重要标志。
教师活动:引导学生阅读教材,并体会、思考所提出的问题学生活动:积极思考并讨论问题(3)传统文艺的继承。
文学艺术,被称为民族精神的火炬。
中国传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表,具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
第一章简论1. 泰勒的文化定义:文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗,和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
2. 文化结构的四个层次:(1)物态文化层:指人的物质生产活动及其产品的总和,是看得见摸的着的具体实在的事物,如人们的衣、食、住、行等。
(2)制度文化层:指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。
(3)行为文化层:指人们在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗,它是一种社会的、集体的行为,不是个人的随心所欲。
(4)心态文化层:指人们的社会心理和社会的意识形态,包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
3. 中国文化的特点:(1)外在特点A.统一性:中国文化在其历史发展的长河中,逐渐形成了一个以华夏文化为中心,同时汇集了国内各民族文化的统一体。
B.连续性:中国文化在历史发展中没有中断过,它是一环扣一环地连续发展的。
C.包容性:中国文化能够兼收并蓄。
D.多样性:中国文化虽然是一个完整的统一体,但因中国地域广大,民族众多,所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。
(2)内在特点A.中国文化突出人文主义精神,它不像西方文化那样依附于神学独断。
中国虽然也有宗教,但它并没有渗透到日常生活的各个方面。
相反,在中国人的生活里,宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带。
B.中国文化注重和谐与中庸。
C.中国文化富于安土乐天的情趣。
第二章地理概况1.世界屋脊:青藏高原2.四大盆地:塔里木盆地、准格尔盆地、柴达木盆地、四川盆地3.四大平原:东北平原、华北平原、长江中下游平原、珠江三角洲平原4.西藏在(元朝)归入中国的版图。
5.明代设(奴儿干都司)管理整个黑龙江流域和乌苏里江流域。
6.从秦汉到隋代实行(郡县制),从唐宋到辽金实行(道路制),元明清三代实行(行省制)。
7.汉武帝将国分为(十三刺史部(也称十三州)),属于监察性质,还不是行政区域,但却是中国行政区划史上设“州”的开始。
中国历史上的学术思想与文化作为一个拥有悠久历史的国家,中国的学术思想与文化在各个时期都有着独具特色的发展。
这种独特性或许源于古代中国人的特殊价值观念、文化传统和政治制度,但也离不开中国人持续不断地创新、探索、实践的精神。
在这篇文章中,我将从几个不同的角度来探讨中国历史上的学术思想与文化。
一、儒家思想的影响儒家思想对于中国历史上的学术思想与文化产生了巨大的影响。
儒家的核心思想是仁爱,强调“以人为本”,提倡具有伦理道德意义的生活方式。
在中国古代,儒家思想成为了社会主流思想,统治阶层不断地强化儒家思想的传承和学习。
儒家经典如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等也成为了中国文化的重要内容。
通过研读儒家经典,人们可以学习到如何成为一位有道德、有学识、有责任的人。
二、佛教文化的传入佛教文化自东汉时期传入中国,在中唐时期达到了鼎盛。
佛教思想强调超越世俗,追求内心的平静与解脱。
佛教文化的传入对中国古代的文化发展产生了很大的影响。
不仅承载着它自身的信仰文化,而且对中国古典文学、书法、绘画等各个领域的文化都有积极的育肥作用。
例如,佛教所强调的禅修文化,对于唐宋时期的文学和艺术创作产生了深远的影响。
三、气功养生文化的发展中国历史上的文化中,气功养生文化也有着丰富的内涵。
气功具有厚重的哲学内涵,是一种修炼方式,涉及到人的身体、心理和精神。
气功养生文化可以追溯到中国古代的道家、佛教文化,也融入了汉族传统文化的情感和哲学观念。
在中国古代,不同的学派也都有对气功养生文化的探讨。
随着现代人们对于身体健康和内心平静的需求,气功养生文化也得到了更广泛的传播和发展。
四、中西文化融合近代以来,随着中国现代化的进程,人们也开始更加关注中西文化的交流与融合。
如在《呐喊》的出版之前,中国现代文学的艺术表现形式便已经开始不断地受到西方文学的影响,并逐渐向现代主义文学的方向发展。
在当代,中西文化的交流也更加紧密和广泛。
西方文化的课程、学术研究、音乐、电影、美食等各个方面都已成为中国文化中不可或缺的一部分,而中西文化的融合也带来了新的文化互动,推动了中国文化的多哲学化和多元化发展。
中国的传统教育与学术思想中国的传统教育与学术思想源远流长,深深植根于中国人民的心灵深处,影响着几千年来的教育和学术发展。
这些传统教育与学术思想体现了中华民族的智慧和独特的文化精神,对于现代教育和学术发展仍然具有重要的指导价值。
一、儒学教育的传统儒学作为中国传统教育的重要组成部分,深深烙印在中国人的心灵中。
儒学强调道德伦理教育,注重家庭教育和社会道德规范。
通过学习经典,培养学生的道德品质、修身齐家治国平天下的能力。
儒学强调孝道、仁爱、忠诚等传统价值观念,并通过孔子的“学而时习之,不亦说乎”等教导,强调勤奋学习和持之以恒的精神。
二、文化传承与启蒙教育中国传统教育强调文化的传承和启蒙教育的重要性。
孩子从小就要接受各种文化教育,通过诵读经典、学习古文、绘画书法等方式,培养孩子的文化素养和审美能力。
传统教育注重学生的综合素质培养,以及对国家历史和文化传统的了解。
这种传承和启蒙教育的方式,使得中国人拥有独特的文化魅力和创造力。
三、经世教育与实用主义思想中国传统教育注重经世致用,注重实用主义思想的传播。
这种实用主义思想强调学以致用,注重实践和实际应用能力的培养。
中国传统教育中的科举制度就是一个缩影。
通过科举考试选拔具备实际才能的人才,为国家的政治、经济和社会发展做出贡献。
传统教育倡导的实用主义思想及其对实际生活的关注,对现代教育同样具有借鉴意义。
四、思辨与探求的学术思想中国传统学术思想注重思辨和探求的精神。
通过思辨和研究,探求事物本质和道理。
传统学术思想强调实事求是,反对形而上学的空泛论述。
这种学术思想极大地促进了科学研究和学术的发展。
在中国的科学研究历史上,众多学者秉持着这种精神进行探索和创新,为中国的科学进步做出了巨大的贡献。
五、和谐与平衡的教育理念中国的传统教育注重和谐与平衡的教育理念。
这种理念体现在教育内容的选择上,注重文理兼修,追求个人全面发展。
它还体现在教育方法和方式上,注重育人为本,注重人与人、人与自然的和谐关系。
中国学术思想变化总结中国学术思想经历了漫长的历史进程,在不同的时代和社会背景下,发生了重大的变化。
从古代中国的传统思想到现代中国的科学哲学,这一变化反映了中国学术界对于知识和思维方式的深度反思和变革。
本文将从古代思想、近代改革、现代化进程和当代学术思潮等四个方面对中国学术思想的变化进行总结。
古代中国的学术思想主要以儒家思想为主导,注重人伦道德和治国理政。
儒家追求“仁者爱人”,强调人与人的和谐与和睦,倡导推崇圣贤和礼制,强调个人修养和道德行为。
此外,道家思想强调天人合一,追求“无为而治”,注重自然与人的和谐。
然而,传统中国学术思想对于科学与知识的发展相对保守,崇尚传统并限制了学术思考的多元性。
近代改革时期的学术思想变化主要是在思维方式和知识体系上进行了一系列的创新和改革。
中国学者开始学习西方科学和哲学思想,并将其融入到中国的学术传统中。
他们试图通过接纳外来的知识以及对传统思想的反思,推动思维方式和学科体系的变革。
在这个时期,一些新的学派和思潮如“求实学派”、“新文化运动”等兴起,倡导实证主义、民主和科学精神。
这种思潮变化对于中国学术思想的发展产生了积极而深远的影响。
中国的现代化进程为学术思想的变革提供了有利的社会背景和条件。
在中国追求现代化的过程中,对于科学技术和知识的需求逐渐增长,并对学术思想体系产生了重要的影响。
中国学者开始更加重视科学研究和创新,尝试与国际学术界接轨,并积极探索适合中国国情和现代化发展的学术思维方式。
这一时期,中国的学术研究得到了长足的发展和进步,学科门类的丰富和多元化对中国学术思想的变革起到了积极的推动作用。
当代中国的学术思潮变化多样丰富,表现出了更加开放和包容的特点。
一方面,中国学者进一步融入国际学术界,借鉴和吸收国际学术思想成果,拓展了学术研究的广度和深度。
另一方面,中国学者也在探索自身的学术特点和优势,注重研究中国特色的学术问题,并形成了一系列独特的学术思潮和主张。
例如,传统文化研究、中国价值观研究、中国人文主义等学术思潮的兴起,为中国学术思想的变革注入了新的活力和动力。